Voir la source de Copte

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{{Autre4|la langue copte|les autres significations|Copte (homonymie)}}
{{sources à lier|date=avril 2019}}
{{Infobox Langue
 | nom                  = Copte
 | nomnatif             = ⲙⲉⲧⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ''met.rem.ən.khēmi''<ref>En dialecte bohaïrique.</ref>
 | période              = du {{sp-|I|au|XVII}} environ
 | languefille          = 
 | pays                 = [[Égypte]]
 | région               = 
 | locuteurs            = 

 | typologie            = {{SVO}}, {{langue flexionnelle}}, {{langue accusative}}
 | couleurfamille       = yellow
 | famille              = {{Hiérarchie|égyptien|copte}}
 | langueofficielle     = [[langue liturgique]] des  églises de [[rite copte]]
 | académie             = 
 | iso2                 = cop
 | iso3                 = cop
 | type                 = langue éteinte
 | étendue              = langue individuelle
 | glottolog            = copt1239
 | ietf                 = cop
 | lingua               = 11-A
 | wals                 = cop

 | échantillon          = 
}}
[[Fichier:Coptic and Arabic inscriptions in an Old Cairo church.jpg|vignette|Inscriptions coptes et arabes dans une église du Vieux [[Le Caire|Caire]].]]

Le '''copte''' est une [[Langues chamito-sémitiques|langue chamito-sémitique]] issue de l'[[égyptien ancien]], dérivée de l'[[égyptien démotique]] et utilisant l'[[alphabet]] du [[grec ancien]] auquel on a ajouté des caractères du démotique. Elle est la [[langue liturgique]] des [[chrétien]]s d'[[Égypte]] : les [[Coptes]].

Le mot « copte » est en réalité un nom générique s'appliquant à une série de dialectes, dont six sont devenus des langues écrites et littéraires : le sahidique, le bohaïrique, l'akhmimique, le subakhmimique (assioutique), le fayoumique et l’oxyrhynchite<ref name=":0">{{Article |langue=fr |prénom1=Gawdat |nom1=Gabra |titre=Langue et littérature coptes |périodique=Égypte/Monde arabe |numéro=27-28 |date=1996-12-31 |issn=1110-5097 |doi=10.4000/ema.1030 |lire en ligne=http://journals.openedition.org/ema/1030 |consulté le=2020-04-12 |pages=57–66 }}</ref>.

== Étymologie ==
Le mot « copte » vient du {{Lang-grc|Αἰγύπτιος - Aigúptios}}, « égyptien » devenu, en copte, ''Kuptios, Kuptaios''<ref name=":4">{{Lien web |titre=Copte |url=https://www.cnrtl.fr/definition/copte |site=cnrtl.fr |consulté le=9 décembre 2022}}</ref>{{,}}<ref name=":5">{{Ouvrage|auteur1=[[Jean Sellier]]|titre=Une histoire des langues et des peuples qui les parlent|passage=77|lieu=Paris|éditeur=La Découverte|date=2019|pages totales=711|isbn=978-2-707-19891-4}}</ref>''.'' En outre, après la [[Conquête musulmane de l'Égypte|conquête de l'Égypte par les musulmans]] en 641, les [[Arabes]] reprennent le mot en le transformant en {{Lang-ar|قُبْط|qubṭ}} ou  {{Lang-ar|قِفْط|qibṭ}}, et l'appliquent aux chrétiens égyptiens. On trouve également les variantes {{Lang-ar|قُفْط / قِفْط|qufṭ / qifṭ}}<ref name=":4" />. Ce sont ces variantes qui donnent d'abord en français le mot ''cofte,'' attesté en 1665 — toujours pour désigner les chrétiens d'Égypte. Par la suite, le mot s'écrira ''cophte''. Quarante ans plus tard, en 1704, on trouve ''copte''<ref name=":4" />. Les deux mots vont alors coexister, la forme ''copte'' prenant le dessus à partir des années 1880. En 1932, l'[[Académie française]] n'admet pas ''cophte,'' qui figurera cependant aux côtés de ''copte'' dans certains dictionnaires jusque dans les années 1960<ref name=":4" />.

