| dbo:abstract
|
- الروح القدس في أغلبية الطوائف المسيحية هو الأقنوم الثالث من الثالوث الإلهي: الله الآب، والله الابن وروح القدس وكل أقنوم بحد ذاته هو الله. يعرف بعض اللاهوتيين المسيحيين الروح القدس بروخ قادوشي (عبرية تعني روح القدس) المذكورة في الكتب اليهودية المقدسة، مع العديد من الأسماء المشابهة بما في ذلك روخإلوهيم (روح الله)، روخ ياهواه (روح يهوه)، روخ هكما (روح الحكمة). أما في العهد الجديد فهو روح المسيح روح الحق، البارقليط والروح القدس.يفصل العهد الجديد علاقة وثيقة بين الروح القدس وبين يسوع في بدء حياته كما خلال فترة دعوته. يذكر في إنجيلي متى ولوقا وكذلك في عقيدة مجمع نيقية أن ولادة يسوع "كانت بحلول الروح القدس على مريم العذراء". كما ذكر أن نزول الروح القدس على يسوع مثل حمامة خلال المعمودية في وداع الخطاب. وكذلك، وعد يسوع بعد العشاء الأخير بإرسال الروح القدس إلى تلاميذه بعد رحيله. يشار إلى روح القدس بـ«الرب واهب الحياة» في عقيدة نيقية الذي يلخص العديد من المعتقدات الأساسية التي تتبعها العديد من الطوائف المسيحية. ويظهر مشاركة الروح القدس في الطبيعة الإلهية الثلاثية هو واضح في نهاية إنجيل متى (28:19) عندما أرشد تلاميذه قائلاً: «فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. (متى 19:28)» و «لأَنَّهُ حَيْثُمَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ بِاسْمِي فَهُنَاكَ أَكُونُ فِي وَسْطِهِمْ. (متى 20:18)» ومنذ القرن الأول، كان المسيحيين يدعون الله مع بصيغة الثالوث «الآب والابن والروح القدس» في الصلاة والغفران. (ar)
- For the majority of Christian denominations, the Holy Spirit, or Holy Ghost, is believed to be the third person of the Trinity, a Triune God manifested as God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit, each entity itself being God. Nontrinitarian Christians, who reject the doctrine of the Trinity, differ significantly from mainstream Christianity in their beliefs about the Holy Spirit. In Christian theology, pneumatology is the study of the Holy Spirit. Due to Christianity's historical relationship with Judaism, theologians often identify the Holy Spirit with the concept of the Ruach Hakodesh in Jewish scripture, on the theory that Jesus was expanding upon these Jewish concepts. Similar names, and ideas, include the Ruach Elohim (Spirit of God), Ruach YHWH (Spirit of Yahweh), and the Ruach Hakodesh (Holy Spirit). In the New Testament it is identified with the Spirit of Christ, the Spirit of Truth, the Paraclete and the Holy Spirit. The New Testament details a close relationship between the Holy Spirit and Jesus during his earthly life and ministry. The Gospels of Matthew and Luke and the Nicene Creed state that Jesus was "conceived by the Holy Spirit, born of the Virgin Mary". The Holy Spirit descended on Jesus like a dove during his baptism, and in his Farewell Discourse after the Last Supper Jesus promised to send the Holy Spirit to his disciples after his departure. The Holy Spirit is referred to as "the Lord, the Giver of Life" in the Nicene Creed, which summarises several key beliefs held by many Christian denominations. The participation of the Holy Spirit in the tripartite nature of conversion is apparent in Jesus' final post-resurrection instruction to his disciples at the end of the Gospel of Matthew, "Make disciples of all the nations, baptizing them into the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit." Since the first century, Christians have also called upon God with the trinitarian formula "Father, Son and Holy Spirit" in prayer, absolution and benediction. In the book of the Acts of the Apostles the arrival of the Holy Spirit happens fifty days after the resurrection of the Christ, and is celebrated in Christendom with the feast of Pentecost. (en)
