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- Ο Μπαμπαλού Αγιέ είναι θεότητα στη θρησκεία των . Καταπολεμέι ασθένειες και επιδημίες, και ιδιαίτερα την ευλογιά, το Aids, τη νευροδερματίτιδα και άλλες μολυσματικές ασθένειες. Καταπραύνει τον δυνατό πόνο. Θεωρείται ότι είναι πορσωποποίηση της οργής και η θερμότητας της γης, και την εξιλεώνει από τις απάρατες νόσους. Ισοδυναμεί με τον Άγιο Λάζαρο της χριστιανικής πίστης. (el)
- Babalú-Aye (from yoruba Obalúayé), Oluaye, Ṣọpọna, or even Obaluaiye, is one of the orishas or manifestations of the supreme creator god Olodumare in the Yoruba religion of West Africa. Babalú-Aye is the spirit of the Earth and strongly associated with infectious disease, and healing. He promotes the cure for illnesses. He is always close to Iku (the force responsible for taking life), as he promotes healing for those who are close to death. However, some fear Obaluaye because he is believed to bring disease upon humans, including smallpox, in which he is known as Ṣọpọna. His cult powers and spells are used against all kinds of diseases, but particularly against skin diseases, inflammation and airborne diseases that can cause epidemics. They are also used to cure people with seizure problems, epilepsy and catalepsy. Heat is also a property of Babalu-aye, like fever, the body heating up to expel a disease, it is Babalu-aye acting on the human body, as well as the heat that comes from the depths of the earth. Therefore, any kind of sacrifice or offering to this orisha must be done during the day, when the temperature is higher. Usually considered hobbled by disease, he universally takes grains as offerings. (en)
- Babalú Ayé / Obalúayé-Omolu-Şànpònná (Omolu, Shopona, Obaluaye, Sakpata; brasilianisch: Obaluaê-Omulu-Xapanã-Sapatá) ist in der Religion der Yoruba und des brasilianischen Candomblé der Orisha der Seuchen und Epidemien (insbesondere der Pocken), von Aids, Neurodermitis und anderer ansteckender Krankheiten und des ausweglosen Leidens. Er ist der Zorn und die Hitze der Erde, über die ein krankmachender Wind weht. Sein Gesicht ist von Pockennarben zerstört, weshalb er getrocknete und geflochtene Palmenblätter über seinem Gesicht trägt, die mit Kaurischnecken geschmückt sind, um die Schmerzen und das Leid zu verhüllen. Sein Archetypus ist das von masochistischen Menschen, die ihre Leiden gerne zur Schau tragen und unfähig sind, glücklich zu sein. Obaluaê ist der Sohn von Nanã und der Bruder von Euá, und . (de)
- Babalu Aye (ou Babalú Ayé), appelé également au Brésil Obaluaiê, ou Omolú, est, dans les religions afro-américaines d'origine yoruba, l'orisha des maladies et de la mort. Il est plus spécifiquement un Orisha de la terre et de la variole. Il se nomme Sakpata au Bénin. Il est le fils de Iemanja, l'orisha-mère. (fr)
- Babalú Ayé. (Yoruba: O̩balúayé, lit. 'Padre, señor de la tierra') es el orisha de la lepra, la viruela, las enfermedades venéreas y en general de las pestes y la miseria. En la naturaleza del día se esconde entre la hiedra, el coralillo y el cundeamor para protegerse del sol. Sale de noche. Orisha muy respetado y hasta a veces temido en Nigeria. Su culto viene de Dahomey (Benín), donde recibe el nombre de Azojuano (Azowano), Rey de Nupe, territorio de los Tapa. Su nombre viene del Yorùbá Babàlúaíyé (padre del mundo), en África se lo conocía bajo la denominación de Samponá o Sakpatá, por ser la viruela y la lepra enfermedades mortales. (es)
- Babalú Ayé (noto anche con il nome di Omolu, Shonponno, Obaluaiye) è un importante orixa (semidio o santo) della mitologia yoruba e delle religioni afroamericane derivate. È il figlio di Yemaja e Orungan. (it)
- Babalu Aye – w tradycyjnej religii Jorubów oraz synkretycznych religiach afrokubańskich (santeria) i afrobrazylijskich orisza odpowiedzialny za uzdrawianie, bóstwo opiekuńcze chorych. Brat Shango. Za zuchwalstwo został ukarany trądem przez najwyższego boga Olodumare. (pl)
- Obaluaiê (em iorubá: Ọbalúwáiyé), Abalaú, Abaluê, Abaluiaê, Obaluaê ou Yorimá é o orixá da cura em todos os seus aspectos, da terra, do respeito aos mais velhos e protetor da saúde. É chamado sempre que necessário afastamento de enfermidades. Todo esforço para manter o equilíbrio mental, físico, emocional ou espiritual também é uma forma de cultuar este orixá. Como as coletividades também adoecem, todo esforço para aqueles que nos cercam ou para melhorar o mundo em que vivemos também é uma forma de cultuar Obaluaiê. Ao contrário do que pensam, ele não é o deus da morte, dos mortos, do cemitério ou das almas que lá habitam. O que acontece, é que por ser o orixá que promove a cura para as enfermidades, automaticamente ele está sempre próximo a Iku (orixá responsável por tirar a vida), pois ele promove a cura para aqueles que estão perto da morte. Com a aglutinação de Orixás (vários orixás parecidos serem cultuados como apenas um) promovida pela diáspora africana, Obaluaiê é constantemente confundido com o vodum Sapatá, e especialmente com o orixá Omolu e difundido