| dbo:abstract
|
- Aixa (avèstic: 𐬀𐬴𐬀, aṣ̌a; antic persa arta; pahlavi: ard) és un dels principis centrals del zoroastrisme i representa la «veritat», «justícia» o «ordre», i pot ser traduït com ‘allò que està lligat de forma adequada, en el seu lloc correcte’. Pels , tota criatura física (geti) estava determinada segons un pla còsmic. El seu oposat és (drauga, en persa antic), que representa la «falsedat» i el «caos». Té un equivalent en sànscrit vèdic, ṛtá, que també deriva del proto-indoiranià. (ca)
- Aša, avestánsky „pravda“, je zarathuštrický koncept představující nejen pravdu ve smyslu souladu slova se skutečností, ale především podstatu ideálního řádu vesmíru, obce i rodiny. V zarathuštrickém dualismu je jeho opozicí Drudž „lež, klamství“, zatímco stoupenec Drudže vyznává falešné náboženství, ašavan „stoupenec Aše“, tedy zarathuštrista, vyznává náboženství pravé. (cs)
- Asha (/ˈʌʃə/; also arta /ˈɑːrtə/; Avestan: 𐬀𐬴𐬀, romanized: aṣ̌a/arta) is a Zoroastrian concept with a complex and highly nuanced range of meaning. It is commonly summarized in accord with its contextual implications of 'truth' and 'right(eousness)', 'order' and 'right working'. For other connotations, see below. It is of cardinal importance to Zoroastrian theology and doctrine. In the moral sphere, aṣ̌a/arta represents what has been called "the decisive confessional concept of Zoroastrianism". The opposite of Avestan aṣ̌a is 𐬛𐬭𐬎𐬘 druj, "deceit, falsehood". Its Old Persian equivalent is arta-. In Middle Iranian languages the term appears as ard-. The word is also the proper name of the divinity Asha, the Amesha Spenta that is the hypostasis or "genius" of "Truth" or "Righteousness". In the Younger Avesta, this figure is more commonly referred to as Asha Vahishta (Aṣ̌a Vahišta, Arta Vahišta), "Best Truth". The Middle Persian descendant is Ashawahist or Ardwahisht; New Persian Ardibehesht or Ordibehesht. In the Gathas— the oldest texts of Zoroastrianism, thought to have been composed by Zoroaster —it is seldom possible to distinguish between moral principle and the divinity. Later texts consistently use the 'Best' epithet when speaking of the Amesha Spenta, only once in the Gathas is 'best' an adjective of aṣ̌a/arta. (en)
- El término avéstico asha (aša; arta en persa antiguo, y ard en persa medio) es uno de los principios centrales del zoroastrismo y representa la "verdad", "justicia" u "orden", pudiendo ser traducido como "aquello que está ligado de forma adecuada, en su lugar correcto". Para los indo-iranianos, toda criatura física (geti) estaba determinada según un plano cósmico. Su opuesto es druj (drauga en persa antiguo), que representa la "falsedad" y el "caos". En término tiene un equivalente en sánscrito védico, ritá, que también deriva del proto-indo-iranio.
* Datos: Q1375923 (es)
- Asha (/ ɑːʃə /; aša) est le terme de la langue avestique (correspondant en langage védique à ṛta) pour un concept d'une importance capitale de la théologie et de la doctrine zoroastrienne. Dans le domaine moral, aša/arta représente ce qui a été appelé « le concept confessionnal décisif du zoroastrisme ». Le contraire de l'aša avestique est druj (mensonge).
