Upanayana

Cet article est une ébauche concernant l’hindouisme.

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.

L'Upanayana est un rite de passage de l'hindouisme: un samskara. Il marque chez l'enfant le début de l'étude des textes sacrés: les Védas, et de l'éducation en général^[1]. L'histoire de l'Inde a fait que plus la caste de l'enfant est élevée, plus la cérémonie a lieu tôt dans sa vie, tout en sachant que généralement ce rite n'était, autrefois, pratiqué qu'envers les garçons. Un pagne, une ceinture, un cordon sacré sont transmis au jeune étudiant. Le cordon se retrouve dans l'Inde du sud comme du nord et est vraiment le lien entre toutes les traditions de cette cérémonie et le symbole le plus marquant, symbolisant le rattachement à la connaissance mais aussi à un professeur. Yajnopavita est le nom de ce cordon. L'Upanayana est un des Saṃskāra les plus importants avec le mariage et les enterrements. Remplie de symboles, la cérémonie rend grâce au dieu Agni qui tel le soleil illumine les consciences des chercheurs de paix, l'ahimsa du sous-continent indien. Don au temple et cérémonie autour du feu sont de mise.

Dans la Manusmṛti (Lois de Manu), Livre 2e, qui traite des : « Fondement de la Loi. Sacrements : initiation, noviciat. » et compte 249 versets, le n° 44 prescrit que:

« Le cordon sacré d'un Brahmane doit être en coton, enroulé sur (l'épaule) droite et triple, (celui) d'un Kshatriya en fil de chanvre, (celui) d'un Vaishya en fil de laine^[2]. »

À l'issue de la cérémonie, le récipiendaire est devenu un Dvija, qui signifie « deux fois né »^[3].

• (en) Sarvepalli Radhakrishnan, The Cultural heritage of Indian: Itihāsas, Purāṇas, Dharma and other Sāstras, volume 2, Kolkata, Inde, Ramakrishna Mission, Inst. of Culture, 1969, 738 p. (ISBN 8185843031) [2]. Consulté le 11 décembre 2020.
• Georges Strehly, « Lois de Manou, livre 2e , 1893 », sur remacle.org (consulté le 11 décembre 2020).

v · m Hindouisme
Divinités	Trimūrti Brahmā Vishnou Shiva Ishvara Devî Deva (divinité) Saraswati Lakshmi Parvati Shakti Dourga Kali Ganesh Kârttikeya Ayyappan Virabhadra Bhairava Rāma Krishna Hanumān Prajapati Rudra Indra Agni Dyaus Pitar Bhumi Varuna Vâyou Apsara
Philosophies	Concepts Ahimsa Brahman Chakra Om̐ Ishvara Âtman L'illusion: Maya Karma Saṃsāra Purushartha Dharma Artha Kama Moksha Écoles Astika et nastika Sâmkhya Yoga Nyâya Vaisheshika Mîmâmsâ Védanta Dvaita Advaïta védanta Vishishtâdvaita Chârvâka
Textes	Classification Shruti Smriti Védiques Veda Rig-Véda Yajur-Véda Sama-Véda Atharva-Véda Divisions Samhita Brahmana Aranyaka Upanishad Upavedas Ayurveda Dhanurveda Nâtya-shâstra Vastu shastra Védanga Shiksha Chandas Vyakarana Nirukta Kalpa Jyotisha Upanishad Rig védique Aitareya Yajur védique Brihadaranyaka Isha Taittiriya Katha Shvetashvatara Sama védique Chāndogya Kena Atharva védique Mundaka Mandukya Prashna Autres Arthashâstra Bhagavad-Gita Lois de Manu Itihâsa Ramayana Mahabharata Purana Yoga Vasishtha Sutras Stotra Tantrisme Yoga-sûtra
Pratiques	Rituels Puja Mantra Japa Bhajan Tapas Dhyāna Yajña Homa Tirthadana Naivedya Temple Vigraha Bhakti Rites de passage Garbhadhana Pumsavana Simantonnayana Jatakarman Namakarana Nishkramana Annaprashana Chudakarana Karnavedha Vidyarambha Upanayana Vedarambha Keshanta Samavartana Vivaha Antyeshti Castes sacrées Varna Brahmane Kshatriya Vaishya Shudra Ashram Brahmacharya Grihastha Vānaprastha Sannyâsa Festivals Navratri Dussehra (Dasara) Divali Shivaratri Holi Kumbh Mela Ratha Yatra Vishu Bihu Baisakhi Puthandu Ganesh Chaturthi Onam Rama Navami Janmashtami Raksha bandhan
Articles liés	Mythologie hindoue Calendrier hindou Iconographie hindoue Nationalisme hindou Lieux de pèlerinages hindous Lieux saints en Inde Critiques de l'hindouisme Place des femmes dans l'hindouisme Chandâla Végétarisme hindou Vache sacrée Glossaire

• Portail du monde indien
• Portail de l’hindouisme