Тебриз

III—VII века — в составе государства Сасанидов.

IV век — Тебриз, в то время незначительная местность, разрушен в результате армяно-персидской войны^[6].

конец IX века — образовывается эмират Саджидов, после натиска Арабского Халифата.

XII—XIII век — столица Государства Ильдегизидов

1220—1222 — город трижды подвергся атаке монголов во время Первого, разведывательного похода монголов на Южный Кавказ (1220—1222) и трижды от них откупился.

XIII—XIV века — одна из столиц монгольского государства ильханов — Хулагуидов.

1375—1468 — столица туркоманского государства Кара-Коюнлу.

1469—1501 — столица туркоманского государства Ак-Коюнлу. При Ак-Коюнлу Тебриз имел важное экономическое значение, он был перевалочным пунктом на Великом шёлковом пути. Немецкий путешественник Иоганн Шильтбергер писал, что доход шаха с Тебриза «превышает доходы могущественнейшего христианского монарха, потому что этот город — центр огромных торговых оборотов»^[7].

Около 1474 года город посетил Афанасий Никитин, упомянувший его в своих путевых записках «Хожение за три моря».^[8]

1501—1555 — столица государства Сефевидов, Тебриз становится одним из крупнейших культурных и экономических центров Среднего Востока^[9].

1827 — захвачен русскими войсками в ходе русско-персидской войны.

Город трижды был разрушен (в 858 году, 1041 году и 1721 году) из-за мощных землетрясений.

В начале XX века Тебриз был пристанищем множества радикальных организаций, в силу чего играл важную роль в Конституционной революции каджарского Ирана 1905—1911 годов. Уже в 1908 году из города были изгнаны сторонники Мохаммед-Али шаха, который, будучи принцем, занимал пост губернатора Тебриза. Одним из главных требований протестующих было создание нового меджлиса. В ответ на революцию, английские и русские войска вторглись в Иран, чтобы её подавить. Последние заняли Тебриз, разоружили радикальные революционные группы, но при этом не признавали и отказывали возможности проехать в город шахскому губернатору. В итоге Мохаммед Али-шах вынужден был уехать в Россию, а к власти в 1909 году пришёл новый правитель Султан Ахмад-шах, последний из династии Каджаров^[10].

25 августа 1941 года началась Иранская операция и ВВС РККА совершили налёт на Тебриз. 26 августа Красная Армия заняла Тебриз^[11]. В городе располагался 442-й отдельный радиодивизион ОСНАЗ (в/ч 95960), который выполнял задачи радиоразведки. Спустя 3 года после советской оккупации 12 декабря 1945 года Тебриз стал столицей Демократической Республики Азербайджан, созданной при участии СССР и просуществовавшей до декабря 1946 года, когда Советский Союз вывел войска из Ирана^[12].

Непосредственно перед началом Исламской революции в Тебризе происходили массовые выступления против шахского режима. Они были жёстко подавлены силами армии.

Город сильно пострадал в ходе боевых действий во время ирано-иракской войны 1980—1988 годов.

Марко Поло, посетивший Тебриз в 1293—1294 годах, пишет:

«Тебризский народ, состоит из разных национальностей (несторианцы, армяне, евреи, грузины, иранцы и последователи Мухаммеда, то есть так называемые тебризцы, мусульмане составляющие основное население Тебриза. У каждого народа есть собственный язык»^[13].

В XV веке население города составляло 200 000 человек^[7]. В 1501 году в Тебризе насчитывалось около 300 000 жителей. В первой половине XVI века город четыре раза опустошался Османами^[14]. По словам Тенрейро, на момент 1523 года тюрков в Тебризе было немного, город населяли персы, было также много армян^[15]. К 1585 году население Тебриза сократилось до 100 000 человек. В 1585—1588 годах когда османская армия захватила Область Азербайджан, население Тебриза было полностью истреблено^[16].

^[17]

К 1868 году в городе проживало до 5 тыс. армянских жителей^[18].

Ныне, основное население — азербайджанцы^[3][19][20]. Также проживают персы, курды, армяне и другие народы Ирана. Население говорит как на азербайджанском, так и на персидском языках.

В начале XIV века монгольскими ильханами государства Хулагуидов была основана Тебризская школа персидской миниатюры^[21], куда привлекались, иногда и насильственным путём, лучшие художники и каллиграфы^[9], однако расцвет её пришёлся на XVI век, времена династии Сефевидов после распада Тимуридской Империи. Примечательна она тем, что в ней переплетались многие существующие на тот момент художественные тенденции, а также тот факт, что она является свидетельством первого проникновения восточно-азиатских традиций в исламскую живопись, в частности, в работах этой школы ученые отмечают явные китайские и монгольские влияния^[22]. Однако в силу того, что знакомство с китайской живописью было первым в истории Ирана, часто в ранний период тебризской школы можно встретить грубое копирование китайских сюжетов^[9]. Сюжетами миниатюр как правило были бытовые сцены, жизнь при дворе, а также эпизоды из произведений классической персидской литературы, хотя, стоить отметить, образный стиль миниатюры часто далеко отходил от замысла авторов. Тебризская школа XVI столетия развивалась в среде придворной культуры, её характеризовал широкий показ бытовых подробностей, нарастающая декоративность и дробность общего впечатления^[9].

