[go: up one dir, main page]

Aller au contenu

Riuros

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Riuros est le 3e mois de l'année chez les Celtes de la protohistoire, qui commence avec samonios et marqué par la fête religieuse de Samain[1]. Il est constitué de 30 jours. Il prend place entre les mois de dumannios et de anagantios. Il correspond approximativement au mois de janvier du calendrier grégorien.

Riuros est le 3e mois de l'année celtique[2], il se situe entre les mois de dumannios et de anagantios. Il est constitué de 30 jours et est considéré comme un mois faste (mat).

Étymologie

[modifier | modifier le code]

Selon Xavier Delamarre, le nom de ce mois est apparenté au vieil irlandais réud « grand froid », au breton rev, rew et au gallois rhew « gel, froid intense »[3].

L'année celtique

[modifier | modifier le code]

L'année celtique était divisée en deux saisons : une saison claire et une saison sombre. La saison claire commence à Beltaine (1er mai), fête dédiée à Lug et se termine avec celle de Samain, elle est notamment consacrée aux récoltes et, dans les contextes guerriers, aux razzias.

La fête de Samain (1er novembre) durait une semaine et donnait lieu à des destins rituels. Cette période était propice aux échanges entre le monde des dieux et celui des humains[4].

Le calendrier de Coligny

[modifier | modifier le code]
Le calendrier de Coligny.

Le calendrier de Coligny est le plus important document archéologique en langue gauloise ; il est daté du IIe siècle apr. J.-C. et appartient donc à l'époque gallo-romaine. Il s'agit d'une table (fragmentée) de 1,50 m sur 0,90 m, qui comporte 2 000 mots placés sur 16 colonnes et 2 200 lignes. Il est révélateur des connaissances des druides en astronomie, ce que Jules César avait déjà noté dans ses Commentaires sur la Guerre des Gaules :

« Le mouvement des astres, l'immensité de l'univers, la grandeur de la terre, la nature des choses, la force et le pouvoir des dieux immortels, tels sont en outre les sujets de leurs [les druides] discussions : ils les transmettent à la jeunesse. »

— Jules César, Commentaires sur la Guerre des Gaules, Livre VI, 14[5].

Découvert en 1897 sur la commune de Coligny dans l’Ain (territoire des Ambarres), il est exposé au musée gallo-romain de Fourvière à Lyon.

Les mois du calendrier

[modifier | modifier le code]

Les douze mois avec leur durée et leur attribut sont[6] :

auxquels il faut ajouter les deux mois supplémentaires :

  • Ciallos (entre Cutios et Giamonios, 30 jours, mat)
  • Quimon (entre Cantlos et Samonios, 30 jours, mat).

Compléments

[modifier | modifier le code]

Articles connexes

[modifier | modifier le code]
  1. Approximativement vers le 1er novembre du calendrier grégorien.
  2. Venceslas Kruta, Les Celtes, histoire et dictionnaire, page 795.
  3. Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise, page 259.
  4. Christian-Joseph Guyonvarc’h et Françoise Le Roux, Les fêtes celtiques, pages 35 à 82.
  5. Wikisource : Jules César, Commentaires sur la Guerre des Gaules, Livre VI.
  6. Le terme mat signifie « bon, faste » ; anmat signifie « néfaste », équivalent du mot gallois anfad, voir Les druides de Christian-Joseph Guyonvarc'h et Françoise Le Roux, pages 364 et 404.

Sources et bibliographie

[modifier | modifier le code]