那烂陀寺

那爛陀寺
नालंदा Nālaṃdā
那爛陀寺遺址
类型	學習地點
位置	印度比哈爾邦巴特那專區（英语：Patna division）那蘭達縣（英语：Nalanda district）西拉奧鄉（英语：Silao, Nalanda）巴達加歐（英语：Baragaon, Nalanda）
坐标	25°08′12″N 85°26′38″E / 25.13667°N 85.44389°E / 25.13667; 85.44389
面积	12 ha（30 acre）
长度	800英尺（240米）
宽度	1,600英尺（490米）
建成时间	公元5世紀
废弃時間	公元13世紀
联合国教科文组织世界遗产
官方名稱	比哈尔邦那烂陀的那烂陀寺考古遗址（那烂陀大学）
位置	印度
標準	文化：(iv)(vi)
参考编码	1502
登录年份	2016年（第40屆會議）
面积	23公頃（57英畝）
那爛陀寺在印度的位置

印度那爛陀寺時代 的佛教哲學
地點 那爛陀寺 超戒寺
派別 中觀派 唯識派
人物 【二勝六莊嚴】─ 龍樹、圣天、无著、 世亲、陳那、法称、 释迦光、功德光 【其他】─ 僧護、佛護、月称、 月官、寂護、蓮華戒、 馬鳴、解脫軍、寂天、 師子賢、阿底峽
著作 【藏傳佛教五部大論】─ 《入中論》 《釋量論》 《俱舍論》 《現觀莊嚴論》 《律經》 【其他】─ 《中觀根本論》 《瑜伽師地論》 《入菩薩行論》 《菩提道燈論》
查 论 编

那烂陀寺（梵語：नालंदाविहार，羅馬化：Nālaṃdā vihāra、Nālandā vihāra），又译那羅寺、那蘭陀寺、阿蘭陀寺，意譯為施無厭寺^[1]。那爛陀，古印度地名，近古摩揭陀国王舍城，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。此地原建有佛教寺院名那爛陀寺，為古代印度東部佛教最高学府和学术中心。那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者輩出，最盛时有上万僧人学者聚集于此，^[2]遺址於2016年列入世界遺产。^[3]

古代那爛陀是一個聚落，近於摩揭陀國首都王舍城，為釋迦牟尼佛弟子舍利弗的出生地、佛教最早傳佈的地區之一。

法顯在印度遊學時那爛陀仍是聚落，有舍利弗舍利塔而無寺院^[4]。传说此地原是庵摩罗园，后来五百商人捐钱买下献佛，佛在此说法三個月。^[5]後來摩揭陀国王鑠迦羅阿逸多(Śakrāditya，帝日王)，為王舍城北之比丘曷羅社槃社（梵 Rāja-vajśa）在此兴建佛寺，子佛陀鞠多（英语：Budhagupta）王在寺南扩建，此後呾他揭多鞠多王在东面建寺，幼日王在东北建寺，金刚王在此西建寺，其後中印度王在此北建寺。帝日王建寺中供佛像。经过历代君王的营建，那烂陀寺宏伟壮观。^[6]另 （页面存档备份，存于互联网档案馆）外，梵語「那爛陀」三字意謂「施無厭」或「無厭施」。^[5]

根據多方的考察，玄奘所說「佛涅槃後未久」即建此寺是不正確的。由後期笈多王朝的幻日王所創建則比較可信。在所見的資料中，住持那爛陀寺的名德，是由德慧或護法開始，護法約為西元五三〇至五六一年間的人，後期笈多王朝則為西元五三五至七三〇年間。那爛陀寺似乎先是唯識學派盛行的學府，後來即成為密教大乘的學府。^[7]

玄奘《大唐西域記》、义凈《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》、慧立《大慈恩寺三藏法师传》对那烂陀寺都作過说明，而义凈对当时那烂陀寺的布局、建筑样式，寺院制度和寺僧生活习惯，叙述尤其詳細準確。玄奘在此从戒贤法师学习多年，听讲《瑜伽師地論》、《順正理論》、《顯揚聖教論》、《对法》、《因明》、《声明》、《集量論》等经书，兼学婆罗门学^[8]，义凈在此从宝师子学习十年，翻译《根本说一切有部毗奈耶颂》三卷，《一百五十赞佛颂》一卷；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师^[9]。

根据义凈在七世纪末的记述，那烂陀寺宛如一座方城，四周围有长廊。寺高三层，高三到四丈，用砖建造，每层高一丈多。横梁用木板搭造，用砖平铺为房顶。每一寺的四边各有9间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻隐私。僧房后壁乃是寺的外围墙，有窗通外。围墙高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精细，美轮美奂。

