Škocjan v Podjuni: Razlika med redakcijama

Škocjan v Podjuni St. Kanzian am Klopeiner See
Občina
Grb
Škocjan v Podjuni Geografska lega v Avstriji
Koordinati: 46°52′N 14°34′E / 46.867°N 14.567°E / 46.867; 14.567
Država	Avstrija
Dežela	Koroška
Politični okraj	Velikovec
Upravljanje
• Župan	Thomas Krainz
Površina
• Skupno	4.094 km2
Nadm. višina	442 m
Prebivalstvo  (2012)
• Skupno	4.342
• Gostota	1,1 preb./km2
Časovni pasovi	UTC+1 (CET/CEST)
	UTC+2 (CET/CEST)
Poštna številka	9122
Omrežna skupina	04239
Avtomobilska oznaka	VK
Št. občine	20813
Spletna stran	www.st.kanzian.at

[[Kategorija:Naselja v Okraju Velikovec]]

  Škocjan v Podjuni, (nemško: Sankt Kanzian am Klopeiner See), je dvojezična^{[1] [2]} občina s 4.342 prebivalci (stanje 2012)) v okraju Velikovec na avstrijskem Koroškem, kjer živijo tudi Koroški Slovenci.  

Škocjan v Podjuni, leži južno od Drave oz. od njenega Velikovškega jeza in je oddaljen približno sedem kilometrov od okrajnega središča Velikovec. K občini spadajo Klopinjsko jezero, Zablaško jezero, Malo jezero ter hriba Gračarca in Šentjurij nad Klopinjskim jezerom.

• sever: Velikovec
• vzhod: Dobrla vas
• jug: Žitara vas
• jugozahod: Galicija
• zahod: Grabštanj

Občina je sestavljena iz 7 katastrskih občin: Grabalja vas, Gluhi les, Škocjan, Šmarkež, Šentvid v Podjuni, Sreje in Kamen. V občini je 37 vasi in zaselkov (število prebivalstva stanje 2001):

Na Gračarci, hribu na jugovzhodni obali Klopinjskega jezera se nahaja najdišče kulture žarnih grobišč (okoli 900-730 p.n.št.) ter iz Halštatske dobe oz. Kulture (730-300 p.n.št.). Te najdbe peljejo do domneve, da se je tu nahajalo mesto Noreia, glavno mesto keltskega kraljestva Norik, ki je obstajalo med 300 p.n.št. in letom 15 n.št. Poznoantične najdbe (med 300 in 590 n.št.) ter iz zgodnjega srednjega veka srednjega veka kažejo na pomen tega kraja.

Posebno pomembne za kulturno kontinuiteto v regiji so zgodnje srednjeveške najdbe iz karantanske dobe. Pri tem izstopa grob oboroženega jezdeca iz višjega družbenega sloja Karantancev iz časa še pred pokristjanjevanjem. Krajevno ime Grabalja vas je novejšega izvora in izvira iz imena Gabrijel iz Stare zveze. To kaže na pokristjanjevanje tu živečih, sedaj že Slovencev (po jezikovni pripadnosti), saj so v tej dobi prav pokristjanjeni Karantanci (po državnosti) prevzemali ta tip imen. Istočasno pripisujemo Brižinske spomenike že slovenski jezikovni zgodovini. Le-ti so bili ustvarjeni prav za namene pokristjanjevanja Karantancev v deželi in ki so hkrati najstarejši slovanski jezikovni spomeniki v latinici.^[3]   Župnijska cerkev v Škocjanu je posvečena sorojencem Kancius, Kancijan in Kancianilla, ki so umrli v mučeništvu leta 290 v Ogleju. Župnija je gotovo obstajla že v 12. stoletju, verjetno pa že prej, saj jo je patriarh Udalricus predal leta 1106 samostanu v Dobrli vasi.  

Škocjan je postala samostojna občina leta 1866, saj je prišlo takrat do odcepitve od 1850 ustanovljene občine Sinča vas. Takrat se je združilo katastrske občine Škocjan, Sreje in Šmarkež. Že leta 1876 ji je bila priključena katastrska občina Grabalja vas (prej pri Dobrli vasi). Tri katastrske občine (Kamen, Šentvid in Gluhi les) so bile priključene še pred opustitvijo nekdanje občine Rikarja vas v letu 1944. Leta 1973 in 2002 je prišlo do manjših popravkov občinskih meja.

