Religianci jako obroncy zycia

Jerzy napisal: "Humanistyczne podejście do aborcji, gdzie poczęte dziecko
jest 'tylkopłodem' ma różwnież łagodzić jej psychiczne skutki - ma likwidować
poczucie winy. Według humanizmu nie dokonano zabójstwa człowieka, lecz tylko
wykonano zabieg usunięcia 'tylkopłodu.'
Agnostyk: Rzucajac obelgi pod adresem humanizmu nie zmienisz faktu, ze
wlasnie ta filozofia stawia ludzkie zycie na pierdestale a nie traktuje zycia
jako igraszki w reku sadysty Jehowy. Gdzie jest dowod, ze humanizm popiera
aborcje. To wlasnie na humanistycznych czyli naukowych podstawach a nie na
bibli opieraja sie wszystkie logiczne argumenty ruchu obrony zycia poczetego.
To, ze jakis samozwanczy "humanista" popiera mordowanie niepoczetych dzieci
znaczy tylko tyle ile znaczy fakt, ze "chrzescijanin" Hitler (pamietasz Gott
mit uns) zagazowal 6 milionow zydow.

Jerzy: Takie podejście kształtuje znieczulicę emocjonalną, zabija w człowieku
poczucie dobra i zła. Dobre jest to, co jest dobre dla mnie. A jeśli dobre
dla mnie jest usunięcie 'tylkopłodu', to należy to zrobić.
Agnostyk: Dokladnie opisales znieczulice moralna religijnych fanatykow. Dla
nich pojecie zla i dobra nie istnieje bo wstrzymuja sie od konsumpcji
zakazanego w bibli owocu z drzewa madrosci. Dla nich wyrocznia dzialania sa
wskazuwki sadysty zawarte w bibli a nie rozum. A ta jednoznacznie poswieca
zycie narodzonych i nienarodzonych dzieci na oltarzu rzadnego krwi Jehowy.

Oto przyklady obrony zycia nienarodzonych dzieci w biblii:

* Ksiega Krolow, Rozdzial 15: 16 Podówczas Menachem spustoszył Tappuach* -
zabijając wszystkich, którzy w nim byli - oraz okolice jego, począwszy od
Tirsy, ponieważ mu nie otworzono bram. Spustoszył je, a wszystkie w nim
brzemienne kobiety rozpruwał.
** Oezeasz, Rozdzial 9, 14 "Daj im, o Panie, co tylko dać zechcesz -
łono, które roni, i piersi wyschnięte!"

Biblia jest rowniez wypelniona opisami masowych mordow niewinnych a juz
narodzonych dzieci nakazanych przez Jehowe. Niektore maja znamiona ofiarnego
poswiecenia wlasnego dziecka na oltarzu Jehowy:
Ksiega Sedziow, Rozdzial 11. Ślubowanie Jeftego i zwycięstwo
29 Duch Pana był nad Jeftem, który przebiegał dzielnice Gileadu i Manassesa,
przeszedł przez Mispa w Gileadzie, z Mispa w Gileadzie ruszył przeciwko
Ammonitom. 30 Jefte złożył też ślub Panu: «Jeżeli sprawisz, że Ammonici
wpadną w moje ręce, 31 wówczas ten, kto [pierwszy] wyjdzie od drzwi mego
domu, gdy w pokoju będę wracał z pola walki z Ammonitami, będzie należał do
Pana i złożę z niego ofiarę całopalną»*. 32 Wyruszył więc Jefte przeciw
Ammonitom zmuszając ich do walki i Pan wydał ich w jego ręce. 33 Rozgromił
ich na przestrzeni od Aroeru aż do okolic Minnit, co stanowi dwadzieścia
miast, i dalej aż do Abel-Keramim. Była to klęska straszna. Ammonici zostali
poniżeni przez Izraela.
34 Gdy potem wracał Jefte do Mispa, do swego domu, oto córka jego wyszła na
spotkanie, tańcząc przy dźwiękach bębenków, a było to dziecko jedyne; nie
miał bowiem prócz niej ani syna, ani córki. 35 Ujrzawszy ją rozdarł swe szaty
mówiąc: «Ach, córko moja! Wielki ból mi sprawiasz! Tyś też wśród tych, co
mnie martwią! Oto bowiem nierozważnie złożyłem Panu ślub, którego nie będę
mógł odmienić!» 36 Odpowiedziała mu ona: «Ojcze mój! Skoro ślubowałeś Panu,
uczyń ze mną zgodnie z tym, co wyrzekłeś własnymi ustami, skoro Pan pozwolił
ci dokonać pomsty na twoich wrogach, Ammonitach!» 37 Nadto rzekła do swego
ojca: «Pozwól mi uczynić tylko to jedno: puść mnie na dwa miesiące, a ja udam
się na góry z towarzyszkami moimi, aby opłakać moje dziewictwo»*. 38 «Idź!» -
rzekł do niej. I pozwolił jej oddalić się na dwa miesiące. Poszła więc ona i
towarzyszki jej i na górach opłakiwała swoje dziewictwo. 39 Minęły dwa
miesiące i wróciła do swego ojca, który wypełnił na niej swój ślub i tak nie
poznała pożycia z mężem. Weszło to następnie w zwyczaj w Izraelu, 40 że
każdego roku schodziły się na cztery dni córki izraelskie, aby opłakiwać
córkę Jeftego Gileadczyka.
Na podobny mord wlasnego syna byl gotow Abraham:
Ksiega Rodzaji, Rozdzial 221 A po tych wydarzeniach Bóg wystawił Abrahama na
próbę. Rzekł do niego: «Abrahamie!» A gdy on odpowiedział: «Oto jestem» - 2
powiedział: «Weź twego syna jedynego, którego miłujesz, Izaaka, idź do kraju
Moria* i tam złóż go w ofierze na jednym z pagórków, jakie ci wskażę». 3
Nazajutrz rano Abraham osiodłał swego osła, zabrał z sobą dwóch swych ludzi i
syna Izaaka, narąbał drzewa do spalenia ofiary i ruszył w drogę do
miejscowości, o której mu Bóg powiedział. 4 Na trzeci dzień Abraham,
spojrzawszy, dostrzegł z daleka ową miejscowość. 5 I wtedy rzekł do swych
sług: «Zostańcie tu z osłem, ja zaś i chłopiec pójdziemy tam, aby oddać
pokłon Bogu, a potem wrócimy do was». 6 Abraham, zabrawszy drwa do spalenia
ofiary, włożył je na syna swego Izaaka, wziął do ręki ogień i nóż, po czym
obaj się oddalili.
7 Izaak odezwał się do swego ojca Abrahama: «Ojcze mój!» A gdy ten
rzekł: «Oto jestem, mój synu» - zapytał: «Oto ogień i drwa, a gdzież jest
jagnię na całopalenie?» 8 Abraham odpowiedział: «Bóg upatrzy sobie jagnię na
całopalenie, synu mój». I szli obydwaj dalej. 9 A gdy przyszli na to miejsce,
które Bóg wskazał, Abraham zbudował tam ołtarz, ułożył na nim drwa i
związawszy syna swego Izaaka położył go na tych drwach na ołtarzu. 10 Potem
Abraham sięgnął ręką po nóż, aby zabić swego syna.

