Si tu compte exploser les records, tape "hidden test" dans le pinball, puis clique. Tu controleras la balle avec la souris :) Direct, ça devient nettement moins dur. kaskarn 23 décembre 2006 à 16:23 (CET)[répondre]

Mon papa il a fait 3 507 659 alor chut je pense qu'il a le record du monde . Parce que mon POPA c'est le meilleur du MONDE ok?

Bonjour, je viens de lire l'article "20TH CENTURY FOX" et je me demandais si vs saviez qui à composer la musique du generique de la production 20 th century fox et en quelle annee ainsi que tous les renseignements se rapportant à ce compositeur. Je vs en remercie par avance. Cordialement. LAURIE

Alfred Newman a écrit "Fanfare" en 1935. Il semble que celle que l'on entend est plutot une version de 1953. Il est parmi les pionniers de la composition musicale pour le ciné (avec Max Steiner, Tiomkin) qui a mis le pied a l'étrier comme directeur du département musique à la Fox quelques grands comme Hermann et Goldsmith. HaguardDuNord 11 décembre 2006 à 22:07 (CET)[répondre]

bonjour, Je souhaiterais savoir,si les radars on pour obligation d'etre mentionés.(fixe et mobile)meme avec un signe distinctif. merci et je reste en attente d'une reponse de votre part.

  * sab

Bonjour. Si c'est pour les radar routier, aucune obbligation n'annonce a distance n'est obligatoire. Les radars fixes sont annoncés, afin d'éviter des accidents ( inon certaine personnes prisent de panique freinnent brutalement des la vue de l'engin, et donc risque d'accident). Paul76 12 décembre 2006 à 09:02 (CET)[répondre]

Je cherche à qui pouvait appartenir Gênes (Geneva) vers les années 1716 + Le roi de france....les Hansbourg...qui donc?

Merci

Bonjour

Gêne ou Genève XD ? Le nom italien c'est Genova. Enfin bon, j'ai un peu fouillé l'encyclopédie et malheureusement il n'est pas sur la liste des Doges de Gênes où il y a des trous entre les différentes années.. :s Quelqu'un pour compléter ? Pallas4 11 décembre 2006 à 23:22 (CET)[répondre]

À la république de Gênes ? --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 09:15 (CET)[répondre]

Gênes appartenait à elle même et ce jusqu'en 1797. Plus de détail ici L.bartoletti 18 décembre 2006 à 09:11 (CET)[répondre]

Dans une phrase, qu'est-ce que le nom ne peut pas être ?

Les noms ne peuvent pas être _________________ ou _____________ dans la phrase

Merci de m'aider,

Un adjectif, un adverbe, un verbe, une conjonction de coordination... la liste est longue. --Sixsous 話 12 décembre 2006 à 00:50 (CET)[répondre]

Je verrais plutôt: ne peuvent pas être "conjugués". Du coup: devoirs! Michelet-密是力 12 décembre 2006 à 21:31 (CET)[répondre]

Je voulais savoir si il était possible de préciser les styles musicaux des différents artistes répertoriés ? Sinon, existe-t-il un site qui le fait ? Merci.

Il n'est pas vraiment possible de donner systématiquement le style pour plusieur raison. La principale est certainement qu'un musicien aura généralement essayé plusieur style. Et puis il y aurait des question de NPOV et tout. Si tu cherche un site qui classe les article par style, tu peut essayer le all music guide(en anglais) . Ce site illustre d'ailleur assez bien le problème puisque Noir Désir y été, jusqu'a récemment, catégorisé comme World Music (tout à fait logique d'un point de vu américain). --Madlozoz 12 décembre 2006 à 12:24 (CET)[répondre]

Bonjours à tous,
Excusez mon manque de culture, mais il y a un truc qui m'a toujours turlupiné...
Dans les voitures il y a souvent un bouton avec deux idéogrammes : un où une flèche tourne dans la voiture et l'autre ou la flèche rentre de l'arrière à l'avant.

Le bouton permet de choisir entre les deux.
J'ai demandé à de nombreuses (3) personnes qui m'ont répondues toutes différemment. Si vous savez à quoi ce truc sert ?
Merci beaucoup ! --Wagaf-d 12 décembre 2006 à 03:58 (CET)[répondre]

Cela permet de ventiler/chauffer l'air intérieur ou l'air extérieur (utile dans un tunnel enfumé) TomVon 12 décembre 2006 à 07:15 (CET)[répondre]

Je confirme, le bouton ou la fleche tourne dans la voiture (recyclage) permet le chauffage sans appel d'air exterieur, a n'utiliser que durant une courte periode, lorsque l'air exterieur n'est ps utilisable. Paul76 12 décembre 2006 à 09:00 (CET)[répondre]

Le bouton avec le ventilo à l'intérieur de la voiture permet de passer en recyclage interne : l'air soufflé est celui de l'intérieur de la voiture. Avantages : l'air se réchauffe ou se refroidit plus rapidement et ça permet d'avoir une ventilation sans avoir un air trop pollué (enfin, ça, c'est dans le cas ou l'air à l'extérieur est énormément plus pollué que d'habitude comme dans un tunnel). Inconvénients : l'air se concentre en vapeur d'eau (à cause de la respiration du conducteur et éventuellement des passagers) et il y a au bout d'un moment de la condensation qui se forme sur les vitres (la buée) qui gène la visibilité (plutôt génant quand on conduit).

Le bouton avec la flèche qui rentre dans la voiture permet de passer en recyclage externe : l'air soufflé provient de l'extérieur et est généralement aspiré par les grilles qui se trouvent à l'avant de la voiture, juste à hauteur du pot d'échappement du voisin du devant. Avantages et incvonvéniens : l'inverse.

Une autre méthode de ventilation qui ne coute pas d'essence (ben oui, faire tourner des ventilos, ça consomme de l'essence), fait rentrer moins de pollution dans l'habitacle et renouvelle l'air plus rapidement : ouvrir les vitres. Rémih ^·)) 12 décembre 2006 à 09:01 (CET)[répondre]

Seulement à l'arrêt. Parce que quand tu roules, les vitres ouvertes créent des turbulences qui bousillent complètement l'aérodynamique de la voiture. En plus du bruit, tu consommes plusieurs dl au 100 en plus. Arnaudus 12 décembre 2006 à 09:53 (CET)[répondre]

Le système de chauffage qui coûte le moins cher : celui de la Citroën 2CV ! L'air chaud est directement prélevé sur le système de refroidissement (à air) du moteur. Même que quand le moteur chauffe trop (en été par exemple...) il était conseillé de mettre le chauffage pour mieux refroidir le moteur. (vitres ouvertes de préférence...). --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 10:24 (CET)[répondre]

Il me semble que c'est aussi le cas sur les voitures à refroisissement par eau, non? L'activation du bouton du chauffage fait circuler le liquide de refroidissement dans une sorte de radiateur dans lequel passe le flux d'air qui vient de l'extérieur? (enfin c'est ce que j'ai toujours cru, parce qu'il faut que le moteur tourne pour que ça chauffe, ce n'est donc pas électrique). Arnaudus 12 décembre 2006 à 11:31 (CET)[répondre]

Lorsqu'on met la clim en route, la logique voudrait qu'on mette en même temps sur position recyclage, histoire de ne pas rentrer trop d'air chaud dans l'habitacle. Nguyenld 12 décembre 2006 à 12:18 (CET)[répondre]

UNe clim dans une 2CV ! Bigre ! --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 13:18 (CET)[répondre]

Bien sur, c'est connu la clim 2CV : ça souffle de l'air chaud en été ( pour les raison donnée ci dessus), et de l'air froid en hiver (problème d'étanchéité de l'habitacle). Paul76 12 décembre 2006 à 14:51 (CET)[répondre]

Merci à tous! --Wagaf-d 12 décembre 2006 à 19:59 (CET)[répondre]

Bonjour,

Notre professeur d'histoire de la pensée juridique nous a parlé de la via antigua et de la via moderna à propos d'Aristote. Je n'en ai pas bien compris le sens ni ce qui distingue ces 2 "via".

Cordialement, Daphné

Etes-vous sûre qu'il n'a pas plutôt parlé de via antiQua ? Dans ce cas-là, peut être s'agit-il de traduction littérale voie antique et voie moderne, pensée antique et pensée moderne ? Avez-vous consulté l'article Aristote ? Serein 12 décembre 2006 à 14:23 (CET)[répondre]

Une recherche rapide sur internet donne une date pour ces deux expressions de 1310-1320. (Cette référence). Il semble que ce soit lié à une critique par Guillaume d'Occam (tenant du nominalisme) des philosophies plus anciennes, comme celle de Saint Thomas d'Aquin. L'article scolastique indique que la via moderna distingue la théologie de la philosophie. Je ne sais pas du tout si c'est pertinent comme réponse, mais c'est ce que j'ai pu trouver. — Jérôme 12 décembre 2006 à 15:33 (CET)[répondre]

Bonjour,

J'aimerais connaitre la taille d'une bactérie standard (sans option), ou la moyenne, voir la plus petite et la plus grande ? (Pas trouvé dans l'article)

Merci ! MagnetiK 12 décembre 2006 à 11:03 (CET)[répondre]

Juste pour donner un ordre de grandeur, la taille d'une bactérie est de l'ordre du micromètre. Paul76 12 décembre 2006 à 10:56 (CET)[répondre]

Et pourtant dans l'article (chapitre Histoire) : « Les bactéries sont microscopiques, mesurant pour la plupart d'entre elles entre 0,5 et 5 micromètres. »... --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 10:56 (CET)[répondre]

Ha ben j'avais pas vus ! Merci en tout cas. MagnetiK 12 décembre 2006 à 11:03 (CET)[répondre]

De mémoire, il existe des bactéries très très petites et très très bizarres (métabolisme très lent), découvertes récemment. Je me demande si ça n'est pas appelé "microbacteria" mais pas de page dans Wikipédia... Arnaudus 12 décembre 2006 à 11:28 (CET)[répondre]

Pour compléter, la taille moyenne d'une bactérie est dix mille fois plus petite que celle d'une cellule (genre unicellaire ou globule rouge, etc) Ursus 15 décembre 2006 à 14:15 (CET)[répondre]

Merci encore ! MagnetiK 23 janvier 2007 à 11:07 (CET)[répondre]

Chymotrypsine ? Waaz 12 décembre 2006 à 10:50 (CET)[répondre]

Et on écrit « protocole expérimental ». --Milena 12 décembre 2006 à 11:26 (CET)[répondre]

Transféré du Bistro. Rémih ^·)) 12 décembre 2006 à 10:54 (CET)[répondre]

Bonjour à tous,

Je recherche deux choses.

Une carte de la Lituanie durant la grande guerre afin de situer les camps de représailles institués par l'Allemagne dans cette région. Des renseignements sur les pigeons voyageurs durant cette même guerre.

Ces deux renseignements doivent m'être utiles pour la rédaction de mon 5ème livre et d'une pige sur ces volatiles...

Merci pour vos réponses.

Cordialement. Jean Claude.

Bonjour. Si vous comprenez l'anglais, je vous suggère d'approfondir cette recherche sur Google : [4] ♦ Bix? (ℹ) 12 décembre 2006 à 11:15 (CET)[répondre]

Bonjour l'oracle! je voudrais savoir quel est l'adjectif numéral multiplicatif (comme double, triple...)qui désigne seize fois plus. Je vous remercie d'avance!

Sans certitude je dirais sexadécuple ? TomVon 12 décembre 2006 à 12:39 (CET)[répondre]

Les adjectifs multiplicatifs sont ceux qui déterminent la quantité par une idée de multiplication avec la précision numérique: double, triple, quadruple, quintuple, sextuple, octuple, noncuple, décuple, centuple. Ce sont les seuls adjectifs multiplicatifs numéraux usités dans notre langue. Source : Encyclopédie, ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers (voir la page)

Waaz 12 décembre 2006 à 13:42 (CET)[répondre]

Donc la réponse, c'est que ça n'existe pas? Arnaudus 12 décembre 2006 à 15:28 (CET)[répondre]

ça dépend pour quoi faire, si c'est pour être clair, il vaut mieux dire 16 fois, si c'est pour l'agrément des mots latins sexadécuple me paraît être un néologisme fort agréable.

Hexadécuple, non ? On dit hexadécimal. --GaAs 13 décembre 2006 à 12:59 (CET)[répondre]

Bonjour,

comment la ville de lyon a t'elle reçu ce nom et par quel personne que veut dire ce mot etquel sont les significations de son blason. merci.

Bonjour,

la ville de Lyon s'appelait Lugdunum à l'époque romaine et gallo-romaine. Sans doute le nom actuel est-il tiré de là ! Lug est le nom du principal dieu de la mythologie celtique et dun veut dire forteresse. Voir l'article Histoire de Lyon, qui explique l'évolution du nom. Serein 12 décembre 2006 à 14:07 (CET)[répondre]

Ce nom a été choisi pour moderniser l'image de la ville à une époque ou l'animal pouvait s'écrire avec un Y.--Cqui 17 décembre 2006 à 23:07 (CET)[répondre]

Polymère plutôt ? Dans ce cas, c'est du bête plastique... --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 17:18 (CET)[répondre]

Polyalomère existe bien c'est utilisé en médecine ou biologie. .melusin 12 décembre 2006 à 22:35 (CET) M:)[répondre]

On peut lire les résultat google ici [5] Moez ^m'écrire Vikidia ! 13 décembre 2006 à 16:33 (CET)[répondre]

Je sais que je ne suis pas le premier à vous poser la question mais je sais que vous êtes compréhensif : où est actuellement exposé le diamant appelé Golden Julilee ? Merci.

Bonjour...

il suffit d'aller sur Wikipédia:Oracle et faire une recherche. Comme vous avez dit, vous n'êtes pas le premier et donc on y a déjà répondu. Pallas4 12 décembre 2006 à 15:09 (CET)[répondre]

Bonjour, ce doit être la quatrième fois que l'on pose cette question sur cette même page, il vous suffit donc de remonter pour trouver des indications de réponse. — Jérôme 12 décembre 2006 à 15:18 (CET)[répondre]

Quel est est le mot de trois lettres qui signifie "vraiment bouché", qui commence par un "c" et finit par "on" ? Ils savent lire ou quoi ? TomVon 12 décembre 2006 à 21:10 (CET).[répondre]

Il suffit d'aller voir dtc...FreD 13 décembre 2006 à 11:20 (CET)[répondre]

DTC ? --GaAs 13 décembre 2006 à 12:57 (CET)[répondre]

Je soupsone un trait d'humour de la par de l'auteur de la question. "Où se trouve le diamant reçu par Elizabeth II pour ses 50 ans de règnes?" --Madlozoz 13 décembre 2006 à 13:22 (CET)[répondre]

Bonjour,
Combien de roses faut-il offrir à une femme ? Nombre pair ou impair ?
Probablement les deux choix sont possible selon les régions : impair au nord de la Loire, pair au sud. ( J'ai prêté mon Van Gennep que l'on ne m'a jamais rendu. )
Merci par avance de vos réponses.
ArcAne17 12 décembre 2006 à 15:30 (CET)

Du nord au sud et d'est en ouest, c'est la même règle : on offre un nombre impair de roses, ou on les offre par douzaine (on évite d'en offrir 13 !). Pour le nombre, c'est vous qui voyez, ça dépend de vos sentiments. Pensez aussi à choisir la bonne couleur... Waaz 12 décembre 2006 à 16:30 (CET)[répondre]

Il faut la surprendre. Si vous passez devant un fleuriste avec elle, achetez un bouquet, retirez une des fleurs, offrez le reste à une passante et tendez lui la dernière rose. cordialement. .melusin 12 décembre 2006 à 21:04 (CET) M:) sinon la réponse est impair 1,7,11,...[répondre]

Une (y a pas moins cher) :D--GaAs 13 décembre 2006 à 12:55 (CET)[répondre]

GaAs a raison ce n'est pas la valeur qui compte pour une femme mais le nombre d'attentions sans prévaloir de leurs valeurs marchandes. .melusin 14 décembre 2006 à 22:39 (CET) M:)[répondre]

C'est entendu, l'important est de "surprendre", en toute circonstance. Ma question s'intéresse surtout aux us et coutumes en vigueur, ici et ailleurs. Merci @ Tous. --ArcAne17 15 décembre 2006 à 08:51 (CET)

Je souhaitrai avoir des information sur la regeneration des legumineuses en Mediterranée aprés un feu de forets de pin d'Alep, d'une subraie et d'un maquis.

veuillez agreer mes remerciements les plus sinceres

Pouvez-vous me dire sans tabou s'il y a vraiment plus de délinquants parmi les Maghrébins ou si c'est un fantasme populaire?

Etant donné que les statistiques "ethniques" sont interdites en France (on n'a pas le droit de noter la couleur de peau ou l'origine des gens qu'on étudie), impossible de vous donner des chiffres. Cependant, il me semble bien avoir lu des études fiables où on disait qu'il y avait une forte proportion de personnes "d'origine étrangère" parmi les détenus (après, leur origine... ?). Je dis bien en prison, je ne sais pas ce qu'il en est des délinquants en général (c'est à dire "pris" ou pas "pris"). Serein 12 décembre 2006 à 18:22 (CET)[répondre]

Il me semblait que c'était la proportion d'étrangers qui était plus forte. D'"origine étrangère" ça ne veut pas dire grand chose. Par contre, le critère français/étranger, c'est marqué sur le passeport et une stat là dessus est tout à fait légale. Arnaudus 12 décembre 2006 à 18:28 (CET)[répondre]

Effectivement, en France, il y a très peu de français qui sont en prison pour "immigration clandestine". --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 18:50 (CET)[répondre]

Histoire d'enfoncer des portes ouvertes, rappelons que la proportion d'etranger/ d'immigrés ou descendant d'immigrés sont en proportion probablement plus exposés aux conditions favorables a la delinquance Jobert 12 décembre 2006 à 21:25 (CET)[répondre]

Difficile à dire sans satistiques fiables. Et comme ces statistiques sont interdites, pas de réponse fiable. Après statistique ne peut pas forcement prouver grand chose. Il y a de plus en plus de champs de chou en bretagne, et la proportion de naissances de garcon est en augmentation. (statistiques vérifiables). Doit on établir le lien de cause à effet que les petits garcon naissent dans les choux ? Les statistiques c'est comme les minijupes, ca montre une bien belle partie, mais ca cache l'essentiel :). Eystein 13 décembre 2006 à 02:38 (CET)[répondre]

Pour aller dans le sens d'Eystein, on note que les moustachus et les barbus sont plus facilement sujets aux accidents cardiovasculaires que le reste de la population masculine. (Si si !) Pourtant, la barbe ne donne pas le cholestérol. De même, il n'y a pas de centrale nucléaire en Bretagne, et c'est pourtant la région la plus radioactive de France. Enfin bon, pour en revenir à la question, comme Jobert, je rappelle que les populations immigrées sont plus facilement touchées par la délinquance en leur sein que les populations de souche. Cela est peut-être vrai pour les Maghrébins, cela a du l'être alors pour les Italiens, Polonais etc. en leur temps. Mais si vous voulez mon très humble avis, la délinquance est plutôt corrélée avec un faible niveau d'études et le fait de vivre dans des quartiers sordides qu'avec une origine ethnique ou nationale. Malheureusement pour les enfants des immigrants des années 60 - 70, beaucoup d'entre eux vivent dans des quartiers glauques et n'ont pas accès à l'ascenseur social. Enfin bon, ce sont des réflexions un peu comptoir, je vous l'accorde. Et bonjour à tous. FreD 13 décembre 2006 à 09:32 (CET)[répondre]

• La même question a fait l'objet d'une étude aux USA, avec les Noirs-Américains à la place des Maghrébins. Les gens se demandaient pourquoi la population carcérale comportait beaucoup de Noirs-Américains. On peut lire ça pour commencer [6], y a pas mal de références. Je suis sûr que ce doit être la même chose en Russie avec les géorgiens ou les tchètchènes, etc. Moez ^m'écrire Vikidia ! 13 décembre 2006 à 16:31 (CET)[répondre]

Bonjour à tous ! J'aurai besoin de vos lumières : une personne qui parle espagnol est hispanophone. Une personne qui parle allemand est germanophone...mais comment appelle-t-on une personne qui parle une mangue anglo-saxonne ? Un anglo-saxon tout simplement, ou alors quelque chose du style anglo-saxophone ?? Sans aucune référence musicale bien sûr : ) D'avance merci.

Je suppose que vous voulez parler de langue anglo-saxonne. Une personne qui parle anglais est un anglophone, non? --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 18:58 (CET)[répondre]

Anglo-saxon ne se rapporterait pas plutot au peuple et non à la langue ? Les anglo-saxons parlent aujourd'hui anglais (donc sont anglophones) mais s'il restait des anglo-saxons dans leur patrie d'origine (je ne suis pas sur qu'ils aient tous disparus), ils parleraient aussi allemand et danois. Rémih ^·)) 12 décembre 2006 à 18:59 (CET)[répondre]

Anglophone et germanophone sont des constructions arbitraire qui sonnent bien, mais je ne crois pas qu'il existe un tel mot pour toutes les langues; par ex. le swahili ou le flamand (langue des pays-bas/hollande/nederlands) ou l'ukrainien, ou même l'espagnol. En plus l'anglo-saxon n'est pas une langue mais plutôt un groupe de langue on ne peut pas être locuteur d'un groupe de langues.--Iouri84 ^{беседовать} 12 décembre 2006 à 20:03 (CET)[répondre]

Anglo-saxophone, évidemment. --Seymour 12 décembre 2006 à 22:54 (CET)[répondre]

Désolé, je croyais que le mot était réservé à un instrument de musique à bords carrés --Iouri84 ^{беседовать} 13 décembre 2006 à 00:39 (CET)[répondre]

On ne dit pas néerlandophone pour les locuteurs du flamand ? Faudrait que je regarde dans un dico. FreD 13 décembre 2006 à 09:34 (CET)[répondre]

Inconnu au TLFI! ;-)

Bah non! Un locuteur du Dunkerquois n'est pas néerlandophone. Il est par contre Flamanphone (ça se dit?)

Quant à une personne parlant l'anglo-saxon (le viel anglais), c'est un Anglo-Saxon(ancien habitant de l'angleterre). Regrouper les allemand parmis les anglo saxon est une habération (par contre, regrouper les anglo-saxon parmis les Germanique est plus logique). Bon... si le but de la question était de faire une blague en coin sur les saxophones, on te pardonne :p --Madlozoz 13 décembre 2006 à 10:20 (CET)[répondre]

Dans le Dictionnaire culturel de la langue française d'Alain Rey je trouve néerlandophone nom et adj. attesté en 1974, "qui parle néerlandais", avec comme exemple "les néerlandophones (parlant le flamand, dialecte du néerlandais) et les francophones de Belgique." FreD 13 décembre 2006 à 11:18 (CET)[répondre]

Mea Maxima Culpa; évidemment : ukrainophone, hispanophone et swahilophone (enfin j'imagine). Du coup, Seymour a raison : anglo-saxophone. J'espère qu'ils ont l'oreille musicale. --Iouri84 ^{беседовать} 13 décembre 2006 à 13:45 (CET)[répondre]

Voire tout simplement saxophone pour les locuteurs du saxon... Mais on dit aussi helléniste, latiniste, germaniste, on pourrait tenter swahiliste... FreD 13 décembre 2006 à 14:58 (CET)[répondre]

Un germaniste apprend l'Allemand, un germanophone le parle. Au fait, pour l'Espagnol on a hispanophone. Par contre je crois pas qu'on ait des noms pour des groupes de langues. Bourbaki 13 décembre 2006 à 21:16 (CET)[répondre]

Heu... le Flamant (Vlams) n'est pas parlé en Hollande, ni en général aux Pays-bas, ou alors au sud du sud du Zeeland. Les vieux en Hollande disent qu'ils parlent hollands, si non, officiellement c'est Nederlands. Effectivement, en françcais on dit que les Flamants sont néerlandophones. --Cqui 13 décembre 2006 à 21:29 (CET)[répondre]

Il existe encore de langues anglo-saxonnes autre que l'anglais comme le galois,principalement parlé en Écosse,mais ce sont tous des langues cassiment mortes.

