Tempietto longobardo
 Bene protetto dall'UNESCO | |
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| Longobardi in Italia: i luoghi del potere (568-774) | |
 Patrimonio dell'umanità
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| Tipo | culturali |
| Criterio | (ii)(iii)(vi) |
| Pericolo | Non in pericolo |
| Riconosciuto dal | 2011 |
| Scheda UNESCO | (EN) Longobards in Italy. Places of the power (568-774 A.D.) (FR) Scheda |
Il cosiddetto Tempietto longobardo (noto come oratorio di Santa Maria in Valle) si trova a Cividale del Friuli (Borgo Brossana), in provincia di Udine. Collocato all'interno del monastero delle Orsoline, precedentemente occupato dalle Benedettine, e dal cui chiostro vi si può accedere attraverso un antico portone ligneo, si tratta della più importante e meglio conservata testimonianza architettonica dell'epoca longobarda ed è particolarmente rilevante perché segna la convivenza di motivi architettonici prettamente longobardi (nei Fregi, per esempio) con una ripresa dei modelli classici, creando una sorta di continuità aulica ininterrotta tra l'arte romana, l'arte longobarda e l'arte carolingia (nei cui cantieri lavorarono spesso maestranze longobarde, come a Brescia) e ottoniana[1]. Fa parte del sito seriale "Longobardi in Italia: i luoghi del potere", comprendente sette luoghi densi di testimonianze architettoniche, pittoriche e scultoree dell'arte longobarda, iscritto alla Lista dei patrimoni dell'umanità dell'UNESCO nel giugno 2011.
Storia
[modifica | modifica wikitesto]Fu edificato verso la metà dell'VIII secolo come cappella del monastero, nel luogo in cui un tempo sorgeva la gastaldia (o gastaldaga, o gastalderia), ovvero il palazzo del gastaldo, signore della città; si trattava quindi di una cappella palatina[2]. L'iniziativa si deve probabilmente ad Astolfo, duca del Friuli dal 744 al 749 e re dei Longobardi dal 749 al 756, e a sua moglie Giseltrude[3].
Quando la gastaldia venne trasformata nel complesso del monastero di Santa Maria in Valle nel VII secolo[4], sorto per le monache benedettine, esso ingloba la chiesa di San Giovanni in Valle ed il tempietto che assunse la nuova denominazione mariana[2]. Secondo alcuni documenti del IX-X secolo, la corte occupava l'area nella quale ora si trova l'ex convento delle madri orsoline e comprendeva edifici quali la gastaldia, sede del governo longobardo, la residenza del duca e il tempietto che era la cappella di corte[5]. Gli scavi archeologici condotti all'interno dell'edificio e nelle vicinanze hanno evidenziato la presenza di strutture di età tardo-romana e paleocristiana alle quali si sono sovrapposti successivamente gli edifici altomedioevali[6].
Architettura
[modifica | modifica wikitesto]È composto da un'aula a base quadrata con una spaziosa volta a crociera, che si chiude con un presbiterio, più basso, diviso da coppie di colonne in un loggiato a tre campate con volte a botte parallele. Il lato ovest era l'antica parete d'ingresso e su questo lato rimangono ancora cospicui resti di una straordinaria decorazione a stucchi e ad affresco[7][8]. L'abside era anticamente decorata a mosaico, ma oggi non ne resta traccia[7].
Attualmente al Tempietto si accede dall'ingresso all'ex monastero (ora divenuto di proprietà comunale) e vi si esce attraverso una passerella a strapiombo sul Natisone, non esistente in origine, che conduce all'uscita attraverso la sagrestia e a un ingresso secondario ricavato nella parete del presbiterio. La cappella è formata da un alto volume centrale che costituisce l'aula, sulla cui parete di fondo vi è il portale di facciata riccamente ornato, ora chiuso e comunicante con il convento; qui si trova la cantoria in legno risalente al Quattrocento. Il presbiterio è suddiviso da quattro colonne binate e da due pilastri rettangolari, che scandiscono tre vani con volta a botte, ed è separato dall'aula dal parapetto dell'iconostasi.
