[go: up one dir, main page]

Свјетлост је електромагнетско зрачење видљиво људском оку. У просеку, зрачење у распону од 380 до 780 нм је видљиво људском оку у виду спектра боја, од љубичасте с најмањом до црвене с највећом валном дужином.[1] Свјетлост у ширем смислу укључује и ултраљубичасто зрачење (са краћим таласним дужинама) и инфрацрвено (са дужим таласним дужинама).[2][3]

Облак осветљен сунчевим светлом
Дисперзија зрака светлости у троугластој призми. Дужи валови (црвено) и краћи (плаво) се раздвајају.

У физици се термин светлост понекад односи на електромагнетну радијацију било које таласне дужине, независно од тога да ли је видљива.[4][5] У том смислу, гама зраци, X-зраци, микроталаси и радио таласи су такође светлост. Попут свих типова светлости, видљива светлост се емитује и апсорбује у веома малим „пакетима“ званим фотони, и манифестује својства таласа и честица.

Подручје физике које проучава својства свјетлости назива се оптика. Знаност која проучава интеракцију електромагнетског зрачења и материје назива се спектроскопија. Оптика атмосфере проучава појаве настале преламањем, одразом и дифракцијом светла у природи, као што су дуга или поларна светлост.[6]

Извори светла

уреди
Главни чланак: Извори свјетла
 
Град осветљен вештачким светлом

Под светлосним извором подразумева се свако тело које може емитовати електромагнетне таласе у видљивом делу спектра. Треба напоменути да већина њих емитује и таласе који залазе у суседне области спектра (тј. ултраљубичасту и/или инфрацрвену).[7] Разликујемо природне (нпр. звијезде) и умјетне (нпр. сијалице или свијеће) свјетлосне изворе. По начину настанка свјетла, могу се подијелити на примарне (термичке) и секундарне (реакционе) изворе свјетла.

Главни извор светлости на Земљи је Сунце. Сунчева светлост пружа енергију коју зелене биљке користе да формирају угљене хидрате углавном у облику скроба, који отпушта енергију у жива бића која га конзумирају. Процес фотосинтезе пружа дословно сву енергију коју користе жива бића. Историјски, још један важан извор светлости за људе је била ватра, од древних огњишта до керозинских лампи. Са развојем електричне струје, електрична расвета је скоро потпуно заменило светлост ватре.

Најчешћи извори светла су термички; тело на одређеној температури емитује карактеристични Спектар зрачења. Једноставни термални извор је сунчева светлост, односно електромагнетно зрачење које емитује хромосфера Сунца на око 6.000 Келвина, већим делом у видљивом спектру[8] (око 44% енергије сунчеве светлости која досеже до површине Земље је видљиво[9]). Још један пример су сијалице, које емитују само око 10% своје енергије у облику видљиве светлости, док је остало инфрацрвено. Историјски често коришћен термални извор светла био је пламен, мада такође емитује највећи део зрачења у инфрацрвеном опсегу, а само мали део у видљивом спектру.

Поједине хемикалије производе светлост путем хемолуминисценције, што код живих бића назива се биолуминисценција. На пример, свици тако производе светлост. Неке твари производе светлост кад озраче се, што зове се флуоресценција. Неке твари емитују светлост након што озраче се, што је познато као фосфоресценција. Фосфоресцентни материјали могу се побудити и бомбардовањем субатомским честицама. Тај механизам се користи у катодним цевима телевизора и монитора.

Својства светлости

уреди
Главни чланак: Оптика
 
Цхицаго Унион Статион 1943

Светлост истовремено испољава особине таласа и честица. Светлосна честица је фотон. Свјетлост се од извора на све стране распростире праволинијски. Правци распростирања свјетлости називају се свјетлосне зраке.