Nota Bene: les flamants ne parlent pas; par contre, ils volent (dans les airs) --Reneperre 19 décembre 2006 à 16:12 (CET)reneperre 19/12/06[répondre]

À quoi peut s'attendre une personne atteinte de myelodysplasie. Sachant qu'aucun médicament n'existe pour arrêter l'évolution de cette maladie.

Si vous parlez la langue, vous pouvez toujours lire l'article anglais en:Myelodysplastic syndrome (l'article français est assez sommaire). Ainsi que visiter le site de l'Aplastic Anemia & MDS International Foundation. --Serged/♥ 12 décembre 2006 à 18:54 (CET)[répondre]

Personnellement ma spécialité c'est plutôt la tireuse à bière ou l'utilisation écologique de la gravité à des fins alcooliques lorsque je suis couché sous un tonneau. .melusin 12 décembre 2006 à 20:59 (CET) M:)[répondre]

La pompe à bière n'est pas écologique, vu qu'elle fait appel à une bonbonne de CO2 sous pression. Sans parler du fréon. TomVon 12 décembre 2006 à 21:35 (CET)[répondre]

C'est pour ça qu'il dit qu'il a une attitude écolo quand il s'allonge sous le tonneau, et pas quand il utilise la tireuse. Non mais ! FreD 13 décembre 2006 à 09:35 (CET)[répondre]

Merci Fred .melusin 14 décembre 2006 à 21:26 (CET) M:)[répondre]

Je n'arrive pas à savoir si l'éffet glucose est une rétroinhibition ou pas. Pour ma part avant d'avoir un avis contraire je me disais que : L'effet glucose diminuant la synthése de l'enzyme qui catalyse la transformation des autres sucres en glucose, il inhibe l'enzyme catalysant une réaction dont il est le porduit. Donc pour moi ce serait une rétroinhibition. Mon raisonnement est-il juste ?

Si le glucose inhibe la synthèse d'enzymes qui le produisent, oui, c'est bien une rétroinhibition. Moez ^m'écrire Vikidia ! 12 décembre 2006 à 21:48 (CET)[répondre]

Ok!Merci de m'avoir accordé un peu de ton temps.

En France un mineur peut etre émancipé a 16 ans, qu'en est-il en Chine ?

Réponse très partielle

Loi chinoise et peine de mort au regard de la loi voir ici

L'émancipation peut se concevoir différemment au regard des diverses lois et en dehors du terme même d'émancipation. Cordialement. .melusin 12 décembre 2006 à 22:16 (CET) M:)[répondre]

J'ai une variante (pose différente) de cette photo stéréoscopique de Cléo de Mérode, prise avec le vérascope Richard, par un photographe dont je n'ai pas trouvé l'identité, malgré mes recherches. Je souhaiterais en savoir plus sur cette photo, et, si possible, avoir transmission par mail d'un fichier numérique plus grand (plus haute résolution), pour une recherche en cours. Merci. Elfege

En tout cas, si la photo est de 1362 comme que c'est marqué dessus, elle est dans le domaine public depuis longtemps, la notice de copyright est incorrecte. (bon, bon, je sors...) Michelet-密是力 13 décembre 2006 à 14:02 (CET)[répondre]

Bonjour,

Je viens d'entendre quelques publicités sur des sonneries de téléphones portables qui ne seraient entendables que par les jeunes, les plus agés n'entendant pas cette sonnerie. Si cette sonnerie est basée sur des ultrasons, ceci voudrait dire qu'en vieillissant, on réduirait son champ d'audition. Toutes les personnes à qui j'ai posé la question ont douté de cette question. Quelqu'un pourrait-il m'éclairer?

Merci beaucoup.

C'est véridique et ces sonneries ne sont plus audibles au-delà de 20-25 ans il me semble. L'audition, de même que les autres sens, baisse tout au long de la vie à partir de la fin de l'adolescence et non pas seulement à partir de la vieillesse. Rémih ^·)) 12 décembre 2006 à 22:58 (CET)[répondre]

Ouaip, on perd bien 4 à 6 kHz le temps d'arriver à 25 ans et après ça ne fait qu'empirer. --Sixsous 話 12 décembre 2006 à 23:14 (CET)[répondre]

Vous pouvez la tester ici : http://mosquitone.net/what-is-the-mosquitone.html. Eystein

Intéressant, je n'arrive pas à entendre le « normal », vaguement le « high », mais je peux entendre le « super » (et ça me fiche au passage un mal de crâne épouvantable). --Sixsous 話 13 décembre 2006 à 02:47 (CET)[répondre]

Moi, j'entends le normal et le high mais pas le super et le ultra. Ca va, j'ai pas de quoi m'inquiéter. Rémih ^·)) 13 décembre 2006 à 09:43 (CET)[répondre]

Finalement le problème semblait plus venir de mes enceintes que de mes oreilles. Avec un casque j'entends parfaitement jusqu'au « super ». --Sixsous 話 13 décembre 2006 à 17:12 (CET)[répondre]

Ahhh, j'entends à peine le normal. On va dire que ça vient de la qualité des enceintes du portable... Arnaudus 13 décembre 2006 à 17:38 (CET)[répondre]

Une collègue vient de m'apprendre que certains magasins de Grande-Bretagne qui veulent éviter le regroupement de jeunes devant leurs portes diffusent en permanence ce type de sons audibles uniquement des jeunes. FreD 13 décembre 2006 à 09:52 (CET)[répondre]

J'avais cru comprendre^{[réf. nécessaire]} qu'il y avait un projet de bombes sonores anti-émeutes. Les jeunôts s'en prendraient plein les oreilles tandis que les vieux CRS s'en sortiraient indemnes. --Sixsous 話 13 décembre 2006 à 17:09 (CET)[répondre]

Le coup des magasins est passé sur la BBC, ça semblait sérieux.--Cqui 13 décembre 2006 à 20:38 (CET)[répondre]

Mais c'est pas parce qu'on entend pas que ce n'est pas dangereux pour les oreilles et notamment les cellules ciliées donc ne pas abuser des ces sons inaudibles. Rémih ^·)) 14 décembre 2006 à 09:24 (CET)[répondre]

Ceci dit, faites gaffe les jeunes: 46 ans, toutes mes dents, et j'entend sans problème le normal et le high (en fait, il me semble que j'entend mieux le high, le super et le ultra, même mes enfants ne l'entendent pas). Bradipus Bla 18 décembre 2006 à 23:03 (CET)[répondre]

Quelques « détails » utiles :Bonjour,pourriez-vous m'aider. Voilà mon fils a lu les lettres de mon moulin mais n'est pas capable d'en faire un résumé,m'ayant prévenu trop tard je ne puis l'aider pourriez vous me donner un coup de pouce. Mille merci à celui qui m'aidera

Difficile de résumer d'un coup toutes Les lettres de mon moulin; il s'agit de plusieurs lettres (comme son nom l'indique) qui chacune raconte une petite histoire qui n'a rien à voir avec les autres. L'article de Wikipedia est ici : Lettres de mon Moulin. Les histoires les plus connus sont (à mon avis) :

* La chèvre de Monsieur Seguin (que le loup a dévorée au petit matin),

* L'Élixir du révérend père Gaucher (qui se pochtronais avec la bénédiction du père supérieur)

* La mule du pape (qui a gardé son coup de pied en réserve pendant 20 ans), ... et toutes les autres

Bon devoir, --Iouri84 ^{беседовать} 13 décembre 2006 à 00:50 (CET)[répondre]

Bonjour, et si le résumé n'est pas pour hier, permettez-moi de vous proposer ces quelques réflexions. Le titre « Lettres » ne correspond pas au contenu du livre où on peut y trouver des histoires, des contes, des réflexions ( "Installation", "Le sous-préfet aux champs" ), mais en aucun ( si je m'en souviens bien ) la moindre lettre adressée à un quelconque correspondant. L'ouvrage s'apparente à un livre de colportage auquel il manque des recettes de cuisine provençale. Daudet n'a probablement fait que recueillir et mettre en forme des histoires qui se racontaient à la veillée. La question à creuser est de savoir d'où vient l'histoire de la chèvre de M. Seguin qui, sous la plume de Daudet ( et l'interprétation de Fernandel également ), rendons-lui cette justice, est devenu un mythe.-ArcAne17 14 décembre 2006 à 10:46 (CET)

SVP!

Ça fait une semaine que je cherche le mot EXACT de l'objet servant à raccourcir temporairement un collier/une chaîne pour dames...? (On l'accroche à un certain endroit du collier/de la chaîne et de même à un autre plus loin, donc ça raccourcit automatiquement le collier/la chaîne).

Je sais qu'il existe un terme précis, mais je n'arrive pas à m'en rappeler ni à le trouver.

Merci à l'avance!

Ca s'appèle un noeud de pendu

Samsa (d) 20 décembre 2006 à 16:14 (CET)[répondre]

Bonjours à tous !
Merci pour vos précédentes réponses.
Je cherche un ordre de grandeur entre les choses les plus petites et les choses les plus grandes que les humains savent observer (en terme de distance). J'en suis arrivé au nombre minimal de 10^31 : en effet, entre un parsec et un nanomètre il y a une différence de 10^26 et les galaxies ont approx. un rayon de 70 000 parsecs (arrondi à 10^5, 5+26=31).
Je sais que les derniers télescopes sont bien plus fort que ça depuis longtemps, mais impossible de retrouver de chiffre.
J'ignore en revanche si nous savons observer (prendre une photo) des trucs plus petit que le nanomètre (encore les images m'ont souvent l'air imprécises à cette taille).

Merci de vos réponses ! --Wagaf-d 13 décembre 2006 à 05:14 (CET)[répondre]

Trois galaxies (en plus de la nôtre) sont observables à l'oeil nu (une dans l'hémisphère nord, deux dans le sud). Bien entendu, il faut savoir où regarder :-). Ce qui fait que ton ordre de grandeur dépasse largement le rayon de la voie lactée. Pour leur nom et la distance qui nous en sépare, mieux vaut laisser la parole à des wikipédiens plus compétents que moi. TomVon 13 décembre 2006 à 08:30 (CET)[répondre]

Il n'y a pas de limite supérieur à ce que nous avons la faculté d'observer...a part l'age de l'univers. La limite supérieur est donc d'environs 13 milliard d'années lumières (distance entre les quasar) --Madlozoz 13 décembre 2006 à 10:30 (CET)[répondre]

Ou plutôt 26 (13 à gauche, 13 à droite :o)--GaAs 13 décembre 2006 à 12:46 (CET)[répondre]

Tu plaisante, hein? Tu sais bien que la composition des vitesse ne fonctionne pas à des vitesse proche de la lumière (ce qui est le cas de l'expention de l'univers observable). L'univers étant vieu de 13 milliard d'années, 2 objects ne peuvent etre distant de plus de 13 milliard d'années lumières, mème s'ils s'éloignent d'un mème point et dans 2 directions oposé à la vitesse de la lumière. --Madlozoz 13 décembre 2006 à 13:17 (CET)[répondre]

Non, là tu te plantes. 2 objets peuvent être distants de plus de 13 milliard d'années lumières, ce que dit la physique c'est qu'il ne peuvent avoir échangé de photons, donc se voir. Mais ils peuvent l'avoir fait avec quelque chose situé à mi-chemin. Voir Univers#Taille de l'Univers et Univers observable et Horizon cosmique. --GaAs 13 décembre 2006 à 13:54 (CET)[répondre]

popopopo! J'ai un peu relu 2-3 articles, et là , je décroche (ce qu'il n'est pas une mauvaise chose dans la mesure où je suis sensé travaillé, là :D ). Mais comment 2 objets issus du big-bang et se déplacent moins vite que la lumières pourait avoir échangé des photons avec nous et pas entre eux? --Madlozoz 13 décembre 2006 à 14:38 (CET)[répondre]

Il me semble que le Big Bang n'est pas une théorie absolument certaine. .: Guil :. causer 13 décembre 2006 à 15:25 (CET)[répondre]

Pas besoin de big bang dans l'histoire, juste de l'hypothèse que rien n'existait avant une certaine date. 1/ chaque objet a son horizon cosmique propre, qui est plus ou moins une sphère, centrée sur cet objet. Soit trois de ces objets A, B, C et leurs horizons Ah, Bh, Ch : A ∈ Bh et C ∈ Bh n'implique pas que A ∈ Ch et C ∈ Ah (dessine trois cercles sur une feuille). 2/ je parle d'addition de distances, pas de vitesses. 3/ l'expansion de l'univers n'est pas un déplacement de matière, mais une dilatation de l'espace, et donc la loi de composition des vitesses ne s'applique pas, en particulier la vitesse entre deux galaxies peut être supérieure à c (et la théorie prévoit qu'un jour nous ne verrons plus les galaxies éloignées à cause de ça). --GaAs 13 décembre 2006 à 15:53 (CET)[répondre]

Voilà une image sensationnelle : le télescope spatial Hubble a pointé vers une région de l'univers où il n'y avait rien. Et loin, très loin, très très loin, y a pleins de galaxies... Voir ici : [7]. L'une des images scientifiques les plus extraordinaires ! Moez ^m'écrire Vikidia ! 13 décembre 2006 à 16:21 (CET)[répondre]

un peu d'ordre dans le désordre.

Il y a 13 milliards d'années, l'univers n'était t'il pas réduit? Quand on observe à la périphérie de l'univers, que voit on? N'observe t on pas le petit truc qu'était l'univers, il y a 13 milliards d'années? En gros plus on regarde loin, plus on observe un truc petit. La périphérie de l'univers n'est il pas un seul est même objet? Are you agree?

2°) La réponse à la question dépend de ce qu'on appelle observable ou observer? de façon directe ou indirecte! Est ce que définir la constante de Planck, n'est ce pas l'avoir observée au moins de façon indirecte?

3°) De Planck à Heisenberg. Peut on voir en dessous de la constante de Planck? Est ce que ce qui est plus petit est observable? Est ce que ce qui est plus petit est du domaine de la connaissance?

4°) La vue de l'homme n'est pas concevable sans l'analyse du signal faite par le cerveau. Vous lisez le français à 5m, lirez vous le même texte en berbère. Pas forcément le cerveau reconstitue une image. Une théorie physique n'est t elle point comparable? Voyons nous ce qu'elle voit? Une théroie est elle une connaissance?

5°) Jusqu'où voit t on dans le temps? dans l'espace? Peut on voir une chose quand le temps et l'espace ne sont pas liés!

Cordialement. .melusin 14 décembre 2006 à 21:01 (CET) M:) J'ai préféré formuler des questions plutôt que d'essayer de donner des réponses impossibles. h# 10^34 d'un coté 13milliards d'années de l'autre. [répondre]

Merci à tous. En fait, c'est l'ordre de grandeur qui m'importait, mais bon c'est toujours mieux d'être précis. Donc en considérant que il y a eu un big bang il y a 13 milliard d'années. 13000000000 d'A-L = 1.10^35 nanomêtres donc la réponse serais : l'être humain sais observer des objets d'une différence de taille d'ordre de grandeur 10^36 environ au grand maximum, tant que la date de ce que l'on observe n'a pas d'importance. --Wagaf-d 15 décembre 2006 à 00:39 (CET)[répondre]

Pas de quoi. J'ai essayé de motiver votre esprit mais l'ordre de grandeur serait plus proche de 10^70 entre le plus petit objet connu une portion d'espace de dimension de base avoisinant h=cste de Planck et le plus grand l'univers si toute fois non parvenons à une définition commune de ce qui est observable. Cordialement. .melusin 15 décembre 2006 à 20:55 (CET) M:)[répondre]

Bonjour,

• Dans Problèmes du 112 on dit « C'est la cause de la désactivation des fonctions d'appel sans carte SIM ou téléphone bloqué en France (la carte SIM est nécessaire pour localiser les appels) ».
• Dans À savoir on dit « Le 112 peut être composé à partir d'un téléphone fixe ou portable, même bloqué, sans crédit, ni carte SIM, avec n'importe quel opérateur européen. »

Qui a raison ? Merci. :-) Gentil ♡ 13 décembre 2006 à 05:46 (CET)[répondre]

J'ai passé mon AFPS récemment, et les sapeurs pompiers m'ont dit que « Le 112 peut être composé à partir d'un téléphone fixe ou portable, même bloqué, sans crédit, ni carte SIM, avec n'importe quel opérateur européen. », voila. FreD 13 décembre 2006 à 09:55 (CET)[répondre]

sinon ya un test tout bete : tu prend ton portable, enlève la carte sim et compose le n°. HaguardDuNord 13 décembre 2006 à 11:07 (CET)[répondre]

Oui et non : c'est un test efficace, mais qui encombre les services sensés recevoir l'appel : à éviter! --Manu 13 décembre 2006 à 11:50 (CET)[répondre]

Bien vu, Manu. J'ai un gros doute sur la possibilité de composer le 112 avec un clavier verrouillé, mais je ne teste pas pour ne pas générer de fausse alerte. 86.208.160.6 13 décembre 2006 à 11:55 (CET)[répondre]

Arf, c'est vrai ! Mea culpa ! :( et si on raccroche a la 1ere sonnerie ? HaguardDuNord 13 décembre 2006 à 12:32 (CET)[répondre]

A mon avis, si tu composes le 112, il faut encore envoyer l'appel. (le téléphone te dit "Appeler?", et tu n'es pas obligé d'appeler (je sais, c'est astucieux...)) -- Al | ^^ 13 décembre 2006 à 15:19 (CET)[répondre]

Précision, le 112 est composable avec le clavier verrouillé. Et je confirme ce que dit Alfr, l'appel n'est pas automatique après la composition, au cas où on compose le numéro par hasard...

Au contraire, j'estime qu'il est important de tester une fois pour ne pas être pris au dépourvu lors d'une vraie alerte ! Surtout qu'une fois le test effectué, l'information est alors correctement publiée sur Wikipédia, ce qui peut devenir très utile pour tout le monde. Gentil ♡ 13 décembre 2006 à 20:12 (CET)[répondre]

Test effectué sans carte SIM : ça ne fonctionne pas, le service est inacessible. Je n'ai pas de téléphone bloqué à ma disposition. Gentil ♡ 13 décembre 2006 à 20:18 (CET)[répondre]

Bonjour, je cherche le nom d'une race de chien très rare. Voilà c'est un chien très spécial, ses poils forment naturellement des dreads rastas... Quelqu'un peut-il m'aider?? Merci !! --AmazonSpear 13 décembre 2006 à 08:54 (CET)[répondre]

Le rastacocker ? Désolé, c'était plus fort que moi. TomVon 13 décembre 2006 à 09:36 (CET)[répondre]

Le Puli ? Rémih ^·)) 13 décembre 2006 à 09:38 (CET) [répondre]

le komondor, à mon avis ([8])-- Al | ^^ 13 décembre 2006 à 14:40 (CET) (voir en:Komondor car nous n'avons pas encore l'article idoine)[répondre]

Bonjour,je voulais savoir ce que signifie le signe "ndlr" que l'on voit souvent dans les articles de presse! Merci beaucoup et à bientôt!

Note De La Rédaction. A vot' service :-) .: Guil :. causer 13 décembre 2006 à 10:52 (CET)[répondre]

MERCI!!!!!!!!!!!!!!!!

De rien :-) Et si tu tombes dans un bouqin sur nde c'est "note de l'editeur", nda=note de l'auteur, ndt=note du traducteur, etc... .: Guil :. causer 13 décembre 2006 à 11:28 (CET)[répondre]

Et ndw, note d'un Wikipédien ? Néfermaât 13 décembre 2006 à 12:20 (CET)[répondre]

Pour la "note de l'auteur" on peut aussi trouver ndla (je l'ai vu plus souvent que nda en tout cas) --Milena 13 décembre 2006 à 12:30 (CET)[répondre]

Bonjour, dans le cadre d'un exercice d'éducation civique, j'aimerais savoir en quoi sont extrêmes les attitudes des joueurs de foot. Quelles conséquences? Quelles réponses données? Fermeture des tribunes? Et les arbitres?

merci d'avance car je dois l'avouer je "nage"! Et rassurez-vous, je ne ferai pas de copier/coller!

L'éducation civique, c'est dabord pour apprendre à rêfléchir par soi même sur les sujets de société... Déjà je vu l'actualité je doute que la question porte sur les joueurs, mais plutôt sur les supporter. Il faut dabord apprendre à lire un ennoncé :-) Ensuite, n'as tu jamais vu, neserait-ce qu'à la télé, des supporter de foot autour ou dans un stade pendant un match? A ton avis, quelles sont les conséquences de leurs actes les plus extrèmes? C'est un travail de réflexion, pas d'érudition. On ne peut pas le faire à ta place. .: Guil :. causer 13 décembre 2006 à 11:32 (CET)[répondre]

Euh... Marquer un but, c'est extrème, non? Les consequences en tribune sont généralement des débordement emotionnels couramment appélé ovation. La réponse données est classiquement "Je pense que mon équipe n'a pas démérité; ils ont obtenu un but chanceux; c'est le football mais nous n'avons pas été aidé par l'arbitrage" .--Madlozoz 13 décembre 2006 à 11:33 (CET)[répondre]

Bonjour

Désolé vous n'avez pas échappé au bandeau. Cependant, je vais être gentil et vous donner un indice sur lequel vous pouvez vous baser pour un exemple dans votre devoir : le 9 juillet 2006. Bon courage pour vos recherches. Pallas4 13 décembre 2006 à 11:52 (CET)[répondre]

A mon avis, on l'orienterait bien mieu en créant un article Hors Sujet. Quoi qu'en disent les prétentieux de la FFF, le foot n'a aucun raport avec le civisme, l'amour, l'astrophysique ou la violence. --Madlozoz 13 décembre 2006 à 12:13 (CET)[répondre]

Qui peut encore prétendre que l'Éducation nationale est déconnectée du réel ? Est-ce que la question posée est exactement telle qu'elle l'a été par le prof ? Si oui, il mérite qu'on siffle un pénalty ( au fait, ça ferait quoi en français ? un-tir-au-but-face-au-gardien-qui-ne-doit-pas-bouger-avant-le-ballon ? )... -ArcAne17 14 décembre 2006 à 12:47 (CET)

Attitude extrême qu'a eu un grand amateur de football augusto p. : il a demandé que le grand stade de Siantago du Chili soit rebaptisé à son nom... :-) -ArcAne17 14 décembre 2006 à 13:38 (CET)

Merci pour les infos concernant sassafra comme épice. J'aimerais de renseignements sur la plante entière en particulier sur son bois qui est utilidé en ébénisterie. Cet arbre a-t-il un autre nom? Quel est son nom scientifique (genre et espèce) et sa place dans la classification. Merci à ceux qui peuvent éclairer ma lanterne.