Proti koncu 19. stoletja lahko zasledujemo prve začetke turizma na Klopinjskem jezeru, enemu izmed najbolj toplih jezer v današnji Avstriji, ter na Zablaškem jezeru. Turizem je močno prispeval h gospodarskemu razvoju, je pa tudi imel pomembno vlogo pri raznarodovanju regije. Od 1950ih let je Škocjan ena izmed vodilnih turističnih občin v Koroške.

Proti koncu 19. in začetku 20. stoletja pride tudi do razcvetja organiziranega slovenskega kulturnega življenja v občini – četudi deloma kot odgovor na pojavljajoče se nacionalno vprašanje. Leta 1888 je bila ustanovljena v Škocjanu podružnica Družbe sv. Cirila in metoda (CMD) (1890 v Priblji vasi). Leta 1890 je bila ustanovljena je domača Hranilnica in posojilnica^[4] v Sinči vasi, ki je imela imenitno vlogo pri gospodarskem - in kot šponzor – pri kulturnem razvoju regije, ljudi in jezika ter ima vse do danes poslovalnice v Škocjanu, v Šentprimožu (samopostrežno poslovalnico) kakor tudi v Sinči vasi in v Velikovcu.^[5] Leta 1906 pa je bila ustanovljena Slovenska krščanska-socialna čitalnica Škocjan.

V tej dobi pride tudi po vsej Koroški do razcvetja zborovskega petja v kulturnih društvih in v cerkvenih zborih. Ti so bili pomembni dejavniki pri razvoje slovenske jezikovne kulture. Kdor je pel v zboru je obvladal lepo pismeno slovenščino. Vrhunec tega kolektivnega umetnostnega delovanja zato predstavlja ustanovitev kar dveh pevskih zborov od Andreja Mičeja leta 1912. Mičej se je bil vrnil v tem letu s svojega šolanja za nevidne / slepe in je postal organist v župnijski cerkvi v Šentvidu v Podjuni. Takrat je ustanovil moški pevski zbor in mešani pevski zbor,. To leto zato tudi velja kot ustanovno leta zbora in društva Danica. Formalno pride do ustanovitve društva Danica sicer šele v marcu 1914. Toda kulturno delovanje je bilo dokaj kmalu onemogočeno zaradi vojnih in zlasti političnih razmer v deželi. Vendar se je že leta 1920 ponovno začelo s prvo gledališko predstavo. Področja delovanja so bila gledališka oz. Odrska dejavnost, izobraževanje odraslih moških in žensk, gospodinjski tečaji za ženske, zborovsko petje in zlasti razvojne bralne kulture z novoustanovljeno društveno knjižnico v „farovžu“ v Šentvidu v Podjuni. Nad Škocjan kot ostale slovenske kraje je zajel vihar civilizacijske tragedije, ki sta jo predstavljala nemški nacionalizem ter druga svetovna vojna. Vsako delovanje in slovensko kulturno izražanje je bilo prepovedano in zatrto. Vsa slovenska društva so bila razpuščena in njihovo imetje ali ukradeno ali pa uničeno. Med prvimi žrtvami nacionalsocializma štejemo domačega župnika in deželnega poslanca Vinka Poljanca, ki je bil aretiran na dan vstopa nemške vojske v Avstrijo 12. marca 1938 in je umrl kratko potem, ko je bil zopet izpuščen iz zapora. Številne slovenske družine so postale žrtve fašizma, mnogi so se aktivno priključili NOB ali so podpirali partizane in tako bistveno pripomogle k ponovni ustanovitvi (druge) Republike Avstrije po koncu vojne. ^{[6][7] [8] [9]} Toda že takoj po vojni je Hanzej Kežar zbral mlade pevce okoli sebe in obnovil zborovsko dejavnost. Njim so se priključile domačinke in od leta 1958 neprekinjeno deluje mešani pevski zbor Danica in soustvarja kulturno podobo občine. Od 1960ih let naprej so se člani društva posebej potrudili za tuje goste in tako prispevali k atraktivnosti občine. Znamenite so bile množične gledališke predstave društva in Slovenske prosvetne zveze v naravni areni v Spodnjih Vinarah: Samorastniki (1978), Manevri (1980), Velika puntarija (1986), Požganica (1990). Od leta 1971 naprej pa Danica prireja vsakoletni Ples Danice.^[10]

Škocjan spada pod Podjunsko narečje ^[11], ki je je narečje slovenskega jezika in ki spada v koroško narečno skupino^[12].