Dans le parler actuel du [[Le Caire|Caire]], c'est le mot ''qebṭi'', ou sa variante ''{{'}}ebṭi'' qui sont utilisés<ref>{{Ouvrage|auteurs=[[Jacques Jomier]] et Joseph Khouzam|titre=Manuel d'arabe égyptien (parler du Caire)|lieu=Paris|éditeur=Klincksieck|année=1989 [1964]|pages totales=212|isbn=2-252-02653-7|passage=148}} ; voir {{p.|2}} pour le [[Qāf|''qâf'']] prononcé comme [[Hamza (lettre)|''hamza'']].</ref>. Il peut aussi se prononcer ''gibṭ'' (« guibṭ »)<ref>Prononciation qui s'explique par le fait qu'en [[Arabe égyptien|arabe parlé égyptien]] la lettre ''qâf'' peut encore réalisée en « g dur » ([[Alphabet phonétique international|[g]]], comme dans « gare »). Jomier, ouvrage cité, {{p.|3}}.</ref> en [[Haute-Égypte]] et au Caire. {{référence nécessaire|On trouve encore ''hipt'' en [[Basse-Égypte]]|date=9 décembre 2022}}.

Le mot [[hébreu]] ''gibtith'' figure également dans le [[Talmud]] au {{s-|II}} de notre ère<ref name=":0" />.

== Histoire du copte ==
''Copte'' est un mot générique qui désigne une série de [[Dialecte|dialectes]] constituant la forme ultime de l'égyptien<ref name=":0" />{{,}}<ref name=":6">{{Lien web |auteur=[[David Cohen (linguiste)|David Cohen]] |titre=Chamito-sémitiques langues |url=https://www.universalis.fr/encyclopedie/langues-chamito-semitiques |site=universalis.fr |consulté le=9 décembre 2022}}</ref>. Il a été écrit jusqu'au {{S-|XI}}, et parlé jusqu'au {{Sp-|XVII|ou|XVIII}}, peut-être un peu plus tard selon certains témoignages<ref name=":6" />. Seul le dialecte du nord (ou ''[[bohaïrique]]'') a survécu, grâce à son rôle — au côté de l'arabe — de [[langue liturgique]] des chrétiens d'Égypte.

=== Du démotique au copte ===
La langue copte apparaît vers le {{s-|III}} après Jésus Christ<ref name=":2">{{Article|auteur1= |titre=Comment est-ce que les archéologues ont compris comment se prononçaient les hiéroglyphes ? Merci - Max, 15 ans |périodique=RTS |date=2019-10-16 |lire en ligne=https://www.rts.ch/decouverte/monde-et-societe/histoire/10788533-comment-est-ce-que-les-archeologues-ont-compris-comment-se-prononcaient-les-hieroglyphes-merci.html |consulté le=2020-05-06 |pages= }}</ref>. Les textes coptes les plus anciens remontent cependant à la fin du {{s-|I}}<ref name=":0" />. Le christianisme remplace alors peu à peu la [[Égypte antique|civilisation pharaonique]]. Contrairement aux écritures de l’Égypte pharaonique, le copte s’écrit avec un alphabet formé des vingt-quatre lettres du grec ancien auxquelles ont été ajoutées une demi-douzaine de lettres reprises au démotique<ref name=":5" />{{,}}<ref name=":2" />. Aujourd'hui, environ 70% du vocabulaire copte est issu de l’[[égyptien ancien]]<ref>{{Article|auteur1=|titre=Si le copte est une langue contenant très peu de mots de l'ancien égyptien, comment cette langue a-t-elle pu aider à la traduction des hiéroglyphes après translittération? - Champ, 71 ans|périodique=RTS|date=2019-10-16|lire en ligne=https://www.rts.ch/decouverte/monde-et-societe/histoire/10788513-si-le-copte-est-une-langue-contenant-tres-peu-de-mots-de-l-ancien-egyptien-comment-cette-langue-a-t-elle-pu-aider-a-la-traduction-des-hieroglyphes-apres-translitteration-.html|consulté le=2020-05-06|pages=}}</ref>.

La langue copte est considérée comme la phase finale de l'égyptien ancien<ref name=":6" />. La majorité des mots coptes sont tirés de l'ancienne langue égyptienne, avec seulement deux mille mots empruntés au grec<ref name=":3">{{Lien web|titre=Coptic: Ancient language still spoken today|url=http://www.egypttoday.com/Article/4/16207/Coptic-Ancient-language-still-spoken-today|site=EgyptToday|consulté le=2020-05-14}}</ref>. Jean Sellier distingue cependant la langue parlée et la langue écrite : la première fait suite au démotique, mais sans présenter de réelle continuité. En revanche, la seconde a largement servi à transmettre la pensée chrétienne, qui était d'abord écrite en grec, si bien qu'environ 20 % de son vocabulaire en sont issus<ref name=":5" />.

Les chercheurs ont utilisé le copte comme base pour reconstruire l’[[égyptien ancien]]<ref name="Seawright">{{Article|auteur1=Seawright, Caroline|titre=Egyptian Language Report|périodique=LIN1NLB Essay|date=2010|url=https://www.researchgate.net/publication/274837722_LIN1NLB_Essay_Egyptian_Language_Report}}</ref>.