Des fois il y a du vent dans ses branches...[[9]] 86.196.92.183 13 décembre 2006 à 13:09 (CET)[répondre]

A part ça, allez voir ici si vous trouvez votre bonheur [10]

L'article français est vraiment un stub de chez stub !... mais avec un s : sassafras. Sinon, si vous comprenez la langue, l'article anglais est plus complet: en:Sassafras --Serged/♥ 13 décembre 2006 à 17:55 (CET)[répondre]

bonjour, j'ai constaté que lorsque je fais chauffer du café au micro-onde et qu'ensuite je mets du sucre ou une cuillère, le café passe par dessus. Pourquoi

merci de me répondre

En fait, le café est dans un état métastable (sa température est supérieure à 100°C mais il est toujours liquide). L'introduction d'un sucre, d'une cuillère entraîne la perte de cet état et il entre en ébullition. (si j'ai tout bien retenu de mes cours de thermo) -- Al | ^^ 13 décembre 2006 à 14:35 (CET)[répondre]

Pas possible. Un equilibre metastable(au fait, c'est quoi le pendant du terme Surfusion dans ce cas) implique un liquide homogène(sans grains) ce qui est l'opposé d'une infusion. --Madlozoz 13 décembre 2006 à 15:00 (CET)[répondre]

Ben je sais bien, mais bon... (et je n'ai pas trouvé le pendant de surfusion). Par contre, je ne vois pas d'autre explication. -- Al | ^^ 13 décembre 2006 à 15:17 (CET) voir [11] (en fait, c'est presque un état métastable, mais en différent)[répondre]

N'oublions pas que café bouillu, café foutu ! HaguardDuNord 13 décembre 2006 à 15:36 (CET)[répondre]

Ça me fait penser à l'Effet geyser du mélange de mentos et de boisson gazeuse, mais y a sans doute pas de rapport. --GaAs 13 décembre 2006 à 15:37 (CET)[répondre]

Le four à micro onde est un veritable danger avec les surfusion : un liquide bouillant peu en effet etre en etat de surfusion ( il parait qu'on peu facilement atteindre 105°C pour de l'eau liquide) et redevenir tres brusquement a un état stable, donc deborder et bruler la pauvre personne qui tient la tasse ( restée froide !). Moralité : sa ne sert a rien de trop chauffer. Paul76 13 décembre 2006 à 21:08 (CET)[répondre]

Mais tu a déja réussi à faire ça ailleur que dans un laboratoire? Normalement, ça requiere une absence quasi totale d'aspérité dans le récipient (pousière incluse) et dans le liquide. Je sais pas si l'eau est faché avec toi, mais perso, un verre d'eau, mème chaude, ne m'a jamais sauté à la figure. --Madlozoz 13 décembre 2006 à 23:49 (CET)[répondre]

Son deuxième prénom est Alvin ! ;-)

Bonjour a tous

Je suis marin de la Marine nationale et je recherche l'histoire de la devise de la marine nationale: "honneur, patrie, valeur, discipline". Merci de me dire ou je peux trouver son origine et le texte qui oblige un batiment de guerre a afficher cette devise sur son fronton - Merci d'avance.

Les termes ont une longue tradition militaire (voir Quid). Honneur et patrie : ces termes figuraient sur tous les drapeaux militaires depuis le second empire (et c'est la devise de la Légion d'honneur). "Valeur et discipline" est la devise de la médaille militaire depuis 1850, c'était l'inscription sur les drapeaux à la restauration. Michelet-密是力 13 décembre 2006 à 14:23 (CET)[répondre]

Merci pour les renseignements, mais qui a decidé que ces termes seront la devise de la marine ? et que les navires devront les afficher sur leurs frontons? (jai cru lire que c'est de Gaulle, mais je retrouve plus le texte) Merci encore.

Je n'ai rien trouvé dans les BOEM, ceux qui savent ce que c'est comprendront le problème (reste le BO chrono, bon courage...). Le mieux que tu aies à faire, si tu es marin, est de t'adresser à l'"officier tradition" pour lui poser la colle. Il y en a un à bord de chaque bâtiment, il faut bien qu'il assume son titre; et chaque bâtiment a la collection des journaux officiels: il finira par trouver... Telles que sont les choses, (1) il y a fort à parier que c'est antérieur à 1940, voire 1910, et (2) ça ressemble plus à une pratique traditionnelle et consensuelle qu'à une obligation réglementaire.

<perso>Je me rappelle avec émotion ma première montée à bord d'un bâtiment de la Marine, s'ouvrant à quai pour l'admiration des foules, où j'avais justement repéré ces quatre mots magiques que je déchiffrais maladroitement, ayant à peine appris à lire à l'époque: Honneur, Patrie, Valeur, disci...quoi? je ne comprends pas, dis, maman, c'est quoi la discipline? Les parents -me connaissant- étaient morts de rire. Bon, quarante ans plus tard, j'ai peut être plus de sagesse et de savoir, mais toujours aussi peu de discipline. Eh oui, "tout se joue avant six ans (Fitzhugh Dodson)"...</perso> Michelet-密是力 13 décembre 2006 à 21:50 (CET)[répondre]

merci pour vos recherche j ai deja contacte les off de tradition mais pas de reponse il copie sur les bateaux voisin pratique traditionnelle oui mais lors de mes recherches il est dit "la devise seras afficher sur tout les batiments de la marine" je pense que qelqu un a bien ecrit cela peu etre dans un decret?

Quelles sont les caractéristiques de la domination economique, culturelle, et financière de la triade ?

Comme je suppose qu'il ne s'agit pas des triades chinoises, je dirais de lire au préalable Triade (économie). HaguardDuNord 13 décembre 2006 à 15:32 (CET)[répondre]

merci d'avance si vous pouvez m'aider:au cours de quel siècle fut effectuée la première taille berillant à 57 facettes?

Vu que quelqu'un m'a déjà posé la question hier hors Wikipédia, je présume que c'est pour un concours. Normalement la réponse est XX^e siècle (cf. en:Brilliant (diamond cut) ou en:Diamond cut), mais apparemment on n'a le choix qu'entre XIV^e, XV^e et XVI^e siècle. --Sixsous 話 13 décembre 2006 à 18:46 (CET)[répondre]

Bonjour, j'aimerais, SVP, savoir comment on peut dater un tableau signé d'un peintre inconnu ("Jonas Wesp", ou "Wasp", son nom ne figure dans aucun dictionnaire de l'art), qui pourrait être de la fin du 17° ou début du 18°. Quel genre d'expert faut-il aller voir ? Et comment fera l'expert pour dater (il n'y a pas de costumes permettant de situer, c'est un couple nu sur fond de paysage) ? Comment savoir si ce n'est pas un faux ? (pas une fausse signature, bien sûr, mais une fausse antiquité) ? Fera-t-il ça avec des rayons X ? Des prélèvements de pigment ou de toile ? Ou autre méthode ? Pourra-t-il être sûr de son verdict ? Merci pour votre réponse. NB : Le tableau est une huile sur toile collée sur bois.

Je pense qu'il est possible de demander à un commissaire priseur. Une estimation peut être gratuite, mais ce n'est pas une obligation légale, je crois. Toutefois, certaines études réalisent des journées durant lesquelles ils proposent gratuitement des estimations. Par contre, google est muet -- Al | ^^ 13 décembre 2006 à 18:48 (CET)[répondre]

Voir éventuellement aussi un antiquaire. Certains se déplaceront volontiers, surtout si on leur dit que c'est pour une estimation (on n'est pas obligé de donner suite). HaguardDuNord 13 décembre 2006 à 19:09 (CET)[répondre]

(déplacé depuis le Bistro multimédia) bonsoir,

hier, ma belle maman a ete operer pour une ablation du sein au maroc.(le medecin dis que c'est un cancer) nous avons ete tres sonner par cette nouvelle car elle a eu son rdv lundi pour un examen mammografique et elle c fait operer hier . pouvez vous svp m'envoyer un dossier par mail expliquent clairement comment je peux me comporter avec elle quand elle sera venu chez moi en belgique, comment faire apres ces seances de chimio et plus pouvoir donner des infos sur la maladie pres de ses proches car il ne comprennnent pas la maladie ( quels sont les alimennts quelles peut mangers , quelles sont les chances de vies , comment soutenir mon mari face cette terrible nouvelle car il est nerveux et tres distant avec moi , je suis un peu perdus j'aimerais soutenir tout les proches de la familles et ma belle mere mais je sais pas comment m'y prendre. Merci d'avance et bonne soiree

Voici quelques adresses utile trouvées chez doctissimo [12], en particulier le n° de tel de Cancer info service : 0810 810 821 qui est un n° azur.

Bonjour la wikisphère !

Je souhaiterais reprendre le dialogue avec Jérôme. ou s'il est en vacance avec un autre oracle.
J'ai essayé comme tu m'as dit les 3 commandes en modifiant la troisième comme suit : mount -t ntfs -o remount,rw /dev/sda2
J'obtiens une liste d'aide d'une dizaine de ligne. La partition reste en lectur seule. Sur un sous répertoire comme 'Document and settings', Le système dit qu' il n'existe plus'
BdeBreuil 13 décembre 2006 à 16:34 (CET)[répondre]

Bon, je vois que tu persévères ! Désolé que ça prenne du temps, des fois c'est pas évident. Ici, ce qui est gênant, c'est que je présume que la kaella utilise un système de montage automatique de partition (HAL) et que des fois, les trucs automatiques ne se comportent pas comme on voudrait. Donc, je les évite, donc je les connais mal. Ensuite, la kaella ne démarrant plus sur les machines auxquelles j'ai accès depuis la version 2.2 (un portable récent, une machine de bureau standard et neuve), je peux difficilement tester les versions récentes. Donc les allers-et-retours entre suggestion sur l'Oracle et résultat prennent du temps.

En ce qui concerne le message d'aide que tu obtiens, cela vient du fait que je n'ai pas pris la peine de relire le manuel avant, et qu'effectivement je n'avais pas le droit de rédiger la commande comme ça. L'option -t demande en effet que l'on précise à la fois le périphérique (/dev/sda2) et le point de montage (/media/sda2). Tu as déjà essayé avec ces deux paramètres, et ça faisait disparaitre la partition, mais sans renvoyer d'erreur. Je vois donc deux possibilités :

• dans la suite de essayer de comprendre en quoi la partition a disparu, et essayer de la faire « revenir ».
• créer un répertoire séparé et tout faire depuis celui-ci.

En ce qui concerne la première possibilité, je suggère de revenir à la suite de commandes qui faisait disparaitre la partition. Mais on va ajouter un petit quelque chose pour comprendre ce qui se passe. Avant de taper ces 3 commandes, tu tapes mount (sans argument ni rien d'autre, sauf entrée à la fin de la ligne bien sûr). Cela va lister les périphériques montés avec leurs options. Parmi les diverses lignes, tu devrais en voir une qui ressemble beaucoup à : /dev/sda2 on /media/sda2 type ntfs (ro) Ensuite, tu tapes les trois commandes (la version avec /media/sda2) Enfin, tu retapes mount, et tu cherches la même ligne. Idéalement, on devrait avoir : /dev/sda2 on /media/sda2 type ntfs (rw) Donc juste le mode rw à la place de ro. J'aimerais bien savoir ce qu'il y a à cette ligne dans le cas où la partition disparait. Voilà, si tu peux faire ça et donner le résultat, ce serait bien. — Jérôme 13 décembre 2006 à 19:13 (CET)[répondre]

Me revoilou Jérome
C'est bizarre, c'est la deuxième fois que je vois du texte qui ne s'affiche plus après la sauvegarde, alors qu'il est présent dans la fenêtre d'édition
J’ai fait comme tu dis, mount avant et après, j’obtiens après le premier ceci en dernière ligne :
/dev/sda2 on /media/sda2 type fuse (ro,nosuid,nodev,default_permissions, allow_other,user=knoppix)
et après le dernier ceci : rw au lieu de ro, user=knoppix en moins.
pourtant, dans l’infobulle de l’icône sda2 sur le bureau c’est toujours écrit Ecriture : non, et si j’éssaie d’ouvrir un répertoire au premier niveau (Documents and Settings, Program Files) il me dit : ‘Documents and Settings n’existe plus’. Son icône dans Konqueror ne s’ouvre pas.
BdeBreuil 13 décembre 2006 à 20:56 (CET)[répondre]

Bien le bonjour,

(Je ne comprends pas ton histoire de texte qui s'affiche ou pas, mais si tu as un problème technique avec Wikipédia, tu peux aller poser une question à la Wikipédia:Questions techniques)

Il semble donc la partition soit effectivement montée en lecture-écriture, mais que l'utilisateur knoppix n'y a pas accès. Là, je suggère deux choses.

1. Après avoir fait toutes les opérations de montage comme on a dit plus haut, tu restes dans la console (tu y es toujours administrateur) pour voir si l'administrateur, lui, peut accéder aux fichiers. Ici, je note <tab> une pression sur la touche « tab ». Tu tapes

• cd /media/sda2 Ça va au répertoire qui t'intéresse.
• ls -l Ça liste les fichiers qui y sont présents. Normalement, ici, il doit s'agir des répertoires présents à la racine de ton disque. Pour information, pourrais-tu recopier une de ces lignes, pour m'aider à comprendre les permissions d'accès que ton système a choisi ?)

Là, admettons qu'un des noms de fichiers est « Documents and settings » (à peu près). Tu tapes

• cd Doc et là <tab> (ne pas taper entrée avant !), éventuellement deux fois. Ça va te proposer la liste des répertoires qui commencent par « Doc » ou, s'il n'y en a qu'un, ça va compléter son nom. Lorsque le nom est complet, tu tapes entrée. Tu peux aussi essayer avec d'autres noms de répertoire, à ta convenance.

Si tout à marché, tu as réussi à entrer dans un de tes répertoires (en tant qu'administrateur), tu peux continuer avec des ls et des cd pour naviguer dans tes répertoires. Si ça marche, c'est que l'origine du problème est bien une bête histoire de permissions. Le point suivant essaie de le résoudre :

2. On peut essayer directement de changer les permissions d'ouverture, pour indiquer au système que tu veux que l'utilisateur knoppix ait accès à cette partition. C'est le cas lors du premier montage, mais apparemment le remontage avec de nouvelles options annule cette possibilité.

• Tu prends une autre console où tu n'es pas administrateur et tu tapes id Ça va t'indiquer qui tu es (nom et numéro d'utilisateur, de groupe, etc.). Chez moi ça commence par uid=501(jerome) gid=100(users) le reste n'est pas important ici. En supposant que tu aies noté ces deux numéros, tu reviens à la console administrateur et tu remplaces la commande de montage par :
• mount -t ntfs -o remount,rw,uid=501,gid=100 /dev/sda2 /media/sda2 (en remplaçant les numéros uid et gid conformément au résultat du point précédent. Tu n'es pas obligé de redémarrer ta machine pour taper cette commande, ce remontage devrait remplacer le précédent.)

Après ça, si tout a marché, Konqueror devrait accepter d'ouvrir le répertoire.

Voilà, essaye ça et indique les résultats. Bonne journée — Jérôme 14 décembre 2006 à 10:16 (CET)[répondre]

Bonjour Jérôme
Voici les informations que tu m’as demandées :
drwx------ 1 root root 4096 2006-12-09 21 :08 Documents and Settings

apparemment tous les fichiers sont : -rw-------
et tous les répertoires sont drw------
aux différends niveaux de l’arborescence. Si je tape id comme utilisateur,
j’ai le n° uid 1000 et le gid 1000. d’où la commande :

mount -t ntfs -o remount,rw,uid=1000,gid=1000 /dev/sda2 /media/sda2

et ça marche ! je peux modifier de fichiers sous Kaella, sauvegarder, je retrouve les modifications sous Windows.
J’ai réssayé en évitant la première commande, je ne trouvais pas tes explications convaincantes sur ce point. En attaquant directement à su. Et ça marche !

J’ai une question : à chaque fois que je boote Kaela, je suis à nouveau en lecture seule.
Je tape, ces deux commandes, et je suis en lecture écriture. Peut-on faire que cela soit automatique, avec un script de démarrage ? Ou faut-il le mettre ?

J’ai une autre question : Si je mets un fichier dans la ramdisk, il a disparu au boot suivant. Est-il possible de sauvegarder la ramdisk ? ou faut-il la vider dans sda2 à chaque fois ?
Je bout d’impatience.
BdeBreuil 14 décembre 2006 à 18:59 (CET)[répondre]

Me voici encore
Je ne comprends pas la réflexion ci-dessous (Autre idée) l'objectif recherché, ni ta réponse. Peut-tu m'expliquer ?
BdeBreuil 14 décembre 2006 à 20:02 (CET)[répondre]

Super, ça marche ! cf. explications demandées plus bas — Jérôme 14 décembre 2006 à 21:09 (CET)[répondre]

Bonjour. N'aviez-vous pas déjà des problèmes la semaine dernière avec KLA ? Essayez donc ceci :

• Pour monter le périphérique en écriture :

1. ouvrez une console ;
2. tapez sudo su ;
3. tapez umount /dev/sda2 ;
4. tapez mount -o rw /dev/sda2.

• Pour travailler sans limitations avec Konquéror :
  • Mot de passe root :

1. ouvrir le menu déroulant principal de la barre des tâches (à gauche) ;
2. ouvrir le sous-menu Knoppix (icone : manchot) ;
3. sélectionner Mot de passe root et entrez un mot de passe (même bidon) deux fois ;

• • Explorateur :

1. sélectionner dans la barre des tâches le menu Home (icone : maison) et cliquez sur propriétés : dans Avancé, choisir exécuter comme root ;
2. cliquez sur la même icone pour ouvrir l'explorateur et entrez le mot de passe root

Cette procédure évite de choisir à chaque fois Exécuter un programme en tant que.... Normalement, vous accédez à tous les périphériques montés et pouvez modifier tout fichier car vous êtes en superutilisateur. Je ne suis pas sûr d'avoir compris si c'est ce que vous vouliez, mais vous pouvez toujours essayer pour voir si ça vous convient. Airelle 14 décembre 2006 à 18:22 (CET)[répondre]

Bonjour, en effet c'est plus ou moins ce qu'on essaie de faire depuis plusieurs messages, mais la bête est réticente (les options par défaut pour ntfs sont tordues). Si cette écriture de mount/umount résoud le problème, tant mieux ! Pour Konqueror, je ne connaissais pas cette astuce. On peut aussi essayer, après avoir changé le mot de passe, kdesu -- konqueror --profile filemanagement, ça ouvre konqueror en administrateur, mais ça reste limité à la session. — Jérôme 14 décembre 2006 à 18:54 (CET)[répondre]

Bonsoir Jerôme. L'astuce me paraissait plus compréhensible pour un débutant... En fait, je crois que je n'ai pas été très clair :(. Merci pour les explications subséquentes. ;) On peut aussi choisir modifier le mode d'accès par clic droit sur l'icone du périphérique (bascule ro/rw), mais cela ne résoud pas tous les problèmes (droits !). En outre, pour un tel usage, l'exécution de Konquéror en root comme je l'ai préconisée est très pratique et plus rapide que la ligne de commande puisqu'il suffit de saisir le mot de passe. C'est également plus pratique que d'ouvrir les propriétés du raccourci home, copier la commande, lancer exécuter un programme sous un autre utilisateur et, enfin, coller la précédente commande et l'exécuter en root... En ce qui concerne la sécurité, il est évidemment déconseillé de travailler en su, mais c'est un autre problème.Airelle 15 décembre 2006 à 18:38 (CET)[répondre]

Les explications demandées plus haut sont ici : Voyant que je pataugeais, Airelle a proposé de reprendre le problème.

• Le premier point répète les commandes mount avec lesquelles nous nous sommes battus toute la semaine. Après avoir lancé ces commandes, il est fort possible que le disque soit monté en lecture/écriture, mais qu'il disparaisse comme ça t'était déjà arrivé. Pour résoudre ce problème, Airelle propose de demander à Konqueror de s'exécuter avec des permissions supérieures, en tant qu'administrateur.
• Son deuxième point t'explique comment changer le mot de passe root.
• Le troisième point donne la méthode pour lancer konqueror en tant qu'administrateur. Konqueror a les pleins pouvoirs sur le système. C'est efficace mais je ne le conseillerais cependant pas sur un « vrai » système, car c'est un peu dangereux, l'utilisateur lambda peut alors effacer des fichiers systèmes (sur une kaella on s'en fiche, le système est sur CD).

Je répondais ensuite en donnant une méthode pour lancer temporairement konqueror en administrateur (limitée à la fenêtre courante)
Quelques explications de plus : le fichier (Documents and settings) montre bien qu'après remontage, il appartient à root. Donc l'utilisateur normal (qui lance konqueror) ne peut plus y accéder. Pour comprendre pourquoi ça se passe, il faut se référer au manuel de mount. Initialement, la partition est montée par la kaella, qui fait bien son travail et utilise une option (user=knoppix) qui permet que l'utilisateur ait accès à la partition. Quand tu tapes mount -o remount, ça monte la partition avec de nouvelles options (user=knoppix disparait). Or étant donné que la gestion des ntfs est expérimentale, par défaut (c'est là qu'il fallait lire man mount) une partition ntfs est montée avec accès administrateur seulement (les dossier appartiennent à l'utilisateur root et au groupe root et ils sont en mode -rwx-----). Donc ensuite, il s'agissait de passer un argument supplémentaire pour indiquer quel utilisateur doit y avoir accès. Pour le pilote ntfs, l'option à passer est uid (numéro d'utilisateur) ou gid (numéro de groupe). Passer les deux permet d'enfoncer le clou, mais seul uid est nécessaire.
Concernant les fichiers : si tu veux les garder, il y a un menu dans la kaella qui te permet de sauver tes préférences (fond d'écran, décorations des fenêtres, etc.) sur une clef USB, un disque dur ou autre. Ça compresse tous les fichiers situés dans le répertoire /home/knoppix (cela inclut les fichiers déposés sur le bureau) dans une archive qui s'appellera configs.tbz (il y aura aussi un knoppix.sh, qui est unn script). Pour le recharger, tu tapes, à l'invite de démarrage de la knoppix : knoppix config=scan (il va alors chercher knoppix.sh en question à la racine de tes disques, et s'il en trouve un il l'utilise).
Enfin, pour lancer un script automatiquement à chaque lancement, tu peux le mettre dans le répertoire /home/knoppix/.kde/Autostart/ Mais il faut faire un peu attention, car le fichier doit être exécutable et s'exécuter en tant qu'administrateur (pour faire le mount -o remount). Supposons que tu disposes d'un fichier nommé script.sh qui contient #!/bin/bash
mount /dev/sda2
mount -t ntfs -o remount,rw,uid=1000,gid=1000 /dev/sda2 /media/sda2

• Il faut le rendre exécutable : tu te débrouilles de le sélectionner dans konqueror et de cocher « exécutable » dans ses options pour le propriétaire, le groupe et les autres.
• Il faut qu'il s'exécute en tant qu'administrateur. Deux possibilités : sudo ou suid.

sudo est plus propre (c'est comme ça qu'il faut faire), mais je ne sais pas si c'est configuré par défaut dans la kaella. sudo est une commande qui permet à des utilisateurs normaux autorisés d'exécuter des commandes en tant qu'administrateur. L'utilisateur doit être autorisé à faire ça dans un fichier de configuration. D'abord il nous faut savoir si tu y es autorisé. Pour cela, dans la console en tant que simple utilisateur, tu tapes : sudo -l S'il te répond que tu es autorisé à faire ALL, on sera bien content. Supposons que tu sois autorisé. Dans ce cas, dans le script, on ajoute sudo aux deux lignes :

#!/bin/bash
sudo mount /dev/sda2
sudo mount -t ntfs -o remount,rw,uid=1000,gid=1000 /dev/sda2 /media/sda2

Ensuite, tu sauves tes préférences sur une clef USB (vois dans le menu de la kaella) et tu essaies de redémarrer. — Jérôme 14 décembre 2006 à 23:16 (CET)[répondre]

Bonjour Jérôme
Je te remercie de tes explications.
Elles appellent une question : Qu'appelle-tu l'invite de démarrage de la knoppix ?
(la ou il faut entrer : knoppix config=scan)
BdeBreuil 15 décembre 2006 à 14:08 (CET)[répondre]

Me voilà encore
J'ai encore fait quelques essais. Je ne trouve pas ou éxécuter : knoppix config=scan. Ou alors la commande ne fonctionne pas. Le système répond : knoppix : command not found.
D'ailleurs si je clique le fichier knoppix.sh qu j'ai créé comme tu m' as dit, il ne se passe rien.
Ou si je l'éxecute comme root depuis la console, j' ai un message semblable : knoppix : command not found
Dans tout les cas, après cela, si j'éxécute la commande su, puis la commande mount dernière manière, je suis bien en lecture écriture.

