Emma Goldman

Emma Goldman
«Si no puedo bailar, tu revolución no me interesa».
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Emma Goldman (Kaunas, Imperio ruso, 27 de junio de 1869 – Toronto, 14 de mayo de 1940) fue una anarquista y escritora lituana de origen judío,​ apodada «la mujer más peligrosa de América».

• «Antes de que podamos perdonarnos unos a otros, tenemos que entendernos».^[1]

• «El Estado es institucional y estático; la revolución fluye dinámica».
  ['The State is institutional and static; revolution is fluent, dynamic].^[2]

• «El futuro pertenece a los audaces».
  [To the daring belongs the future].^[3]

• «El patriotismo es una amenaza contra la libertad».
  [Patriotism: A Menace to Liberty]. ^[4]

• «La historia del progreso está escrita con la sangre de hombres y mujeres que se han atrevido a abrazar una causa impopular, como, por ejemplo, la reivindicación del hombre negro al derecho sobre su cuerpo, o el derecho de la mujer a su alma».^[5]

• «Los métodos y medios no pueden separarse del objetivo final».^[1]

• «Muchas veces pienso que nosotros, los revolucionarios, somos como el sistema capitalista. Sacamos de los hombres y mujeres lo mejor que poseen, y después nos quedamos tan tranquilos viendo cómo terminan sus días en el abandono y la soledad».^[6]

• «No creo en Dios, porque creo en el ser humano».
  [I do not believe in God, because I believe in man]. ^[7]

• «Prefiero tener rosas en mi mesa que diamantes en mi cuello».^[1]

• «Se insta a las personas a ser patriotas, sacrificando a sus propios hijos».^[1]

• «Sí, el amor es gratis; No puede habitar en ningún otro ambiente».^[8]

• «Si no puedo bailar, tu revolución no me interesa».
  [If I can't dance, I don't want to be part of your revolution].^[9]

• «Si el amor no sabe cómo dar y recibir sin restricciones, no es amor, sino una transacción que nunca deja de insistir en más o menos».^[1]

• «Todas las guerras son guerras entre ladrones demasiado cobardes para luchar, que inducen a los jóvenes varones de todo el mundo que luchen por ellos».^[1]

• «Todos los esfuerzos para el progreso, la iluminación o la ciencia, con fines religiosos o políticos, así como la libertad económica, todos ellos emanan de la minoría, y no de la masa».^[1]

• «Un cambio social real nunca ha sido llevado a cabo sin una revolución… “Revolución” no es sino el pensamiento llevado a la acción».^[1]

• «Una sociedad tiene todos los delincuentes que se merece».^[1]

• «Alguien ha dicho que se requiere menos esfuerzo mental para condenar que para pensar. La indolencia mental generalizada, tan frecuente en la sociedad, demuestra que esto es demasiado cierto. En vez de ir al fondo de cualquier idea propuesta, para examinar su origen y su significado, se la condena, o se prefiere cualquier definición superficial o perjudicial de lo no esencial».
  [Someone has said that it requires less mental effort to condemn than to think. The widespread mental indolence, so prevalent in society, proves this to be only too true. Rather than to go to the bottom of any given idea, to examine into it's origing and meaning, most people will either condem it alltogether, or rely on some superficial or perjudicial definition of non-essentials].^[10]

• «...Nietzsche no era un teórico social, sino un poeta, un rebelde e innovador. Su aristocracia no era de nacimiento ni de capital; era del espíritu. En ese sentido Nietzsche era un anarquista, y todos los verdaderos anarquistas eran aristócratas...» [I pointed out that Nietzsche was not a social theorist but a poet, a rebel and innovator. His aristocracy was neither of birth nor of purse; it was of the spirit. In that respect Nietzsche was an anarchist, and all true anarchists were aristocrats...] ^[11]

• «¿Qué es el patriotismo? ¿Es amor por el lugar de nacimiento, el lugar de los recuerdos, las esperanzas, los sueños y las aspiraciones de la infancia? ¿Es el lugar donde, con ingenuidad infantil, observábamos las nubes que pasaban y nos preguntábamos por qué nosotros también no podíamos flotar tan rápidamente? ¿El lugar donde contaríamos los millones de estrellas brillantes, aterrorizados de que cada una de ellas fuera "un ojo", perforando lo más profundo de nuestras pequeñas almas?»
  [What is patriotism? Is it love of one's birthplace, the place of childhood's recollections and hopes, dreams and aspirations? Is it the place where, in childlike naïveté, we would watch the passing clouds, and wonder why we, too, could not float so swiftly? The place where we would count the milliard glittering stars, terror-stricken lest each one "an eye should be," piercing the very depths of our little souls?] ^[12]

• «Damas y caballeros, vine aquí evitando tanto como fuera posible herir sus susceptibilidades. He intentado ocuparme solo de la cuestión básica de la economía que rige nuestras vidas desde la cuna hasta la sepultura, sin importar nuestra religión o principios morales. Ahora veo fue un error. Si uno emprende una batalla no debe temer herir unas pocas susceptibilidades. Aquí están, pues, mis respuestas: No creo en dios, porque creo en el hombre. Cualesquiera que hayan sido sus errores, el hombre ha trabajado durante miles de años para enmendar la chapucera obra que vuestro dios ha hecho.
  En cuanto a los asesinos de gobernantes, depende enteramente de la posición del gobernante. Si es el zar ruso, ciertamente creo en enviarlo a donde pertenece. Si el gobernante es tan ineficaz como un presidente estadounidense, apenas vale la pena el esfuerzo. Hay, sin embargo, algunos potentados que mataría por todos y cada uno de los medios a mi disposición. Son la Ignorancia, la Superstición y el Fanatismo, los más siniestros y tiránicos gobernantes de la tierra. En cuanto al caballero que preguntó si el amor libre no construiría más casas de prostitución, mi respuesta es: todas estarían vacías si los hombres del futuro se parecen a él».^[13]

• Living my life (memorias de Emma Goldman). Seleccionar ediciones en inglés y español, de GLibros.</ref>