=== Essoufflement de la langue ===
L'arrivée des Arabes en [[Période islamique de l'Égypte|639]] n'entraîne pas directement la chute de la langue et de la culture des Égyptiens jusqu'ici chrétiens. Les conversions vers l'islam étaient rares. Sous la dynastie syrienne des [[Omeyyades]], le califat s'agrandit, l’Égypte devient une terre de passage vers l'ouest pour conquérir les Berbères. Ainsi s'installent des colons arabes musulmans venant du Hijaz, chaque province est administrée par des arabes, et la langue arabe est promue dans les grandes villes, [[Le Caire]] et [[Alexandrie]].

À partir de 831, la première révolte copte, les Égyptiens chrétiens sont soumis à une assimilation plus rude : les conversions de masse et le désintérêt pour la langue copte commencent dès le {{s-|X}}. Les persécutions devinrent plus dures avec les [[États latins d'Orient]] et la présence des Croisés. La littérature copte fut traduite en arabe puis retranscrite avec l'alphabet copte et, au {{s-|XII}}, l'arabe s'implanta dans les églises coptes : les livres de prières et la Bible furent traduits en arabe.

Avec la présence ottomane en Égypte, l'extinction du copte s'accéléra. Les persécutions depuis 831 avaient grandement réduit la population quiptophone, le reste s'étant {{pas clair|soit converti à l'islam et adopta la langue arabe,}} Les derniers locuteurs étaient des paysans des actuels gouvernorats de [[Gouvernorat de Minya|Minya]], [[Gouvernorat d'Assiout|Assiout]] et [[Gouvernorat de Sohag|Sohag]], les derniers grands bastions coptes à ce jour.

=== Tentatives de revitalisation et situation actuelle ===
 
Klaudious Labib (Ⲕ̀ⲗⲁⲩⲇⲓⲟⲥ Ⲗⲁⲃⲓⲃ, 1868-1918) est le principal exemple donné concernant la tentative de revitalisation de la langue copte. Il naît dans le [[Gouvernorat d'Assiout|Gouvernorat d'Assyout]] alors fortement peuplé de coptes et s'intéresse à sa langue liturgique. Labib sort diplômé de l'école Patriarchale du Caire avec une maîtrise du copte et de l'[[égyptien classique]] comme son contemporain Ahmed Kamal (né en 1851). Voulant sensibiliser le monde au sort de la langue copte (considérée comme éteinte depuis le {{s-|XVIII}}), il publie des dictionnaires en français et en anglais.

En 1892, Klaudious Labib devient professeur au collège clérical. De la même manière qu'[[Éliézer Ben-Yehoudah|Eliézer ben Yehouda]] ressuscita l’hébreu, il impose l'usage unique du copte à sa famille et aux écoles chrétiennes d'enseignement primaire. En 1900, il lance le périodique ''‘Ayn Shams'' (‘Héliopolis’ ⲱⲛ) dans le but de faire revivre sa langue. Le dialecte choisi comme standard de la langue copte est le bohaïrique, jugé pur à cause de ses nombreux archaïsmes. À sa mort, quelques Égyptiens (surtout ses élèves) continuèrent le travail de revitalisation<ref>{{Lien web|titre=Revival of the Coptic Language {{!}} The Coptist|url=https://coptist.wordpress.com/tag/revival-of-the-coptic-language/|site=coptist.wordpress.com|consulté le=2016-07-12}}</ref>.

Avec l'arrivée de [[Gamal Abdel Nasser|Gamal Abd el-Nasser]] et l'affirmation du [[nationalisme arabe]], les Coptes furent enrôlés dans une nouvelle société prônant l'arabisme. La langue copte était maîtrisée par quelques habitants de Moyenne Égypte et par la diaspora au début du {{s-|XXI}}, mais reste menacée.

== Dialectes coptes ==
{{…}}
<ref name=":0" />

D'après Michael Heshmat, conférencier aux cours de l'évêché des jeunes dans la cathédrale orthodoxe copte Saint Marc au Caire, en 2017, « Plusieurs professeurs supérieurs, des papes et certains villages de Haute Égypte peuvent parler la langue copte aussi couramment que l'arabe, leur langue maternelle »<ref name=":3" />.

== Sources disponibles ==
[[Fichier:Coptic luke (ch. 5-5-9), 8th century (The S.S. Teacher's Edition-The Holy Bible - Plate XX).jpg|vignette|Manuscrit copte.]]
La langue copte est la seule descendance de l'[[égyptien ancien]]. C'est donc une [[langue afro-asiatique]]. On compte plusieurs dialectes :
* [[bohaïrique]] ;
* [[sahidique]] ;
* [[fayoumique]] ;
* [[oxyrhynchite]] ;
* [[akhmimique]] ;
* lycopolitain (ou [[subakhmimique]]).