Основне су појаве везане уз ширење свјетлости: одраз, преламање, дифракција (огиб), интерференција и поларизација свјетлости. Рефлексија и рефракција настају када зраке свјетлости стигну на границу двају оптичких средстава различите густоће. Тада се дио свјетлости рефлектира, а дио ломи по законима рефлексије и лома. Огиб је одступање од равноцртнога ширења свјетлости када она наиђе на запреку, док се интерференцијом, која настаје комбинацијом свјетлосних валова из двају извора, стварају тамније и свјетлије плохе. Поларизација свјетлости је уређење титрања електричнога и магнетскога поља које настаје међудјеловањем свјетлости и твари: рефлексијом, дволомом или расипањем.

Фотометријска својства

уреди
Главни чланак: Фотометрија (оптика)

Фотометрија је грана оптике која се бави мјерењем својстава свјетлости, у смислу њеног доживљеног сјаја у људском оку.[10] Седам основних фотометријских величина описује својства свјетлости:

Величина Мјерна јединица
Енергија или количина свјетлости Qс лумен секунда лм⋅с
Свјетлосни ток или флукс Φс лумен (цд⋅ср) лм
Интензитет или јачина светла Iс кандела (лм/ср) цд
Свјетлоћа или луминанција Lс кандела по четворном метру цд/м2
Осветљеност или илуминација Ес лукс (лм/м2) лx
Експозиција или изложеност свјетлости Хс лукс секунда лx⋅с
Свјетлосна учинковитост или ефектност η лумен по вату лм/W

Брзина светлости

уреди
Главни чланак: Брзина свјетлости
 
Сунчевој свјетлости је потребно 8 минута и 19 секунди да стигне до Земље (удаљеност од 150 милијуна км).

Брзина светлости, која у вакууму износи 299.792.458 метра у секунди, једна је од фундаменталних константи природе. За светлост, као и све типове електромагнетне радијације, је експериментално утврђено да се увек крећу том брзином у празном простору.

Свјетлост се шири коначном брзином ц, која у вакууму износи:

 

Обзиром да је светлост вид електромагнетног зрачења, њена брзина зависи од електричних и магнетних својстава средине кроз коју се креће.[11] У прозирним материјалима брзина свјетлости је мања и мијења у омјеру:

 

гдје је: н - индекс лома за одређени материјал. Индекс лома овиси о фреквенцији свјетлости и увијек је већи од јединице. Према релативистичкој физици, брзина свјетлости у вакууму универзална је константа, једнака у свим суставима, без обзира на њихову релативну брзину. Она је уједно највећа могућа брзина ширења сигнала.[12]

Прву познату научну методу за мерење брзине светла извео је дански астроном Оле Кристенсен Ремер 1675. године.

Светлосни притисак

уреди
Главни чланак: Радијациони притисак

Светлост врши физички притисак на објекте на свом путу. Овај феномен се може извести из Максвелових једначина, мада се може једноставније објаснити честичном природом светлости: фотони се сударају са материјом и преносе свој моменат. Тлак светлости је једнак снази светлосног зрака подељеној са ц, брзином светлости.  Услед велике магнитуде брзине ц, ефекат притиска светлости је занемарљив у контексту свакодневних објеката.  На пример, ласерски поинтер снаге једног миливата врши силу од око 3,3 пико њутна на осветљени објекат; стога је у принципу могуће подигнути новчич од једне УС центе помоћу ласерских поинтера, али је за то неопходно употребити око 30 милијарди поинтера снаге 1 мW.[13]  За разлику од тога, у апликацијама на нанометарској скали, као што су наноелектромеханички системи (НЕМС), ефекат притиска светла може да буде значајан, и стога се истражује могућа експлоатација притиска светлости као погонске силе НЕМС механизама и физичких прекидача нанометарске величине у интегрисаним колима.[14]

На већим размерама, притисак светлости може да узрокује убрзавање обртања астероида,[15] путем деловања на њихове ирегуларне облике попут лопатица на ветрењачи.  Могућност прављења соларних једара која би покретала свемирске бродове се такође истражује.[16][17]

