Bel canto
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Bel canto (italiano para "canto bonito" ou "canção bonita", pronúncia [ˌbɛl ˈkanto]) — com várias construções semelhantes (bellezze del canto, bell'arte del canto) — é um termo com vários significados relacionados ao canto italiano.[1]
A frase não foi associada a uma "escola" de canto até meados do século XIX, quando escritores no início da década de 1860 a usaram nostalgicamente para descrever uma maneira de cantar que começou a diminuir por volta de 1830.[2] No entanto, "nem dicionários musicais nem gerais acharam adequado tentar definir [bel canto] até depois de 1900". O termo permanece vago e ambíguo no século XXI e é frequentemente usado para evocar uma tradição de canto perdida.[3]
Citações
editar- "Não há registros na voz humana cantada, quando ela é produzida com precisão. De acordo com as leis naturais, a voz é composta de um registro, que constitui todo o seu alcance."[4]
- "Bel-canto não é uma escola de produção de voz sensualmente bonita.[5] Chegou a ser algo tão reconhecido que a voz, pura e simples, por sua própria composição, ou "colocação", interfere nos órgãos da fala; tornando impossível para um vocalista preservar absoluta pureza de pronúncia na música, bem como na fala. É por causa dessa visão que o princípio de "vocalizar" as palavras, em vez de "dizê-las" musicalmente, se insinuou, em detrimento da arte vocal. Esta falsa posição deve-se à ideia de que a 'Arte del bel-canto' encorajava a mera beleza sensual da voz, mais do que a verdade da expressão."[5]
- "Bel-canto (de que tanto lemos) significava, e significa, versatilidade de tom; se um homem deseja ser chamado de artista, sua voz deve se tornar o instrumento da imaginação inteligente. Talvez houvesse menos casos de especialização vocal se a mania moderna de "produção de voz" (além da verdade linguística) pudesse ser reduzida. Essa busca maravilhosa é, como as coisas estão, um exemplo notável de colocar a carroça na frente dos bois. As vozes são 'produzidas' e 'colocadas' de tal forma que os alunos são treinados para 'vocalizar' (usar jargão técnico) as palavras; isto é, eles são ensinados a fazer um som que é de fato algo parecido, mas não é a palavra em sua pureza. ''Tom' ou som é o que o estudante médio busca, ab initio, e não pureza verbal. Daí a monotonia do canto moderno. Quando se ouve um cantor mediano em um rôle, ouve-se em todos."[6]
- "Aqueles que consideram a arte de cantar como algo mais do que um meio para um fim, não compreendem o verdadeiro propósito dessa arte, muito menos podem esperar cumprir esse propósito. O verdadeiro propósito do canto é dar expressão a certas profundezas ocultas em nossa natureza que não podem ser adequadamente expressas de outra maneira. A voz é o único veículo perfeitamente adaptado a este propósito; só ela pode nos revelar nossos sentimentos mais íntimos, porque é nosso único meio direto de expressão. Se a voz, mais do que qualquer linguagem, mais do que qualquer outro instrumento de expressão, pode revelar-nos as nossas próprias profundezas ocultas e transmitir essas profundezas a outras almas dos homens, é porque a voz vibra diretamente ao próprio sentimento, quando preenche sua missão 'natural'. Por cumprir sua missão natural, quero dizer, quando a voz não é impedida de vibrar para o sentimento por métodos artificiais de produção de tons, esses métodos incluem certos processos mentais que são fatais à espontaneidade. Cantar deve sempre significar ter algum sentimento definido para expressar."[7]
- "O declínio de Bel Canto pode ser atribuído em parte a Ferrein e García que, com um conhecimento perigosamente pequeno e historicamente prematuro da função laríngea, abandonou a percepção intuitiva e emocional dos cantores anatomicamente cegos."[8]
- "A Cultura da Voz não progrediu [...]. Exatamente o contrário aconteceu. Antes da introdução dos métodos mecânicos, todo estudante de voz sério estava certo de aprender a usar sua voz corretamente e desenvolver a medida completa de seus dotes naturais. A instrução mecânica perturbou tudo isso. Hoje em dia, o aluno vocal bem-sucedido é a exceção."[9]
- ↑ Stark 2003, p. [falta página]
- ↑ Toft 2013, pp. 3–4.
- ↑ Duey 1951, p. [falta página].
- ↑ Marafioti 1922, p. 51.
- ↑ a b Ffrangcon-Davies 1907, p. 16
- ↑ Ffrangcon-Davies 1907, p. 14–15.
- ↑ Rogers 1893, p. 33.
- ↑ Newham 1999, p. 55.
- ↑ Taylor 1917, p. 344.
Bibliografia
editar- Apel, Willi (2000). Harvard Dictionary of Music 2nd, revised and enlarged ed. Cambridge, Massachusetts: Belknap
- Bukofzer, Manfred (1947). Music in the Baroque Era. New York: W. W. Norton. ISBN 0-393-09745-5
- Duey, Philip A. (1951). Bel canto in its Golden Age. [S.l.]: Da Capo Press. ISBN 978-1-4067-5437-7
- Ffrangcon-Davies, David (1907). The Singing of the Future 3rd ed. London, New York: John Lane. p. 16
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- Rogers, Clara Kathleen (1893). The Philosophy Of Singing. [S.l.: s.n.]
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- Juvarra, Antonio (2006) I segreti del belcanto. Storia delle tecniche e dei metodi vocali dal '700 ai nostri giorni, Curci, 2006
- Marchesi, Mathilde (1970), Bel Canto: A Theoretical and Practical Vocal Method, Dover. ISBN 0-486-22315-9
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- Rosenthal, Harold; Ewan West (eds.) (1996), The Concise Oxford Dictionary of Opera, London: Oxford University Press. ISBN 0-19-311321-X
- Scalisi, Cecilia (November 10, 2003), "Raúl Giménez, el maestro del bel canto"[ligação inativa], La Nación. Accessed 3 November 2008.
- «Traité complet de chant et de déclamation lyrique». Enrico Delle Sedie (Paris, 1847) fragment Arquivado em 2011-10-08 no Wayback Machine
Ligações externas
editarArtigos
- «Bel Canto: Historically Informed, Re-Creative Singing in the Age of Rhetorical Persuasion, c.1500 – c.1830»
- Nigro, Antonella, Observations on the Technique of Italian Singing from the 16th Century to the Present Day from the book "Celebri Arie Antiche: le piu' note arie del primo Barocco italiano trascritte e realizzate secondo lo stile dell'epoca" by Claudio Dall'Albero and Marcello Candela. (ref)
- Samoiloff, Lazar S. (1942), "Bel Canto", The Singer's Handbook
Material digitalizado
- «"Bel Canto" Titles». from the Internet Archive (e.g. Lamperti, Giovanni Battista: The Technics of Bel Canto)
- Garcia, Manuel; Garcia, Beata, (trans.) (1894). Hints on Singing, London: E. Ascherberg.
- Greene, Harry Plunket (1912), Interpretation in Song. New York: The Macmillan Company.
- Lehmann, Lilli; Aldrich, Richard, (translated from Meine Gesangskunst, 1902) (1916), How to Sing, New York: Macmillan. (Audiobook)