Seul le [[bohaïrique]] est encore utilisé et uniquement dans la liturgie. Il a remplacé, en tant que langue liturgique, le sahidique au {{s-|XI}}. C'est à partir de ce choix que l'émergence d'une ''identité copte'' contemporaine a probablement pu se faire.

Les documents de [[Nag Hammadi|Nag-Hammadi]] sont en sahidique ancien.

Par ailleurs, le mot sa'id vient d'un mot copte/égyptien désignant la fleur du désert égyptien fleurissant en quelques heures sous l'effet d'une pluie passagère, et se flétrissant aussi rapidement.

L'étude de la grammaire copte s'appuie sur deux démarches linguistiques, diachronique et synchronique, dont le choix reste sujet à controverse. Les deux démarches partent du principe que l'étude des dialectes permet de ''remonter'' à la grammaire copte originelle. À défaut de cette investigation, les chercheurs en sont réduits à ne se focaliser que sur le copte liturgique, qui serait une normalisation plus ou moins arbitraire de la langue copte antique.

On retrouve ce cas de figure dans d'autres disciplines, par exemple :
* l'étude du sanskrit où la normalisation de la grammaire date de l'époque de ''Panini'' ;
* l'étude de l'hébreu où la normalisation prend le nom de ''Massora'' ;
* l'étude du latin normalisé au {{s-|X}} ;
* l'étude de l'arabe normalisé par la grammaire coranique.

La première démarche est la linguistique ''synchronique'' : les dialectes sont d'abord repérés géographiquement, puis étudiés par rapport au contexte historique local. Ainsi parlera-t-on de copte « subakhmimique », de copte « mésokémite » ou « crypto-méso-kémite ».

== Analyse diachronique du copte<ref>Conférence de M. Gérard Roquet, (École Pratique des Hautes Études, Paris).</ref> ==

La deuxième démarche est la linguistique ''diachronique''. C'est celle qu'a utilisée Champollion<ref>{{Citation|Je me livre entièrement au copte. Je veux savoir l'égyptien comme mon français parce que sur cette langue sera basé{{sic}} mon grand travail sur les papyrus égyptiens}}, voir l'article [[Jean-François Champollion|Champollion]].</ref> pour déchiffrer les hiéroglyphes. Elle consiste à étudier la généalogie des langues, en particulier de leurs structures grammaticales. Dans cette démarche, les recherches ont permis d'établir des invariants grammaticaux remarquables entre les textes hiéroglyphiques des pyramides<ref>Les ''{{Langue|en|coffin texts}}'' de [[James Peter Allen]].</ref> et les structures grammaticales des dialectes coptes.

En l'occurrence, la liste de ces invariants est scindable en deux types :
* les invariants que l'on retrouve uniformément dans tous les dialectes du copte, appelés ''pandialectaux'' ;
* les invariants que l'on retrouve dans un dialecte plus qu'un autre : les invariants dialectaux. À ce titre, le [[bohaïrique]] renvoie le plus à des archaïsmes.

Une liste non exhaustive d'invariants :
* le participe conjonctif : la structure est similaire à « idaafa » en arabe, et se traduirait en français par des mots composés du type « porte-monnaie » ou « monte-charge ». On y trouve une partie nominale et une partie verbale ;
* l'infinitif à valeur d'impératif (utilisé pour « baliser » le début des versets des textes des pyramides) ;
* l'ampliatif post-fixé ;
* l'effet « sandhi », ou modification lexicale des préfixes et suffixes avant agglutination. C'est un effet identifié à l'étude du sanskrit ;
* le genre ''toujours masculin'' de l'infinitif en copte, bien que le genre féminin existe.

== Écriture et prononciation ==
[[Fichier:Copte.jpg|vignette|Plaque signalant le [[Patriarcat (Église)|Patriarcat]] copte orthodoxe à Paris. Les informations, en français, sont traduites en copte et en arabe.]]

La langue copte s'écrit au moyen de l'[[alphabet copte]], semblable au [[alphabet grec|grec]] en majuscules, complété par sept caractères [[égyptien démotique|démotiques]] qui servent à noter des [[phonème]]s que l'alphabet grec ne pouvait rendre. Naturellement, il est logique d'étudier la prononciation de l'alphabet par étude du démotique. Toutefois, cette démarche est contestée.