Спектар боја

уреди
Главни чланак: Видљиви спектар
 
љубичаста 380–450 нм
плава 450–495 нм
зелена 495–570 нм
жута 570–590 нм
наранџаста 590–620 нм
црвена 620–750 нм

Људско око реагује само на врло ограничени распон таласаних дужина, на видљиви спектар. Међутим, оно одлично распознаје и врло мале разлике унутар тог распона. Те мале разлике називамо боје. Видљив спектар се састоји од шест чистих боја:

Спектар не садржи све боје које људи могу разликовати. На пример, боје попут ружичасте или магенте недостају, јер се могу начинити само из мешавине више валних дужина. Боје које садрже само једну валну дужину се називају чистим или спектралним. Бијела свјетлост састављена је од свих боја видљивог спектра.

У пракси, боја неког тијела је фреквенција електромагнетног зрачења коју тијело рефлектује. Бијелим изгледа тијело које једнако рефлектује читав видљиви спектар. Црним изгледа тијело које потпуно апсорбује читав спектар. Црна боја није боја већ одсуство боје. Људски мозак не прима никакав сигнал приликом гледања у црну боју. Вегетација апсорбира црвену и плаву свјетлост, а рефлектује зелену, па нам зато биљке изгледају зелено. Исто тако, ружа упија све боје осим црвене, а само црвену рефлектује. Све боје које видимо на Земљи су само таласне дужине сунчеве свјетлости које се рефлектују.

Краће се валне дужине учинковитије шире по зраку него дуже. Небо је плаво зато јер се кратке таласне дужине (плава) најбоље шире.

Према адитивном принципу, све боје су комбанације РГБ (енгл. red, green, blue - црвено, зелено, плаво), значи да је могуће сваку боју направити њиховом комбинацијом.

Доплеров ефекат

уреди
Главни чланак: Доплеров ефекат
 
Анимација приказује како Доплеров ефекат утиче на звук кола у покрету.

Доплеров ефекат је промена учесталости вала у односу на посматрача, који се креће релативно на његов извор.[18] Ако растојање између пријемника и предајника се смањује, фреквенција расте, а ако растојање између пријемника и предајника расте, фреквенција опада. На пример, Доплеров ефекат можемо приметити у промету: сирена возила док нам се приближава другачија је од оне коју чујемо док се од нас одаљава.

Изузетно је значајна примена Доплеровог ефекта у астрономији, астрофизици, медицини. У астрономији се примјеном Допплерова учинка мјери брзина радијалнога гибања небеских тијела (на примјер мале промјене брзине звијезда под утјецајем планета, брзине гибања галактика) или њихових дијелова (брзина ротације, брзина пулсирања). У промету се с помоћу Допплерова учинка и радара може одредити брзина кретања возила; у медицини, брзина протока крви (ехосонографија).[19]

Теорије о нарави светлости

уреди

Теорије о нарави свјетлости развијале су се и мијењале како су се откривала њезина својства. Проучавање природних феномена, као што су дуга и поларна свјетлост, нуде мноштво наговештаја о нарави светлости.

Честична теорија

уреди

Корпускуларна или честична теорија светла се заснива на претпоставци да се свјетлост састоји од роја ситних честица које се гибају неком брзином. У већини теорија разрађених до XVIII века, светлост је посматрана као мноштво честица. Једна од првих теорија те врсте била је изложена у „Књизи о оптициИбна ал Хајтама 1021. године. У њој је тај научник посматрао светлосни зрак у виду низа малених честица које не поседују никаква квалитативна честична својства осим енергије.[20]

Заступао ју је и Исаац Неwтон 1672. како би објаснио равноцртно гибање свјетлости те појаве лома свјетлости (рефракција) и одбијања свјетлости (рефлексија).[21]

Вална теорија

уреди
 
Цхристиаан Хуyгенс.