C'est vraiment au démarrage, 5 secondes après avoir allumé la machine. Il y a un menu qui te propose de démarrer après 30 secondes si tu ne fais rien. Tu peux aussi tape F1 pour avoir une aide, F2 pour avoir plus d'options (de mémoire...). C'est là. « knoppix » n'est pas ici une commande, c'est le nom du fichier qui contient le noyau linux. — Jérôme 15 décembre 2006 à 18:33 (CET)[répondre]

Tout à fait indépendament, les fichiers créés aux formats Office ou au format PDF, ne peuvent être ouvert que par l'administrateurs Windows, pas par l'utilisateur. Si l'administrateur fait une copie (enregistrer sous) cette copie peut être ouverte par l'utilisateur.
BdeBreuil 15 décembre 2006 à 17:22 (CET)[répondre]

Tu parles de documents créés dans Kaella et ouverts ensuite sous Windows ? Dans ce cas, quand tu es dans la Kaella, essaie de voir quel est le propriétaire des fichiers que tu crées et compares avec les fichiers qui étaient déjà là avant dans ta partition (konqueror : clic droit/propriétés/droits d'accès, mais tu sais déjà je crois). Si c'est bien ça, il est possible de changer le propriétaire d'un fichier depuis la ligne de commande (j'attends ta confirmation). — Jérôme 15 décembre 2006 à 18:33 (CET)[répondre]

Plutôt qu'un script supplémentaire dans /home/knoppix/.kde/Autostart/, je modifierais tout simplement le script de configuration :

1. ouvrir Konquéror (en su) ;
2. aller dans /root/etc/init.d/ ;
3. ouvrir knoppix-autoconfig (ouvrir avec Kwrite) ;
4. ajouter vers la fin les lignes suivantes, au choix (DD, USB...) :

• mount -o rw /dev/hda1
• mount -o rw /dev/hda2
• mount -o rw /dev/sda1
• mount -o rw /dev/sda2

À chaque démarrage, les périphériques choisis seront montés en écriture. Avec un live-CD, il suffit de sauvegarderla configuration (menu Knoppix, icone : disquette) et démarrer avec l'option knoppix myconf=/dev/hda1 (ou autre, selon le périphérique où l'on a sauvegardé). Airelle 15 décembre 2006 à 18:39 (CET)[répondre]

D'abord, bonjour puis merci !

Depuis l'introduction de la monnaie unique en Europe, la peseta n'a plus cours ; la conversion donne 1 € = 166,386 pesetas. D'après ce site, à cette heure, 1 EUR = 1,52921 CAD. Avec une calculette, on peut donc obtenir le résultat. Néfermaât 14 décembre 2006 à 08:06 (CET)[répondre]

Et au Mexique, on utilise plutôt des pesos, présents dans le site ci-dessus!

Si il veut parler du Peso, il faudra alors préciser de quel pays(Philippine, Argentine, Mexique ect...) --Madlozoz 14 décembre 2006 à 09:50 (CET)[répondre]

Quelle est l'ethymologie du mot ADESTE dans "Adeste fidèles" chant de Noel , et est il logique que "Adeste" soit au sigulier et "Fidèles" au pluriel ?

Parce que ce n'est pas du français. C'est du latin ! (Le texte complet [13]) Adeste est un impératif signifiant à peu près "soyez proches"... Et "fideles" sans accents (les latins n'avait pas encore inventé les caractères accentués). --Serged/♥ 14 décembre 2006 à 08:59 (CET)[répondre]

Texte en latin : Adeste fideles et ici la traduction (qui me semble approximative) Peuple fidèle HaguardDuNord 14 décembre 2006 à 09:01 (CET)[répondre]

Ce n'est pas vraiment une traduction, mais une adaptation.86.196.92.183 14 décembre 2006 à 09:16 (CET)[répondre]

Adeste, de adeo en latin, avancez devant, approchez (se prononce adaisté), fideles (en latin), (sens transparent, se prononce fidelès... voir l'article Adeste Fideles. la "traduction" est effectivement une adaptation qui permet de se chanter sur le même air... (le "en lui, viieenss reconnaaaaiiîtreu (ter)", chanté par une chorale paroissiale de petit village est souvent anthologique, surtout si c'est un pays avec un accent ) Bigor | tchatche 14 décembre 2006 à 13:09 (CET).[répondre]

Bonjour ,

J' ai un avocatier de 6 ans , au moins , qui ne donne pas de fruit . ( j' habite en Polynésie ).

On me dit que c' est un mâle et qu' il faut le couper car il ne donnera pas d' avocat.

Voici mes questions :

y a-t-il des avocatiers mâles et femelles ?

Les mâles donnent-ils des fruits ?

Si oui à partir de quel âge ?

Comment distingue-t-on le " sexe " des jeunes plants pour les sélectionner ? ( à la forme de la racine ? )

Merci beaucoup .

Très cordialement .

Pascal Motyka

En d'autre termes, votre question est : l'avocatier est-il monoïque (fleurs femelles et mâles sur le même arbre) ou dioïque (fleurs femeles et mâles sur des arbres différents) ? L'avocatier est monoïque c'est à dire qu'il n'y a pas d'arbre femelle et mâle, il n'y a qu'un type d'arbre qui produit des fleurs femelles et mâles. Chez l'avocatier, les fleurs mâles s'ouvrent le lendemain de l'ouverture des fleurs femelles avec une particularité : un groupe d'arbre ouvre ses fleurs le matin et l'autre le soir et vice versa (c'est un peu compliqué à expliquer, vous pouvez voir ce site à la section IV. 4.La taille, la pollinisation et l'entretien). Pour qu'un avocatier donne des fruits, il lui faudra donc deux conditions : un arbre de l'autre groupe à proximité pour que ses fleurs femelles soient fécondées lorsque les fleurs mâles de l'autre arbre sont ouvertes et un pollinisateur (ici l'abeille) qui transportera le pollen. Vous n'avez donc pas besoin de couper votre arbre, il donnera des fruits si les conditions de pollinisation et de culture sont réunies. Rémih ^·)) 14 décembre 2006 à 13:40 (CET)[répondre]

Bonjour, je me pose une question pourquoi etre passer de la plantes aux médicaments alors que la plantes est tout aussi efficaces que les médicaments?Les plantes on d'ailleurs beaucoups moin d'effet secondaire que les médicaments de synthese.Merci d'avance pour votre réponse.

Entre autre parcequ'elle ont aussi moins d'effet primaire. On peut trouver 1 ou 2 cas d'école ou les plantes sont aussi efficace, mais dire que c'est une règle générale ou mème la majorité des cas, c'est de la propagande new age à 2 balles. De plus, purifier les plante pour en extraire une subtance active ne peut en aucun cas ajouter un effet secondaire. Seulement en enlever (parceque la plante peut contenir d'autre substance non-désirable). --Madlozoz 14 décembre 2006 à 11:40 (CET)[répondre]

+1 avec Madlozoz. la substance active des plantes médicinales est souvent très diluée par rapport aux médicaments de synthèse. Les effets (quels qu'ils soient) sont réduits, c'est tout.FreD 14 décembre 2006 à 12:29 (CET)[répondre]

Il est difficile de produire les milliers de tonnes de fleurs/d'arbres nécessaires pour obtenir les doses adéquates de produits actifs pour le monde entier. D'autant que certaines plantes tropicales ont besoin d'un climat ou d'insectes particuliers pour leur pollinisation (comme cela a été le cas pour la vanille pendant longtemps). En revanche, une fois le produit identifié dans la plante et une méthode de synthèse établie par un chimiste, la production à une échelle industrielle est « mécanique ». Si une épidémie se déclare, il faut au moins un an pour récolter des fleurs, et des dizaines d'années pour les arbres. Pour l'industrie chimique, il suffit de passer commande.

Quant aux effets secondaires, ils dépendent uniquement de la dose absorbée. Si vous vous débrouillez pour avaler suffisamment d'écorce de saule, vous aurez tous les effets, primaires et secondaires, utiles et gênants, de l'acide salicylique (précurseur de l'aspirine). En pratique, il est difficile de se surdoser à l'écorce de saule, parce qu'il faudrait avaler des litres entiers de décoction. Le surdosage à l'aide de médicaments en comprimés est malheureusement plus facile, d'où une plus grande visibilité des effets secondaires. — Jérôme 14 décembre 2006 à 14:41 (CET)[répondre]

+1 encore ! Les plante soignent meme moins bien que les medicament de synthèse ! Essyer a l'ecorce de saule, un emorme mal a l'estomac va arriver, bien pus vite qu'avec de l'aspirine ( acide acétyl salisylique) ou du paracetamol. Il faut arreter de polémiquer sur les mediacement en eux meme, maisplutot voir leur emploi, quelquefois abusifs ( il ya deja eu des mort a caude de l'emploi abusif de plante medicinales, en proportion certainement bien plus qu'en cas d'usage abusif de medicaments) ! Paul76 14 décembre 2006 à 15:33 (CET)[répondre]

Les plantes on d'ailleurs beaucoups moin d'effet secondaire que les médicaments de synthese. : je ne sais pas d'où vient cette croyance, mais c'est une belle clownerie. Au contraire même, les plantes ayant trés fréquemment tout un coktail de substances actives, on prend tout d'un coup, avec les conséquences que ça peut avoir. Très facile de se tuer avec la médecine chinoise, qui est pourtant à base de plantes; de nombreuses plantes sont extrêmement toxiques, et c'est un bel hasard de tomber de temps en temps sur une plante efficace. Comme dit plus haut, soigner ses migraines à case de décoction d'écorce de saule, c'est pas très efficace et il faut aimer boire des litres de tisane. En plus, de mémoire, l'acide salicylique du saule est beaucoup moins efficace que l'acide acétil-S qui est vendu en pharmacie. La médecine par les plantes, c'est pas mal de chance et beaucoup d'effet placebo... Arnaudus 14 décembre 2006 à 16:54 (CET)[répondre]

Oh, il y a des plantes aux substances actives très efficaces... celle-ci, celle-là, cella-là encore, et aussi celle-là ! FreD 14 décembre 2006 à 17:20 (CET)[répondre]

On peut mème ajoute celle ci qui est une illustration parfaite de mon propo : il a effectivement un effet desinhibant, mais son principe actif purifié est plus efficace et a moin d'effet secondaire (moin mal à la tête pour la mème quantité de principe actif). Quand à ses suposé vertu cardivasculaire, je pense qu'on obteindra un meilleur resultat en coupant le principe actif pur avec un extrait d'agrume --Madlozoz 14 décembre 2006 à 19:34 (CET)[répondre]

J'avais cru comprendre que l'effet bénéfique de certains alcools venait de leur effet antioxydant. Ce dernier article nous révèle que c'est la myrtille contient bien plus d'antioxydants que le raisin (pour ses tanins) ou l'orange (pour l'acide ascorbique). — Jérôme 14 décembre 2006 à 20:27 (CET)[répondre]

IL y a deux causes: la première est que la production d'une plante est variable selon le climat lors de sa pousse donc une année, je vous donne deux feuilles de truc et vous guérissez mais une autre année elle est sous dosée ou surdosée. l'avantage de la chimie et de rendre reproductible l'obtention d'un médicament. secundo, pour certains médicament il y a un problème de quantité comme le tamiflu qui est produit à partir de la badiane (l'anis) --Thierry Le Ridant 14 décembre 2006 à 21:35 (CET)--Thierry Le Ridant 14 décembre 2006 à 21:35 (CET)[répondre]

Peut-être que les habitants en avaient marre de ne pas voir le drapeau déployé quand il n'y avait pas de vent. Ou alors une lassitude à le monter et descendre pour le laver ou le rapiécer. On trouve aussi des drapeaux en métal couplé à une girouette. Rémih ^·)) 14 décembre 2006 à 13:48 (CET)[répondre]

Si c'est la mairie de Marseille, il s'agisait d'une propagande de Gaston De Fer.Michelbailly 18 décembre 2006 à 16:39 (CET)[répondre]

quel est encore la place du lithium dans ces affections et leurs dangers potentiels (suicide au lithium ?)Quelle(s) thérapie(s)semble(nt) envisager ?

Merci de tenter une réponse,

Je tente ça : pour le suicide, tout est question de dosage. Sachez que l'on peut se suicider très facilement avec de l'aspirine ou de l'eau oxygénée. Donc avec du lithium pourquoi pas. Rémih ^·)) 14 décembre 2006 à 13:44 (CET)[répondre]

+1 toute substance est nocive en excès. La pire reste certainement le dihydrure d'oxygène, dont la forme gazeuse et la forme solide provoquent des brulures et dont la forme liquide est utilisée comme solvant industriel. FreD 14 décembre 2006 à 14:36 (CET)[répondre]

Juste en passant, dihydrure d'oxygène est mieux connu sous le nom de monoxyde de dihydrogène. Moez ^m'écrire Vikidia ! 14 décembre 2006 à 20:55 (CET)[répondre]

L'article anglais parle bien d'overdose au lithium,mais ils ne parlent pas de risque vitaux. --Madlozoz 14 décembre 2006 à 21:28 (CET)[répondre]

Le chimiste que je suis vous dira que de rejeter des sels de lithium est mauvais pour l'envirennoment. Apres c'est une affaire de dose, tout peu etredangereux. Mais quand meme, le lithium est le plus simple des médicaments ! Paul76 14 décembre 2006 à 22:42 (CET)[répondre]

Pour l'évolution des traitements voir [14], pour la toxicité [15]. Pour ce qui est du suicide, je ne vois pas ce que vous voulez dire. Rigolithe ✉ 15 décembre 2006 à 15:16 (CET)[répondre]

La question est sur les troubles pipolaires. --Anne 20 décembre 2006 à 18:18 (CET)[répondre]

Bonjour l'Oracle. J'aimerais sélectionner du texte sous domaine public dans ce PDF, mais j'oublie la bonne marche à suivre. Auriez-vous la bonne manière ? ADM

Non, ce pdf est protégé en copie. On peut pas faire de copier/coller dessus. De plus, l'auteur étant mort en 1946, le texte ne sera pas dans le domaine public avant une dizaine d'années. --Sixsous 話 14 décembre 2006 à 13:55 (CET)[répondre]

OK, mais n'oublie pas que c'est un texte canadien et qu'il est tombé dans le domaine public en 1998, soit 50 ans après la mort de l'auteur (1948). ADM

Dans ce cas, je pense qu'il faut passer par un logiciel de reconnaissance de caractère. HaguardDuNord 14 décembre 2006 à 15:31 (CET)[répondre]

Ou alors tu prends tes mains pleines de doigts, et tu recopies. Bon courage !86.196.90.81 14 décembre 2006 à 15:45 (CET)[répondre]

Ce texte par exemple :

« Berthelot Brunet a touché à presque tous les genres. Il a publié un recueil d’essais (Chacun sa vie, 1942), de contes (Le mariage blanc d’Armandine, 1943), un roman (Les hypocrites, 1945), et une Histoire de la littérature canadienne-française. Il a fait de la critique littéraire et a collaboré à maints journaux et revues. »

Il y a une méthode relativement facile pour transformer le PDF "protégé" en PDF déprotégé... Je ne sais pas si je peux le dire dans ces colonnes... Une piste. --Serged/♥ 14 décembre 2006 à 16:07 (CET)[répondre]

Idée non testée : Su tu as PdfCreator (sinon télécharge-le il est gratuit), "imprime" ton doc pour créer ton propre pdf, peut-être pourras-tu alors sélectionner tout, coller sur ton éditeur préféré (sans garantie de fonctionnement...) 86.196.90.81 14 décembre 2006 à 16:35 (CET)[répondre]

par expérience, cette solution ne marche pas. IL faut un logiciel comme advanced recovery password, mais c'est payant --Thierry Le Ridant 14 décembre 2006 à 21:28 (CET)[répondre]

De mémoire les grands logiciels de reconnaissance Read Iris et Omnipage permettent de faire de la reconnaissance sur un fichier PDF. Et Acrobat (le logiciel payant, pas le Reader) aussi . --Seymour 14 décembre 2006 à 23:58 (CET)[répondre]

Euh... Avec Evince, je peux selectionné tout le texte et le copier/coller. --moyogo ☻☺ 15 décembre 2006 à 08:51 (CET)[répondre]

Donc "ma piste". On le lit avec Ghostscript (en fait pour moi, Ghostview sous Windows), et il y a une fonction d'exportation qui peut exporter du PDF. Ce PDF n'est plus protégé. Il faut néanmoins que le PDF soit lisible sans mot de passe... Et ça marche avec le PDF d'ADM --Serged/♥ 16 décembre 2006 à 09:56 (CET)[répondre]

Bonjour je viens de créer un pseudo afin de contribuer à la modification ou à la création d'articles. Je suis étudiante en master de lettres modernes et j'aimerai créer des articles dont les titres ne figurent pas dans les listes (par exemple en linguistique), comment faut il que je m'y prenne? Est ce faisable? merci cordialement mikoto

Répondu sur sa page de discussion. Rémih ^·)) 14 décembre 2006 à 14:20 (CET)[répondre]

Bonjour, c'est faisable et même très facile, allez voir sur Aide:Comment créer une page. Bienvenue parmi nous. — Jérôme 14 décembre 2006 à 14:20 (CET)[répondre]

Bonjour,

J'ai 2 enfants qui doivent passer pour l'un le B2i collège et pour l'autre un B2i lycée. J'ai bien trouvé sur Wikipédia les définitions et également le programme; mais je souhaiterais que quelqu'un m'indique un site pour s'autoformer à ces 2 niveaux. Même événtuellement des supports papiers

A+ MERCI

Le B2I est conçu pour être validé tout au long de l'année. Il ne s'agit en aucun cas d'un examen, c'est bien indiqué dans les circulaires ministériels, et ce sont les enseignants qui valident les compétences. Des exercices pour les profs existent, notamment sur les sites des académies ([16] . Le logiciel Cap B2I peut être aussi une solution. Sinon voir les liens externes sur l'article B2I. HaguardDuNord 14 décembre 2006 à 14:31 (CET)[répondre]

Le B2I niveau 2 est facile à trouver sur internet. Cependant, comme le laissait entendre Haguard, il n'est pas question de "bachoter" le B2I. Pour la simple raison que l'informatique n'est pas une matière, mais un support d'apprentissage pour d'autres matières. Ne faites surtout rien. Je passe plus de temps, comme enseignant, à combattre les mauvaises habitudes de ceux qui "savent" qu'à aider ceux qui débutent. De la même façon, j'ai vraiment appris la programmation de mes professeurs d'info en BTS, et non en "bidouillant" pendant de longues années. Ceci est le témoignage d'un ex-informaticien devenu instit, à prendre donc avec les réserves habituelles, croisez vos sources ! :-) TomVon 14 décembre 2006 à 18:54 (CET)[répondre]

L'informatique est à mon humble avis depuis sa création une école de l'autodidacte. Cela changera avec les années, en attendant je cous conseille de leur forunir un pc, et de les laisser s'amuser avec. Ca a été ma propre école pour l'informatique, et contrairement je savais utiliser les outils informatiques avant qu'on me les enseigne. Eystein 14 décembre 2006 à 22:07 (CET)[répondre]

Proverbe du jour : l'autoditacte pourrait bien avoir un sot pour maître :-) L'enseignement ou la formation sert à transmettre les connaissances et à ne pas répéter les erreurs commises précédemment. Dans le cas de l'informatique, c'est hélas le domaine d'autodidactes plus ou moins talentueux. Bourrage d'espaces dans le traitement de texte (au lieu des styles ou formats de paragraphe), typo aproximative, programmation sale et illisible, bidouillages de toutes sortes... Ceci dit, il est sûrement bon, pour aller dans le sens d'Eystein, de laisser un ordinateur à la disposition des enfants, mais certainement pas de travailler le B2I. En espérant que leurs enseignants soient compétents, ce qui n'est pas souvent le cas (manque de formation, justement). TomVon 15 décembre 2006 à 12:35 (CET)[répondre]

DÉSOLÉ,JE CHERCHE UN MOYEN DE NOURRIR 2 PETITS OISEAUX NOUVEAU-NÉ QUE J'AI CUEILLI SUR MON TERRAIN.

EST-CE QUE QUELQU'UN PEUT M'AIDER

ILS SONT TRÈS PETIT, JE NE SAIS PAS QUE QUEL GENRE D'OISEAU IL S'AGIT MAIS J'AIMERAIS BIEN QU'ILS SURVIVENT.

JE LEUR AI DONNÉ DE L'EAU POUR L'INSTANT ET INSTALLÉ À LA CHALEUR.

MERCI DE ME RENSEIGNER

CHANTAL COUTURE CANADA
importé par FreD depuis Discuter:Oiseau

Bonjour, je vous propose d'aller jeter un oeil à ce site : [17], bon courage. FreD 14 décembre 2006 à 14:48 (CET)[répondre]

Bonjour,
Ceci n'est pas un sujet de devoir et ne demande pas une réponse argumentée, seulement l'avis de qui veut bien et des références si possible. (ceci pour prévenir le bandeau-couperet)
L’œuvre de Balzac "Une ténébreuse affaire" ne pourrait-elle être considérée comme un des ancêtres du roman policier ?
Ou bien, penseriez-vous que "L’Histoire des Treize" semblerait mieux ( ou autant ) correspondre ?
J'ai lu l'essai des Boileau-Narcejac qui n'en parlent pas.
Quels autres ouvrages plus anciens pourraient, sans le savoir, se rattacher au genre ?
Merci -- ArcAne17 14 décembre 2006 à 15:40 (CET)

Bonjour,

Une ténébreuse affaire ? Oui, pourquoi pas... Sur ce sujet, tu peux consulter le livre de Dominique Kalifa, Crime et culture au 19e siècle, Perrin 2006, qui traite de la naissance du roman policier. C'est un peu ch... (universitaire jargonnant), mais très instructif sur ce sujet. Serein 14 décembre 2006 à 16:00 (CET)[répondre]

Bonjour! La même année (1841) voit aussi paraître "The Murders in the Rue Morgue", d'Edgar Poë ("Le double crime de la rue Morgue" dans la traduction de Baudelaire). Rigolithe ✉ 15 décembre 2006 à 15:02 (CET)[répondre]

Bonjour je voudrais savoir quoi mettre dans mon paragraphe qui a pour sujet: quels sont les principaux facteurs de dévelopement des industries de haute technologie aux Etats-unis?? merci d'avance pour votre réponse..

Début de réponse : Économie_des_États-Unis_d'Amérique#Hautes_technologies

J'ai pas demandé que vous fassiez à ma place mon devoir!! Je voudrais juste avoir des éléments de réponses mais bien entendu c'est moi qui ferai mon devoir!!!

        Peite rectification : ce n'est pas forcément aux Etats Unis, pouvez-vous m'aider SVP???

Qu'est ce q'une commission paritaire locale dans une entreprise comme la CCI?