* Portail des religions et croyances (fr)
- ( 다른 뜻에 대해서는 아샤 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 아샤(Asha) 또는 아르타(Arta)는 아베스타어의 용어로 조로아스터교 신학과 교리에 매우 중요한 개념이다. 윤리권에서 아샤는 조로아스터교의 결정적인 고백적 개념이라 불렸던 것을 나타낸다. 아베스타 아샤의 반대 개념은 드루즈(한국어: 거짓)이다. 용어의 중요성은 복잡하며 의미의 높은 뉘앙스를 지닌 영역을 지닌다. 그것은 보통 진리, 옳음, 질서, 바른 일이라는 의미로 요약된다. 다른 의미도 있다. 고대 페르시아에는 아르타가 동등하게 사용되었다. 중기 이란어에서는 그 용어는 '아르드'로 쓰였다. 낱말은 아샤 신, 진리 또는 진실의 실재(삼위) 또는 천재인 아메샤 스펜타의 적절한 이름이기도 하다. 더 어린 아베스타에서는 이 모습은 보통 아샤 바히시타(최선의 진리)로 더 많이 언급된다. 중기 페르시아 시대에는 아샤와히스트 또는 아르드와히스트였고 신페르시아 시대에는 아르디베헤시트 또는 오르디베헤시트였다. 조로아스터교의 최고의 문헌 가타에서 윤리적인 원리와 신과의 구분이 불가능하다. (ko)
- Aša (avestico s.n.: "verità", "ordine", "giustizia") è una delle dottrine fondamentali del Mazdeismo nonché uno degli Ameša Spenta. Come Aša Vahištā (avestico; "Verità Ottima"; in pahlavico Ardvahišt) è il quarto nome di Ahura Mazdā. Lo Aša corrisponde allo Arta (antico-persiano) delle iscrizioni degli Achemenidi e al sanscrito vedico Ṛta. Lo Aša è, già nelle religioni iraniche pre-mazdaiche, la nozione di "verità" acquisita per mezzo di una iniziazione che Coloro che erano portatori di questa condizione "illuminata", generata dal rispetto dei rituali religiosi e delle norme che li fondavano, venivano indicati come ašavan (artāvan, ṛtāvan) ovvero "possessori della Verità": (it)
- アシャ・ワヒシュタ (Aša Vahišta) は、ゾロアスター教において崇拝される善神アムシャ・スプンタの一柱。その名はアヴェスター語で「最善なる天則」を意味する。 パフラヴィー語ではアルドワヒシュト (Ardvahišt)、現代ペルシア語ではオルディーベヘシュト (Ordîbehešt) と呼ばれる。 正義・真実の神格化であり、したがって悪神ドゥルジ（偽り）の敵対者である。ザラスシュトラ自身の直説であるガーサーなど、アヴェスターの初期の神学では、善なる者をアシャワン (ašavan 『義者』)、悪しき者をドルグワント (drəgvant 『不義者』) と呼ぶ。アシャワン・ドルグワントは人間の宗教的な有り様を端的に表す概念として極めて重視され、アシャワンは死後必ず天国に赴くとされた。 後の神学では、敵対者であるドゥルジが不浄と関連づけられるようになったのに対応して、清潔を司るとされるようになった。 更に後世の中世以降の神学では火の守護神とされ、ついにはアシャは聖火そのものと同一視された。また、この時代にはドゥルジ・ナスが不浄の女悪魔たちとされるようになった為、インドラが彼の敵対者とされた。 (ja)
- Asha ( /ˈɑːʃə/; aša) é o termo (correspondente ao Sânscrito védico ) na Língua avéstica para um conceito de extrema importância na teologia e doutrina do Zoroastrismo. Na esfera moral, aša/arta representa o que tem sido chamado de "o conceito confessional decisivo do zoroastrismo." O oposto védico de aša é druj, "mentira." O significado do termo é complexo com uma gama altamente diferenciada de significados. É comumente resumido de acordo com suas implicações contextuais de 'verdade' e 'retidão', 'ordem' e 'trabalho correto'. A palavra também é o nome próprio da divindade Asha, a Amesa-Espenta que é a hipóstase ou "gênio" da "Verdade" ou "Retidão". Na Avestá, esta figura é mais comumente referida como Asha Vahishta (Aša Vahišta, Arta Vahišta), "Melhor Verdade". O descendente Persa médio é Ashawahist ou Ardwahisht; na Língua persa Ardibehesht ou Ordibehesht. Nos Gatas, os mais antigos textos do Zoroastrismo e pensados terem sido compostos pelo próprio profeta, raramente é possível distinguir entre o princípio moral e a divindade. Textos posteriores consistentemente usam o epíteto 'Melhor' ao falar da Amesa-Espenta, enquanto nos Gatas o adjetivo "melhor" de aša/arta é usado apenas uma vez. (pt)