寺的屋顶、房檐、和院落地面，都用特制的材料覆盖，这种覆盖料是用核桃大小的碎砖和以黏土制成，覆盖辗平后，再用浸泡多日的石灰杂以麻筋麻滓烂皮涂上，盖上青草三五天，在完全乾透之前，用滑石磨光，然后先涂上一道赤土汁，最后再涂上油漆，光亮猶如明镜一般。经过如此处理的寺院地面，坚实耐用，经人践踏二三十年而堅固如初。^[10]

那烂陀寺每天都有一百多个讲坛，学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。而從玄奘、義淨的學歷記載和一些譯籍來看，當時那爛陀寺等處的佛學，已顯然分為「因明、對法、戒律、中觀和瑜伽」等五科^[11][12]：

• 於因明科，玄奘譯出《因明正理門論》和《因明入正理論》，樹立論議的邏輯軌範。(義淨譯出：《集量論》)
• 於對法科，在聲聞乘玄奘譯出《俱舍論》，又囊括說一切有部的論藏和《大毘婆沙論》，以及《順正理論》、《顯宗》等論；大乘對法譯出了《大乘阿毘達磨集論》和注釋《雜集論》。
• 於戒律科，玄奘譯傳《瑜伽菩薩戒》，並輯出《受戒羯磨》以為實行規範。(聲聞律學的宏揚，則有義淨傳譯《根本說一切有部毘奈耶》的律典，勝友 Viśeṣamitra的《律攝》也有譯出)
• 於中觀科，玄奘多次聽講《中論》、《百論》，又譯出護法的《廣百論釋》，以見瑜伽系貫通中觀的成就。中觀派論師清辨的著作《大乘掌珍論》也有譯出。
• 於瑜伽科，則於「一本（《瑜伽師地論》）十支（《顯揚聖教論》、《大乘莊嚴經論》等）」，幾乎全部譯出，並編纂了集唯識學大成的《成唯識論》，以盡其奧蘊。(義淨還傳譯禪定論著：《六門教授習定論》)

八世纪时那烂陀寺成为金刚乘的学术中心，也是重要道场。

1193年突厥人巴赫蒂亞爾·卡爾吉（英语：Muhammad Bakhtiyar Khalji）带兵侵占那烂陀寺，寺院和图书馆遭受严重破坏，大批那烂陀僧侣逃往西藏避难，从此那烂陀寺失去昔日的光辉，并渐渐被人遗忘，变成废墟。

从1861年开始，那烂陀寺院遗迹被陆续挖掘，已发掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大门朝西。大寺每边9間僧室，恰如义净所述，中寺每边7間僧室，小寺院每边5間僧室^[13]。

2006年12月9日，《纽约时报》一篇投搞提及一個由新加坡帶領，包括印度、日本和其他国家的国际财团将集资5亿美元於那烂陀寺古跡遺址興建新的那烂陀大学（英语：Nalanda University），并另用5亿美元修建必要的基础设施。^[14]中国政府也在2010年12月16日和2011年11月15日分别向那烂陀大学捐赠了100万美元，以支持中印文化交流。^[15][16]

2009年10月25日，东南亚国家协会（ASEAN）10国与中国大陸、印度、日本、南韩、澳洲、纽西兰在泰国华欣（Hua Hin）举行的第4届东亚峰会（East Asia Summit）联合声明，支持将复兴的那烂陀大学建立成非国有、非营利、世俗且独立经营的国际机构。

由于印度总统穆克吉（Pranab Mukherjee）迟未批准第2任期提名案，首任校长诺贝尔经济学奖得主阿馬蒂亞·森（Amartya Sen）2月时表示，总理納倫德拉·莫迪（Narendra Modi）政府不要他续任，因此自行退出角逐。阿馬蒂亞·森在莫迪还是省长时，就经常对他公开批评。

筹备多时的那烂陀大学于2014年9月1日正式开学，第一期只招收15名学员。那烂陀大学只招收研究生与博士生。^[17]

那烂陀大学前任名譽校长是前新加坡外交部长杨荣文，現任名譽校長是Vijay P. Bhatkar。

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维基共享资源上的相关多媒体资源：那烂陀寺

• 那烂陀寺院遗迹照片
• 那烂陀寺院数字博物馆 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 那爛陀大學 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 《大唐西域記》大正新脩大藏經. CBETA中華電子佛典協會. （页面存档备份，存于互联网档案馆）