== Vocabulaire ==
=== Vocabulaire indigène ===
La langue copte hérite la majorité de son vocabulaire de l’[[égyptien démotique]] (parlé jusqu'au {{s|V}}).
{| class="wikitable sortable"
|+Pronoms personnels comparés
!
!'''Copte'''
singulier
!Copte
pluriel
!Arabe
singulier
!Arabe
pluriel
!Hébreu
singulier
!Hébreu
pluriel
|-
|'''I'''
|''anok'' ⲁⲛⲟⲕ
|''anon'' ⲁⲛⲟⲛ
|''anā'' أنا
|''naḥnu'' نحن
|''ani'' אני
|''anakhnu'' אנחנו
|-
|'''II'''
|''ent-hok'' ⲛⲑⲟⲕ

''ent-ho'' ⲛⲑⲟ
|''ent-hoten''

ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ
|''anta'' أنت

''anti'' أنت
|''antum'' أنتم

''antunna'' أنتنّ
|''ata'' אתה

''at'' את
|''atem'' אתם

''aten'' אתן
|-
|'''III'''
|''ent-hof'' ⲛⲑⲟϥ

''ent-hos'' ⲛⲑⲟⲥ
|''ensou'' ⲛⲑⲱⲩ
|''huwa'' هو

''hiya'' هي
|''hum'' هم

''hunna'' هنّ
|''hu'' הוא

''hi'' היא
|''hem'' הם

''hen'' הן
|}
'''Nombres'''

Les nombres sont soumis à la différenciation masculin/féminin comme l'arabe ou l'hébreu. On trouve ainsi :
* un, une : ''ouwai'', ''ouwei''
* deux : ''esnav'', ''esnouty''
* trois : ''shomt'', ''shomty''
* quatre : ''eftou'', ''efte''
* cinq : ''etiou'', ''etie''
* six : ''soouw'', ''so''
* sept : ''shashf'', ''shashfi''
* huit : ''eshmiên'', ''eshmiêni''
* neuf : ''psit'', ''psity''
* dix : ''miêt'', ''miêty''

Les jours de la semaine ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲛϣⲁϣϥ (''piehoon ente pianshashf'') se basent sur les chiffres (comme dans les langues sémitiques). En réalité, le chiffre est précédé de ⲡⲓ (''pi''), l'article défini masculin. Deux jours ont un nom spécial : le samedi est appelé ⲡⲓⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ (''pisabvaton'') et le dimanche a pour nom ϯⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ (''tikouriakê'').

Les mots sont classés en deux catégories selon leur genre et leur nombre.
{| class="wikitable sortable"
!
!Singulier
!Pluriel
|-
|'''Indéfini'''
|ⲟⲩ ''ou''
|ϩⲁⲛ ''han''
|-
|'''Défini'''
|ⲡⲓ ''pi'', ''ep, ef''

''t-'', ''et'', ''es''
|ⲛⲓ ''ni'', ⲛⲉⲛ ''nen'' 