- Ardibecheszt (pahl. Ardibehešt), Arta Wahiszta (st. pers. Arta Vahišta, Prawda, Najlepszy Porządek), Asza Wahiszta (awest. Aša Vahišta) – w mitologii perskiej drugi z Amszaspandów (Amesza Spenta), emanacja Ormuzda, a zarazem jego pomocnik. Wspólnie z podstawową substancją Ormuzda (Spenta Mainju) i Wohu Manah, tworzyli najwyższą triadę. Ardibecheszt to symbol najwyższego ładu świata. Był także duchem ognia, wychowawcą Atara, syna Ormuzda. Oprócz Atara, miał także pomocników w postaci Soruszy i Bahrama. Najwyżsi kapłani w zoroastryzmie uchodzili za jego ludzkie wcielenia. Jego głównymi przeciwnikami byli: (demon rozpusty) i Drudż (demon kłamstwa, utożsamiany z samym Arymanem). Późniejsze mity łączą Ardibeheszta z niebiańskim rajem. (pl)
- Asha ("Sanningen", fornpersiska: arta) är en arketyp, gudomlighet eller ärkeängel i zoroastrismen och förekommer i Zarathustras Gatha-sånger. Asha motsvarar för den rätta ordningen och naturlagen i zoroastrismen. Asha avser den rätta kosmiska ordningen, den rätta samhällsordningen och den rätta moralisk ordningen. I Avesta, zoroastrismens urkund, är Asha en av de sex Amesha Spenta som är skapade av Ahura Mazda för att hjälpa honom stärka de goda och förgöra det onda. Asha Vahishta motsvarar i viss mening den indiska guden Varuna och är kopplad till det kosmiska elementet elden. Den indiska motsvarigheten till Asha är rita. Asha kallas även Asha Vahishta (”den bästa sanningen”) i Zarathustras Gatha-sånger. (sv)
- （阿維斯陀語：Aša Vahišta），或譯阿莎·撾西史達，或僅稱阿沙（Asha）。中古波斯語稱阿沙·瓦希什特（Asha Vahisht），波斯語稱奧爾迪貝赫什特（Ordībehesht）或阿爾迪貝赫什特（Ardībehesht）。意為「天則」、「真理」，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·馬茲達的至誠和聖潔，與代表謊言的惡魔（Drūj）相對立。在《伽薩》中阿沙·瓦希什塔與聖火關係密切。後被奉為火神。 在中，阿沙·瓦希什塔是第二月和每月第三日的庇護神。 (zh)
- Аша (авест. 𐬀𐬴𐬀 aṣ̌a/arta, др.-перс. arta) — одно из основных понятий зороастризма. Оно может обозначать как естественный порядок вещей — закон вселенской гармонии, так и его этическую сторону: истину, правду, добро. Родителем Аши считался Ахура-Мазда. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Aixa (avèstic: 𐬀𐬴𐬀, aṣ̌a; antic persa arta; pahlavi: ard) és un dels principis centrals del zoroastrisme i representa la «veritat», «justícia» o «ordre», i pot ser traduït com ‘allò que està lligat de forma adequada, en el seu lloc correcte’. Pels , tota criatura física (geti) estava determinada segons un pla còsmic. El seu oposat és (drauga, en persa antic), que representa la «falsedat» i el «caos». Té un equivalent en sànscrit vèdic, ṛtá, que també deriva del proto-indoiranià. (ca)
- Aša, avestánsky „pravda“, je zarathuštrický koncept představující nejen pravdu ve smyslu souladu slova se skutečností, ale především podstatu ideálního řádu vesmíru, obce i rodiny. V zarathuštrickém dualismu je jeho opozicí Drudž „lež, klamství“, zatímco stoupenec Drudže vyznává falešné náboženství, ašavan „stoupenec Aše“, tedy zarathuštrista, vyznává náboženství pravé. (cs)
- El término avéstico asha (aša; arta en persa antiguo, y ard en persa medio) es uno de los principios centrales del zoroastrismo y representa la "verdad", "justicia" u "orden", pudiendo ser traducido como "aquello que está ligado de forma adecuada, en su lugar correcto". Para los indo-iranianos, toda criatura física (geti) estaba determinada según un plano cósmico. Su opuesto es druj (drauga en persa antiguo), que representa la "falsedad" y el "caos". En término tiene un equivalente en sánscrito védico, ritá, que también deriva del proto-indo-iranio.