Неwтонов ауторитет засјенио је готово истодобну теорију C. Хуyгенса која је свјетлосне појаве описала с помоћу валнога гибања хипотетичнога савршено еластичнога средства. Оле Рøмер је био дански астроном који је 1676. први измјерио брзину свјетлости. Почетком 19. стољећа откривене су интерференција и огиб (дифракција) свјетлости (Т. Yоунг; А. Ј. Фреснел), а вална је теорија свјетлости у нешто измијењеном облику опет враћена јер су се те појаве могле објаснити само претпоставком о валној нарави свјетлости. Мјерењем брзине ширења свјетлости у различитим прозирним средствима (1849.) установљено да се брзина светлости мијења супротно Неwтоновим предвиђањима. Једино је остало отворено питање хипотетичнога средства, етера, којим се валови свјетлости шире. Етер је морао бити без масе, а ипак имати савршена еластична својства.

Електромагнетни вал

уреди

Откриће поларизације свјетлости упутило је на везу између свјетлости и електромагнетских појава. Електромагнетска теорија свјетлости Ј. C. Маxwелла (1873.) објаснила је све до тада познате појаве. По тој теорији, свјетлост је електромагнетски вал врло високе фреквенције, који титра окомито на смјер властитога ширења. Покуси Х. Р. Хертза (1886.) показали су исправност Маxwеллове теорије. Електромагнетно зрачење можемо представити као рој честица које се називају фотони. Сваки фотон носи одређену количину енергије. Спектар електромагнетног зрачења укључује: радиовалове, микровалове, инфрацрвено зрачење, видљиво зрачење (свјетлост), ултраљубичасто зрачење, рендгенско зрачење (X-зраке) и гама зрачење (γ-зраке).

Електромагнетна зрачења се разликују једино фреквенцијом. Свјетлост мање енергије има мању фреквенцију и већу валну дужину, а она с више енергије већу фреквенцију и мању валну дужину. Вална дужина светлости је повезана са фреквенцијом преко константе брзине:

 

При чему су:

  - брзина светлости
  - вална дужина
  - фреквенција

1887. године Мицхелсон–Морлеyјев експеримент је обеснажио стољетну теорију о постојању етера и придонио спознаји како је брзина свјетлости универзална константа.

Вално-честични дуализам

уреди
 
Алберт Еинстеин 1947

W. Халлwацхс (1888.) открио је да свјетлост, када пада на метал, избацује електроне из њихових стационарних стања на површини метала. П. Ленард установио је да се закони фотоелектричног учинка не могу ускладити с начелима валне теорије. Супротно валној теорији, енергија избачених електрона била је неовисна о свјетлосној јакости, а размјерна фреквенцији свјетлости. А. Еинстеин (1905.) поновно је поставио теорију свјетлости на корпускуларне темеље. Према Еинстеину, свјетлост је рој честица, фотона, којих је енергија дана Планцковим изразом:

 

гдје је: х - Планцкова константа, а ν - фреквенција. Фотони су честице свјетлости којима је маса мировања нула, а шире се брзином свјетлости.

Квантна теорија објашњава дуалистичку вално-честичну нарав свјетлости, која се недвојбено показује у појавама интерференције и фотоелектричног учинка. По тој теорији, свјетлост настаје квантним пријелазима електрона из једног енергетскога стања у атому (или у кристалној решетки) у друго. Електрони су у атомима распоређени по стањима одређене енергије (квантна стања) и док се налазе у тим стањима, не емитирају енергију. При пријелазу електрона у квантно стање ниже енергије, разлика у енергији емитира се као квант електромагнетскога зрачења.