Gli stucchi
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La lunetta della porta è incorniciata tra intrecci di vitigni con grappoli. Al centro è raffigurato Cristo tra gli Arcangeli Michele e Gabriele, mentre nello stesso registro si trova una fascia affrescata con Martiri. Sopra la lunetta del portale si sviluppa un elaborato fregio di viticci, realizzato a giorno, incorniciato da rosette entro cui erano sistemate perle vitree.
La parte più interessante è comunque il fregio al livello superiore, liberamente sovrapposto agli elementi architettonici dell'edificio come le finestre. Qui si trovano sei figure a rilievo di Sante, in stucco, eccezionalmente ben conservate: le loro monumentali figure sono da collegare ai modelli classici, riletti secondo la cultura longobarda. I panneggi delle vesti riccamente decorate hanno un andamento accentuatamente rettilineo, che ricorda i modelli bizantini[7], dai quali però le Sante si distaccano per il maggior senso del volume e per il verticalismo, ulteriormente marcato dalla lunghezza delle pieghe delle tuniche[9].
La decorazione a stucco è rimasta incompiuta sulle pareti laterali ed era in origine parzialmente colorata. La cappella è ornata da alcuni cicli di affreschi realizzati in epoche diverse: se ne conservano frammenti staccati anche nella sagrestia e nel museo cristiano del Duomo.
Galleria d'immagini
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Presbiterio
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Volta del presbiterio
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Stalli del coro
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L'interno senza gli stalli del coro
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Lunetta
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Particolare della lunetta
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Sante di sinistra
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Sante di destra
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ P. De Vecchi, E. Cerchiari, pp. 316-317.
- ^ a b P. De Vecchi, E. Cerchiari, pp. 316-317.
- ^ Italia Langobardorum. Centri di potere e di culto (568-774 d.C.). La descrizione dei siti (PDF), su beniculturali.it. URL consultato il 22 ottobre 2008 (archiviato dall'url originale il 23 febbraio 2011).
- ^ Il Monastero di Santa Maria in Valle - portale Cividale.com
- ^ Storia del monastero, su monasterodisantamariainvalle.it. URL consultato il 25 ottobre 2012.
- ^ L'area di Valle e la gastaldaga longobarda, su monasterodisantamariainvalle.it. URL consultato il 25 ottobre 2012.
- ^ a b c P. De Vecchi, E. Cerchiari, pp. 316-317.
- ^ Italia Langobardorum. Centri di potere e di culto (568-774 d.C.). La descrizione dei siti (PDF), su beniculturali.it. URL consultato il 22 ottobre 2008 (archiviato dall'url originale il 23 febbraio 2011).
- ^ P. Adorno, p. 572.
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Pierluigi De Vecchi e Elda Cerchiari, I Longobardi a Cividale, in L'arte nel tempo, vol. 1, tomo II, Milano, Bompiani, 1991, pp. 315-317, ISBN 88-450-4219-7.
- Piero Adorno, L'Alto Medioevo, in L'arte italiana, vol. 1, tomo II, Firenze, D'Anna, 1992, pp. 558-579, ISBN non esistente.
- Elena Percivaldi, Il Tempietto delle Meraviglie, in Medioevo, n. 217, febbraio 2015, pp. 65-82.
Voci correlate
[modifica | modifica wikitesto]- Battistero di Callisto
- Altare del Duca Ratchis
- Croce di Gisulfo
- Complesso episcopale del patriarca Callisto
Altri progetti
[modifica | modifica wikitesto]Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sul Tempietto longobardo
Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- Italia Langobardorum. Centri di potere e di culto (568-774 d.C.), candidatura alla Lista dei patrimoni dell'umanità UNESCO:
- Il sito ufficiale della candidatura, su italialangobardorum.it. URL consultato il 03-10-2008 (archiviato dall'url originale il 23 ottobre 2016).
- La descrizione dei siti sul sito del Ministero per i Beni e le Attività culturali (PDF) [collegamento interrotto], su beniculturali.it. URL consultato il 03-10-2008.
- (AR, EN, ES, FR, RU, ZH) Scheda Unesco, su whc.unesco.org. URL consultato il 29 dicembre 2012.
- Sito ufficiale, su monasterodisantamariainvalle.it.
| Controllo di autorità | VIAF (EN) 240451777 · J9U (EN, HE) 987007605041905171 |
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