* Datos: Q1375923 (es)
- Asha (/ ɑːʃə /; aša) est le terme de la langue avestique (correspondant en langage védique à ṛta) pour un concept d'une importance capitale de la théologie et de la doctrine zoroastrienne. Dans le domaine moral, aša/arta représente ce qui a été appelé « le concept confessionnal décisif du zoroastrisme ». Le contraire de l'aša avestique est druj (mensonge).
* Portail des religions et croyances (fr)
- ( 다른 뜻에 대해서는 아샤 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 아샤(Asha) 또는 아르타(Arta)는 아베스타어의 용어로 조로아스터교 신학과 교리에 매우 중요한 개념이다. 윤리권에서 아샤는 조로아스터교의 결정적인 고백적 개념이라 불렸던 것을 나타낸다. 아베스타 아샤의 반대 개념은 드루즈(한국어: 거짓)이다. 용어의 중요성은 복잡하며 의미의 높은 뉘앙스를 지닌 영역을 지닌다. 그것은 보통 진리, 옳음, 질서, 바른 일이라는 의미로 요약된다. 다른 의미도 있다. 고대 페르시아에는 아르타가 동등하게 사용되었다. 중기 이란어에서는 그 용어는 '아르드'로 쓰였다. 낱말은 아샤 신, 진리 또는 진실의 실재(삼위) 또는 천재인 아메샤 스펜타의 적절한 이름이기도 하다. 더 어린 아베스타에서는 이 모습은 보통 아샤 바히시타(최선의 진리)로 더 많이 언급된다. 중기 페르시아 시대에는 아샤와히스트 또는 아르드와히스트였고 신페르시아 시대에는 아르디베헤시트 또는 오르디베헤시트였다. 조로아스터교의 최고의 문헌 가타에서 윤리적인 원리와 신과의 구분이 불가능하다. (ko)
- アシャ・ワヒシュタ (Aša Vahišta) は、ゾロアスター教において崇拝される善神アムシャ・スプンタの一柱。その名はアヴェスター語で「最善なる天則」を意味する。 パフラヴィー語ではアルドワヒシュト (Ardvahišt)、現代ペルシア語ではオルディーベヘシュト (Ordîbehešt) と呼ばれる。 正義・真実の神格化であり、したがって悪神ドゥルジ（偽り）の敵対者である。ザラスシュトラ自身の直説であるガーサーなど、アヴェスターの初期の神学では、善なる者をアシャワン (ašavan 『義者』)、悪しき者をドルグワント (drəgvant 『不義者』) と呼ぶ。アシャワン・ドルグワントは人間の宗教的な有り様を端的に表す概念として極めて重視され、アシャワンは死後必ず天国に赴くとされた。 後の神学では、敵対者であるドゥルジが不浄と関連づけられるようになったのに対応して、清潔を司るとされるようになった。 更に後世の中世以降の神学では火の守護神とされ、ついにはアシャは聖火そのものと同一視された。また、この時代にはドゥルジ・ナスが不浄の女悪魔たちとされるようになった為、インドラが彼の敵対者とされた。 (ja)
- Ardibecheszt (pahl. Ardibehešt), Arta Wahiszta (st. pers. Arta Vahišta, Prawda, Najlepszy Porządek), Asza Wahiszta (awest. Aša Vahišta) – w mitologii perskiej drugi z Amszaspandów (Amesza Spenta), emanacja Ormuzda, a zarazem jego pomocnik. Wspólnie z podstawową substancją Ormuzda (Spenta Mainju) i Wohu Manah, tworzyli najwyższą triadę. Ardibecheszt to symbol najwyższego ładu świata. Był także duchem ognia, wychowawcą Atara, syna Ormuzda. Oprócz Atara, miał także pomocników w postaci Soruszy i Bahrama. Najwyżsi kapłani w zoroastryzmie uchodzili za jego ludzkie wcielenia. Jego głównymi przeciwnikami byli: (demon rozpusty) i Drudż (demon kłamstwa, utożsamiany z samym Arymanem). Późniejsze mity łączą Ardibeheszta z niebiańskim rajem. (pl)
- （阿維斯陀語：Aša Vahišta），或譯阿莎·撾西史達，或僅稱阿沙（Asha）。中古波斯語稱阿沙·瓦希什特（Asha Vahisht），波斯語稱奧爾迪貝赫什特（Ordībehesht）或阿爾迪貝赫什特（Ardībehesht）。意為「天則」、「真理」，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·馬茲達的至誠和聖潔，與代表謊言的惡魔（Drūj）相對立。在《伽薩》中阿沙·瓦希什塔與聖火關係密切。後被奉為火神。 在中，阿沙·瓦希什塔是第二月和每月第三日的庇護神。 (zh)