Врста емитиранога зрачења овиси о разлици енергије почетног и коначнога стања. Ако је разлика толика да се фреквенција зрачења налази између 4∙1014 и 8∙1014 Хз, емитирана енергија има облик видљиве свјетлости. На исти начин објашњава се и апсорпција свјетлости: квант свјетлости, предајући своју енергију електрону, пребацује га из стања ниже у стање више енергије. Како су само нека енергетска стања у атому могућа, јасно је да ће свако тијело апсорбирати управо оне фреквенције које и само емитира. Тако емитирани квант енергије шири се простором у облику електромагнетскога вала. У квантној теорији свјетлости процеси емисије и апсорпције свјетлости тумаче се корпускуларно, док се ширење свјетлости и појаве повезане с тиме тумаче валном теоријом свјетлости. Вално-честични дуализам проширен је и на твар и темељ је схваћања природе.

Светлост у филозофији

уреди

У средњевековној филозофији, светлост је често поистовећивана са богом. За Августина, бог је "интелигибилна светлост", која осветљава људску душу.[22] Као што сунчева светлост чини предмете видљивим за око, тако божанска светлост чини вечне истине видљивим за дух. По њему, природна светлост разума значи учествовати у тој божанској светлости.[23] Према псеудо-Дионисију, бог "јесте преобилан извор и коначна сврха стварања", из којег "долази светлост која је лик добра". Стога се добро описује именом светлост, будући праоблик оног што се открива у лику.[24]

У филозофији Роберта Гроссетестеа средишња је идеја светлости. По њему је светлост прва телесна форма. Она се спаја са материјом (аристотелском првом материјом) и конституише једноставну супстанцију без димензија. По њему, светлост јесте прва телесна форма, услед своје природе да се распросторе, будући да би за прву телесну форму не би било могуће да преко друге форме доведе до простирања. Штавише, светлост је најузвишенија од свих форми и највише слична уму.[25] Светлост се распростире у свим правцима, "сферично", формирајући најудаљенију сверу, небески свод на најудаљенијој тачки свог простирања, и та сфера се просто састоји из светлости и прве материје. То распростирање се дешава самоумножавањем и рађањем светлости.[25]

По Бонавентури, у телесним творевинама постоји једна супстанцијална форма коју имају сва тела, а то је светлост. Светлост је, по његовим мишљењу, телесна.[26] Мада је божанска светлост тако дубоко у нама, она је невидљива: ми можемо закључити о њеном присуству само на основу посматрања њених учиниака.[27]

Рогер Бацон у IV тому свог капиталног дела Опус Мајус посвећује значајну пажњу природним наукама, те пише о физичким својствима светлости и њеном ширењу, одбијању и преламању.[28] У петом тому пише о оптици, структури ока, те основним законима виђења.