Bonjour, Pour les besoins d'un projet je suis à la recherche du centre géographique de certains pays des 25, et bientôt 27 avec la Roumanie et la Bulgarie. J'ai déjà trouvé sur wikipédia, et sur d'autres sites, un grand nombre de réponses à mes questions mais certaines demeurent bien imprécises. Notamment pour l'Autriche, Chypre, le Danemark, l'Estonie, la Hongrie, l'Italie, la Lettonie, la Lituanie, le Luxembourg, la Pologne, le Royaume-Uni, la République Tchèque et la Roumanie (ouf !). Je sais, ça fait beaucoup, mais la moindre info sur un de ces pays peut vraiment m'aider. Merci d'avance.

Je me rappelle que le centre de la France n'est en rien unique (tout dépend si on prend la métropole stricte, métropole + corse, ou avec les DOM TOM). Du coup j'imagine que c'est la même chose pour les autre pays (genre le danemark avec ou sans le Groënland).

Et puis, tout le monde sait bien que le centre de l'Europe c'est la France HaguardDuNord 14 décembre 2006 à 17:20 (CET)[répondre]

De même que l'emplacement de ce centre varie selon les méthodes de calcul, si mes souvenirs sont bons... FreD 14 décembre 2006 à 18:21 (CET)[répondre]

Pour la France [18]

Bonjour, J'aimerais ouvrir une petite entreprise de livraison d'alcool à domicile, mais j'ai quelque questions. 1) A qui faut-il s'adresser pour créer une entreprise ? 2) Quelle est la réglementation en ce qui concerne la livraison à domicile, qui plus est d'alcool ? 3) Y'a-t-il besoin d'acheter une licence. Si oui, quelle est sont prix ? 4) Y'a-t-il un nombre minimal d'heure d'ouverture pour une entreprise, car en fait, ça ne se ferait que le week-end ? Si vous avez des réponses à l'une ou l'autre question, merci de me renseigner, cordialement !

Je n'ai pas les réponses mais je sais où vous pourrez les trouver : à la chambre de commerce et d'industrie de votre département. Rémih ^·)) 14 décembre 2006 à 16:58 (CET)[répondre]

et pour les licences de vente d'alcool, auprès de la préfecture de votre département.FreD 14 décembre 2006 à 17:14 (CET)[répondre]

Selon votre pays, il serait raisonnable de contacter les autorités compétentes. Chambre du commerce en France, Forem (?) en belgique, etc. Eventuellement, contacter les entreprises qui font le même métier que vous et qui ne peuvent être en concurrence pour des raisons géographiques. Les caves à vin des régions vinicoles qui livrent pourront vous renseigner, elles sont soumises aux mêmes lois. TomVon 14 décembre 2006 à 19:01 (CET)[répondre]

hou la la, des conseils sur le trafic d'alcool ? Quelle drôle de question à une encyclopédie.Michelbailly 18 décembre 2006 à 16:36 (CET)[répondre]

Bonjour,

Je voudrais avoir les contacts d'équipes de scientifiques pour proposition de visite d'un site mythique qui abriterait un monstre de style serpent de mer manisfestant des signes de dimensions gigantesques dans une région au centre du Cameroun depuis des dizaines d'années.

Je vous remercie d'avance.

Cordialement

Euhhh... Cordialement, iAlex (Ici ou là), le 14 décembre 2006 à 17:42 (CET)[répondre]

Encore un qui a pris un manuel de Cthulhu pour un livre historique... FreD 14 décembre 2006 à 17:50 (CET)[répondre]

Bonjour. Avec quelques amis spécialistes en cryptozoologie, nous avions prévu de chercher le serpent à plumes (l'animal mythique fétiche des Otis, pas le quelzalt) en Patagonie. Votre idée est si excitante que je vais leur en parler : nous pourrions changer de direction. Je ne manquerai pas de vous tenir au courant (220 V). Airelle 14 décembre 2006 à 18:26 (CET)[répondre]

Veuillez contacter Indiana Jones, je ne suis pas libre, étant occupé par un autre dahu. TomVon 14 décembre 2006 à 19:18 (CET)[répondre]

Si votre serpent n'est pas soutérain (mon dieu!!! Un lombric géant!! Comme dans Godzilla), vous pouvez essayer cet assistant à la détection des macrophénomènes

Pour avoir deja etudié un insecte géant en allemangne ( il se situait la [[19]], je veux bien me charger de l'expedition ! Paul76 14 décembre 2006 à 22:37 (CET)[répondre]

Pourquoi personne ne cherche jamais le serpent à poil?? .: Guil :. causer 15 décembre 2006 à 09:20 (CET)[répondre]

Dans mon jardin courent des serpents à pattes. Paraîtrait que cela s'appelle des lézards. Une enquête scientifique est en cours pour trancher ( la queue ( pour le chat ) )... --ArcAne17 15 décembre 2006 à 11:50 (CET)

J'ignorais qu'il y eût autant de cryptozoologues sur l'Oracle... On pourrait monter une équipe de recherche wiki ! J'ai abandonné la recherche du dahu depuis longtemps car tout allait de travers. Ce dahu, c'est un vrai serpent de mer ! En revanche, certains collègues sont prêts à m'accompagner chercher Nessie car un autochtone nous a informé récemment qu'il avait changé de refuge après que les Inuit l'eurent chassé de Kabylie. Mon éminent collègue B. Igfoot en doute, ce qui, évidemment, l'excite au plus haut point... Qui serait partant(e) ? Airelle 15 décembre 2006 à 18:40 (CET)[répondre]

Nessie a trouvé refuge chez les Otis. Il a trouvé baignoire à son pied, si j'ose dire. Pour information, je ne suis pas cryptozoologue mais exobiologiste (en cours du soir). TomVon 15 décembre 2006 à 21:17 (CET)[répondre]

hé bé, il s'en passe des choses, au Cameroun! surtout des choses mythiques. Et que vient faire une éuipe de scientifiques dans un site mythique,Michelbailly 18 décembre 2006 à 16:34 (CET)[répondre]

Les poilus sont-ils seulement les soldats de 14-18 ? Un piou piou est-il un soldat de deuxième classe ?

Bonjour

La réponse à la première question est dans Wikipédia, je vous laisse deviner l'article en question. Pour la seconde, je n'en ai pas la moindre idée. Pallas4 14 décembre 2006 à 18:23 (CET)[répondre]

Pour le 2ième, je ne sais pas non plus, mais je devinerais qu'il s'agirait plutot d'un bleu ou d'un appellé(cris de l'oisillion tombé du nid/de chez sa mère) --Madlozoz 14 décembre 2006 à 19:43 (CET)[répondre]

voir [20]: première réponse de google à "pioupiou soldat" M LA 15 décembre 2006 à 12:12 (CET)[répondre]

Piou-piou est un diminutif de pousse-cailloux, c'est à dire un fantassin. Rigolithe ✉ 15 décembre 2006 à 14:35 (CET)[répondre]

bonjour, je voudrais m'inscrire sur wikimedia incubator (http://incubator.wikimedia.org/wiki/Wp/pes) mais je n'y arrive pas, ça fait 20 minutes que j'essaye, je comprend pas pourquoi ça ne marche pas. il me demande de taper un mot qui apparaitrait sur une image mais je ne voit aucune image, je vois juste à chaque fois une opération à coté de la case (du style « 40 + 8 = » ) mais aucune image. merci si quelqu'un peut m'expliquer.

Il faut faire l'opération mathématique demandée sur l'image (40 + 8 = EST l'image) dans ce cas la "48". Cordialement, iAlex (Ici ou là), le 14 décembre 2006 à 18:19 (CET)[répondre]

oui, déjà merci de me répondre , j'allais écrire que j'avais déjà essayer et que ça n'avait pas marcher, mais je viens juste de rééssayer et ça marche. je comprend pas j'ai du me tromper (je suis en terminal S, je crois que je vais changer de filière :/). bon le principal c'est que ça marche ;].

En effet changer de fillière parraît être une bonne idée. Cordialement, iAlex (Ici ou là), le 14 décembre 2006 à 18:46 (CET)[répondre]

Limite anthologie... Il est vrai que les tests anti-bot sont de plus en plus difficiles (40 + 8 !!!) Comme un test d'urine pour blonde TomVon 14 décembre 2006 à 19:29 (CET)[répondre]

Bonjour Oracle! S'il vous plait je voudrais savoir les quartiers et boulevards de Aïn Sebaâ-Hay Mohammadi (casablanca au maroc)

                                 merçi

Nous avons du répondre à cette question dans l'oracle avec un lien vers une carte de 1950 qui doit sans doute être dans l'article depuis. Y a t il le quartier cité à vous de vérifier? Cordialement. .melusin 14 décembre 2006 à 21:39 (CET) M:)[répondre]

Voilà, pour consulter la carte de Casablanca, suivez ce lien. — Jérôme 14 décembre 2006 à 22:42 (CET)[répondre]

Quand même assez scandaleux, qu'aucun Mappy Googlemaps ou autre ne propose de plan de Casablanca (qui est une métropole importante...) et que la seule carte un peu détaillée trouvable sur le net est une carte de 1950... --Serged/♥ 15 décembre 2006 à 10:19 (CET)[répondre]

ça sent le sujet de philo à plein nez... Serein 14 décembre 2006 à 23:11 (CET)[répondre]

Voir le dernier arrêt « Seznec » (14/12/06) :
1° ) exigence universelle : la justice doit être sereine et impartiale.
2° ) expression d'une personnalité : elle ne se trompe jamais.
N'est-ce pas un bon début ? --ArcAne17 15 décembre 2006 à 11:29 (CET)

pour l'exigence universelle, utiliser un papier fin et résistant --Cqui 16 décembre 2006 à 23:15 (CET)[répondre]

oui c'est probablement un devoir de philo, mais il est incomplètelment formulé: s'agit-il d'un jugement esthétique, d'un jugement moral, d'un jugement judiciaire, du "JUGEMENT" en général? Et ensuite, que signifie exprimer une personnalité? la personnalité de l'émetteur du jugement je suppose. Il ne faut pas se précipiter, à tort peut-être, sur le dernier évènement judiciaire raconté par la télé. En général en philo il est conseillé de ne pas rouler la tête dans le guidon. S'il s'agit d'un jugement de justice, il faut rappeler en préliminaire qu'une loi, dans le cadre d'un pays, possède un caractère universel, c'est-à-dire s'applique à tous les citoyens, et bien sûr doit être appliquée par tous les juges, ceci avec des marges de manoeuvre car ce qu'on appelle l'échelle des peines ne fixe pas une valeur unique pour un crime ou un délit, mais fixe des valeurs maxi (tant de mois de prison + tant d'euros d'amende). Mais en général, comme une affaire n'est jamais complètement limpide, que les témoins racontent des faits légèrement différents, que le juge doit statuer sur 2 éléments, sur la matérialité et sur l'intentionnalité de l'acte, un même cas sera jugé différemment par 2 juges différents. ce qui veut dire en gros que le juge n'applique pas un algorithme mathématique, mais introduit une part subjective dans son jugement...de là à dire qu'il exprime sa personnalité, il y a un pas que je me demande si on peut le franchir, c'est peut-être bien le coeur de la question à développer. Si le devoir porte sur le jugement esthétique, un bon point de départ est donné par Kant et son étude du "beau".Michelbailly 18 décembre 2006 à 16:28 (CET)[répondre]

Allo. Je voudrais savoir si,en etnologie, les races latino et arabe sont dans une catégorie a part des races blanche,noire et jaune,et si oui, quel est leur noms ``scientifique``.Exemple:race blanche;caucasoide,race jaune;mongoloide,race noire;négroide.(p.s:J'ai déja entendu parler de la race malaise et de la race rouge,mais je ne sais pas si ca a rapport...)

Hou le gros troll velu que voilà ! As-tu consulté (entre autres) Race, Ethnie, Race humaine, Catégorie:Race humaine, Arabes, Latino et articles appariés ? --Sixsous 話 15 décembre 2006 à 01:38 (CET)[répondre]

Scientifiquement, il n'est pas possible de distinguer différentes races parmi les humains contemporains. En revanche, il existe des termes politiquement corrects qui permettent aux policiers de donner le signalement d'un suspect. Ces termes, que vous citez, proviennent d'un ancien usage, par des scientifiques, sur la base des informations dont ils disposaient il y a un siècle ou deux. Il est probable qu'aucun nouveau terme n'ait été forgé outre ceux-là, pour la raison que les scientifiques en ont abandonné l'usage avant d'avoir le temps d'en créer d'autres. Voir aussi le débat d'il y a quelques semaines, Wikipédia:Oracle/semaine 46#Qu'est-ce qu'un Caucasien, qui a par la suite dégénéré en polémique stérile sur les États-Unis. — Jérôme 15 décembre 2006 à 10:26 (CET)[répondre]

Bonjour, c'est pas pour faire de la provocation, mais est-on sûr qu'il n'y a pas de "race humaine", ou c'est juste un truc qu'on dit pour éviter toute tentative de les hiérarchiser ?

Avant de poser cette question, as-tu lu au minimum l'article Race humaine que je conseillais plus haut ? Celui-ci donne quand même pas mal d'explications sur les raisons pour lesquelles la réponse n'est pas si simple. --Sixsous 話 16 décembre 2006 à 02:41 (CET)[répondre]

Oui justement c'est pas si simple : « Contrairement à l'idée défendue depuis le milieu du XXe siècle, on peut définir scientifiquement des races dans l’espèce humaine. La connaissance du génome humain permet en effet de regrouper les personnes selon les zones géographiques d’où elles sont issues. En revanche, les usages que l’on prétend faire en médecine d’une classification raciale sont sujets à caution. » Cela me fait penser à une conférence que j'avais vue il y a peu et qui disait en substance, que de toutes les façons, si races humaines il y a elles ne s'expriment pas dans les différences physiques. Par ailleurs, je me demande si, quand il s'agit de définir des "races" pour les autres animaux, les scientifiques sont aussi exigeants que lorsqu'il s'agit de le faire pour les humains...

De fait, quand les scientifiques définissent les races à partir de non-interfécondités dues également à des critères comportementaux, on en déduit immédiatement que les noirs en Alabama ne sont pas de la même race que les blanc... Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 18:42 (CET)[répondre]

On peut certes définir des types humains. Mais la qualification n'a tout de même rien de commun avec celle du chien, où les différences morphologiques entre individus sont d'une autre ampleur. Des méthodes comme l'analyse en composantes principales permettront probablement la mise en évidence de critères de classification pertinents, s'il en existe. Mais l'existence d'un métissage continu compromet sérieusement les possibilités ultérieures d'affectation des individus à un nombre restreint de catégories. Il est vraisemblables que l'on finira par trouver qu'il faut classer les individus par bassin de population (ou plutôt bassin de reproducteurs potentiels) ; cela recouvrira en gros les frontières géographiques et culturelles, et on n'aura pas beaucoup progressé. — Jérôme 16 décembre 2006 à 20:31 (CET)[répondre]

je suis à la recherche d'un prénom de fille pour mon bébé qui devrait naître dans les semaines à venir, et le prénom KEALOHA me plaît assez, pourriez-vous m'aider à comprendre sa signification et sa traduction ?

merci d'avance

C'est la fille qu'est à l'eau... ah ! Néfermaât 15 décembre 2006 à 07:52 (CET) Bon, je plonge sors ![répondre]

Bonjour

Plus sérieusement, si on en croit ce site, ça veut dire flagrant mais c'est un prénom pour garçon. Pallas4 15 décembre 2006 à 08:08 (CET)[répondre]

Pas flagrant mais fragrant, cad parfumé. HaguardDuNord 15 décembre 2006 à 08:48 (CET)[répondre]

Et mince XD on va dire que j'ai du sang japonais dans les veines ^^' bah désolé pour la faute de frappe. Pallas4 15 décembre 2006 à 09:03 (CET)[répondre]

Salut,

Ce matin sur le portail de wikipedia, je lis que Le Sud-coréen Ban Ki-moon a été officiellement investi nouveau secrétaire général des Nations unies jeudi à New York ..., je clique sur l'article de Mr Ban, et là stupeur, son nom s'écrit en fait en romanisation révisée : Ban Gi-mun et en McCune-Reischauer : Pan Ki-mun. En cliquant sur les articles des autres nom coréens de l'article (Song Min-soon et Roh Moo-hyun), pareil, le nom en romanisation révisé ou McCune-Reischauer ne correspond pas au titre des articles (Meme titre que sur en:).

Donc ma question: quelle est ce troisième système de romanisation utilisé par wikipedia ? (Et aussi utilisé par le site de l'ONU ...)

Merci

--Mickachu ^Discuter 15 décembre 2006 à 09:38 (CET)[répondre]

Je ne suis pas spécialiste en translitération, mais peut-être l'appellation "traditionnelle" européenne (comme on dit traditionnellement Mao-Tsé-toung, plutôt que l'officiel Mao Zedong). --Serged/♥ 15 décembre 2006 à 10:03 (CET)[répondre]

Bonjour,

Wikipedia constitue uninstrument révolutionnaire pour la culture. Je n'insisterai pas sur ses qualités.

Je me permet de vous proposer un progrès: les sources. Elles ne sont pas systématiquement indiquées.

Pourrait-on indiquer les sourcesen distinguant comme cela se fait traditionnellement, les sources prmières et secondaitres, puis les études.

Ce souci n'apparaît pas très rigoureusement imposé.Ainsi pour prendre un seul exemple. L'article Germain d'Auxerre ne mentionne pas la source indirecte "Insérez le texte à mettre en italique à la place de celui-ciVie de Saint Germain d'Auxerre" de Constance de Lyon (Vème siècle)

Merci par avance d'examiner cette proposition.

Vous avez bien raison et nous en sommes tous conscients. Wikipédia recommande officiellement de donner des sources, voir l'article Wikipédia:Citez vos sources. Il existe même tout une suite de modèles de sources prédéfinis pour la littérature classique, voir par exemple Projet:Mythologie grecque/Modèles de sources pour la mythologie grecque. Mais nous sommes de simples internautes sans pouvoir sur les autres. Notre seul pouvoir (le vôtre, le mien, celui des autres internautes) est de relire les articles, ajouter les précisions qui manquent si nous les connaissons, ou lire l'historique de l'article et envoyer un message de réprimande à un contributeur qui aurait écrit un article sans sources. Si vous trouvez un article où les sources font vraiment défaut, vous pouvez aussi y ajouter les modèles {{Citation nécessaire}}, {{Référence nécessaire}} ou {{À sourcer}}, cela attirera l'attention du lecteur sur ce problème, pour qu'il prenne le texte avec précaution, et cela attirera l'attention du contributeur à Wikipédia, pour qu'il essaie de trouver les références manquantes. — Jérôme 15 décembre 2006 à 10:51 (CET)[répondre]

AMHA (Ouais ! comment je maitrise le jargon !..) si vous voulez un max de contributeurs, il ne faut pas les décourager avec trop d'exigences. D'un côté on encourage ("Wikipédia:N'hésitez pas") mais de l'autre il y a des dizaines de pages de règles (conventions typographiques, sourçage,etc..). Je ne sais même pas ce qu'est une source première ou secondaire. Tout contributeur potentiel n'est pas forcément encyclopédiste ou documentaliste...Si vous voulez profiter d'un max de richesse provenant d'un max de contributeurs, il me semble sage d'accepter des articles imparfaits, suceptibles d'être améliorés (dans le fond ou dans la forme) ultérieurement. 86.196.27.211 15 décembre 2006 à 11:51 (CET)[répondre]

Cela dépend beaucoup du sujet auquel vous contribuez. Si vous écrivez des articles « de culture générale », ce n'est pas la même chose que si vous prétendez raconter l'histoire de Germain d'Auxerre (l'exemple donné par le visiteur de l'Oracle). Personne ne peut prétendre qu'il connait l'histoire de Germain d'Auxerre juste comme ça, parce qu'il en parle à table régulièrement avec ses amis. Le contributeur l'a nécessairement lu quelque part : livre d'histoire, cours magistral, site web d'un historien. Ça ne coute rien de l'écrire dans l'article et ça en améliore considérablement la qualité. Si vous ne savez pas ce qu'est une source première ou secondaire, je vous invite à faire comme moi : n'écrivez pas d'articles d'histoire.— Jérôme 15 décembre 2006 à 12:31 (CET)[répondre]

C'est toujours une histoire d'équilibre en effet. N'hésitez pas ne veux pas dire Faites tout et n'importe quoi. Mieux vaut un peu moins de contributions, si elles sont de qualités. Sourcer est essentielle pour la crédibilité de WP (n'ayant pas un auteur reconnu par article comme Universalis, il faut prouver ce que l'on dit) mais il ne faut pas tomber dans l'excès de la source absolu (pour moi, les articles Ségolène Royal et Nicolas Sarkozy, où il y a bientot + de sources que de lignes, est contre-productif). Mais ce n'est que mon Humble avis... cf Wikipédia:Le Bistro/14 décembre 2006#que faut il sourcer ?HaguardDuNord 15 décembre 2006 à 12:40 (CET)[répondre]

♦ L'excès inverse est effectivement une calamité pour l'esthétique de l'article, mais en pleine guerre d'édition, c'est ça ou on bloque l'article. Avec un peu de recul, on peut reprendre la rédaction et lisser les détails pour dégager l'essentiel. ♦ La source n'est pas un objectif en soi, ce n'est qu'un moyen. L'objectif réel est que les articles soient facilement vérifiables (et le caractère "facile" dépend à la fois du sujet et des contributeurs qui peuvent y apporter une critique). Michelet-密是力 15 décembre 2006 à 12:50 (CET)[répondre]

Il s'agit en effet de trouver un bon équilibre. PS: Je me demande, si ce sujet ne devrait pas être au bistro plutôt que chez l'Oracle ? PPS: Merci à celui qui a rectifié le lien "N'hésitez pas" sur mon intervention précédente 86.196.27.211 15 décembre 2006 à 12:55 (CET)[répondre]

Je cite volontiers ma source : c'est Volvic. Airelle 15 décembre 2006 à 18:50 (CET)[répondre]

Pourquoi ma pétition ne marche pas? (www.petitiononline.com/cgi-bin/create_petition.cgi?rtbf1234)

Le lien donné pointe sur "create_petition" alors que la pétition est (probablement) déjà créée, ça peut expliquer le problème. Demandez plutôt au site sur lequel vous avez créé votre pétition. --Milena 15 décembre 2006 à 13:48 (CET) Et au fait :[répondre]

Bonjour j'avais poster un post en demandant des élements de réponse pour un mon devoir qui a le sujet: les principaux facteurs de developpement des industries de haute technologie. Je ne veux pas que vous fassiez mon devoir mais que vous m'apporter juste des éléments de réponse. Merci d'avance

Bonjour, un début de réponse vous avait déjà été donné, non ? FreD 15 décembre 2006 à 14:39 (CET)[répondre]

Bonjour, et surtout ne le prenez pas comme ça.
1°) Personne ne doute que vous ne puissiez pas faire votre devoir vous-même.
2°) Si un wikipédien se sent l'âme d'un Saint-Bernard pour, effectivement, faire le devoir à votre place, tant mieux pour vous, grand bien lui fasse et sachez que personne ne l'en empêchera.
Ce qui suscite le bandeau et parfois les commentaires idoines, c'est la façon dont est tournée la question. La restranscrition intégrale d'un sujet de disserte n'échappe à personne. Si c'est pour un devoir, on préférerait un plus de franchise dans la demande, sans oublier de préciser le niveau et la filière, ( ça peut aider pour les propositions de recherche ). On vous mettra pas au piquet pour autant. Mais si c'est pour obtenir des pistes de réflexion ou des éléments de réponses, alors limitez le champs vos interrogations. Par exemple : dites que vous ne trouvez rien sur les hautes technologies aux USA ( ou ailleurs ) et il y aura de grandes chances que quelqu'un vous indique un article ou un site "extérieur" dont la consultation pourra vous aider. Bon courage, --ArcAne17 15 décembre 2006 à 15:01 (CET)

Merci pour l'information euh apr contre le site que la personne m'a donné avant c'était particulièrement sur les états unis et je viens de me rendre compte que c'est pas que la bas (mini lol) est ce qu'il y a un autre site ou on parle de haute technologie en général??

