Фидий
Фидий | |
---|---|
др.-греч. Φειδίας | |
Основные сведения | |
Страна | |
Дата рождения | около 500 до н. э. |
Место рождения | |
Дата смерти | около 430 до н. э. |
Место смерти | |
Работы и достижения | |
Важнейшие постройки | Статуя Зевса в Олимпии, Афина Промахос, Афина Лемния, Афина Парфенос, Aphrodite Urania statue at Elis[вд][1], Athena statue at Elis[вд][2] и Statue of youth binding his head[вд][3] |
Медиафайлы на Викискладе |
Фидий (греч. Φειδίας, ок. 490 г. до н. э. — ок. 430 г. до н. э.) — древнегреческий скульптор и архитектор, один из величайших художников периода высокой классики. Друг Перикла.
Творчество
[править | править код]Неясно, кто был его учителем в скульптурном ремесле. В различных источниках[уточнить] встречаются имена Гегия (Афины), Агелада (Аргос) и Полигнота.
Произведения
[править | править код]Большинство работ Фидия не сохранились, о них мы можем судить только по описаниям античных авторов и копиям. Тем не менее слава его была колоссальной.
- Статуя Зевса в Олимпии — одно из семи чудес Древнего Мира. Фидий работал над статуей Зевса вместе с учеником Колотом и братом Паненом[4]
- «Афина Промахос» — гигантское изображение богини Афины, замахивающейся копьем, на афинском Акрополе. Воздвигнута ок. 460 до н. э. в память побед над персами. Её высота достигала 60 футов и возвышалась над всеми окрестными зданиями, издалека сияя над городом. Литье из бронзы. Не сохранилась.
- «Афина Парфенос». 438 г. до н. э. Была установлена в афинском Парфеноне, внутри святилища и представляла собой богиню в полном вооружении. Наиболее полной копией считается т. н. «Афина Варвакион» (Афины), золото (одежда), слоновая кость (руки, лицо), украшенная мелкими драгоценными камнями.
- Скульптурное оформление Парфенона (фриз Парфенона, метопы, проч.) было выполнено под его руководством. О судьбе памятников см. мраморы Элгина.
- «Афина Лемния», — ок. 450 г. до н.э. Бронзовая статуя. Изображает богиню, опирающуюся на копье, её задумчивый взгляд обращён на шлем в руке [1]. Название — от острова Лемнос, для жителей которого она была изготовлена. Известна по копиям.
- «Афина Арея» в Платеях, ок. 470—450 до н. э. Из позолоченного дерева (одежда) и пентелийского мрамора (лицо, руки и ноги). Не сохранилась.
- (Афина для города Пеллены в Ахайе).
Предположительно
[править | править код]По преимуществу, эти копии атрибутируются не по литературным источникам, а по стилевому сходству:
- Статуя Деметры. Копии в Берлине и Шершеле, Алжир.
- Статуя Коры. Копия на вилле Альбани.
- Вотивный рельеф из Элевсина (Археологический музей. Афины). Римская копия в Музее Метрополитен, Нью-Йорк.
- Анадумен (юноша, завязывающий повязку вокруг головы). Не путать с Диадуменом Поликлета.
- «Гермес Людовизи», Museo Nazionale Romano.
- «Тибрский Аполлон», Museo Nazionale Romano.
- «Кассельский Аполлон», Лувр
Техника
[править | править код]Самые знаменитые работы Фидия — Зевс и Афина Парфенос были выполнены в хрисоэлефантинной технике — скульптура из дерева покрывалась золотом и слоновой костью.
Новаторство
[править | править код]Фидий — один из лучших представителей классического стиля, и о его значении достаточно сказать, что он считается основоположником европейского искусства.
Фидий и возглавляемая им аттическая школа скульптуры (2-й пол. V в. до н. э.) занимали ведущее место в искусстве высокой классики. Это направление наиболее полно и последовательно выражало передовые художественные идеи эпохи. Так было создано искусство, «синтезирующее всё то прогрессивное, что несли в себе работы ионических, дорических и аттических мастеров ранней классики до Мирона и Пэония включительно»[5].
Цицерон писал о Фидии так:
Когда он создавал Афину и Зевса, перед ним не было земного оригинала, которым он мог воспользоваться. Но в его душе жил тот прообраз красоты, который и воплощён им в материи. Недаром говорят о Фидии, что он творил в порыве вдохновения, который возносит дух надо всем земным, в котором непосредственно виден божественный дух — этот небесный гость, по выражению Платона.
Отмечают огромное мастерство Фидия в трактовке одежды, в котором он превосходит и Мирона, и Поликлета. Одежда его статуй не скрывает тело: не рабски ему подчинена и не служит его обнажению[6].
Золотое сечение получило в алгебре обозначение прописной греческой буквой (фи) именно в честь Фидия, мастера, воплотившего его в своих работах.
Оптика
[править | править код]Фидий владел знаниями о достижениях оптики. Сохранился рассказ о его соперничестве с Алкаменом: обоим были заказаны статуи Афины, которые предполагалось водрузить на высокие колонны. Фидий сделал свою статую в соответствии с высотой колонны — на земле она казалась безобразной и непропорциональной. Народ едва не побил его камнями. Когда же обе статуи воздвигли на высокие постаменты, правота Фидия стала очевидна, а Алкамен был осмеян.
