Ordinarium missae

Haec commentatio nondum stipula est. Oportet intra tres menses paginam corrigere. Etiam minimis paginis Vicipaedianis habendus est: Titulus in primo exordio typis crassioribus repetitus Comprehensio (200 vel plurium litterarum) quae rem apte describat Nexus extra-Vicipaedianus (sive et fons bibliographicus) qui et titulum et rem ipsam satis corroboret Nexus interni caerulei ex hac pagina et in hanc paginam ducentes; categoriae caeruleae (quibus absentibus formula {{Dubcat}} ponatur); pagina annexa apud Wikidata (aut formula {{Nexus interviciales absunt}}) Cetera hac encyclopaedia digna, velut descriptio (explicationes, historica, exempla); imago necnon titulus suffixus; ceteri nexus externi siqui utiles sint; bibliographia. → Interpretationes vernaculae

Ordinarium missae sunt illa elementa liturgica, quae in unaquaque missa immutata permanent.

Celebratio missae, sicut omnes ritus, certo ordine (Ordo missae) procedit. Qui in sic dicto Ordinario constitutus est, quod omnes textus immutabiles comprehendit, cum sic dictum Proprium, quod in alium locum relatum est et illa elementa complectitur, quae anno ecclesiastico vertente variantur, semper inserendum sit.

Ex Ordinario quinque elementa Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus et Agnus Dei in musica ecclesiastica primas partes tenent: Medio Aevo polyphonia orta a Messe de Nostre Dame Gulielmi de Mascandio (1300–1377) incipiente saepissime hae quinque partes in musicos modos factae sunt, quare etiam in musica Ordinarium vocantur. Quamquam et aliae partes liturgiae in quaque missa immutabiles sunt (Pater noster, acclamationes, formulae benedictionis), non ad Ordinarium pertinent, quod usque ad reformationem liturgicam Concilium Vaticanum Secundum sequentem non erant textus communitatis, sed a solo sacerdote dicebantur.

• Requiem