Comme je ne me vexe pas, je dirai que le lien donné auparavant peut-être généralisable (pour qu'il y ait développement des hautes technologies, il faut une recherche privée et publique importante, et des élites éduquées ). Ensuite voir aussi : Technologie#Haute technologie et compétitivité économique, Nouvelles technologies et éventuellement économie post-industrielle pour les enjeux. Je pense qu'il y a quelque chose à trouver du côté de Schumpeter et de sa théorie de l'innovation. Mais je constate, bien contrit, que WP n'est pas des plus performants en ce qui concerne l'économie. Enfin comme le disait ArcAne17, cela dépend de votre niveau. Si c'est niveau collège, évitez de citer Schumpeter, ca fera louche HaguardDuNord 15 décembre 2006 à 16:58 (CET)[répondre]

Bonjour cher oracle,

Je me demandais qu'étais la différence entre être en santé et être heureux. Selon Wikipédia, les deux semble être un état de paix interne, autant physique, mental et social.

Merci d'avance

Bonjour. Quand la santé va, tout va. Pourquoi ? Parce que si quelque chose n'allait pas, cela aurait des répercussions sur elle. Exemples : des soucis d'argent vont empêcher de manger bien ou de se chauffer, donc on tombera malade ; des soucis moraux vont mener à la dépression ; la consultation de l'Oracle va rendre idiot, etc. Airelle 15 décembre 2006 à 18:48 (CET)[répondre]

dixit la maxime de Boloo: il en faut peu pour être heureux Ico83 Bla ? 15 décembre 2006 à 19:04 (CET)[répondre]

Merci. Mais alors lorsqu'on est en santé, est-on nécessairement heureux? et losqu'on est heureux est-on nécessairement en santé ou c'est qu'on se contente de moins (disons être heureux malgré une maladie)?

Hum, dis moi, tu aurais pas un devoir à faire, toi ??? Ico83 Bla ? 15 décembre 2006 à 19:37 (CET)[répondre]

Non. Vraiment pas. C'est juste que j'étudie dans un domaine de la santé, puis il nous ont tellement assailli avec cette définition. Puis par la suite je me suis posé ma question qui me chicote que je ne peux poser à mes profs qui n'en auraient pas la moindre idée.

La santé est essentielle mais on peut mourir heureux! Le bonheur tient de son regard au monde la santé non. Elle tient plus de la difficulté à vivre! Cordialement. .melusin 16 décembre 2006 à 10:06 (CET) M:)[répondre]

Bonjour, je suis élève de 1ère scientifique et j'élabore un TPE sur les éoliennes.Je suis interressé par les quelques formules proposées dans "puissance récupérable", mais il y a un élément que je ne saisis pas: on parle d'une section de cylindre pour calculer la puissance cinétique, qui servira a calculer ensuite la puissance maximale. Je cherche a comprendre a quoi correspond ce cylindre et cette section dans l'éolienne.Pourriez vous m'aider? Merci de répondre, je compte sur votre aide. Anthony

Bonjour, la loi de Betz se trouve résumée là : [21]. Le cylindre dont il est question est celui-ci : les pales de l'éolienne "définissent" un cercle lorsqu'elles tournent: c'est la base circulaire du cylindre. Le vent est perpendiculaire à cette surface: c'est l'axe du cylindre. Si le vent va à 10 m/s (36 km/h), en une seconde, un cylindre d'air de 10 m de long sera passé au travers de pales. Comme l'air est freiné par les pales le cylindre "sortant" sera plus court et, le volume restant le même, la base devra être plus grande. Dans le fait le cylindre se dilate progressivement. M LA 15 décembre 2006 à 16:49 (CET)[répondre]

Tout d'abord, merci beaucoup pour avoir répondu et m'avoir fait partager ce liens très instructif.J'ai une dernière question qui vous paraitra surement idiote, mais, dans votre lien, l'unité de Pe (puissance fournie par l'éolienne) est-elle le Watt? Merci de répondre Anthony

Bonjour,

je souhaiterai pour vérification savoir si l'on peux dire que le charbon (roche dans sa forme la plus basique) est une roche poreuse...

merci à tous pour votre contribution!!

Bonjour. Je dirais oui. D'abord, parce qu'on est loin d'un monocristal « étanche », ensuite parce que l'activation du charbon consiste, justement, à augmenter sa porosité. Airelle 15 décembre 2006 à 18:45 (CET)[répondre]

A moins d'aller consulter les vieux numéros du Figaro de cette époque -si tant est que ce soit toujours possible dans notre monde dématérialisé-, connaitriez-vous un site qui compile ces informations (format texte ou scanné)? Je recherche plus précisément le titre d'une émission scientifique hebdomadaire dont le générique visuel me hante... Sans doute en 1967, 68 ou 69. (non, il ne s'agit pas de "l'avenir du futur" et de sa célèbre bande-son Tangerine Dream, des années soixante-dix) Merci

Sur le site de l'INA, les emission sont classé par thematique. Vous pourriez peut etre trouver votre bonheur. HaguardDuNord 15 décembre 2006 à 17:00 (CET)[répondre]

Merci de cette suggestion, que j'ai hélas déjà testée sans succès...

Peut-être que du côté des clubs d'ancien(nne)s lecteurs(rices) de télérama ou télé7jours... si cela existe. Sinon essayez de consulter leurs archives directement. Si vous habitez Paris, peut-être que le Musée de la Presse rue de l'arbre-sec pourait vous aider...--ArcAne17 16 décembre 2006 à 15:17 (CET)

Bonjour. Ne s'agirait-il pas du magazine Eurêka, diffusé de 1968 à 1971 sur la première chaîne française de l'ORTF, animée par Michel Treguer et réalisée par Maurice Dugowson, que vous pouvez a priori acheter (bah oui !) sur le site de l'INA ? Voir aussi ici. — S t a r u s – ¿ Qué ? – 17 décembre 2006 à 16:50 (CET) PS: je reconnais que j'ai ramé pour trouver !![répondre]

Merci pour ce site, que je ne connaissais pas. Non, il ne s'agit pas d'Eurêka, dont j'ai déjà visualisé une séquence sur ina.fr. Pour les quinquagénaires auxquels cela pourrait rappeler quelquechose, ce générique consistait en un survol par la caméra à basse altitude d'une ville stylisée du futur, dessinée en mode "fil de fer" mâtiné de Buffet (le peintre...). La caméra avancait ainsi régulièrement dans un amas de formes de toutes sortes, antennes, spirales, polyèdres etc. C'était fascinant ! Mes souvenirs étant sujets à confusion, j'élargis l'époque probable de cette émission à 67-73 (ce qui donne 2 chaines possibles). En explorant (sommairement pour l'instant) le site memoireradiotv.free.fr, j'ai trouvé d'autres émissions candidates: - Le magazine du futur (exemple: vendredi 15Mai70, 21h20-22h25, 2ème chaîne) - XXe siècle (Pierre Dumayet et Igor Barrère)(exemple: vendredi 09Oct70, 21h20-22h20, 1ere chaîne) - Portraits de l'univers (exemple: lundi 19Oct70, 21h35-?, 2ème chaîne) La recherche continue... J'irai sans doute consulter les microfilms des quotidiens de l'époque au centre Pompidou. Merci néanmoins à ceux qui le peuvent, d'essayer de rassembler leurs souvenirs !

Sans doute un prénommé Pierre. Airelle 15 décembre 2006 à 18:42 (CET)[répondre]

^^ Ico83 Bla ? 15 décembre 2006 à 19:02 (CET)[répondre]

Une simple recherche sur un moteur vous aurait indiqué qu'il s'agit de Nicolas Boileau apostrophant ainsi Charles Perrault lors de la Querelle des Anciens et des Modernes. HaguardDuNord 15 décembre 2006 à 19:11 (CET)[répondre]

Personnellement, je lui préfère le proverbe « À chacun son métier et les vaches seront bien gardées ». --Sixsous 話 15 décembre 2006 à 19:24 (CET)[répondre]

Bonjour à toutes les Pythies et autres mages qui voudront bien me répondre, voilà mon problème, si l'on peut appeler cela un problème !!!!! Je fais beaucoup de mots croisés et fléchés et j'ai toujours sous la mains une liste des symboles chimiques et autres noms des monnaies du Monde et j'ai voulu "rafraîchir" ma liste de monnaies et au lieu de scanner le dico j'ai chercher sur le net, j'ai trouvé bien sûr mais pour la listes des monnaies je n'en ai trouvé qu'une où ce sont les noms des monnaies qui sont classées par ordre alphabétique et j'aurai bien voulu en trouver une où ce sont les pays qui sont classés par ordre alphabétique, c'est beaucoup plus rapide à consulter lorsque que l'on a par ex. comme définition : monnaie du Vanuatu on va tout de suite au V. c'est moins long que de se "taper" toute la liste des noms de monnaies, voilà ce que je voudrais trouver, est-ce-que les Pythies pourront porter secours à l'humble plébéienne que je suis ? Merci d'avance. Dany

Copie le tableau dans Word, sélectionne-le, puis demande à trier les pays par ordre alphabétique et normalement les autres colonnes sont modifiées en conséquence. Je viens de le faire et ça marche. --Sixsous 話 15 décembre 2006 à 20:00 (CET)[répondre]

C'est si simple avec Sixsous. J'aurai choisi excel ou plutôt le tableur d'openoffice. Sous unix ou linux on le fait avec sort. Cordialement. .melusin 15 décembre 2006 à 20:40 (CET) M:)[répondre]

Désolé, mais là je suis au bureau et pas chez moi, donc je ne peux tester que sous Windows+Word, la combinaison satanique qui a pourtant 90 % de chances d'être celle de notre visiteur. Quant à Excel, le copier/coller ne marche pas très bien (le tableau HTML de départ est collé dans une seule cellule). --Sixsous 話 15 décembre 2006 à 20:48 (CET)[répondre]

Coller le dans un fichier texte. Importer le dans o(pen) excel en choisissant le caractère de séparation et appliquer le tri. A qq opérations près cela devrait aller. Tjrs cordialement. .melusin 15 décembre 2006 à 21:49 (CET) M:)[répondre]

Tu cherches à apprendre à faire des grimaces à un vieux singe . Avant même de tenter l'opération avec Word, j'avais essayé ce que tu proposes sur ce tableau. C'est faisable, mais je peux dire que ça marche pas super bien et on perd un temps fou à trouver les « quelques opérations près ». Efficacement vôtre :-P --Sixsous 話 15 décembre 2006 à 21:57 (CET)[répondre]

On reconnaît la sagesse d'un singe non à ce qu'il fait mais à sa vieillesse. J'aurai effectivement pris Openoffice version excel pour parvenir au résultat mais Writer(word) sera mon prochain choix dans certains cas. .melusin 15 décembre 2006 à 22:54 (CET) M:)[répondre]

Mon constructeur de maison a mis sur son site internet des photos de notre maison sans notre accord et refuse de les retirer. Dans quelle branche du droit sommes nous? avez vous des articles qui traitent de la propriété de l'image de ses biens? c'est la première fois que je viens sur votre site qui m'a été communiquer par un collègue merci

Si votre maison n'est pas clairement identifiable (adresse, caractéristiques vraiment typiques etc.) le constructeur est dans son droit. Attention, je ne me base sur aucune source écrite, seulement sur des souvenirs de cours de droit qui datent de trois ou quatre ans. FreD 16 décembre 2006 à 09:40 (CET)[répondre]

Qu'en est-il de Google Earth et autres (par exemple les photos de rue des pages jaunes) ? --Serged/♥ 16 décembre 2006 à 09:48 (CET)[répondre]

En creusant plus avant dans mes souvenirs, je pense que la seule personne détentrice du droit à l'image d'une maison serait son architecte. FreD 16 décembre 2006 à 10:37 (CET)[répondre]

Il y a effectivement plusieurs droits qui se superposent. ♦ Le droit d'auteur sur le dessin de la maison appartient initialement à l'architecte, mais il a probablement cédé tout ou partie des droits patrimoniaux au constructeur (pour qu'il puisse faire la construction). Donc si le constructeur n'est pas dans son droit de ce point de vue, le problème est à régler entre lui et l'architecte, le propriétaire n'a rien à y voir. ♦ Le droit de propriété comprend le droit d'utiliser la maison et d'en tirer tous les bénéfices associés; si la publication d'une image peut conduire à une "concurrence déloyale", le propriétaire peut s'y opposer. Mais il faut démontrer l'existence d'un préjudice pour que les tribunaux acceptent cette idée, l'opposition à la diffusion de l'image ne peut pas être absolue. ♦ Enfin, le droit à la vie privée peut permettre d'interdire la publication d'une photographie à partir du moment où des détails personnels sont identifiables. Ici encore, il faudra démontrer qu'un détail identifiable peut vraiment être source de préjudice, ce n'est pas juste un slip qui sèche sur une corde à linge qui sera considéré comme "personnel et préjudiciable".

Les articles utilisés en interne sont accessibles à partir de la page Wikipédia:Autorisation d'utilisation d'image; si l'image de votre maison avait été utilisée sur Wikipédia son statut aurait été discuté sur Wikipédia:Legifer ou sur Wikipédia:Bistro multimédia. Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 10:58 (CET)[répondre]

Si la maison est très reconnaissable du a des éléments dont vous avez eu l'idée et que vous pouvez prouver que vous en êtes l'auteur et qu'il n'y a pas de contrat contraire et que vous avez un très bon avocat, alors il est possible de faire quelque chose --Cqui 16 décembre 2006 à 23:03 (CET)[répondre]

Bien que légèrement différente, un particulier a perdu ici, il y a moins de 10 jours, un procès contre deux sociétés de carte postales qui diffusaient la photographie de sa maison typique. --Seymour 20 décembre 2006 à 02:29 (CET)[répondre]

Bonjour la wikisphère !

J'ai une question d'informatique
Je commence à utilisr Kaella 3.
Je découvre maintenant que sur le site de Kaella Kaella il y a un hébergeur : ikarios qui propose deux version de Kaella 3 :
Kaella.Knoppix_Linux-Azur_3.0RC1.iso
Ou
Kaella.Knoppix_Linux-Azur_3.0.iso
Laquelle de ces deux versions est la meilleure ? (Disons la plus récente, la plus au point) Sans savoir, j'ai choisis la deuxième.
BdeBreuil 16 décembre 2006 à 09:54 (CET)[répondre]

C'est pourtant clair ! Sur le site de Kaella on lit :

«  23/11/2006
Kaella 3.0
La Kaella passe en version 3.0. Cette version 3.0 finale est la RC1, il vous suffit de renommer votre fichier .iso ou de barrer la mention "RC1" sur votre CD.

09/11/2006
Kaella 3.0RC1
À moins de trouver un gros problème, cette RC1 sera la 3.0. Les scripts de connexion ADSL par wifi ou USB n'ont pu être complètement testés.  »

La RC1 est donc une version beta de la 3.0. Néanmoins, la 3.0 n'est que la version RC1 renommée. Donc pour être tranquille tu récupère la 3.0 "pas RC1", mais si tu as déjà une RC1, inutile de la récupérer. --Serged/♥ 16 décembre 2006 à 10:31 (CET)[répondre]

Voir aussi l'article version d'un logiciel. Chez Kaella comme chez d'autres, la dernière version RC pour laquelle aucun bug n'est rapporté est renomnée en version finale. Cela se vérifie très simplement encomparant les sommes de contrôle MD5 des deux fichiers. — Jérôme 16 décembre 2006 à 20:38 (CET)[répondre]

Bonjour et merci de m'avoir répondu pour ma "liste de monnaies" je vais demander à mon mari de m'aider à faire ce que vous préconisez car moi je ne suis que novice en ce qui concerne tout cela, et toute nouvelle utilisatrice "du net" et je suis rouge de honte car en relisant le texte que j'ai envoyé , j'ai vu des fautes d'inattention impardonables, (la main avec un -s- et j'ai trouvé -er- c'est la cata) moi qui me vente de ne faire que rarement des fautes d'hortographe.......c'est vraiment la honte, je suis traumatisée pour la journée...... surtout que j'ai vu que j'avais à faire à des "grosses têtes" et que les Pythies qui m'ont répondu étaient loin d'être des créatures de rêve aux allures de déesse....... mais plutôt du genre Appolon. J'espère que là il n'y a pas de faute. Merci encore de m'avoir répondu. Dany

C'est avec plaisir qu'on essaie de répondre aux questions, Dany. Mes fautes d'orthographes sont nombreuses même s'il m'est arrivé de ne faire que 3 fautes à une dictée de Pivot accents compris. De fait paradoxalement l'ordinateur contribue à une écriture pleine de fautes d'orthographe comme l'usage de la calculatrice contribue à l'apparition de nombreuses erreurs de résultats dans les calculs. Les plus connus sont des problèmes de grandeur d'ordre mais aussi des erreurs de touche. La facilité n'est pas toujours synonyme de qualité. Cordialement. .melusin 16 décembre 2006 à 10:57 (CET) M:) Noter que les réponses se font généralement à la suite des interventions en éditant la question au travers du bouton modifier face au titre [répondre]

Ne vous inquiétez pas. Lisez d'autres questions posées sur cette page et vous verrez que votre orthographe est excellente. Par ailleurs, le principe ici est que vous pouvez modifier votre intervention pour la compléter ou en corriger les fautes, appuyez cliquez sur le lien « modifier » situé à droite du titre du paragraphe incriminé. Bonne continuation sur Wikipédia. — Jérôme 16 décembre 2006 à 12:38 (CET)[répondre]

Je ne voudrais pas vous traumatiser plus que vous ne l'êtes déjà, mais "je me vante" ça s'écrit avec un "a"... bonne journée quand même ;)

Et Apollon, avec un pet et deux ailes.

Bonjour l'oracle! j'aimerais savoir quels sont les autres unités de mesure de la température à part le °C et le °F(Fahrenheit)?

Le Kelvin °K est le Celsius rapporté au zéro absolu -273, °C mais il y en a plein d'autres historiquement. Certaines dépendent des techniques de mesures. On donne alors des équivalences .melusin 16 décembre 2006 à 11:01 (CET) M:) voir l'article lien bleu [répondre]

Pour les hautes températures, l'énergie moyenne des particules peut être donnée en électron-Volts, il me semble, ce qui est homologue à une température dans ce cas. Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 11:11 (CET)[répondre]

La température thermodynamique se mesure en K et non °K ! L'eV est une unité d'énergie usité en physique des particules ou en chimie quantique mais l'unite SI est la joule (J). Airelle 16 décembre 2006 à 16:49 (CET)[répondre]

Le Berry et la Pelle

Le taux de conversion entre les deux est un peu traître: il n'y a pas tout à fait deux pelles dans le Berry, parce que quand il fait un froid de six Berry, ça fait que onze' pelle. Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 11:08 (CET) (j'aurais peut-être pas dû la signer, celle-là...)[répondre]

Ces unités sont listées exactement là Température#Unités et échelles de mesure. — Jérôme 16 décembre 2006 à 12:44 (CET)[répondre]

Bonjour, J'aimerai connaitre le fonctionnement d'un ampli-op monté en comparateur. Sur les sites qui en parlent pour moi c'est du chinois. Merci beaucoup

Voir Amplificateur opérationnel pour les éléments de base. Le principe philosophique sous-jacent est donné par Cybernétique, mais l'article n'est pas très technique. Voir aussi Rétroaction.

En gros, le fonctionnement consiste à prendre une partie du signal de sortie de l'étage (l'ampli-op, mais qui peut être un simple transistor) de puissance, et à le mettre sur un comparateur (voir par exemple Pont de Wheatstone) pour récupérer un signal de commande correspondant à la différence entre le signal d'entrée initial et la sortie de puissance. Cette différence alimente à son tour la commande de l'étage de puissance, pour corriger le tir: si c'est trop bas on augmente, si c'est trop haut on baisse. Le principe étant clarifié, il n'y a plus qu'à suivre les fils pour savoir qui fait quoi: généralement, le transistor de puissance est facilement repérable dans l'étage de sortie, on voit où se prend le signal, où il est comparé, et comment la différence est réinjectée au transistor initial.

L'avantage du montage est qu'on transforme un étage puissant mais pas forcément fidèle (l'ampli-op) en quelque chose qui suit fidèlement le signal d'entrée, à cause de ce feed-back qu'on a imposé. Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 11:19 (CET)[répondre]

Bon, j'ai mis un schéma peut-être plus clair, d'un ampli-op monté en inverseur. En gros, la sortie de l'ampli-op imposera en permanence que son point d'entrée (-) soit à la tension nulle, comme l'autre entrée. Ceci étant posé, un certain courant circule dans le fil du haut, et la consommation à l'entrée de l'ampli op étant négligeable, on aura (application directe de la loi d'Ohm): Ventrée/Vsortie = -R2/R1. Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 12:51 (CET)[répondre]

Ok, cela c'est le montage amplificateur; pas le montage comparateur M LA 16 décembre 2006 à 13:02 (CET)[répondre]

La figure 5 du document LM139/LM239/LM339 A, Quad of Independently Functioning Comparators montre le comparateur de base. Celui-ci n'est pas du tout linéaire !! NB : Cela fonctionne aussi avec un ampli-OP, mais ce dernier n'a pas été optimisé pour l'usage en comparateur. M LA 16 décembre 2006 à 13:21 (CET)[répondre]

Ah oui, très juste. Bon, en un sens, le comparateur est beaucoup plus simple: l'ampli-op peut être considéré comme un comparateur à zéro. Si la différence de tension entre ses entrées est positive, il sort un voltage "max positif", si la différence est négative, il sort un voltage "max négatif". Pour comparer le signal à une tension de référence non nulle, il faut deux ou trois modifications:

♦ La borne de référence est réglée non pas à "zéro", mais à une tension de référence. C'est l'affaire d'une résistance et d'un potentiomètre sur ce circuit de référence.

♦ Le voltage de sortie peut être ajusté à des valeurs civilisées (je passe).

♦ Enfin, un petit feed-back positif est appliqué de la sortie vers l'entrée, pour éviter que l'ampli-op ne reste dans un état intermédiaire quand le signal ne varie pas franchement (c'est une mini-bascule bistable). Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 15:53 (CET)[répondre]

Excellente synthèse! M LA 16 décembre 2006 à 16:23 (CET)[répondre]

Bonjour.
Attention, je pense que l'explication ci-dessus se rapport à l'utilisation en amplificateur différentiel et non au comparateur.
Pour faciliter les explications, je vais utiliser la datasheet du LM139. Les deux schémas de bases sont donnés dans le bas de la page 16 : ”Non-Inverting Comparator with Hysteresis” et “Inverting Comparator with Hysteresis”. Le LM139 est un comparateur c’est a dire un ampli op optimisé pour la fonction de comparateur.

Je vais expliquer le schéma “Inverting Comparator with Hysteresis”.
Le but est de comparer deux tensions, Vin et Vref et d’obtenir une tension Vout = 0V si Vin>Vref et Vout=Vcc si Vin<Vref et ce avec une hystérèse : si le comparateur sort Vcc, il faut que la différence (Vin-Vref) soit supérieure à Vseuil pour basculer et inversement pour Vout = 0V.

