Karmapa
Gyalwa Karmapa er overhode for karma-kagyü-skolen, en av de mest betydningsfulle skoleretninger inen tibetansk buddhisme. Karmapa anses å være alle buddhaers aktivitet og en fullt virkeliggjort bodhisattva – en buddha – og handler derfor til gagn for alt levende. Hver ny Karmapa anses å være sin forgjenger gjenfødt.
Opprinnelse og historie
[rediger | rediger kilde]Nabnet Karmapa betyr «Handlingens mann». Gyalwa er en hederstittel som folk benytter for å vise Karmapa respekt. Den betyr «den seirende» og betegner Karmapas evne til å overvinne alle hinder på veien til opplysning.
Karma-Kagyü-skolen ble grunnlagt av den første Karmapa, Düsum Khyenpa (1110-1193), som ved sin død erklærte at han skulle reinkarneres som sin egen etterfølger. Dette anses å ha lagt grunnen for tradisjonen med reinkarnerte lamaer i den tibetanske buddhismen og karma-kagyü-ættelinjen av reinkarnerte lamaer har fortsatt inn i våre dager.[1]
Karmapas kjennetegen er den svarte krone som Yongle-keiseren gav ham i 1406 da han utpekte Karmapa til «keiserlig lærer». Kronen symboliserer det forvirkleigede kraftfelt som omgir Karmapas hode.
Skismaet omkring den 17. Karmapa
[rediger | rediger kilde]Etter at den 16. Karmapa døde i 1981 har to rivaliserende inkarnasjoner av Karmapa blitt identifisert, noe som har ført til et dypt skisma innen Karma-Kagyü. Dette er blitt kalt Karmapa-kontroversen.
Den fjortende Dalai Lama og Folkerepublikken Kinas myndigheter har erkjent Ogyen Trinley Dorje, mens Shamarpa, den nest høyeste lamaen innen Karma-Kagyü, erkjenner Trinley Thaye Dorje som den 17. Karmapa.[2] Den danske lamaen Ole Nydahl støtter også Trinley Thaye Dorje.
Liste over alle Karmapaene
[rediger | rediger kilde]- Düsum Khyenpa (དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་) (1110–1193)
- Karma Pakshi (ཀརྨ་པཀྵི་) (1204–1283)
- Rangjung Dorje (རང་འབྱུང་རྡོ་རྗེ་) (1284–1339)
- Rolpe Dorje (རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་) (1340–1383)
- Deshin Shekpa (དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་)(1384–1415)
- Thongwa Dönden (མཐོང་བ་དོན་ལྡན་) (1416–1453)
- Chödrak Gyatso (ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ་) (1454–1506)
- Mikyö Dorje (མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་) (1507–1554)
- Wangchuk Dorje (དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་) (1556–1603)
- Chöying Dorje (ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་) (1604–1674)
- Yeshe Dorje (ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྡྟེ་) (1676–1702)
- Changchub Dorje (བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་) (1703–1732)
- Dudul Dorje (བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་) (1733–1797)
- Thekchok Dorje (ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེ་) (1798–1868)
- Khakyab Dorje (མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ་) (1871–1922)
- Rangjung Rigpe Dorje (རང་འབྱུང་རིག་པའི་རྡོ་རྗེ་) (1924–1981)
- Både Ogyen Trinley Dorje (ཨོ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ།) (født 1985) og Trinley Thaye Dorje (མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེ།) (født 1983) gjør krav på å være Karmapa.
Litteratur
[rediger | rediger kilde]- Martin Brauen (red.): The Dalai Lamas: a visual history. Zürich: Ethnographic Museum of the University of Zürich. 2005. ISBN 1-932476-22-9
- Michael Buckley; Robert Strauss, Chris Taylor: Tibet: travel survival kit. Lonely Planet. 1995. ISBN 0-86442-289-X