Извори

уреди
  1. Цецие Старр (2005). Биологy: Цонцептс анд Апплицатионс. Тхомсон Броокс/Цоле. ИСБН 053446226X. 
  2. Пал, Г. К.; Пал, Правати (2001). „цхаптер 52”. Теxтбоок оф Працтицал Пхyсиологy (1ст изд.). Цхеннаи: Ориент Блацксwан. стр. 387. ИСБН 978-81-250-2021-9. Приступљено 11 Оцтобер 2013. »Тхе хуман еyе хас тхе абилитy то респонд то алл тхе wавеленгтхс оф лигхт фром 400-700 нм. Тхис ис цаллед тхе висибле парт оф тхе спецтрум.« 
  3. Бусер, Пиерре А.; Имберт, Мицхел (1992). Висион. МИТ Пресс. стр. 50. ИСБН 978-0-262-02336-8. Приступљено 11 Оцтобер 2013. »Лигхт ис а специал цласс оф радиант енергy ембрацинг wавеленгтхс бетwеен 400 анд 700 нм (ор мμ), ор 4000 то 7000 Å.« 
  4. Грегорy Халлоцк Смитх (2006). Цамера ленсес: фром боx цамера то дигитал. СПИЕ Пресс. стр. 4. ИСБН 978-0-8194-6093-6. 
  5. Нариндер Кумар (2008). Цомпрехенсиве Пхyсицс XII. Лаxми Публицатионс. стр. 1416. ИСБН 978-81-7008-592-8. 
  6. оптика атмосфере, [1] "Хрватска енциклопедија", Лексикографски завод Мирослав Крлежа, www.енциклопедија.хр, 2014.
  7. Југослав Карамарковић, Физика (стр. 122), Универзитет у Нишу, 2005.
  8. http://thulescientific.com/LYNCH%20&%20Soffer%20OPN%201999.pdf
  9. „Референце Солар Спецтрал Иррадианце: Аир Масс 1.5”. Приступљено 2009-11-12. 
  10. Басс, Мицхаел (1995). Хандбоок оф оптицс. Неw Yорк: МцГраw-Хилл. ИСБН 0-07-047974-7. 
  11. „Хоw ис тхе спеед оф лигхт меасуред?”. Архивирано из оригинала на датум 21. 8. 2015. 
  12. свјетлост, [2] "Хрватска енциклопедија", Лексикографски завод Мирослав Крлежа, www.енциклопедија.хр, 2017.
  13. Танг, Хонг (1 Оцтобер 2009). „Маy Тхе Форце оф Лигхт Бе Wитх Yоу”. ИЕЕЕ Спецтрум 46 (10): 46–51. ДОИ:10.1109/MSPEC.2009.5268000. ИССН 0018-9235. 
  14. Сее, фор еxампле, нано-опто-мецханицал сyстемс ресеарцх ат Yале Университy.
  15. Катхy А. (2004-02-05). „Астероидс Гет Спун Бy тхе Сун”. Дисцовер Магазине. 
  16. „Солар Саилс Цоулд Сенд Спацецрафт 'Саилинг' Тхроугх Спаце”. НАСА. 2004-08-31. Архивирано из оригинала на датум 2012-10-21. Приступљено 2015-05-06. 
  17. „НАСА теам суццессфуллy деплоyс тwо солар саил сyстемс”. НАСА. 2004-08-09. Архивирано из оригинала на датум 2012-06-14. Приступљено 2015-05-06. 
  18. Гиордано, Ницхолас (2009). Цоллеге Пхyсицс: Реасонинг анд Релатионсхипс. Ценгаге Леарнинг. стр. 421–424. ИСБН 978-0534424718. 
  19. Допплеров ефект, [3] "Хрватска енциклопедија", Лексикографски завод Мирослав Крлежа, www.енциклопедија.хр, 2016.
  20. Расхед, Р. (2007). „Тхе Целестиал Кинематицс оф Ибн ал-Хаyтхам”. Арабиц Сциенцес анд Пхилосопхy (Цамбридге Университy Пресс) 17 (1): 7-55 [19]. ДОИ:10.1017/S0957423907000355. »У његовој оптици се „најмање честице светлости“, како их је називао, карактеришу само оним својствима која могу бити геометријски описана и експериментално проверена; оне имају недостатак свих видљивих особина, али поседују енергију«  (en)
  21. корпускуларна теорија, [4] "Хрватска енциклопедија", Лексикографски завод Мирослав Крлежа, www.енциклопедија.хр, 2016.
  22. Фредерик Коплстон, Средњовековна филозофија (стр. 68), Београд, 1989.
  23. Фредерик Коплстон, Средњовековна филозофија (стр. 69), Београд, 1989.
  24. Фредерик Коплстон, Средњовековна филозофија (стр. 96), Београд, 1989.
  25. 25,0 25,1 Фредерик Коплстон, Средњовековна филозофија (стр. 236), Београд, 1989.
  26. Фредерик Коплстон, Средњовековна филозофија (стр. 279), Београд, 1989.
  27. Фредерик Коплстон, Средњовековна филозофија (стр. 292), Београд, 1989.
  28. Фредерик Коплстон, Средњовековна филозофија (стр. 438), Београд, 1989.

Повезано

уреди

Вањске везе

уреди