Vref la tension présente sur l’entrée « + » du comparateur.
« // » résistances en parallèle Req= R1*R2/(R1+R2)
Si Vout = Vcc : Vref vaut Vcc*1M / (1M+1M//1M) = Vcc*1/1.5 = 0.666Vcc
Si Vout = 0 : Vref vaut Vcc*1M//1M / (1M+1M//1M) = Vcc*0.5/1.5 = 0.333Vcc
Vseuil est donc ici de 0.333*Vcc = (0.666-0.333)Vcc

Donc, si Vin part de zéro et monte, la sortie sera d’abord à Vcc, et Vref à 0.666Vcc. Puis dés que Vin atteints 0.666Vcc, le comparateur bascule, Vin passe à 0, Vref passe à 0.333Vcc.
Si Vin commence à redescendre, il faut qu’elle passe en dessous de 0.333Vcc pour que la sortie repasse à Vcc.
En fonction des valeurs des résistances, on peut obtenir d’autres Vref, et Vseuil.
M LA 16 décembre 2006 à 12:35 (CET)[répondre]

Bonjour ! Tombé un peu par hasard sur la ploïdie (je ne connais rien en biologie) et en fouinant sur les articles connexes, j'ai découvert le cycle cellulaire haploïde / diploïde et la prédominance d'une de ces phases chez les organismes vivants (diploïde chez l'homme, haploïde chez les mousses). Quel intérêt/avantage biologique procure le fait d'avoir une prédominance d'une de ces phases ?

Non, ce n'est pas un devoir, vous pouvez ranger le bandeau ! ^^

Merci d'avance ! OxTaz 16 décembre 2006 à 12:20 (CET)[répondre]

Bonjour. Pareil que pour les reproductions sexuées et asexuées : il y a l'avantage du brassage génétique pour les premières et celui de la facilité pour les secondes. Airelle 16 décembre 2006 à 16:49 (CET)[répondre]

Ah, je n'imaginais pas que c'était aussi simple. Merci en tout cas ! OxTaz 16 décembre 2006 à 18:46 (CET)[répondre]

combien de liaisons peut former le soufre ds son etat fondamental?

Aahh, les liaisons sulfureuses, source inépuisable de littérature et de films ... M LA 16 décembre 2006 à 12:40 (CET) désolé, je n'ai pas pu résister[répondre]

salots vous ne faites mèm pas votre travail

Ce n'est nullement un travail, un peu de respect pour l'Oracle jeune fou!

En tout cas, le commentaire sur les liaisons qui sentaient le soufre était approprié ! ;) Airelle 16 décembre 2006 à 16:52 (CET)[répondre]

Dans son état normal, le solide est sous forme d'octosoufre. En ce qui concerne les ions, l'état stable est l'ion sulfate. Connaissant le degré d'oydation de l'oxygène, vous devriez pouvoir calculer celui du soufre... Puisqu'on ne fait pas notre travail, faites donc le vôtre ! Airelle 16 décembre 2006 à 16:51 (CET)[répondre]

Sile soufre est a l'état fondamental, alors il n'est pas lié Paul76 17 décembre 2006 à 13:19 (CET)[répondre]

Ne pourrait-on pas rajouter en gras dans la page d'ajout d'une question quelque chose du genre:

N'oubliez pas que vous vous adressez à des êtres humains bénévoles --Cqui 17 décembre 2006 à 15:50 (CET)[répondre]

Bonjour,

Mes questions n'arrivent ici qu'après avoir tout tenté croyez le, estimé Oracle. (Je suis l'auteur de la question sur la démographie comparée du st empire romain germanique et de la france, enjeu d'une pinte de biere avec un étudiant en histoire, je n'ai toujours pas eu le temps d'apprendre l'allemand pour consulter les références que vous m'aviez fournis...)

C'est le coeur lourd que je me tourne vers l'oracle aujourd'hui. En effet c'est au coeur d'un drame familliale, ma soeur et moi avions (étant enfant) un dessin animé de la longueur d'un film et personne de notre entourage ne semble l'avoir vu. Je suis de 1981. Ce film dont le titre nous échappe ressemblerait à "folle histoire de l'espace" ou "odyssée de l'espace". Il est forcément d'avant 1996. Il nous a fortement marqué de par sa nature psychédélique. Le personnage est un enfant qui se retrouve sur une planete étrange, se fait un ami dans des décors magnifiques et dangeureux sur fond de musique étrange. Très dérangeant, il est observé par un vieil homme en orbite qui n'est autre que lui même. Aucun autre personnage que lui ne parle, les bruits bizarres ponctuent les scènes et vers la fin de l'histoire des anges énoncent des phrases étranges en se jetant dans une boule brulante. J'aimerais bien le retrouver pour en faire profiter le monde entier. :)

Cordialement, Yannours

Cette histoire ressemble un peu aux Maîtres du temps, dessiné par Moebus. Mais mème si ce n'est pas un film très bavard, d'autres personne lui parle. Le graphisme est un peu viellot(préparez vous mentalement, l'animation n'est surement pas aussi bonne que dans vos souvenirs), un peu dans le style de Nausicäa --Madlozoz 16 décembre 2006 à 14:27 (CET)[répondre]

Bien jouer! Respect! J'ai tout de suite reconnu la pochette. Que de souvenirs... Je vais le re-regarder. Merci monsieur l'érudit

Le réalisateur est René Laloux, le même qui a fait "La planète sauvage" avec Topor. Le film est tiré du livre de Stefan Wul "L'Orphelin de Perdide" édité au fleuve noir. Les "bruits bizarres" sont le résultat d'une bande-son particulièrement soignée, mais je n'ai pas retenu le nom de son "compositeur" --ArcAne17 16 décembre 2006 à 15:12 (CET)

GIGERILLE Orthographe probable ; C ' est probablement un légume ; du genre courge avec laquelle on peut faire de la confiture. Ce mot est peut- être du patois . Quel serait sa traduction en français officiel ?

Voir Cucurbitacée. Airelle 16 décembre 2006 à 16:53 (CET)[répondre]

C'est la première fois que je vois ce mot, mais ce site indique que le numéro de juin 2002 du magazine « Belle-Santé » donne une recette de confiture de ce fruit. Vous pouvez peut-être vous rendre dans une bibliothèque municipale pour consulter ce magazine (où il devrait y avoir au moins une photographie ou une explication pour vous aider). Sinon, peut-être dans un dictionnaire de termes culinaires ou de cuisine... — Jérôme 17 décembre 2006 à 12:01 (CET)[répondre]

Bonjour o toi l'oracle je suis l'un des plus grands fans d'Astérix et je me demandais si quelqu'un avait répertorié tout les jeux de mots qu 'il y avait a propos des noms des personnages. merci d'avance

Il y en a pas presque un peu partout ? Cordialement, iAlex (Ici ou là), le 16 décembre 2006 à 16:42 (CET)[répondre]

Je dirais aussi que tous les noms de personnages sont des calembours. A commencer par Astérix et Obélix. Airelle 16 décembre 2006 à 16:55 (CET)[répondre]

Voir Liste des personnages d'Astérix le Gaulois HaguardDuNord 16 décembre 2006 à 16:56 (CET)[répondre]

Puisqu'on parle de jeux de mots et Astérix, pourriez vous m'expliquer le jeu de mots qui se cache derrière le nom du camp romain « Laudanum » ? J'ai beau tourner le nom dans tous les sens, je ne vois pas et du coup, je me sens un peu idiot... Merci ! OxTaz 16 décembre 2006 à 18:51 (CET)[répondre]

Parce que Laudanum (je ne connaissais pas non plus ce terme ya 1 minute ). [22] HaguardDuNord 16 décembre 2006 à 19:05 (CET)[répondre]

Moi qui cherchais un truc du genre « l'eau danum » ou « l'eau d'anum »... Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué ? En tout cas, merci ! OxTaz 16 décembre 2006 à 19:28 (CET)[répondre]

suffisait de regarder Entretien avec un vampire, Claudia l'utilise. :P Pallas4 16 décembre 2006 à 19:45 (CET)[répondre]

autrement dit :

et encore, c'est juste parce que le bandeau au dessus m'a fait rire que je n'ai pas supprimé la question directement. Pallas4 16 décembre 2006 à 19:44 (CET)[répondre]

Hihihi, il fallait que je place mon bébé :-) Bon, c'est la dernière fois TomVon 16 décembre 2006 à 21:10 (CET)[répondre]

Bientôt sur ma page d'utilisateur

Ils sont parfaits ces nouveaux bandeaux ! Dommage qu'ils ne soient voués à apparaître que sur des questions à effacer... — S t a r u s – ¿ Qué ? – 17 décembre 2006 à 16:28 (CET)[répondre]

Bonjour, je recherche le terme qui définit une personne qui parle sans arrêt. Je vous remercie par avance pour votre réponse.

Ça doit être quelqu'un qui cherche le Golden Jubilee. TomVon 16 décembre 2006 à 21:11 (CET)[répondre]

logorrhée ? HaguardDuNord 16 décembre 2006 à 21:52 (CET)[répondre]

Bonjour,

En France, Wikipedia est tenu de respecté les lois informatiques et libertés. Hors wikipedia affirme qu'il est impossible de supprimer un compte utilisateur. Je suppose de fait que Wikipedia n'est pas inscrit à la CNIL et recolte des informations sur les individus ce qui est interdit. Je demande donc a wikipedia de respecter la loi française et de permettre aux utilisateurs de demander la rectification ou la suppression de toutes les données privées les concernant. Je vous renvoie à l'article édité par wikipedia lui-même : http://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_informatique_et_libert%C3%A9s#Les_droits_essentiels_particuliers_reconnus_par_cette_loi

Merci

Quelles informations personnelles capables de vous identifier souhaitez vous voir effacées? Sous quelles licences avez vous déposé sur ce site vos interventions? .melusin 16 décembre 2006 à 21:12 (CET) M:)[répondre]

Seul le pseudo ne peut être effacé. Où est l'atteinte à la personne ? L'agressivité et la suffisance de votre réponse est bien plus dérangeante. Avez-vous entendu parler de l'abus de droit ? TomVon 16 décembre 2006 à 21:15 (CET)[répondre]

Quel est l'intêret de ne pas effacer le pseudo si tout le reste peut être effacé ?? Il suffit de tenir compte de la date de changement d'utilisateur. Le problème n'est pas technique mais juridique.

L'intérêt c'est que la personne pourrait avoir rédigé des textes illicites (diffamation, négationnisme, etc.). Vous pouvez demander à renommer votre compte si le pseudo contient une information personnelle (voir la page Wikipédia:Droit de disparaître), mais le fait qu'un certain jour, une certaine IP (associée à un psuedo éventuellement renommé) a effectué une certaine contribution restera dans la base, de façon que la justice puisse enquêter éventuellement. — Jérôme 17 décembre 2006 à 17:22 (CET)[répondre]

Question posée sur Wikipédia:Legifer, où une réponse détaillée a été donnée. Michelet-密是力 16 décembre 2006 à 22:28 (CET)[répondre]

Les serveurs sont au EUA, donc hors d'atteinte de la loi Française. Paul76 17 décembre 2006 à 13:24 (CET)[répondre]

Ce n'est pas nécessairement vrai: à partir du moment où l'infraction est commise sur un site accessible en France et à l'encontre d'un français, le juge français peut agir, y compris pour demander la saisie aux USA d'une information litigieuse. Bon, s'il le fait ce sera un sacré merdier, mais il ne faut pas croire que la Floride soit à l'abri de l'ordre juridique internationnal. Michelet-密是力 17 décembre 2006 à 14:18 (CET)[répondre]

Je vous renvoie sur Wikipédia:Legifer ou la question a été posée et est juridiquement discutée plus précsisement:

http://fr.wikipedia.org/wiki/WP:LF#Violation_de_la_loi_informatique_et_libert.C3.A9s

Bonjour l'Oracle, Quelles sont les courbes qui peuvent modéliser la variation du pH en fonction du volume équivalent lors d'un dosage pH-métrique et également celles des vitesses de réaction (ou celles de l'avancement en fonction du temps) ? Merci de vos réponses ! Je ne donne pas de cas précis, si possible le plus possible ! :)

La courbe de dosage est une Sigmoïde. Pour les réactions chimiques, ça dépend de l'ordre de la réaction : ordre 1 = exponentielle, ordre 2 = Hyperbole. Moez ^m'écrire Vikidia ! 16 décembre 2006 à 21:57 (CET)[répondre]

Bonsoir à tous.

J'ai l'impression que la particule ibn est assez récurrente devant les noms arabes. Est-ce que cela signifie quelque chose de particulier comme notre de pour marquer la provenance ?

Merci. Taupage nocturne 16 décembre 2006 à 21:49 (CET)[répondre]

Oui, ça veut dire "fils de". Dans le désert, tous les endroits se ressemblent et cette raison explique pourquoi les arabes, pour différencier les gens, aient choisit d'indiquer la filiation plutôt que le lieu de résidence. Moez ^m'écrire Vikidia ! 16 décembre 2006 à 21:54 (CET)[répondre]

Merci pour l'info. Je croyais que ben indiquait la filiation. Était-ce une erreur ou bien est-ce que les deux mots sont synonymes ? Taupage nocturne 16 décembre 2006 à 22:07 (CET)[répondre]

On peut aussi lire bent, qui veut dire fille de.

Cette façon de nommer était très courante, avant Napoleon

Les Mac et Mac an irlandais et écossais, ont la même signification fils de. fille de étant dans ces langues ni ou nic. --Cqui 16 décembre 2006 à 22:12 (CET)[répondre]

Ibn est un langage un peu plus soutenu que ben. Moez ^m'écrire Vikidia ! 17 décembre 2006 à 00:00 (CET)[répondre]

Bonjour, comment fait-on pour devenir athée... J'ai beau essayer, j'y arrive pas, en plus j'aimerais bien, ma vie serait plus simple. Donc voici mes questions : Comment fait-on pour se dire que la vie n'est pas le fruit d'un plan plus grand, et comment fait-on pour accepter cela dans toutes les ramifications que cela comporte. Merci

Ho, le trollinou que voilà ... Ico83 Bla ? 17 décembre 2006 à 03:38 (CET)[répondre]

Non, non, même pas...

Tu peux lire le hasard et la nécessité de Jacques Monod. La référence complète du bouquin est sur l'article de Monod. Il y parle de téléonomie et de pas mal d'autres choses en relation avec la vie. Tu verras, c'est intéressant. Moez ^m'écrire Vikidia ! 17 décembre 2006 à 04:16 (CET)[répondre]

La seule raison valable à mon sens pour croire ou ne pas croire. C'est de dire: Ce que je vois, le monde tel que je le vois me fait croire (ou être athée éventuellement).

Si vous croyez maintenant je pense que toute ta vie vous croirez sauf si vous etes encore ado!

Il est possible que votre cerveau soit structuré pour croire en qqchose. J'assimile depuis 20ans tout concept à un amas de neurones. Aujourd'hui la science démontre qqchose qui me paraît proche une pensée met en scène qq régions précises du cerveau. C'est une image, mon image.

Maintenant il y a plein de textes sur la matière.

Vous pouvez croire en plein de choses. La licorne rose invisible, que Dieu est assimilable à l'univers, que l'univers a 2 facettes une face existence, une face inexistence. vous pouvez lire Darwin, Monod. Et l'homme créa les dieux voir aussi Louis-Claude de Saint-Martin

Vous pouvez lire les oeuvres scientifiques sur l'évolution (Darwin), la biologie, l'anthropologie, l'éthologie, La mythologie grecque etc...

Notez que le science et l'église ne sont pas incompatibles, leurs domaines sont tout simplement pas les mêmes.

Savez vous que pour les tamouls, Shiva, Allah et le Dieu chrétien sont le même et unique Dieu? Les tamouls auraient la plus vieille religion du monde. Allah et Shiva ont un symbole en commun!

Pour répondre à votre question: Regardez le monde....

Cordialement. .melusin 17 décembre 2006 à 10:13 (CET) M:) Mais pourquoi cette question? Maintenant mes dieux sont les femmes et comme chez les grecs les dieux sont humains, ici humaines. [répondre]

Je confirme, c'est assez difficile de devenir athée. Il faut quitter la grande sécurité morale que fournit l'existence d'un être supérieur qui veille sur nous. A mon avis (amha), la meilleure façon de l'appréhender est la même que pour tous les nouveaux concepts que nous pouvons rencontrer : y penser et en discuter beaucoup et souvent, et finalement, le concept devient "naturel". Ca marche aussi pour d'autre concepts "difficile" comme la relativité ou autre. Ca c'est comment l'accepter et l'intérioriser. Comment le prouver : d'accord avec ce qui a été dit plus haut : regarder le monde et ses atrocités; relativiser avec les autres religions : des gens qui ne sont pas moins convaincus que les chrétiens (lesquels ont tord ?), regarder l'histoire (Yahvé ressemble furieusement à Ra, le dieu unique d'Akhénaton, Jésus Christ est son messie, Mohamed est son prophête - sans parler de Shiva), utiliser le rasoir d'Occam car l'existence d'un Dieu omniscient et omnipotent me parait être une hypothèse un peu forte et enfin, accepter de dire "je ne sais pas" sur des questions sans significations, genre "Quel est le sens de la vie". La suite au prochain épisode.

J'aurais tendance a dire que penser que la vie fait partie d'un plan plus grand est horriblement pretentieux.. il faut avoir une tres haute idee de soi meme pour penser que 13 milliards d'années d'evolution n'avait pour objectif que de nous creer, nous, alors que notre civiliastion ne vivra que le temps d'un battement de cil.. vous pouvez aussi vous interroger sur le role qu'a joué la religion a plein de niveau, et notamment pour se rassurer face a des questions existentelle... la peur de la mort, des phenomene naturels.. remarquez comme la conception de dieu a pu changé du tout au tout en fonction des connaissances humaines, de la morale en vigeur, de certains interet politique... ca ne veut pas dire qu'il n'esiste pas "quelque chose" (je suis plutot agnostique, mais ce n'est certainement pas un vieux barbu qui a ecrit une bible... Jobert 17 décembre 2006 à 13:48 (CET)[répondre]

On ne peut pas vraiment devenir athée

L'athéisme est une position que l'on prend par rapport aux questions métaphysiques, et comme son nom l'indique (méta-physique), c'est quelque chose qui relève de l'intime conviction, pas de la preuve matérielle (physique). C'est du domaine du choix personnel, et il est naturellement préférable de choisir en fonction de ce que l'on croit être juste.

On peut bien sûr s'auto-persuader qu'il "faut penser" de telle ou telle manière, ou se laisser convaincre par des arguments extérieurs, mais ce ne sont pas des attitudes libératrices, parce qu'on reste dépendant d'une autorité extérieure pour "croire" à quelque chose. La seule solution pour être en cohérence avec soi-même, c'est d'interroger sincèrement sa propre conscience. Maintenant, bien sûr, rien n'oblige non plus à mener une vie sincère et cohérente: n'importe qui peut prétendre croire à n'importe quoi, et on en voit effectivement souvent des pas tristes.

L'effort déployé à changer de conviction est révélateur: la conviction fondamentale de celui qui fait ça est bien qu'il existe une dimension transcendante. Quelqu'un qui fondamentalement ressent une présence transcendante, que ça met mal dans sa peau, et qui pour cette raison veut devenir athée, ne fera que se réfugier dans la contradiction, et il n'est pas sûr que ça le rende plus heureux. C'est l'équivalent métaphisique de se réfugier dans l'alcool quand on est mal dans sa peau: ça soulage un peu, mais ce n'est pas une solution saine.

Si tu cherches une pensée libératrice, je te suggère plutôt celle-ci: "L'important n'est pas tellement de savoir si tu dois ou non croire en Dieu, mais plutôt de savoir si Dieu peut on non croire en toi." Qu'on soit croyant ou pas, on est toujours mieux dans sa peau quand on adopte une attitude cohérente et responsable, la croyance personnelle n'a guère d'importance pour ça. Ce ne sont pas les théologiens qui font progreser le monde, mais ceux qui agissent avec la force inébranlable de leur conscience. Donc, écoute ta conscience, et sois en cohérence avec ça. Michelet-密是力 17 décembre 2006 à 14:09 (CET)[répondre]

Pas d'accord avec le titre

Si, l'athéisme est une position difficile qui n'est pas naturelle, et fréquemment contraire à notre éducation. Ca se travaille et cela s'apprend. D'accord, les théologiens ne font pas progresser le monde, et évidemment, il est préférable d'avoir une attitude cohérente et responsable (attention, la porte est ouverte, enfonçons la de concert). Enfin, avec la force inébranlable de sa conscience Staline a fait reculer le monde, comme quoi la force inébranlable permet d'avancer mais pas toujours dans la bonne direction. (idem Mao et la révolution culturelle, et yaka se pencher pour en cueillir d'autres). Enfin, je le concède : il n'est pas forcément utile d'être athée : tout le monde s'en fout; si tu n'y arrive pas, où est le problème ? Etre honnête homme et croyant vaut largement être honnête homme et athée. Donc, écoute ton coeur, et sois en cohérence avec ça.

Pour Staline, ce qui a été manifestement inébranlable a été la volonté, de là à parler de conscience, il y a loin... La conscience n'est pas de l'auto-justification. On trouve toujours des raisons (bonnes ou mauvaises) pour justifier ce que l'on fait: il suffit de partir de mauvais axiomes, et on arrive à des conclusions insensées. Staline a fait le raisonnement dans le "mauvais" sens: son action étant nécessairement bonne à ses yeux, il adhère au système de pensée qui lui dit qu'elles le sont; et si son système de pensée lui avait suggéré le contraire, il aurait changé de philosophie.

La méditation du soir, sur ce thème: "Il est facile de penser, de parler, ou d'agir. Ce qui est difficile, c'est de dire ce que l'on pense, et de faire ce que l'on dit". Défi collectif: de qui est-ce? (aide: c'est traduit "à la louche" de l'allemand). Michelet-密是力 17 décembre 2006 à 15:08 (CET)[répondre]

A l'en croire une théorie de la physique, l'histoire de l'univers était déja inscrite au moment du big bang dans l'instanton gravitationnel de taille 0, donc avec ou sans D..., on est mal barré pour avoir un libre arbitre^^--le petit Rousskof 17 décembre 2006 à 15:26 (CET)[répondre]

Je problème c'est qu'en théorie, je ne suis pas croyant en une religion, mais profondemment croyant en un élément commun à la culture humaine, un "événement" initial, sans savoir trop lequel. Je saisis très bien ce que vous me dites sur les religions, lisant pour ma part toutes sortes de textes anciens, et aimant de près les sciences, je me dis que l'histoire passée, celle à venir a plus de raisons de croire alors qu'elle en a moins conscience. Plus on sait qu'on ne sait rien, plus on espère qu'il y en a d'autres qui savent, parce que sinon... Je me dis que le problème ne vient pas tellement des religions qui sont avant tout une histoire formidable de la culture humaine, mais plutôt des "relicpoligieux". Personnellement je trouve très "prétentieux" à la vue de "intelligence" des siècles de se dire athée, j'aimerai avoir cette prétention, mais y'a quand même trop de choses qui clochent... parce que même si la science explique la création de l'univers, il demeure quand même le problème de l'avant et de l'infinie. Par ailleurs, je ne crois absolument pas que ce soit plus confortable d'être croyant plutôt qu'athée. Bien sûr cela l'est pour les "bigots" qui s'en remettent à la providence, mais pour ceux qui croient que les religions parlent de l'homme et non de dieu ? --EGILL 17 décembre 2006 à 16:40 (CET)[répondre]

Le "bigot" de base ne fait que du conformisme social, ce n'est pas vraiment ça être croyant, mais oui, c'est probablement confortable: on abdique sa liberté de pensée pour le confort douillet d'une théorie toute faite. Ca n'a rien à voir avec de la métaphisique, c'est de la sociologie primaire, et ça se retrouve avec n'importe quel mouvement social, qu'il soit religieux ou athée. Ceux qui ont le courage de réfléchir par eux mêmes sont rare, ce n'est pas confortable, ce n'est généralement pas apprécié des voisins, mais ils ont le sentiment de vivre selon leur liberté authentique, c'est ça qui fait la différence. Etre libre n'a jamais été facile: un peu de lecture?. Michelet-密是力 17 décembre 2006 à 17:13 (CET)[répondre]

Si vous croyez « en quelque chose », avez-vous considéré le déisme ? (« Les déistes ne croient ni aux prêtres, ni à une « Église », ni à des textes sacrés ou des messies. Le déisme consiste donc en l'affirmation, hors de toute révélation religieuse, de l'existence d'un être suprême dont la nature et les propriétés restent inconnaissables. »)

si la science explique la création de l'univers, il demeure quand même le problème de l'avant et de l'infinie.

