Il Governatorato del Dhofar si trova nella parte meridionale dell'Oman, il cui territorio è costituito geograficamente da zone costiere, montane, piatte e desertiche.

Il Governatorato del Dhofar ha un clima subtropicale ed insieme a una piccola porzione nel nord dello Yemen è direttamente esposto al monsone del sud-est da metà giugno a metà settembre, noto col nome di Khareef. Durante la stagione monsonica e per un certo periodo successivo si ha un rigoglioso clima verde, fino a che la vegetazione non perde l'umidità acquisita. Il clima temporaneamente umido del Dhofar è in netto contrasto con quello del vicino sterile deserto del "quarto vuoto".

Prima della dominazione omanita una porzione del Dhofar era parzialmente territorio del sultanato Kathiri e successivamente in gran parte controllato dalla tribù di Al-Hakli (Qara), da cui il nome della catena montuosa Qara. Si pensa gli Al-Shahri furono gli abitanti originari del Dhofar.

Il Dhofar è stato un grande esportatore di incenso nei tempi antichi, i cui scambi commerciali arrivarono fino in Cina.

Durante la prima guerra mondiale è stato abbastanza fertile per produrre cibo e grano per il fabbisogno della British Army durante i combattimenti in Mesopotamia.

Qui fu combattuta la Guerra del Dhofar dal sultano delle Forze Armate di Oman nel 1965-1975 contro i guerriglieri del marxista Fronte Popolare per la Liberazione di Oman e il Golfo Persico (PFLOAG), sostenuta dal comunista Yemen del Sud dopo l'indipendenza di quel territorio e diversi altri Stati socialisti, tra cui la Germania Est. L'obiettivo era quello di deporre il sultano, le cui forze erano assistite da Regno Unito, Iran e da funzionari e medici provenienti da Pakistan e India. A fine campagna (dicembre 1975) le restanti forze del PFLOAG si arresero.

Sebbene negli ultimi decenni vi si siano insediate molte persone di lingua araba (predominante nel resto dell'Oman), la regione del Dhofar è tradizionalmente la patria di popolazioni parlanti lingue sudarabiche del gruppo semitico. Fra di esse la maggiore è la lingua shehri (o Jibbali), parlata dalle tribù delle montagne. Il Jibbali si riferisce ad un certo numero di lingue diverse legate alla amarico (parlato in Etiopia).

Molti oggi imparano a scuola anche l'inglese.

La popolazione del Dhofar è composta da diversi gruppi etnici distinti. Questi includono i nomadi Badawi (beduini) che vivono nei deserti interiori, i Jiballi (i montanari) che vivono nelle montagne costiere, e i Hadhari (i cittadini), che vivono lungo le coste e negli insediamenti più grandi. Le tribù Jiballi condividono molti tratti culturali e linguistici con le tribù di Etiopia ed Eritrea, e la maggior parte alleva ancora mandrie di bestiame, cammelli e capre negli stessi distretti come ha fatto per generazioni. Anche gli omaniti di origine africana costituiscono una percentuale importante della popolazione; la maggior parte immigrati da Zanzibar quando faceva un tempo parte dell'impero marittimo dell'Oman.

• Wilfred Thesiger, Sabbie arabe. Pubblicato la prima volta nel 1959 e considerato un classico della letteratura di viaggio, il libro documenta i viaggi dell'autore in tutto il Rub' al-Khali (Quarto vuoto) nel 1945 e il 1950, con l'assistenza di tribù locali. (ISBN 978-8865593691).
• Ian Gardiner, In the Service of the Sultan: A First-hand Account of the Dhofar Insurgency. Un brillante e coinvolgente libro di memorie di un ufficiale britannico che ha combattuto in questa guerra poco nota. (ISBN 978-1844154678)
• Sonallah Ibrahim, Warda (tradotto in italiano da Patrizia Zanelli, Ilisso). Romanzo dello scrittore egiziano che parla di una giovane guerrigliera del Dhofar negli anni '60-'70. (ISBN 978-8889188323)

La maggior parte dei visitatori volano a Salalah, che ha il solo aeroporto commerciale del Dhofar che opera voli per Mascate, Dubai, Sharja, Gedda e Doha.

Per i più avventurosi, è possibile guidare da Mascate a Salalah in circa 12 ore. Da Nizwa, la nuova strada R31 conduce all'entroterra, passando attraverso giacimenti di petrolio e alcuni piccoli insediamenti. Un percorso costiero alternativo in direzione sud da Sur diventerà agibile nei prossimi anni non appena il tratto finale della strada principale che collega Shuwaimiyah a Hasik sarà completato. Ci sono poche stazioni di servizio lungo entrambe le strade, quindi è consigliabile fare il pieno ad ogni occasione.

Gli autobus pubblici percorrono anche la strada principale tra Mascate e Salalah. Per maggiori dettagli si faccia riferimento all'articolo su Salalah.

Una macchina a noleggio è necessaria per esplorare veramente la regione. La maggior parte delle aree è ora facilmente accessibile con un due ruote motrici, ma ci sono ancora luoghi (ad esempio Shisr, alcuni dei wadi e spiagge più remote) che richiedono un 4x4, in particolare durante il khareef.

Sono quattro i siti iscritti collettivamente come Patrimoni mondiali dell'umanità in Oman in qualità di Terra dell'incenso.

• 18.25513153.6490131 Shisr (Ash Shisr, Ubar, Wubar, Wabar) (Sulla strada R43). Queste rovine di un insediamento fortificato furono una sosta per rifocillare le carovane sulla via dell'incenso, scoperta nel 1992 con l'aiuto di immagini satellitari. Gli studiosi non sono d'accordo sul fatto che questo sia davvero il luogo leggendario di Ubar o Iram delle Colonne, come descritto nella Bibbia; tuttavia è stato determinato che è stato probabilmente distrutto a seguito di un terremoto. Il sito in sé è interessante, ma non spettacolare. 
• 17.35063854.05882 Parco naturale di Wadi Dawkah (Sulla strada R31). Gratuito. Questo wadi asciutto ha circa 5.000 alberi di incenso al suo interno in una zona di 9 km², il più antico dei quali si stima abbia più di 200 anni. La linfa è ancora raccolta dalla tribù beduina dei Bait Kethir, con i singoli alberi di proprietà di diversi clan e famiglie. I visitatori possono semplicemente parcheggiare in strada e arrivarci a piedi. 
• 17.00692954.1324333 Parco archeologico di Al Baleed, As Sultan Qaboos St (Salalah), ☎ +968 23 303577, incense@omantel.net.om. 2 OMR (include l'ingresso al museo dell'incenso). Sab-Mer 9:00:14:00 e 16:00-20:00, Gio-Ven 16:00-20:00. Vaste rovine che nel XII secolo furono il porto commerciale di Zafar, visitato da Marco Polo nel 1285. 
• 17.03954.4344444 Parco archeologico di Sumhuram (A est di Taqah, nell'antica città di Khor Rori). Fiorì con gli scambi di incenso e rame tra il III secolo a.C. e V d.C. È stato il più importante insediamento pre-islamico nella penisola araba e un centro per il commercio con India, Cina e altre civiltà arabe e della Mesopotamia.