Theosis
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Igreja Ortodoxa |
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Visão geral |
Jurisdições Autocéfalas Igrejas autocéfalas que oficialmente fazem parte da comunhão:
Autocefalia reconhecida por algumas Igrejas autocéfalas de jure: Autocefalia e canonicidade reconhecidas por Constantinopla e algumas Igrejas autocéfalas: |
Jurisdições não canônicas |
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Figuras importantes |
Na teologia cristã, particularmente na teologia da igreja ortodoxa, teósis ou theosis (também escrito: theiosis, theopoiesis, theōsis; grego:Θέωσις, significa divinização, deificação ou criação divina) é o processo de transformação de um crente que está pondo em prática (chamada praxis) os ensinos espirituais de Jesus Cristo e seu Evangelho. Em particular, theosis refere-se à realização de semelhança a ou união com Deus, que é o estágio final do processo de transformação e, como tal, o objetivo da vida espiritual. Theosis é o terceiro de três estágios; o primeiro é a purificação (katharsis) e o segundo iluminação (theoria). Por meio da purificação uma pessoa alcança a iluminação e então a santidade. Santidade é a participação da pessoa na vida de Deus. Conforme esta doutrina, a santa vida de Deus dada em Jesus Cristo ao crente através do Espírito Santo, é expressada através de três estágios de theosis, começando nas lutas da vida, que aumenta na experiência do crente através do conhecimento de Deus, e é posteriormente consumada na ressurreição do crente, quando o poder do pecado e da morte, tenha sido completamente vencido pela expiação de Jesus, perderá o domínio sobre o crente para sempre.[1] Essa concepção de salvação é historicamente fundamental para a compreensão cristã, tanto no Oriente como no Ocidente.
Ver também
[editar | editar código-fonte]- Termos relacionados: Consagração, Deificação, Santificação
- Perfeição cristã
- Exaltação (Mormonismo)
- Movimento de Santidade
- Universalismo cristão
- Apoteose (uma idea não cristã que compara a grandeza humana ao status divino)
- Visão beatífica
- Hesicasmo
- Vladimir Lossky
- Soteriologia
- Unio Mystica
- João da Cruz
- Poustinia
- Eremita
Notas e Referências
[editar | editar código-fonte]- ↑ "Teologia e Misticismo na Tradição da Igreja Oriental" de A Teologia Mística da Igreja Oriental, pp. 8-9, 39,126, 133, 154, 196
- Anstall, Kharalambos (2007). "Juridical Justification Theology and a Statement of the Orthodox Teaching," Ferido por Deus? Nonviolent Identification and the Victory of Christ". Grand Rapids, MI: Eerdmans
- Lossky, Vladimir (1997). The Mystical Theology of the Eastern Church. [S.l.]: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 978-0-913836-31-6
- Gross, Jules (2003). The Divinization of the Christian According to the Greek Fathers. [S.l.]: A & C Press. ISBN 978-0-7363-1600-2
- Catechism of the Catholic Church. [S.l.]: Pauline Books & Media. 1994. 116 páginas. ISBN 978-0-8198-1519-4
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- Resumo do livro Expiação Não-Violenta e a Vitória de Cristo por Brad Jersak, 2007
- Ortodoxia Oriental e Theosis
- Orthodoxwiki article
- Theiosis
- Alguns Temas no Misticismo cristão
- Deification - publicação online de Affirmation & Critique devotado inteiramente ao tópico da theosis
- Lutero e Theosis por Kurt E. Marquart (Concordia Theological Quarterly, July 2000)
- Theosis & Santificação: Reformulação de John Wesley de uma Doutrina Patrística por Michael Christensen
- Deus e a Humanidade Tem Se Tornado Uma Raça por NIKOLAOS P. VASSILIADIS
- Participante de Deus por Panayiotis Christou
- King Follet Discourse at Brigham Young University
- Journal Of Discourses archive, Brigham Young University