Župnije občine Dobrla vas pripadajo dekanatu v Dobrli vasi. Danes so vse dvojezične.^[13]  K fari Škocjan spadajo podružnice Šentjurij, Klopinj, Sreje in Šentlovrenc. K fari Šentvid v Podjuni spada jo podružnice Rikarja vas, Stara farna cerkev, Grabalja vas, Mokrije in Šentprimož. K fari Kamen v Podjuni pa spada še cerkev na pokopališču.^[14]

Manjkajoči dvojezični krajevni napis v Škocjanu je sprožil leta 2001 razsodbo avstrijskega Ustavnega sodišča, ki je razveljavilo 25-% klavzulo.

Občina Škocjan v Podjuni je imela leta 2001 4.297 prebivalcev, 894,4 % avstrijskih državljanov, 1,9. % državljanov BiH ter 1,1, % državljanov Nemčije. Pri štetju se je tudi priznalo 12,8  % prebivalstva k slovenski narodni skupnosti oz. Uporablja slovenščino v vsakdanji rabi oz. se ima za koroške Slovence. Na osnovi razsodbe Ustavnega sodišča iz leta 2006, ki ugotavlja, da je upadlo število deklariranih Slovencev v glavnem kraju občine izpod 10 %, le-ta ne velja več za uradno dvojezičnega, pa četudi je v njem slovenščina živa. ^{[15] [16]} Saj je vsekakor povsem prisotno slovensko kulturno življenje^[17] in tudi fara / župnija je dvojezična.^[18]

K rimsko-katoliški veroizpovedi se priznava 88 % prebivalcev, 3,3 % je evangeličanov, 2,3 muslimanov in 4,4, % je brez veroizpovedi.

Gračarca (676 m), ali utrjen grad, nudi na zahodu pogled na tri jezera v okolici in je danes skupaj s Šentjurjem (624 m, cerkev in hrib) na vzhodu srednji gorski masiv z gostim gozdom na južni strani Klopinjskega jezera. Gračarca je dolga skoraj 2 km in je v osnovi iz sorazmerno mehkega terciarnega konglomerata enako kot Kicel (682 m) in Šentviška gora (717 m) .

Arheološke raziskave na Gračarci so se začele v medvojnem času (1927 in 31/32) in so se nadaljevale v 50ih in 60ih letih 20. stoletja. Šele v novejšem času pa so bile raziskovane najdbe, ki so primarnega pomena za slovensko kulturno zgodovino. Od leta 1992 deluje društvo „5000 let Gračarča, ustanoljeno 1989“ (Wissenschaftlicher Verein 5000 Jahre Gračarca gegründet 1989) in občina Škocjan skupaj z Deželnim muzejem izkopavanja.

• Muzej Keltov na Gračarci (Keltenmuseum auf der Gracarca) ^[19]

Konec 1950ih let je bil ustanovljen zasebni observatorij Helmrich-Lambrecht-Sternwarte blizu središča Škocjana oz. v neposredni bližini osnovne šole. V njem sta bila dva teleskopa. Leta 2009 bil observatorij obnovljen in ponovno je na voljo za oglede v poletnem času od leta 2009 dalje.^[20]