Ученики
[править | править код]Многие древнегреческие скульпторы считаются учениками Фидия, любимым учеником был Агоракрит, который вместе с товарищем Алкаменом участвовал в создании фриза Парфенона. Над статуей Зевса Фидий работал вместе с учеником Колотом и братом Паненом[4]. Его ученики работали в Пелопоннесе и Беотии (Фразимед в Коронее и Колот в Киллене).
Биография
[править | править код]Биографические сведения о Фидии сравнительно скудны. Сын Хармида. Вероятно, место рождения — Афины, время рождения — вскоре после битвы при Марафоне.
Кроме Афин при Кимоне и Перикле, Фидий работал также в Платеях, Дельфах и Олимпии. Павсаний сообщает, что мастерская Фидия в Олимпии находилась за Альтисом (священный участок с храмом Зевса). В V в. н. э. это здание было переделано в церковь, которая сохранилась до сих пор. Раскопки подтвердили сообщение Павсания.
Афиняне и смерть Фидия
[править | править код]Как пишет Плутарх в своей «Жизни Перикла», Фидий был главным советником и помощником Перикла в осуществлении масштабной реконструкции Акрополя в Афинах и придании ему нынешнего облика в стиле высокой классики.
Несмотря на это, во взаимоотношениях с согражданами Фидия преследовали неприятности[7] (ок. 432—431 до н. э.). Его начали обвинять в утайке золота, из которого был сделан плащ Афины Парфенос. Но художник оправдался очень просто: золото было снято с основы и взвешено, недостачи не было обнаружено.
Следующее обвинение повлекло гораздо большие проблемы. Его обвинили в оскорблении божества: на щите Афины в числе прочих изваяний Фидий поместил свой и Периклов профиль (подробнее об изображении см. Афина Парфенос). Скульптора бросили в тюрьму, где он скончался, либо от яда, либо от лишений и горя. По иным данным, скончался в изгнании в Элиде. Плутарх пишет:
Так как он был другом Перикла и пользовался у него большим авторитетом, у него было много личных врагов и завистников. Они уговорили одного из помощников Фидия, Менона, сделать донос на Фидия и обвинить его в воровстве. Над Фидием тяготела зависть к славе его произведений… При разборе его дела в Народном собрании улик в воровстве не оказалось. Но Фидий был отправлен в тюрьму и там умер от болезни.
В честь Фидия назван кратер на Меркурии.
Личная жизнь Фидия
[править | править код]Как и многие образованные эллины классического периода, Фидий питал склонность к мальчикам. Объектом его любви, вошедшим в историю искусства, был элейский юноша по имени Пантарк.
Пантарк одержал победу в борьбе среди мальчиков в 86-ю Олимпиаду (436 г. до н. э.). По некоторым поздним сообщениям на пальце статуи Зевса Фидий сделал надпись «Прекрасный Пантарк» (другие относят эту надпись к его же статуе Афины Парфенос или Афродиты Урании (в Элизе).
Галерея
[править | править код]-
«Зевс Олимпийский». Гравюра-реконструкция внутреннего пространства храма.
-
Копия «Афины Парфенос», т.н. «Афина Варвакион».
-
27-я метопа с фриза Парфенона. Битва лапифов с кентаврами
-
«Анадумен», «Фарнезийский Диадумен»
Примечания
[править | править код]- ↑ Παυσανίας 6.25.1 // Описание Эллады (др.-греч.)
- ↑ Παυσανίας 6.26.3 // Описание Эллады (др.-греч.)
- ↑ Παυσανίας 6.4.5 // Описание Эллады (др.-греч.)
- ↑ 1 2 Соколов Г. И. Акрополь в Афинах . Дата обращения: 3 октября 2011. Архивировано 16 мая 2012 года.
- ↑ Архивированная копия . Дата обращения: 1 июля 2007. Архивировано 17 июня 2007 года..
- ↑ Светлана Егжова. Исторические трансформации идеала красоты античной Эллады: (когнитивный анализ) (Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук). Журнал «Диссертатъоник» (2004). Дата обращения: 28 мая 2017. Архивировано из оригинала 19 апреля 2017 года.
- ↑ Е. В. Никитюк. Процессы по обвинению в нечестии (асебии) в Афинах в последнюю четверть V в. до н. э. Архивная копия от 30 сентября 2007 на Wayback Machine
Библиография
[править | править код]- Нюберг С. Н., Фидий, М., 1941;
- Langlotz Е., Phidiasprobleme, Fr. /M., [1947];
- Bendinelli G., Sulle tracce di opere fidiache andate perdute, Torino, 1954;
- Гавела Б., Фидија. Нови Сад, 1974.
- Dorothy King, «The Elgin Marbles» (Hutchinson / Random House, January 2006)
- Phidias im Quattrocento. Thielemann, Andreas. — 1996
- Phidias. Höcker, Christoph. — Reinbek bei Hamburg : Rowohlt, 1993, Orig.-Ausg.
- Die Werkstatt des Pheidias in Olympia. Berlin: de Gruyter.
Ссылки
[править | править код]- На Викискладе есть медиафайлы по теме Фидий
- Pheidias, Sculptor to the Gods
- Онлайн экскурсия по фризу Парфенона
- Великий скульптор Фидий (недоступная ссылка)
- Список архитекторов