Ale jakosc Jehowa woli chlopcow niz dziewczynki i "laskawie" pozwolil
Izaakowi zyc.
Takiego "szczescia" nie doswiadczyly tysiace dzieci zgladzone na rozkaz
Jehowy w innych epizodach biblii.

Chocby w Ksiedze Liczb, Rozdzial 31: 14 I rozgniewał się Mojżesz na dowódców
wojska, na tysiączników i setników, którzy wracali z wyprawy wojennej. 15
Rzekł do nich: «Jakże mogliście zostawić przy życiu wszystkie kobiety? 16 One
to za radą Balaama* spowodowały, że Izraelici ze względu na Peora dopuścili
się niewierności wobec Pana. Sprowadziło to plagę na społeczność Pana. 17
Zabijecie więc spośród dzieci wszystkich chłopców, a spośród kobiet te, które
już obcowały z mężczyzną. 18 Jedynie wszystkie dziewczęta, które jeszcze nie
obcowały z mężczyzną, zostawicie dla siebie przy życiu*.
A w innej juz wyprawie "oddano" Panu 32 osoby: 36 Połowa przypadająca w
udziale tym, którzy brali udział w wyprawie wojennej, wynosiła: trzysta
trzydzieści siedem tysięcy pięćset owiec. 37 Z tego oddali Panu sześćset
siedemdziesiąt pięć sztuk; 38 trzydzieści sześć tysięcy wołów - z czego
oddali Panu siedemdziesiąt dwie sztuki; 39 trzydzieści tysięcy pięćset osłów,
z czego oddali Panu sześćdziesiąt i jedną sztukę. 40 Wreszcie szesnaście
tysięcy osób, z czego oddali Panu trzydzieści dwie osoby. 41 I oddał Mojżesz
kapłanowi Eleazarowi dary przeznaczone na ofiarę dla Pana, stosownie do
rozkazu, jaki Pan dał Mojżeszowi


Mordy sakralne maja szczegolne znaczenie w Biblii. W ksiedze Kaplanstwa
Rozdzial 27, mordowanie ludzi na oltarzu Jehowy ma specjalne znaczenie:
Poświęcenie przez "cherem"
28 Jeżeli kto poświęci co ze swej własności dla Pana jako "cherem":
człowieka, bydlę albo część gruntu dziedzicznego - to ta rzecz nie będzie
sprzedana ani wykupiona. Każde "cherem" jest rzeczą najświętszą dla Pana. 29
Żaden człowiek, który jest poświęcony dla Pana jako "cherem", nie może być
wykupiony. Musi on być zabity*.
Taka makabryczna ofiara czekala 7 synow krola Saula ukrzyzowanych na
polecenie Dawida. Ksiega 2-ga Samuela, Rozdzial 21: 1 W czasach Dawida
nastał głód, trwający przez trzy lata z rzędu. Dawid więc radził się Pana. A
Pan dał mu taką odpowiedź: «Krew pozostaje na Saulu i jego domu: bo
wymordował Gibeonitów». 2 Król wezwał do siebie Gibeonitów i rozmawiał z
nimi. Gibe