• Cerkev v Škocjanu je bila prafara oz. pražupnija Oglejskega patriarhata . Prvič je bila omenjena leta 1106 in je v osnovi romanska cerkev s tipiziranim križnim stolpom in poznogotskim poligonalnim, večstranskim korom (1518) ter obrambnim nadstropjem. Ladja je v zgodnje historističnem slogu iz let 1849-1860.
• Župnijska cerkev sv. Lovrenca v Kamnu v Podjuni'. Bila je prvič omenjena leta 1238 in je del srednjeveške grajske utrdbe iz 12. stoletja. Leta 1458 je bila le-ta uničena, vendar so vidni še ostanki nekdanjega obrambnega obzidja.
• Podružnična cerkev in bivša cerkev na pokopališču v Kamnu v Podjuni je posvečena sv. Margareti.
• Veliko znamenje Liharde na vznožju cerkvenega griča. Bilo je postavljeno v čast grofice Liharde iz Kamna, žene Albuina Koroškega iz rodbine Aribonov in mati škofa Albuina Brixenškega (975-1006), ki velja v Podjuni za ljudsko svetnico. V niši s ploščatem obokom stoji na oltarni mizi kip sv. Tereze iz Avile. Nad veliko nišo so umeščene še tri manjše niše- V srednji, največji, je slike sv. Hildegarde, levo in desno pa dva jezuitska svetnika. Poslikava nosi letnico 1717.
• Zvonček želja na Šentjuru. V kvadratnem stolpu na južni strani cerkve Šentjurja se nahaja t.i. zvonček želja. Po legendi so nekoč prihajala k cerkvici dekleta, ki so si želele najti soproga. Sv. Jurij/Šentjur pa naj bi jim pa pomagal pri iskanju.
• Cerkev sv. Magdalene v Žirovnici v Podjuni

.

• Štručeje metati (v narečju „hlebije/štrucije matat“) Kamnu v Podjuni, vsako leto 5. februarja.^[21]
• Letni ples Slovenskega prosvetnega društva Danica : Ples Danice^[22]

Občinski svet ima 234 članov. Pri volitvah leta 2009 so bili izvoljeni: ^[23]

• 10 socialni demokrati
• 7 ljudska stranka
• 2 Enotna Lista
• 4 BZÖ in strankasko nevezani

Neposredno izvoljen župan je Thomas Kain iz socialdemokratske stranke (SPÖ).^[24]

Grb ima pet srebrnih valovitih trakov na modrem dnu v spodnji polovici, ki predstavljajo Klopinjsko jezero. Zgoraj so trije hlebči/štruceji Hildegarde v naravni barvi na zelenem dnu, ki spominjajo na domačo šego.^[25]

• Grofica Liharda iz Kamna, dobrotnica in rimsko katoliška svetnica
• Vinko Poljanec, teolog, slovenski koroški deželni poslanec (1921-1927) in prva žrtev naci-fašizma na dan vkorakanja 12. marca 1938
• Johannes Ude, teolog in filozof
• Eugen Freund, televizijski in radijski novinar
• Herbert Boeckl, slikar
• Janko Ferk, pravnik, pravni filozof in dvojezični pisatelj

Wikimedijina zbirka ponuja več predstavnostnega gradiva o temi: Škocjan v Podjuni

• Občina Škocjan v Podjuni: Gemeinde St. Kanzian
• Prosvetno društvo Danica: www.danica.at
• Keltski muzej: http://www.keltenmuseum.klopein.at/