(mixte)
|}

{| class="wikitable"
|+ Mois coptes
!rowspan=2|''No.''
!colspan=4|Nom
!rowspan=2|Dates grégoriennes
!rowspan=2|Saison
!rowspan=2|Origine et nom en égyptien ancien
|-
!Bohaïrique
!Sahidique
!Copte romanisé
![[Arabe égyptien]]
|-
|1 || Ⲑⲱⲟⲩⲧ || Ⲑⲟⲟⲩⲧ || Soout || {{langue|ar|توت}} {{transl|ar|Tūt}} || 11 septembre – 10 octobre || <hiero>SA:x*t</hiero> Akhet (Inondation) || Thot, dieu du savoir, ''Djehouti''
|-
|2 || Ⲡⲁⲟⲡⲓ || Ⲡⲁⲱⲡⲉ || Paopi, Pawpe || {{langue|ar|بابة}} {{transl|ar|Bābah}} || 11 octobre – 10 novembre || <hiero>SA:x*t</hiero> Akhet (Inondation) || Hapi, dieu du Nil, ''Pa en Ipt''
|-
|3 || Ⲁⲑⲱⲣ || Ϩⲁⲑⲱⲣ || Asôr, Hasôr || {{langue|ar|هاتور}} {{transl|ar|Hātūr}} || 10 novembre – 9 décembre || <hiero>SA:x*t</hiero> Akhet (Inondation) || Hathor, déesse de l'amour, ''Hout Horo''
|-
|4 || Ⲭⲟⲓⲁⲕ || Ⲕⲟⲓⲁⲕ || Khoiak, Koiak || {{langue|ar|كيهك}} {{transl|ar|Kiyahk}} || 10 décembre – 8 janvier || <hiero>SA:x*t</hiero> Akhet (Inondation)|| ''Ka Ha Ka'' = Bien du bien, taureau Apis
|-
|5 || Ⲧⲱⲃⲓ || Ⲧⲱⲃⲉ || Tôvi, Tôve || {{langue|ar|طوبة}} {{transl|ar|Ṭūbah}} || 9 janvier – 7 février || <hiero>pr:r-t:ra</hiero> Proyet, Peret, ou Poret (Pousse) || Amso Khem, forme d'Ammon-Ré ''Ta Apt''
|-
|6 || Ⲙⲉϣⲓⲣ || Ⲙϣⲓⲣ || Meshir, Mshir || {{langue|ar|أمشير}} {{transl|ar|Amshīr}} || 8 février – 9 mars || <hiero>pr:r-t:ra</hiero> Proyet, Peret, ou Poret (Pousse) || Mechir, génie du vent ''Pa an Mekhirou''
|-
|7 || Ⲡⲁⲣⲉⲙϩⲁⲧ || Ⲡⲁⲣⲙ̀ϩⲟⲧⲡ || Paremhat, Parmehotp || {{langue|ar|برمهات}} {{transl|ar|Baramhāt}} || 10 mars – 8 avril || <hiero>pr:r-t:ra</hiero> Proyet, Peret, ou Poret (Pousse) || Mont, dieu de la guerre ''Pa an Amenhotep''
|-
|8 || Ⲫⲁⲣⲙⲟⲩⲑⲓ || Ⲡⲁⲣⲙⲟⲩⲧⲉ || Farmousi, Parmoute || {{langue|ar|برمودة}} {{transl|ar|Baramūdah}} || 9 avril – 8 mai || <hiero>pr:r-t:ra</hiero> Proyet, Peret, or Poret (Pousse) || Renno ''Pa an Rennoutet''
|-
|9 || Ⲡⲁϣⲟⲛⲥ || Ⲡⲁϣⲟⲛⲥ || Pashons || {{langue|ar|بشنس}} {{transl|ar|Bashans}} || 9 mai – 7 juin || <hiero>S-mw-ra</hiero> Shomu ou Shemu (Sécheresse) || Khenti, forme d'Horus ''Pa an [[Khonsou]]''
|-
|10 || Ⲡⲁⲱⲛⲓ || Ⲡⲁⲱⲛⲉ || Paoni, Paone || {{langue|ar|بؤونة}} {{transl|ar|Ba’ūnah}} || 8 juin – 7 juillet || <hiero>S-mw-ra</hiero> Shomu ou Shemu (Sécheresse) || ''{{p.|3-}}n-In'' = festival de la vallée
|-
|11 || Ⲉⲡⲓⲡ || Ⲉⲡⲓⲡ || Epip || {{langue|ar|أبيب}} {{transl|ar|Abīb}} || 8 juillet – 6 août || <hiero>S-mw-ra</hiero> Shomu ou Shemu (Sécheresse) || [[Apep|Apida]], serpent tué par Horus ''Ip ipi''
|-
|12 || Ⲙⲉⲥⲱⲣⲓ || Ⲙⲉⲥⲱⲣⲏ || Mesori, Mesoriê || {{langue|ar|مسرى}} {{transl|ar|Masrá}} || 7 août – 5 septembre || <hiero>S-mw-ra</hiero> Shomu ou Shemu (Sécheresse) || Mesori, naissance du soleil ''Mesaout Rê''
|-
|13 || Ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲃⲟⲧ || Ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲃⲟⲧ || Pi Kougi Enavot || {{langue|ar|نسيئ}} {{transl|ar|Nasī’}} || 6–10 septembre || <hiero>S-mw-ra</hiero> Shomu ou Shemu (Sécheresse) || Le petit mois
|}

=== Emprunts et influence ===
Une grande partie de ses emprunts ont été faits au [[grec byzantin]] surtout dans le domaine religieux. On trouve par exemple Ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ''Angelos'' Ange, ⲉⲕⲗⲉⲥⲉⲓⲁ ''Ekleseya'' Église ou encore ⲑⲉⲟⲥ ''Seos/Theos'' Dieu (homonyme de ⲛⲟⲩϯ ''Nouty''). Au moins 20 % du vocabulaire copte est issu du grec.