- Аша (авест. 𐬀𐬴𐬀 aṣ̌a/arta, др.-перс. arta) — одно из основных понятий зороастризма. Оно может обозначать как естественный порядок вещей — закон вселенской гармонии, так и его этическую сторону: истину, правду, добро. Родителем Аши считался Ахура-Мазда. (ru)
- Asha (/ˈʌʃə/; also arta /ˈɑːrtə/; Avestan: 𐬀𐬴𐬀, romanized: aṣ̌a/arta) is a Zoroastrian concept with a complex and highly nuanced range of meaning. It is commonly summarized in accord with its contextual implications of 'truth' and 'right(eousness)', 'order' and 'right working'. For other connotations, see below. It is of cardinal importance to Zoroastrian theology and doctrine. In the moral sphere, aṣ̌a/arta represents what has been called "the decisive confessional concept of Zoroastrianism". The opposite of Avestan aṣ̌a is 𐬛𐬭𐬎𐬘 druj, "deceit, falsehood". (en)
- Aša (avestico s.n.: "verità", "ordine", "giustizia") è una delle dottrine fondamentali del Mazdeismo nonché uno degli Ameša Spenta. Come Aša Vahištā (avestico; "Verità Ottima"; in pahlavico Ardvahišt) è il quarto nome di Ahura Mazdā. Lo Aša corrisponde allo Arta (antico-persiano) delle iscrizioni degli Achemenidi e al sanscrito vedico Ṛta. Lo Aša è, già nelle religioni iraniche pre-mazdaiche, la nozione di "verità" acquisita per mezzo di una iniziazione che (it)
- Asha ( /ˈɑːʃə/; aša) é o termo (correspondente ao Sânscrito védico ) na Língua avéstica para um conceito de extrema importância na teologia e doutrina do Zoroastrismo. Na esfera moral, aša/arta representa o que tem sido chamado de "o conceito confessional decisivo do zoroastrismo." O oposto védico de aša é druj, "mentira." O significado do termo é complexo com uma gama altamente diferenciada de significados. É comumente resumido de acordo com suas implicações contextuais de 'verdade' e 'retidão', 'ordem' e 'trabalho correto'. (pt)
- Asha ("Sanningen", fornpersiska: arta) är en arketyp, gudomlighet eller ärkeängel i zoroastrismen och förekommer i Zarathustras Gatha-sånger. Asha motsvarar för den rätta ordningen och naturlagen i zoroastrismen. Asha avser den rätta kosmiska ordningen, den rätta samhällsordningen och den rätta moralisk ordningen. I Avesta, zoroastrismens urkund, är Asha en av de sex Amesha Spenta som är skapade av Ahura Mazda för att hjälpa honom stärka de goda och förgöra det onda. Asha kallas även Asha Vahishta (”den bästa sanningen”) i Zarathustras Gatha-sånger. (sv)
|