• Seznam slovenskih imen avstrijskih krajev
• Koroški Slovenci

1. ↑ A. F. Reiterer: Lebenswelt Muttersprache, Das Slowenische und seine heutige Wahrnehmung – ein Bericht. In: K. Anderwald, P. Karpf, H. Valentin (Hg.): Kärntner Jahrbuch für Politik 2000. Klagenfurt 2000, 340-362.
2. ↑ A. F. Reiterer: Minderheiten Wegzählen? Methodische und inhaltliche Probleme amtlicher Sprachenzählungen. In: M. Pandel [e.a.] (Hg.): Ortstafelkonflikt in Kärnten – Krise oder Chance? Wien 2004, 25-38.
3. ↑ St. Eichert: Grabelsdorf - villa Gabrielis. Betrachtungen zur Entwicklung einer Siedlung vom 7. bis ins 11. Jahrhundert. In: Carinthia I 200 (2010) 105-132.
4. ↑ Posojilnica Bank Podjuna: http://www.pbpodjuna.at/index.php/sl/footer/o-nas.html
5. ↑ Ursula K. Sienčnik: Izobraževalno delo slovenskih kulturnih društev na Koroškem s posebnim poudarkom na SPD "Srce" v Dobrli vasi, (Dipl.-Arb.). Wien 2011, 26 f.
6. ↑ Tako je Gestapo aretirala 1. julija 1944 Terezijo in Reziko Mičej, prvo ženo in hčerko znamenitega Mičeja, ter ju ubila januarja 1945. Glej.: Marjan Remic (Red.): Lebende Wurzeln. Ljubljana 1986, S. 29 („Žive korenine“, Ljubljana 1985).
7. ↑ B. Entner, A. Malle (Hg.): Pregon koroških Slovencev 1942, Die Vertreibung der Kärntner Slowenen. Klagenfurt/Celovec 2012
8. ↑ J. W. Schaschl (Hg.): Als Kärnten seine eigenen Kinder deportierte, Die Vertreibung der Kärntner Slowenen 1942-1945, Historischer Überblick - Zeitzeugenerzählungen - Briefe und Dokumente. Klagenfurt/Celovec 2012.
9. ↑ B. Entner, H. Wilscher: „Sämtlich Slovenen!“ Kärntner SlowenInnen zwischen Entrechtung und Diskriminierung. In: Pawlowsky, Verena/Wendelin, Harald [Hg.]: Ausgeschlossen und entrechtet. Raub und Rückgabe. Österreich von 1938 bis heute. Wien 2006, 54–76.
10. ↑ S. Wakounig: Zgodovina Slovenskega prosvetnega društva "Danica"/Die Geschichte des Slowenischen Kulturvereines "Danica". In: Slovensko prosvetno društvo Danica v Šentprimožu: Na poti skozi čas/Auf dem Weg durch die Zeit. Klagenfurt/Celovec 2000, 19-28; www.danica.at.
11. ↑ Smole, Vera. 1998. "Slovenska narečja." Enciklopedija Slovenije vol. 12, pp. 1–5. Ljubljana: Mladinska knjiga, p. 2.
12. ↑ Toporišič, Jože. 1992. Enciklopedija slovenskega jezika. Ljubljana: Cankarjeva založba, p. 183.
13. ↑ Vgl.: Liste der Pfarren im Dekanat Eberndorf/Dobrla vas, http://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Pfarren_im_Dekanat_Eberndorf/Dobrla_vas
14. ↑ Štefan Singer: Kultur- und Kirchengeschichte des Jauntales: Dekanat Eberndorf, Klagenfurt/Celovec 1979
15. ↑ A. F. Reiterer: Lebenswelt Muttersprache, Das Slowenische und seine heutige Wahrnehmung – ein Bericht. In: K. Anderwald, P. Karpf, H. Valentin (Hg.): Kärntner Jahrbuch für Politik 2000. Klagenfurt 2000, 340-362.
16. ↑ A. F. Reiterer: Minderheiten Wegzählen? Methodische und inhaltliche Probleme amtlicher Sprachenzählungen. In: M. Pandel [e.a.] (Hg.): Ortstafelkonflikt in Kärnten – Krise oder Chance? Wien 2004, 25-38.
17. ↑ Slovensko prosvetno društvo Danica : http://www.danica.at/
18. ↑ Vgl.: Liste der Pfarren im Dekanat Eberndorf/Dobrla vas, http://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Pfarren_im_Dekanat_Eberndorf/Dobrla_vas
19. ↑ http://www.keltenmuseum.klopein.at/
20. ↑ Sternwarte St. Kanzian (iaaz.at) stanje: 23. junij 2011 23:00
21. ↑ Pavle Zablatni: Od zibelke do groba : ljudska verovanja, šege in navade na Koroškem. Celovec 1982; Pavle Zablatnik: Ljudska verovanja, šege in navade na Koroškem. Celovec 1984; Striezelwerfen (brauchtumsseiten.de);
22. ↑ www.danica.at
23. ↑ Amt der Kärntner Landesregierung, abgerufen 18. März 2009.
24. ↑ Amt der Kärntner Landesregierung, 18. marec 2009.
25. ↑ Glej Wilhelm Deuer: Die Kärntner Gemeindewappen. Verlag des Kärntner Landesarchivs, Klagenfurt 2006, ISBN 3-900531-64-1, S. 248