- Este artículo trata sobre la tercera persona de la Trinidad en el cristianismo trinitario. Para la mayoría de las confesiones cristianas, el Espíritu Santo se considera la tercera persona de la Santísima Trinidad, un Dios Trino manifestado como Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, siendo cada entidad en sí misma Dios. Los cristianos no trinitarios, que rechazan la doctrina de la Trinidad, difieren significativamente de la corriente principal del cristianismo en sus creencias sobre el Espíritu Santo. En la teología cristiana, la pneumatología es el estudio del Espíritu Santo. Debido a la relación histórica del cristianismo con el judaísmo, los teólogos a menudo identifican al Espíritu Santo con el concepto del en las escrituras judías, en la teoría de que Jesús (que era judío) estaba ampliando estos conceptos judíos. Nombres similares, e ideas, incluyen el Ruach Elohim (Espíritu de Dios), Ruach YHWH (Espíritu de Yahvé), y el Ruach Hakodesh (Espíritu Santo). En el Nuevo Testamento se identifica con el Espíritu de Cristo, el Espíritu de la Verdad, el Paráclito y el Espíritu Santo. . El Nuevo Testamento detalla una estrecha relación entre el Espíritu Santo y Jesús durante su vida terrenal y ministerio.Los Evangelios de Mateo y Luque y el Credo Niceno afirman que Jesús fue "concebido por el Espíritu Santo, nacido de la Virgen María". El Espíritu Santo descendió sobre Jesús como una paloma durante su bautismo, y en su Discurso de Despedida después de la última cena Jesús prometió enviar el Espíritu Santo a sus discípulos después de su partida. El Espíritu Santo se denomina "el Señor, el Dador de Vida" en el Credo de Nicea, que resume varias creencias clave mantenidas por muchas confesiones cristianas. La participación del Espíritu Santo en la naturaleza tripartita de la conversión es evidente en la instrucción final de Jesús posterior a la resurrección a sus discípulos en la final del Evangelio de Mateo, "Haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. " Desde el siglo I, los cristianos también invocan a Dios con la fórmula trinitaria. "Padre, Hijo y Espíritu Santo" en la oración, la absolución y la bendición. En el libro de los Hechos de los Apóstoles la llegada del Espíritu Santo ocurre cincuenta días después de la resurrección de Cristo, y se celebra en la cristiandad con la fiesta de Pentecostés. (es)
- Roh Kudus adalah pribadi atau entitas ketiga (hipostasis) dari Tritunggal: Allah Tritunggal dimanifestasikan sebagai Bapa, Putra, dan Roh Kudus; setiap sosok itu sendiri dianggap menjadi Allah. Perjanjian Baru berisi lebih dari 90 rujukan kepada Roh Kudus. Seluruh tiga Injil Sinoptik menyatakan penghujatan terhadap Roh Kudus sebagai . Roh Kudus memainkan peran penting dalam surat-surat Paulus. Dalam tulisan Yohanes, tiga istilah terpisah, "Roh Kudus", "Roh Kebenaran", dan "Parakletos" digunakan. Perjanjian Baru menjelaskan hubungan dekat antara Roh Kudus dengan Yesus pada kehidupan awal dan pelayanan-Nya. (in)
- 기독교의 성령 (Holy Spirit in Christianity)은 기독교에서 삼위일체 하느님가운데 제 3위이시다. 대부분의 기독교 교파 들에게 성령 혹은 성신은 삼위 일체의 3위 ( hypostasis)이다 : 삼위 일체의 하느님은 성부 하느님 , 성자 하느님, 성령 하느님으로 나타난다. 따라서 하느님은 각 각의 인격으로 계신다. 삼위 일체 교리를 거부하는 들은 주류 기독교와 성령에 대한 그들의 신앙 이 크게 다르며 일반적으로 유니테리언니즘, , 양태론 및 다른 여러 이단들이 이 범주에 속한다. 일부 기독교 신학자들은 성령을 유대인 성경에 있는 Ruach Hakodesh (하코데쉬의 영), Elohim (하느님의 영 ), Ruach YHWH (야웨의 영), Ruach Hakmah (지혜의 성령 ) 등과 동일한 분으로 본다. 신약 성경에서 그분은 그리스도의 영, 진리의 영, 보혜사 및 성령과 동일하다. 신약은 예수의 지상의 삶과 사역 중에서 성령과 사이의 긴밀한 관계에 대해 자세히 설명한다. 마태와 누가의 복음서와 니케아 신조는 예수님은 " 마리아로 부터성령에 의해서 잉태되었다고 진술한다. 