Synkellos (Amt)

In Konstantinopel waren ab dem 7. Jahrhundert die Synkelloi allgemein für die Verwaltung des Patriarchats verantwortlich^[1]. Ab dem 10. Jahrhundert wurde er als designierter Nachfolger des Patriarchen angesehen, obwohl die Ämterfolge nicht die Regel^[2] war.

Aufgrund seiner Nähe zum Patriarchen suchten die einflussreichsten Personen des Staates, darunter auch der Kaiser, gute Beziehungen zu den Synkellos herzustellen, um Einfluss auf den Patriarchen nehmen. Es gab auch Fälle, in denen Synkelloi gegen den Patriarchen gewonnen wurden, so spionierte Athanasius, Synkellos des Patriarchen Germanos I., auf Befehl des Kaisers seinen Vorgesetzten aus. Um den Einfluss von Außenstehenden auf Patriarch Tarasios zu unterbinden, stellte Kaiser Konstantin VI. wiederum den Synkellos an dessen Tür, um Besucher des Patriarchen abzweisen.

Die Bedeutung des Amtes lässt sich daran erkennen, dass sich bereits Söhne des Kaisers um diese Würde bewarben. Am Ende des 11. Jahrhunderts wurde das damals wichtigste Amt neben dem Patriarchen durch den Chartofylax^[2] ausgeübt. Als die Bedeutung des Amtes in der Folge abnahm, wurde der Titel Synkellos immer mehr Personen verliehen, die dem Bischof nahestanden, was zur Schaffung von Titeln wie Protosynkellos („erster Synkellos“) oder Proedros ton Protosynkellon („Präsident der Protosynkelloi“) führte, und der ursprüngliche Titel verlor seine Bedeutung. Ab der paläologischen Zeit wurde der Synkellos des Patriarchen von Konstantinopel als Megas Protosynkellos („großer Protosynkellos“) bezeichnet^[3].

Die Bezeichnung Synkellos ist in den byzantinischen (griechisch-orthodoxen), syrisch-orthodoxen Kirchen und der Melkitischen Griechisch-Katholischen Kirche bekannt. Das Amt entspricht in etwa dem eines Generalvikars in der katholischen Kirche. In der armenischen Kirche gibt es vergleichbar mit dieser Funktion den Wardapet. Das lateinische Äquivalent von Synkellos war Cubicularius^[1].

Im Rus' war der Kirchenrang eines Synkellos (синкелъ, сиггелъ, сунькелъ) seit dem 10. Jahrhundert bekannt; er war aus Byzanz übernommen und wurde einzelnen Geistlichen zugewiesen, zum Beispiel führte ihn Georg (1067/1072 – 1077/1079), Metropolit von Kiew und dem ganzen Rus. Der Rang existierte in Russland mindestens bis einschließlich des 16. Jahrhunderts.

Bekannte Synkelloi waren Simon bar Sabbae (4. Jhd.), Georgios Synkellos (9. Jhd.) und Johannes Grammatikos (8.–9. Jhd.)

1. ↑ ^{a b} Marie-Hélène Congourdeau, Bernadette Martin-Hisard: Les institutions de l'Église byzantine. In: Jean-Claude Cheynet (Hrsg.): Le monde byzantin (= Nouvelle Clio). 1. Auflage. Band 2. Presses universitaires de France, Paris 2004, ISBN 2-13-052006-5, S. 89–124 (worldcat.org [abgerufen am 3. Mai 2024]). 
2. ↑ ^{a b} Syncele W: Encyklopedja Kościelna, podług teologicznej encyklopedji Wetzera i Weltego, z licznemi jej dopełnieniami. T. XVII. str. 378 - 379, Warszawa: Czerwiński i Spółka, 1880. Abgerufen am 3. Mai 2024 (polnisch). 
3. ↑ The Oxford Dictionary Of Byzantium, 3 Volumes. 1991, S. 1993–1994 (archive.org [abgerufen am 3. Mai 2024]). 

• Athenagoras, Metropolit von Paramythia und Parga: Ὁ θεσμός τῶν Συγκέλλων ἐν τῷ Οικουμενικῷ Πατριαρχείῳ. (deutsch: Institution der Synkelloi im ökumenischen Patriarchat). In: Ἐπετηρίς Ἐταιρείας Βυζαντινῶν Σπουδῶν. IV. Jahrgang, 1927, S. 3–38 (griechisch, handle.net). 
• J. B. (John Bagnell) Bury, fl 899 Philotheus: The imperial administrative system in the ninth century, with a revised text of Kletorologion of Philotheos. London, Pub. for the British academy by H. Frowde, 1911 (archive.org [abgerufen am 3. Mai 2024]).