Figé ainsi, le copte n'a peu/pas fait d'emprunt à l'arabe, cependant l'[[arabe égyptien]] a hérité de sa syntaxe et de certains mots :
* ''imsāḥ'', تمساح (Arabe), תמסח (Hébreu) – "crocodile" ; ⲉⲙⲥⲁϩ ''emsaḥ'' ; pénétrant en turc comme ''timsah''.{{Référence nécessaire}}
* ''ṭūbah'' طوبة "brique" ; Sahidique ⲧⲱⲃⲉ ''to:be'' ; Bohaïrique ⲧⲱⲃⲓ ''to:bi'' ; Entré en espagnol et en catalan (par l'arabe d'Andalousie) comme ''tova'' et ''adobe''.{{Référence nécessaire}}
* ''wāḥah'' واحة "oasis" ; Sahidique ⲟⲩⲁϩⲉ ''waḥe'', Bohaïrique ⲟⲩⲉϩⲓ ''weḥi''.{{Référence nécessaire}}

=== Étymologie des villes d’Égypte ===
* [[Le Caire]] venant de l'arabe, l'ancien site était appelé ''Kashromi'' Ⲕⲁϣⲣⲱⲙⲓ
* [[Gizeh]] vient directement de ''Giza'' Ⲅⲓⲍⲁ
* [[Alexandrie]] vient du grec, cependant la ville est appelé ''Rakote'' Ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ par les Coptes.
* [[Rosette (Égypte)|Rosette]] d'où vient la [[Pierre de Rosette]] est appelé ''Rashit'' Ⲣⲁϣⲓⲧ
* [[Oasis du Fayoum|Fayoum]] Ⲡⲉⲓⲟⲙ ''Peiom'' fut un grand centre de l'art copte, connu pour ses [[Portraits du Fayoum|peintures]]
* [[Assiout]] vient de ''Siowt'' Ⲥⲓⲟⲟⲩⲧ
* [[Louxor]] qui abrite de grands ensembles religieux est appelé ''Né'' Ⲛⲏ
* [[Abydos (Égypte)|Abydos]] ancienne ville est appelée ''Ebot'' Ⲉⲃⲱⲧ
* [[Assouan]] connu pour son barrage est appelé ''Souan'' Ⲥⲟⲩⲁⲛ
* [[Edfou]] ''Etbo'' Ⲉⲧⲃⲟ
* [[Kôm Ombo|Kom Ombo]] ''Embo'' Ⲙⲃⲱ

== Conversation (dialecte bohaïrique) ==
Pour saluer :
* ''Nane toouwi'' ⲛⲁⲛⲉ ⲧⲟⲟⲩⲓ signifie littéralement « Bon matin ».
* ''Nane rouhi'' ⲛⲁⲛⲉ ⲣⲟⲩϩⲓ signifie « Bon après-midi » dans la mesure où l'on salue.
* ''Nofri eehoou'' ⲛⲟϥⲣⲓ ⲉϩⲟⲟⲩ signifie « Bonjour » de façon générale.
Pour prendre congé de quelqu'un :
* ''Nofri egoreh'' ⲛⲟϥⲣⲓ ⲉϫⲱⲣϩ littéralement « Bonne nuit ».
* ''Ougai'' ⲟⲩϫⲁⲓ « salut » dans le sens de « au revoir ».
Pour demander l'état de santé :
* ''Ash pe pekriêty?'' ⲁϣ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲣⲏϯ « Comment est la santé ? »
* ''Touwog'' ϯⲟⲩⲟϫ « Bien ».

== Notes et références ==
{{Références}}

== Voir aussi ==
{{Autres projets|wikibooks=Copte}}
{{Incubator|code=cop}}

=== Bibliographie ===

==== Ouvrages spécifiques sur la langue ====

* {{Ouvrage | auteur1=W. E. Crum | titre=Coptic Dictionary | éditeur=Oxford University Press | lieu=New York | année=1939, 2000 | isbn=978-0-19-864404-0 | isbn2=0-19-864404-3}}
* {{Ouvrage|langue=de|auteur1=Wolfgang Kosack|lien auteur1=Wolfgang Kosack|titre=Lehrbuch des Koptischen. Teil I:Koptische Grammatik. Teil II:Koptische Lesestücke|lieu=Graz|date=1974}}
* {{Ouvrage|langue=de|auteur1=Wolfgang Kosack|titre=Koptisches Handlexikon des Bohairischen. Koptisch - Deutsch - Arabisch|lieu=Bâle|éditeur=Christoph Brunner|date=2013|pages totales=446|isbn=978-3-952-40189-7}}
* {{Ouvrage | auteur1=Thomas O. Lambdin | titre=Introduction to Sahidic Coptic | éditeur=Mercer University Press. | lieu=Macon, Ga. | année=1983 | pages totales=377 | isbn=978-0-86554-048-4 | isbn2=0-86554-048-9 | lire en ligne=https://books.google.com/books?id=ACnYTRXRg-8C&printsec=frontcover|langue=en}}
* {{Ouvrage|langue=la|auteur1=Ignazio Rossi|lien auteur1=Ignazio Rossi|titre=Etymologiæ Ægyptiacæ [Dictionnaire étymologique de la langue copte, comparée à l'arabe, à l'hébreu, au syriaque, et au grec]|lieu=Rome|date=1808|pages totales=368|format livre=in-4°|lire en ligne=https://books.google.it/books?id=3RlTMBPPmBgC&printsec=frontcover&hl#v=onepage&q&f=false}}
* {{Ouvrage | auteur1=Richard Smith | titre=A concise Coptic-English lexicon | titre volume=SBL resources for biblical study 35 | éditeur= | année= | isbn=978-0-88414-039-9 | isbn2=0-88414-039-3|langue=en}}
* {{Ouvrage | auteur1=Jaroslav Cerný | auteur2=Sarah Israelit Groll | titre=A Late Egyptian Grammar | éditeur=Biblical Institude Press | lieu=Rome | année=1984 | isbn=}}
* {{Ouvrage | auteur1=Jozef Vergote | titre=Grammaire Copte | volume={{I}}a, {{I}}b, {{II}}a, {{II}}b. | éditeur=Peeters | lieu=Louvain | année=1992 | isbn=90-6831-425-4|lien auteur1=Jozef Vergote|année première édition=1973}}

