Nāgārjuna

Iste articlo ye en proceso de cambio enta la ortografía oficial de Biquipedia (la Ortografía de l'aragonés de l'Academia Aragonesa d'a Luenga). Puez aduyar a completar este proceso revisando l'articlo, fendo-ie los cambios ortograficos necesarios y sacando dimpués ista plantilla.

Nāgārjuna
Recreación de Nāgārjuna meditando.
Información personal
Nombre	Nāgārjuna
Apodo:	{{{apodo}}}
Naiximiento	150 Reino d'Andhra
Muerte	250
Información relichiosa
Festividat
Venerau en	Budismo
Simbolochía
Patronache
Centro de pelegrinache	{{{puesto pelegrinache}}}
Ordens	{{{orden}}}
Beatificación	{{{beatificación}}}
Canonización
Qüestions	{{{qüestions}}}

Nāgārjuna, naixito d'o Reino d'Andhra, en l'anyo 150 y muerto en l'anyo 250, estió un filósofo indio, fundador d'a escuela mahayana d'o budismo. Prebablement ye o pensador budista mahayana mas influyent, dimpués d'o propio Gautama Buda.

En atros idiomas o suyo nombre s'escribe d'a siguient traza:

• Klu Sgrub (en tibetano).
• నాగార్జునా (en telugú).
• 龍樹 (en chino).
• 龍樹菩薩 (en chino mandarín).

Se sabe muit poco sobre a suya vida real d'o Nagaryuna historico. As dos biografías mas extensas, una escrita en chino y l'atra en tibetano, s'escribioron muitos sieglos dimpués d'a suya muerte, y se incorpora muito material mitico.

Nagaryuna en primeras yera hinduista (que en ixa epoca significaba o seguimiento estricto d'os Vedas), prebablement en una familia de casta superior brahmán, d'a rechión Andhra (en o sud d'a India).

Estió o fundador d'una d'as tradicions de pensamiento mas influyents d'as doctrinas d'a India, a denominata escuela d'a vía meya u madhiamaka. A suya doctrina d'o vuedo estió debatida entre mas d'un milenio en China, Tíbet, Corea y Chapón. O budismo zen lo considera un d'os suyos precursores y as suyas ideyas encara dispiertan intensos debatz academicos.

A suya doctrina d'o vuedo (shuniatá) sostiene que todas as cosas son condicionatas, de traza que no ye posible trobar brenca en o mundo que tienga una naturaleza propia (en sánscrito, suabhava). Ixa falta de naturaleza propia ye o que las converte en vuedas. Pero lo mas excelent d'ista doctrina ye que as parolas que la meten de manifiesto se consideran a la suya vegada vuedas. Asinas, o discurso d'a vacuidad ye tan vuedo como que as cosas mesmas. O mundo no ye diferent d'o luengache.

D'entre as suyas obras cal destacar:

• Mula-madhyamaka-karikah (Fundamentos d'a vía meya).
• Vigraha-vyavartani (Abandono d'a discusión).
• Ratnavali (Guirnalda de joyas).
• Sunyata-saptati (Setanta estrofas d'a vacuidad).
• Yukti-sastika (Sixanta razonamientos).
• Meditación sobre a impermanencia.

• Se veigan as imáchens de Commons sobre Nāgārjuna.