Представителями тебризской школы миниатюры XVI века были^[9]: Султан Мухаммед, Ага Мирек, Музаффар Али, Мирза Али, Мир Сеид Али.

Тебризские миниатюры упоминаются в романе Орхана Памука «Имя мне — Красный».

•  
  Похищение Заля Симургом, «Шахнаме» из дворца Топкапы.
•  
  Смерть Рустама и его коня Рахша, «Большое тебризское Шахнаме».
•  
  «Хамсе» 1481 года, Фархад несёт Ширин на плечах

 

Несмотря на то, что понятие «Тебризский ковёр» обозначает особый вид ковров, произведенных на Северо-Западе Ирана, Тебриз занимает в этом регионе особое место как центр всей данной школы ковроткачества, начиная с V—VI веков^[23]. В XVI веке многие ковры ткались для дворцов иранской шахской знати эпохи Сефевидов, несмотря на это в них оставалась связь с народными бытовыми ковровыми изделиями Азербайджана. В оформлении ковров использовались изображения охотничьих сцен, «звериные» мотивы, растительный орнамент, одна из характерных черт тебризских ковров — богатая красочная гамма^[9]. На протяжении XVI—XVII веков влияние тебризской школы выходило далеко за пределы северо-западного региона, так, она оказывала немалое влияние на ковровое искусство других регионов Империи^[24], а азербайджанские ковроткачи Тебриза приобрели славу ткачей, способных соткать ковры любого качества и сложности, начиная от простых шерстяных заканчивая сложными шелковыми коврами^[25].

Внешние видеофайлы
	Рубаба Мурадова «Dumanlı Təbriz»

Близость к вулканическому массиву Сехенд вдохновляла многих творческих людей, побывавших в Тебризе. Город имеет особое место в иранской поэзии, к нему неоднократно обращались многие классики. Так, персидский поэт Руми, избрал своим наставником дервиша Шамса из Тебриза («Шамс» означает в переводе «солнце»), неоднократно обращался к Тебризу, в одном из своих произведений называл его «местом влюблённых» (перс. شهر تبريز است و کوی دلبران‎).

Тебризу посвящены стихи Народного поэта Азербайджана Сабира Рустамханлы «Təbrizlə görüş» и «İnansa Təbriz deyil»^[26].

Также известно произведение азербайджанского писателя Мамед Саида Ордубади «Dumanlı Təbriz» (с азерб. — «Тебриз туманный»), посвящённое национально-освободительному движению в Южном Азербайджане в 1905—1911 годах^[27]. По мотивам этого произведения азербайджанским композитором Афрасиабом Бадалбейли была создана одноимённая музыкальная композиция^[28].

В 1898 году известный персидский поэт Адиб-аль-Мемалик начал издавать в Тебризе газету «Адаб».

В Тебризе действуют около двадцати высших учебных заведений, среди которых выделяются Тебризский университет, Тебризский университет медицинских наук, Азербайджанский университет имени Шахид Мадани, Университет художеств и Университет педагогов Азербайджана. В городе базируется Центр науки и технологий Восточного Азербайджана и Тебризская национальная библиотека.

 

В Тебризе базируются футбольные клубы «Трактор» и «Машин Сази».

 

Исторически Тебриз был крупным торговым центром, о чём свидетельствует старинный Тебризский базар — памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ныне город является вторым по значению промышленно-индустриальным центром Ирана. В городе расположена сеть профильных заводов и фабрик Иранской тракторостроительной компании «Тебриз Мохсен», составляющей ядро машиностроительной индустрии Ирана, филиалы которой действуют во многих городах страны и за рубежом. В городе расположены также нефтеперерабатывающий, химический и цементный заводы. Развита легкая и текстильная промышленность, функционирует ковроткаческая прядильная фабрика.

Уроженцами Тебриза являются: Шахрияр — азербайджанский иранский поэт. Сируc Тебризли — азербайджанский политический и государственный деятель. Аббас Карабаги — генерал, начальник Генерального штаба Иранской шахской армии. Валерий Величко — деятель советских органов госбезопасности, генерал-майор.

•  
  «Голубая мечеть» на картине Жюля Лорана, 1872 г.
•  
  «Ворота города» на рисунке Эжена Фландена, 1840 г.
•  
  Тебриз. Худ. Эжен Фланден, 1840 г.
•  
  Вид на Тебриз
•  
  Панорама города
•  
  Армянский квартал города
•  
  Мэрия Тебриза
•  
  Дом Харири
•  
  Метрополитен

 

• Голестан (Тебриз)
• Тебризский ковёр
• Футбольный клуб Машин Сази Табриз
• Трактор
• Тебризский музей профессий
• Табризи ловуез — кондитерские изделия в форме ромба из Тебриза

• Тебри́з (Тавриз) // Татары — Топрик. — М. : Советская энциклопедия, 1956. — С. 95. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 42).

• Муса Мусаев — Тебриз
• Джавид Тебризли — Тебриз