até que são a mesma divindade, mas são orixás diferentes. Esse equívoco ocorre principalmente, pelo motivo de os dois orixás terem domínios sobre a cura e doenças, e os dois usarem xaxará. Outro fator que promoveu essa confusão, é que Obaluaiê era chamado de Omo Olu (filho da Olu) mas pelo fato de sua mãe se chamar Olu, enquanto o orixá Omolu recebe esse nome com o significado de "filho do senhor" (Omo = filho, Olu = senhor), já que Omolu é filho do próprio Oxalá. Outro resultado da diáspora foi a adição de palhas em suas vestimentas, resultante pela mistura de cultos com o vodum Sapatá e com o orixá Omolu, que originalmente usam palhas, diferente de Obaluaiê, que em seu culto original não usa. O calor também é uma propriedade de Obaluaiê, como a febre, o corpo esquentando para expulsar uma doença, é Obaluaiê agindo no corpo do ser humano, assim como o calor que vem das profundezas da terra. Por isso, todo tipo de sacrifício ou oferenda para Obaluaiê deve ser feito durante o dia, nunca a noite, quando a temperatura está mais alta. Seus poderes e as magias de seu culto são usados contra todo tipo de enfermidades, mas particularmente contra as doenças de pele, inflamações, e doenças transmitidas através do ar que possam causar epidemias. Também são usadas para curar pessoas com problemas de convulsão, epilepsia e catalepsia. (pt)
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- Ο Μπαμπαλού Αγιέ είναι θεότητα στη θρησκεία των . Καταπολεμέι ασθένειες και επιδημίες, και ιδιαίτερα την ευλογιά, το Aids, τη νευροδερματίτιδα και άλλες μολυσματικές ασθένειες. Καταπραύνει τον δυνατό πόνο. Θεωρείται ότι είναι πορσωποποίηση της οργής και η θερμότητας της γης, και την εξιλεώνει από τις απάρατες νόσους. Ισοδυναμεί με τον Άγιο Λάζαρο της χριστιανικής πίστης. (el)
- Babalu Aye (ou Babalú Ayé), appelé également au Brésil Obaluaiê, ou Omolú, est, dans les religions afro-américaines d'origine yoruba, l'orisha des maladies et de la mort. Il est plus spécifiquement un Orisha de la terre et de la variole. Il se nomme Sakpata au Bénin. Il est le fils de Iemanja, l'orisha-mère. (fr)
- Babalú Ayé. (Yoruba: O̩balúayé, lit. 'Padre, señor de la tierra') es el orisha de la lepra, la viruela, las enfermedades venéreas y en general de las pestes y la miseria. En la naturaleza del día se esconde entre la hiedra, el coralillo y el cundeamor para protegerse del sol. Sale de noche. Orisha muy respetado y hasta a veces temido en Nigeria. Su culto viene de Dahomey (Benín), donde recibe el nombre de Azojuano (Azowano), Rey de Nupe, territorio de los Tapa. Su nombre viene del Yorùbá Babàlúaíyé (padre del mundo), en África se lo conocía bajo la denominación de Samponá o Sakpatá, por ser la viruela y la lepra enfermedades mortales. (es)
- Babalú Ayé (noto anche con il nome di Omolu, Shonponno, Obaluaiye) è un importante orixa (semidio o santo) della mitologia yoruba e delle religioni afroamericane derivate. È il figlio di Yemaja e Orungan. (it)
- Babalu Aye – w tradycyjnej religii Jorubów oraz synkretycznych religiach afrokubańskich (santeria) i afrobrazylijskich orisza odpowiedzialny za uzdrawianie, bóstwo opiekuńcze chorych. Brat Shango. Za zuchwalstwo został ukarany trądem przez najwyższego boga Olodumare. (pl)
- Babalú-Aye (from yoruba Obalúayé), Oluaye, Ṣọpọna, or even Obaluaiye, is one of the orishas or manifestations of the supreme creator god Olodumare in the Yoruba religion of West Africa. Babalú-Aye is the spirit of the Earth and strongly associated with infectious disease, and healing. He promotes the cure for illnesses. He is always close to Iku (the force responsible for taking life), as he promotes healing for those who are close to death. However, some fear Obaluaye because he is believed to bring disease upon humans, including smallpox, in which he is known as Ṣọpọna. (en)
- Babalú Ayé / Obalúayé-Omolu-Şànpònná (Omolu, Shopona, Obaluaye, Sakpata; brasilianisch: Obaluaê-Omulu-Xapanã-Sapatá) ist in der Religion der Yoruba und des brasilianischen Candomblé der Orisha der Seuchen und Epidemien (insbesondere der Pocken), von Aids, Neurodermitis und anderer ansteckender Krankheiten und des ausweglosen Leidens. Er ist der Zorn und die Hitze der Erde, über die ein krankmachender Wind weht. Sein Archetypus ist das von masochistischen Menschen, die ihre Leiden gerne zur Schau tragen und unfähig sind, glücklich zu sein. (de)
- Obaluaiê (em iorubá: Ọbalúwáiyé), Abalaú, Abaluê, Abaluiaê, Obaluaê ou Yorimá é o orixá da cura em todos os seus aspectos, da terra, do respeito aos mais velhos e protetor da saúde. É chamado sempre que necessário afastamento de enfermidades. O calor também é uma propriedade de Obaluaiê, como a febre, o corpo esquentando para expulsar uma doença, é Obaluaiê agindo no corpo do ser humano, assim como o calor que vem das profundezas da terra. Por isso, todo tipo de sacrifício ou oferenda para Obaluaiê deve ser feito durante o dia, nunca a noite, quando a temperatura está mais alta. (pt)
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