Premièrement, où est le problème avec l'infini ? Il est peut-être non-naturel pour le cerveau des êtres humains ou de certains d'etre eux, cela ne veut pas dire que son existence est injustifiée. Ensuite :

• Si vous supposez que l'Univers est apparu spontanément, vous allez finir par vous poser la première question de la métaphysique, « pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? ». D'où vient l'énergie dont les physiciens nous disent que, depuis lors, elle se conserve ?
• Si vous supposez qu'un dieu, ou autre chose, a créé l'Univers, finalement vous repoussez le problème à « qui a créé Dieu ? » Un autre dieu ? Lui-même ? Avant de créer l'Univers ? « Où » était-ce, en l'absence d'univers ? On ne s'en sort pas non plus.

Faites l'hypothèse que vous préférez, il n'y a pas plus d'arguments convaincant pour l'une que pour l'autre.

À ce niveau de réflexion, tout dépend finalement de la définition de la science et de la métaphysique. L'étude à un niveau très théorique, de l'Univers dans son ensemble et de ses origines ressemble très fortement à l'étude de la « cause première » de l'Univers, c'est-à-dire, pour les croyants, un dieu. Le divin devient un sujet légitime d'étude scientifique (étude cependant rendue impossible par l'inaccessibilité du divin en pratique). À charge désormais à Dieu de prouver que sa conscience est libre de lois, pour sortir du champ de la physique. — Jérôme 17 décembre 2006 à 17:15 (CET)[répondre]

Ce niveau de réflexion est encore très anthropocentré

Qand on dit que Dieu a tout créé, il a tout créé, y compris le temps, la logique, les arguments et l'intime conviction de chacun... Ce n'est pas comme de discuter avec le copain du coin sur ce qu'il peut ou non faire, ou de ce que peut faire ou non un super-magicien, la discussion est d'un ordre radicalement différent.

Pour faire court: si Dieu est omnipotent, il peut aussi bien me faire tenir un raisonnement complètement faux, tout en me laissant croire qu'il est juste: comment pourrais-je raisonner de manière indépendante sur l'existence de Dieu? A la limite, c'est une preuve par l'absurde de l'existence de Dieu: s'il existe et qu'il est omnipotent, il peut me faire croire qu'il n'existe pas, donc la seule solution logique et cohérente est de considérer qu'il existe, puisque toute preuve inverse ne sera qu'une preuve supplémentaire de Sa Haute Puissance... C'est d'ailleur un des points de théologie musulmane (Dieu peut tout, y compris nous tromper) qui avaient été évoqué dans la Controverse de Ratisbonne.

Bref, le raisonnement sur Dieu ne peut qu'aboutir à une impasse, ou à des fausses certutudes. Ce n'est pas par une approche logique qu'on peut le capturer, mais par la méditation l'écoute de soi-même, et surtout sa propre réalisation: c'est ce que signifie l'expression chrétienne "tout homme est image de Dieu" - ce que les civilisations orientales appellent l'illumination, ce n'est qu'une autre étiquette. Bref, ne perdez pas votre temps avec des systèmes philosophiques trop intellectuels: "intelligence" n'est pas "spiritualité".

Bien sûr qu'on peut parler de Dieu, mais de même que pour parler d'amour de manière convainquante il vaut mieux être poëte que logicien, pour parler de Dieu il vaut mieux être mystique que théologien - et encore moins philosophe. Michelet-密是力 17 décembre 2006 à 20:20 (CET)[répondre]

Dieu peut tout n'est pas une proposition simple. Elle est auto contradictoire dans un système logique. C'est ce qu'attaque le concept de la licorne rose invisible. Dans tous les cas la discussion existe parce qu'il n'est pas évident de prouver que quelque chose n'existe pas.Il est toujours plus facile de prouver que quelque chose existe or beaucoup de personnes ne voient pas l'existence de Dieu comme une évidence. Dieu existe au travers du regard de certaines personnes, c'est la seule chose de sur, ce qui ne prouve pas l'existence de Dieu indépendamment de ce regard. Le pari de Pascal n'a d'ailleurs pas de sens en dehors d'un système de croyance et encore moins dans un système logique (et/ou de libre arbitre mais là j'ai un doute). Par contre, l'idée importante marquée ci-dessus est bien la cohérence qu'il doit y avoir entre la réalité, sa perception du monde et ses propres actes ou dires. .melusin 17 décembre 2006 à 21:16 (CET) M:)[répondre]

Quand on dit que Dieu a tout créé, il a tout créé, y compris le temps, la logique, les arguments et l'intime conviction de chacun...

Oui mais là le débat déborde de la métaphysique sur la théologie. Les religions dites du Livre font un choix théologique particulier où leur dieu est omnipotent et omniscient (mais parmi eux seuls les chrétiens calvinistes en ont pris toutes les conséquences). D'autres monothéismes ne mentionnent pas spécialement l'omipotence de leur dieu. Mais le débat portait ici sur la création de l'Univers, et on ne peut pas vraiment savoir si le Créateur, pour autant qu'il existe, est un super-scientifique, un super-magicien ou une transcendance suprême omnisciente et omnipotente. — Jérôme 17 décembre 2006 à 21:36 (CET)[répondre]

C'est en gros pour çà que je voudrais tant être athée... Trop de questions qui à mes yeux conditionnent l'ensemble et le reste, et une seule vie... Je trouve, en pratique, que croire est encore ce qu'il y a de plus simple... en tout cas plus simple que décroire... Maintenant, c'est aussi dans une énergie de fin de partie qu'on peut se demander : "Mais qu'est ce qu'il veut à la fin !". J'ai du mal à "croire" dans les textes religieux, même s'il sont fascinants, il y a quand même beaucoup trop d'incohérences et pourtant il me semble sentir "quelque chose" plutôt que rien... Il pourrait donner un manuel quand on nait que diable ! C'est un peu comme quelqu'un qui lirait de l'absurde et qui se dirait bon, çà je connais qu'est ce que je vais lire maintenant, et revenir sur des lectures plus joyeuses. Il me semble que croire et sentir sa croyance interdit toute finalité de la vie sensible, comme il me semble que ne pas "croire" permet de se soustraire en toute cohérence à toute spiritualité.--EGILL 18 décembre 2006 à 00:42 (CET)[répondre]

C'est parce que tu prends la question du mauvais côté, AMHA. La bonne approche est plutôt: qu'est-ce que je pense être "bien" comme éthique, et qu'est-ce que je veux faire de ma vie en accord avec ça. La métaphysique n'en est qu'une justification a posteriori: ce n'est pas pace qu'une philosophie me le dit que je le fais, mais c'est parce que fondamentalement je le pense, que je peux adhérer à cette philosophie. Ceci étant, les principales philosophies disent des choses très similaires pour ce qui est de l'éthique, donc quelque part, l'expérience commune se rejoint la dessus. Il suffit de ne pas se noyer dans les détails. Michelet-密是力 18 décembre 2006 à 07:40 (CET)[répondre]

En fait, je pense que le problème que tu évoques vient de ce que tu approches la religion comme une source d'autorité, alors qu'elle ne peut être qu'un conservatoire de sagesse (pour ceux qui y croient). Si tu as un problème avec la question "qu'est-ce qu'il faut croire", c'est à la fois le signe d'une certaine maturité, et d'une crise de croissance de ton autonomie. La sortie "par le haut", mais difficile, est de chercher en toi-même la réponse, et ça prendra du temps. La sortie facile, mais qui est un peu une régression, est de s'appuyer sur ce que disent d'autres. Mais dans tous les cas, ne reproche pas à tel ou tel système philosophique ou religieux d'être la cause de ton desarroi: il est dans la nature de l'Homme, et tout le monde peut le rencontrer à un moment ou un autre.

Ce que les systèmes religieux sérieux essayent de dire, ce n'est pas une "vérité tirée du chapeau", mais le fruit collectif de milliers d'années de méditations. D'un autre côté, c'est une "vérité" qui n'est pas immédiatement accessible, mais plus une formule de reconnaissance: il faut être passé par ce type de crise. Celui qui y réfléchit par lui-même, et compare le résultat à ce qu'on lui a dit, finit par reconnaître le concept qui se cachait sous les mots, ce qui montre qu'il est sur la bonne piste. Mais cette approche là de la vérité est un parcours initiatique qui demande un travail personnel et du temps; celui qui se contente des formules toutes faites ne comprendra jamais ce qu'il y a dessous. La vérité est comme une amande enfermée dans sa coquille de mots: il faut casser l'écorce.

Dans les enseignements religieux "sérieux" (hors gourous variés), la question n'est pas du tout de savoir si c'est vrai ou non, mais si on l'a compris ou non. Il y a des tas de gens qui ne comprennent pas du tout, des gens qui sont plus ou moins avancés... chacun progresse à son rythme sur ce type de chemin. Il est parfaitement normal, donc, de ne pas comprendre tel ou tel enseignement religieux, et de faire un "blocage" dessus. L'erreur consiste alors à le rejeter comme faux: c'est simplement que l'on n'a pas réussi à casser la coquille pour atteindre l'amande. Ce qui s'appelle jetter le bébé avec l'eau du bain. L'attitude ouverte consiste à mettre l'idée de côté ("ça, je ne sais pas ce que ça signifie"), et progresser intérieurement, jusqu'au jour où on s'aperçoit que l'on peut casser la coquille ("c'était donc ça..."). Plus ou découvre ces amandes, plus on comprend ce qu'est l'héritage réel de la religion, et plus on peut apprécier le sac de noisettes qu'elles cherchent à distribuer. Michelet-密是力 18 décembre 2006 à 08:33 (CET)[répondre]

La guenon, le singe et la noix.

Une jeune guenon cueillit une noix dans sa coque verte.

Elle y porte la dent, fait la grimace:

-"Ah! certes, dit-elle, ma mère mentit

quand elle m'assura que les noix étaient bonnes".

Puis, croyez aux discours de ces vieilles personnes qui trompent la jeunesse !

-"Au diable soit le fruit!" et elle jeta la noix.

Un singe la ramasse, vite entre deux cailloux la casse, l'épluche, la mange et lui dit :

"Votre mère eut raison, ma mie. Les noix ont fort bon goût.

Mais il faut les ouvrir.

Souvenez-vous que, dans la vie,

sans un peu de travail, on n'a pas de plaisir".

Jean-Pierre Claris de Florian (1755-1794) (Fables, livre IV, 12)

Pour ma part, il me semblerait encore plus inquiêtant de me dire qu'il y a un plan et une volonté dans tout ça, plutôt que la seule nature. Une volonté munie d'un pouvoir absolue, ça me ferait peur: et si elle se trompait? L'avantage de la "simple" nature froide et sans but, c'est que la notion d'erreur n'y existe même pas... Maintenant je dis ça, mais ne me considère pas comme Athée: je n'affirme pas la non-existence du Divin, j'affirme juste que je n'en n'ai pas la moindre idée et que j'ai rennoncé à me casser la tête avec des questions qui, par nature, n'ont ni réponses ni solutions. .: Guil :. causer 18 décembre 2006 à 10:58 (CET)[répondre]

Non, non, je ne crois pas en Dieu comme une autorité, cela n'aurait au final aucun sens, je ne crois même pas en un Dieu, je crois en une "impression", quand par je ne sais quel miracle du monde semble se créer d'un rien une impression d'être le monde, et de se sentir enfin en accord parfait avec cette violente énergie... C'est cette énergie qui me fait "peur", j'aimerais tant me dire que ce n'est qu'une construction mentale ! De ce fait, je ne crois pas non plus en la spiritualité du jeux de piste pour tout à la fin ceuillir les amandes. Nous sommes fondamentalement les produits d'une culture entre Janus et Prométhée. Je ne crois pas les discours autour de moi où au final on s'en arrange d'être croyant ou pas, faut bien faire avec puisque de toute façon, on n'aura pas de réponse. On voit avec ce genre d'attitude où va le monde. Partout dans les villes courrent et se déchainent les schizophrènes de la modernité, le grand écart de la pensée sur le gouffre de la culture... Jamais autant d'hommes n'ont autant parlé de Dieu, et jamais Dieu n'a été aussi présent sur terre, mais présent dans les armes... Je ne sais ce que cela peut signifier pour la religion, mais en tout cas pour l'homme je sais, une justification de son déclin par une impression que c'est là sa nature... Il me semble qu'en étant athée je pourrais "m'en foutre" royalement, et me cacher derrière une bien sonnant : "c'est la vie...".--EGILL 18 décembre 2006 à 17:44 (CET)[répondre]

"les gens ne s'int(e)ressent pas au() h(e)ros heureux.il leur(s) faut du tragique,myt()ique,du monstrueux,du terrifiant."c'est une citation de Jacque() (l)a( )(q)(u)arri(e)re.(l)e nom de l'ouvrage L'(e)t(e ) grec(que).(v)ous commenterez cette affirmation en vous r(e)f(e)rant au() h(e)ros de la litt(e)rature"roman();th(e)(a)tre(),etc"?

Et si ce bandeau vous rend malheureux, consolez-vous ! Vous avez l'étoffe du héros. --Anne 17 décembre 2006 à 14:04 (CET)[répondre]

Cà existe un héros heureux ?--EGILL 17 décembre 2006 à 16:57 (CET)[répondre]

Avec les héros, il y a toujours un hic.--Cqui 17 décembre 2006 à 22:30 (CET)_{Hero Hic}[répondre]

Et Ulysse alors ? Il s'en va faire la guerre, puis un tour du monde ( Grec s'entend ( jusqu'en Irlande selon Alain Bombard, pour ouvrir la voie maritime de l'étain ) ), il revient, retrouve et son chien et son fils et sa femme qui l'attendait. N'est-ce pas un héros heureux ( le seul peut-être ) dont tout le monde se souvient ( et que j'envie pour Calypso et le chant des Sirènes ) ? --ArcAne17 19 décembre 2006 à 13:13 (CET)

Qui peut décider en matière de litige de copropriété ? Combien ça coûte ?

Ces informations ne sont pas garanties. Demander à un avocat.

Avant vous pouvez demander à votre assurance, votre service hypermarché pour voir si vous n'avez pas d'assistance juridique avec votre carte. C'est moins chère pour les premières questions. Il doit y avoir un service gratuit en ligne toujours pour les 1eres questions. Selon votre ville vous avez aussi un conseiller juridique gratuit demander à votre mairie. Délais très long 1 mois.

Cela dépend du motif de litige.

Référer vous d'abord au règlement de copropriété.

Ensuite cela dépend de la somme en jeu.

le juge de proximité, le juge de 1ere instance.

Dans presque tous les cas, il vaut mieux éviter la justice. Cela coûte très cher surtout les frais d'expertise à avancer sans doute si vous êtes le plaignant. 1000E,2000E,3KE, etc... L'avocat 100Euros pour la consultation.

Ces informations ne sont pas garanties. Demander à un avocat.

Cordialement. .melusin 17 décembre 2006 à 10:27 (CET) M:) Mieux vaut vous entendre [répondre]

En copropriété, le syndic est payé pour faire respecter le règlement de copropriété. Donc, s'il y a un litige, il doit être le premier informé, et donner les "premiers soins" à la question. Il a le pouvoir nécessaire pour faire ça. ♦ En pratique, le conseil syndical pourra également donner de bons conseils, mais n'a aucun "pouvoir" particulier pour faire quoi que ce soit (si ce n'est remuer le syndic, qui généralement n'en f*** pas une dans ce cas). ♦ Si le syndic ne bouge pas, et que le litige est flagrant, on peut toujours le menacer d'une procédure pour "carence", ce qui permet (en gros) de nommer juridiquement à sa place un syndic provisoire, pour faire à sa place le travail qu'il aurait dû faire. Détail rigolo: le syndic provisoire touche aussi les indemnités à la place du syndic, don en général il se remue quand on commence à parler de ça. ♦ Enfin, si le litige est indé...mêlable, la seule solution est de s'adresser à un juge: en fin de compte, seul un juge a le pouvoir d'imposer une solution. Michelet-密是力 17 décembre 2006 à 14:16 (CET)[répondre]

Bonjour la wikisphère !

Message pour Sixsous, Jérôme, Airelle et autres vénérables Oracles.
Je sais maintenant sauvegarder et prendre en compte au démarrage la configuration de Kaella.
Ce qu je ne trouve pas, c'est comment rendre automatique le montage de la partition en lecture-écriture.
A chaque démarrage, je prends les commandes su et mount dernière manière dans un fichier texte et je les copie-colle dans la console.
C'est artisanal mais ça marche. Le montage d'une partition en lecture-écriture au boot peut être automatisé ? Voilà qui me simplifierait la vie.
BdeBreuil 17 décembre 2006 à 08:20 (CET)[répondre]

Bonjour. Bin, il me semble avoir répondu en fin du paragraphe ici. Airelle 17 décembre 2006 à 19:17 (CET)[répondre]

Oui, il peut. Airelle proposait de mettre ces commandes dans un des fichiers de démarrage de la kaella, ce qui est une très bonne idée. Je proposais de mettre ce script dans le répertoire de démarrage de KDE, ce qui est une autre possibilité. Essaie l'un des deux et dis-nous si tu as un problème. — Jérôme 18 décembre 2006 à 00:29 (CET)[répondre]

La proposition de Jérôme me semble un peu complexe pour un profane, mais elle est bien plus élégante. Airelle 19 décembre 2006 à 18:39 (CET)[répondre]

La preuve... Mais quelle est la question ? -- Al | ^^ 17 décembre 2006 à 09:36 (CET)[répondre]

Il a oublié la question. Cordialement, iAlex (Ici ou là), le 17 décembre 2006 à 16:42 (CET)[répondre]

À tout hasard, l'auteur de cette locution est Sénèque le Jeune. — Jérôme 18 décembre 2006 à 00:48 (CET)[répondre]

Bonjour, Je recherche la signification de "ANPQP" (dans le domaine automobile) et savoir qui l'a inventé (et savoir un peu en quoi ça consiste). Merci par avance, cher Oracle !

Jean-Philippe

Bonjour. Il suffit d'une toute petite recherche sur un moteur de recherche. Cela signifie probablement Alliance New Product Quality Procedure, soit une démarche de Qualité du groupe Renault. --Manu 17 décembre 2006 à 14:42 (CET)[répondre]

Merci ! Jean-Philippe

mais de rien... --Manu 17 décembre 2006 à 15:21 (CET)[répondre]

Au moins, [23] voilà le texte. Michelet-密是力 17 décembre 2006 à 17:20 (CET)[répondre]

La Fontaine, il doit bien être dans la pléiade. Avec l'appareil critique conséquent. Et ce genre d'ouvrage doit bien être facilement disponible dans n'importe quelle bibliothèque municipale...

Le principe : recréer les conditions naturelles de vie. Arrosage, nutriments (sous forme d'engrais, de terreau), rythme jour-nuit sont des bases vitales pour une plante. Mais le rythme saisonnier est aussi très important. Vous ne pourrez pas garder indéfiniment une plante, même des pays chauds voire tropicaux, sans recréer un semblant de saison. Rémih ^·)) 17 décembre 2006 à 18:05 (CET)[répondre]

Tout le temps éclairé ? Airelle 17 décembre 2006 à 19:21 (CET)[répondre]

Heu, non, justement, il faut recréer l'alternance de lumière qui imite le rythme jour-nuit et ce avec une lampe spéciale qui éméet les même rayons que le Soleil. Rémih ^·)) 17 décembre 2006 à 20:38 (CET)[répondre]

Bonjour, pourriez vous m'expliquer ce qu'est le "totalitarisme écologique"?

Cela fait quelque temps que je cherche un endroit sur la toile où il est possible de poser diverses questions avec reponses rapides... Savez vous m'indiquer un forum ou un chat approprié où passent un grand nombre de personnes?

bien à vous!

Bonjour. Je dirais que le totalitarisme écologique consiste à prôner le retour à la nature et l'abandon de tout progrès technique ou scientifique, et ce, de façon intransigeante et excessive. Or, le progrès — auquel il serait néfaste de s'opposer (penser aux seuls antibiotiques et ordinateurs) — peut être concilié avec le respect de l'environnement, par exemple grâce aux écogestes. Airelle 17 décembre 2006 à 19:18 (CET)[répondre]

Pourquoi il y a des nations qui n'ont pas eux le droits de faire parti de cette societe??

La Société des Nations n'existe plus (depuis 1945), elle a été remplacée par l'ONU (l'Organisation des Nations Unis). Toutes les nations ont le droit de faire parti de l'ONU, si elles sont reconnus par les autres nations. Le conseil de sécurité de l'ONU est représenté par 5 nations seulement, pour de très nombreuses et très excellentes raisons qu'un petit troll vert me conseille de ne pas développer ici. --Iouri84 ^{беседовать} 17 décembre 2006 à 20:55 (CET)[répondre]

Euh il a parlé au passé donc ça doit bien être de la SDN qu'il s'agit. Mais désolé je n'ai pas d'idée sur la question. Pallas4 17 décembre 2006 à 22:02 (CET)[répondre]

pas de passé dans la question, mais tu as raison, il s'agit bien d'une question sur la Société des Nations, probablement un devoir! La réponse se trouve dans l'article (lien bleu ci-dessus).--Iouri84 ^{беседовать} 17 décembre 2006 à 22:39 (CET)[répondre]

si si mais il a fait une faute en écrivant eux au lieu de eut mais tu es sûr qu'il y a la raison ? j'ai dû mal lire tout à l'heure je ne l'ai pas vue. Pallas4 17 décembre 2006 à 23:41 (CET)[répondre]

... et "n'ont pas eu", tout court, sans X, sans T et sans rien à la fin, ça ne vous irait pas ? — S t a r u s – ¿ Qué ? – 18 décembre 2006 à 04:33 (CET) si si mais j'étais crevé :p Pallas4 18 décembre 2006 à 08:10 (CET)[répondre]

Et pour tenter de répondre à la question, il faut savoir qu'en 1919, date de création de la SDN, la situation diplomatique mondiale était encore loin d'être calme. Lorsque le Président Wilson, dans son célèbre discours, propose (indirectement) la création d'une organisation mondiale, il n'est pas question de critères d'adhésion. Ce sont les états souverains qui décidèrent de leur participation ou non à cette organisation. Ironie du sort, le Sénat américain refusa cette participation, au grand dam de Wilson. Quant aux pays soupçonnés d'être hostiles à la paix (comme l'Allemagne de cette époque, n'oublions pas que nous sommes alors au sortir de la guerre), ils durent finalement faire une demande d'adhésion... qui n'aboutira qu'en 1926. Cette liste démontre d'ailleurs la difficulté de réunir des pays si différents ! — S t a r u s – ¿ Qué ? – 18 décembre 2006 à 04:48 (CET)[répondre]