==== Recueils et traductions de textes ====

* {{Ouvrage | auteur1=[[James Peter Allen]] | titre=The Ancient Egyptian Pyramid Texts | éditeur= | année=2005 | pages totales=471 | isbn=978-1-589-83182-7 | lire en ligne=https://books.google.com/books?id=6VBJeCoDdTUC&printsec=frontcover|langue=en}}
* {{Ouvrage|langue=de|auteur1=Wolfgang Kosack|lien auteur1=Wolfgang Kosack|titre=Der koptische Heiligenkalender. Deutsch - Koptisch - Arabisch; nach den besten Quellen neu bearbeitet und vollständig herausgegeben; mit Index Sanctorum koptischer Heiliger, Index der Namen auf Koptisch, Koptische Patriarchenliste, Geografische Liste|traduction titre=Le calendrier des saints coptes|lieu=Berlin|éditeur=Christoph Brunner|date=2012|pages totales=222|isbn=978-3-952-40184-2}}
* {{Ouvrage|langue=de|auteur1=Wolfgang Kosack|champ libre=Einleitung, Textbearbeitung und Übersetzung, Herausgegeber|titre=[[Chenouté|Schenute von Atripe]] ''De judicio finale''. Papyruskodex 63000.IV im [[Musée égyptologique de Turin|Museo Egizio di Torino]].|lieu=Berlin|éditeur=Christoph Brunner|date=2013|pages totales=299|isbn=978-3-952-40185-9}}

==== Autres ====

* {{Ouvrage|auteur1=Pierre du Bourguet|lien auteur1=Pierre du Bourguet|titre=Les Coptes|lieu=Paris|éditeur=PUF|collection=Que sais-je ?|date=1989}}

* {{Ouvrage | auteur1=Magdi Sami | titre=Histoire des Coptes d'Égypte | éditeur=Editions de Paris | année=2005 | isbn=978-2-851-62125-2|lieu=Paris|pages totales=991}}
* {{Ouvrage|auteur1=M. Gerspach|titre=Les tapisseries coptes|lieu=Paris|éditeur=Maison Quantin|date=1890|lire en ligne=https://archive.org/details/lestapisseriesco00gers/mode/2up}}

=== Articles connexes ===
* [[Alphabet copte]]
* [[Jean-François Champollion]]
* [[Philæ]]
* [[Écriture hiératique]]
* [[Égyptien démotique]]
* [[Littérature copte]]
* [[Christianisme primitif]], [[Église d'Alexandrie]] (62)
* [[Église copte orthodoxe]], [[Église catholique copte]]
* [[Coptes]]

=== Liens externes ===
* {{Autorité}}
* {{Dictionnaires}}
* {{Bases}}
* [http://www.coptica.ch Textes et documents], par Pierre Cherix ([[Université de Genève|UNIGE]]) ;
* [http://www.icp.fr/fr/Organismes/THEOLOGICUM-Faculte-de-Theologie-Sciences-Religieuses/Ecole-des-Langues-Civilisations-de-l-Orient-Ancien-ELCOA/Ecole-des-Langues-Civilisations-de-l-Orient-Ancien-ELCOA École des langues et civilisations de l'Orient ancien] (ELCOA) offre une formation en langue copte ;
* [http://www.coptipedia.com De nombreux textes traduits du copte (via l'arabe ou le grec)] notamment le Synaxaire ou des homélies (Saint Pacome, Saint Macaire...)

{{Portail|langues|Égypte}}

[[Catégorie:Langue copte|*]]
[[Catégorie:Langue chamito-sémitique]]
[[Catégorie:Langue en Égypte]]
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