성령은 예수가 침례를 받는 동안 비둘기처럼 그에게 내려 왔으며 최후의 만찬이 끝난 후 그의 작별 담화에서 예수님은 떠나신한 후에 성령을 제자들에게 보내겠다고 약속 하셨다. 성령은 니케아 신조 (Nicene Creed)에서 "주님, 생명의 주"라고 불리며, 많은 기독교 교단이 지니고 있는 몇 가지 핵심 신념을 요약한다. 개종의 삼자 일체 성령에 성령의 참여는 마태 복음의 마지막 부분에 있는 제자들에 대한 예수님의 부활 후 마지막 가르침에서 분명하다 ( 28:19 ). "모든 민족을 제자로 삼아 성부와 성자의 이름으로 세례를 주고 " 와 " 두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 곳에 나도 그 가운데 있다 "라고 말했다. 1 세기 이래로 그리스도인들은 삼위 일체 공식 "아버지, 아들, 성령"의 이름으로 기도와 용서, 축복에서 하느님께 구했다. 사도 행전의 책에서 성령의 강림은 그리스도의 부활 후 50 일째에 일어났고 현재 오순절의 절기를 맞아 그리스도교 국가에서 기념되고 있다. 기독교 신학에서 성령론은 성령을 연구하는 학문을 말한다. (ko)
|
| rdfs:comment
|
- الروح القدس في أغلبية الطوائف المسيحية هو الأقنوم الثالث من الثالوث الإلهي: الله الآب، والله الابن وروح القدس وكل أقنوم بحد ذاته هو الله. يعرف بعض اللاهوتيين المسيحيين الروح القدس بروخ قادوشي (عبرية تعني روح القدس) المذكورة في الكتب اليهودية المقدسة، مع العديد من الأسماء المشابهة بما في ذلك روخإلوهيم (روح الله)، روخ ياهواه (روح يهوه)، روخ هكما (روح الحكمة). أما في العهد الجديد فهو روح المسيح روح الحق، البارقليط والروح القدس.يفصل العهد الجديد علاقة وثيقة بين الروح القدس وبين يسوع في بدء حياته كما خلال فترة دعوته. يذكر في إنجيلي متى ولوقا وكذلك في عقيدة مجمع نيقية أن ولادة يسوع "كانت بحلول الروح القدس على مريم العذراء". كما ذكر أن نزول الروح القدس على يسوع مثل حمامة خلال المعمودية في وداع الخطاب. وكذلك، وعد يسوع بعد العشاء الأخير بإرسال الروح القدس إلى تلاميذه بعد رحيله. (ar)
- For the majority of Christian denominations, the Holy Spirit, or Holy Ghost, is believed to be the third person of the Trinity, a Triune God manifested as God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit, each entity itself being God. Nontrinitarian Christians, who reject the doctrine of the Trinity, differ significantly from mainstream Christianity in their beliefs about the Holy Spirit. In Christian theology, pneumatology is the study of the Holy Spirit. Due to Christianity's historical relationship with Judaism, theologians often identify the Holy Spirit with the concept of the Ruach Hakodesh in Jewish scripture, on the theory that Jesus was expanding upon these Jewish concepts. Similar names, and ideas, include the Ruach Elohim (Spirit of God), Ruach YHWH (Spirit of Yahweh), and th (en)
- Este artículo trata sobre la tercera persona de la Trinidad en el cristianismo trinitario. Para la mayoría de las confesiones cristianas, el Espíritu Santo se considera la tercera persona de la Santísima Trinidad, un Dios Trino manifestado como Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, siendo cada entidad en sí misma Dios. (es)
- Roh Kudus adalah pribadi atau entitas ketiga (hipostasis) dari Tritunggal: Allah Tritunggal dimanifestasikan sebagai Bapa, Putra, dan Roh Kudus; setiap sosok itu sendiri dianggap menjadi Allah. Perjanjian Baru berisi lebih dari 90 rujukan kepada Roh Kudus. Seluruh tiga Injil Sinoptik menyatakan penghujatan terhadap Roh Kudus sebagai . Roh Kudus memainkan peran penting dalam surat-surat Paulus. Dalam tulisan Yohanes, tiga istilah terpisah, "Roh Kudus", "Roh Kebenaran", dan "Parakletos" digunakan. (in)
- 기독교의 성령 (Holy Spirit in Christianity)은 기독교에서 삼위일체 하느님가운데 제 3위이시다. 대부분의 기독교 교파 들에게 성령 혹은 성신은 삼위 일체의 3위 ( hypostasis)이다 : 삼위 일체의 하느님은 성부 하느님 , 성자 하느님, 성령 하느님으로 나타난다. 따라서 하느님은 각 각의 인격으로 계신다. 삼위 일체 교리를 거부하는 들은 주류 기독교와 성령에 대한 그들의 신앙 이 크게 다르며 일반적으로 유니테리언니즘, , 양태론 및 다른 여러 이단들이 이 범주에 속한다. 일부 기독교 신학자들은 성령을 유대인 성경에 있는 Ruach Hakodesh (하코데쉬의 영), Elohim (하느님의 영 ), Ruach YHWH (야웨의 영), Ruach Hakmah (지혜의 성령 ) 등과 동일한 분으로 본다. 신약 성경에서 그분은 그리스도의 영, 진리의 영, 보혜사 및 성령과 동일하다. 기독교 신학에서 성령론은 성령을 연구하는 학문을 말한다. (ko)
|