Txoria txori

Txoria txori («El pájaro, pájaro es») es un poema en euskera escrito por Joxean Artze en 1957 que goza de gran popularidad entre el pueblo vasco. Mikel Laboa en 1968 creó una melodía adaptada a este poema y con gran éxito publicó la canción en el álbum de 1974 Bat-Hiru.

La canción también es conocida como «Hegoak» («Les ailes» en francés o «Las alas» en castellano) gracias a la versión de Anne Etchegoyen.^[1]​ La joven en 2014 consiguió un Disco de Oro en Francia, vendiendo más de &&&&&&&&&&060000.&&&&&060 000 copias, y su cedé estuvo en el top 10 de los más vendidos.^[2]​

En euskera

Hegoak ebaki banizkio
nerea izango zen,
ez zuen alde egingo.
Hegoak ebaki banizkio
nerea izango zen,
ez zuen alde egingo.

Bainan, honela
ez zen gehiago txoria izango
Bainan, honela
ez zen gehiago txoria izango
eta nik...
txoria nuen maite
eta nik...
txoria nuen maite.

En castellano

Si le hubiera cortado las alas
habría sido mío,
no se me habría escapado.
Si le hubiera cortado las alas
habría sido mío,
no se me habría escapado.

Pero así,
habría dejado de ser pájaro.
Pero así,
habría dejado de ser pájaro.
Y yo...
yo lo que amaba era el pájaro.
Y yo...

yo lo que amaba era el pájaro.

Joxean Artze en Txoria Txori

Artze tenía 25 años cuando escribió este poema que trata sobre la libertad y sobre la posesión, el dominio y el respeto entre las personas y animales. Existe un dilema, cuando se quiere a una persona —o a un animal— hay que elegir entre atar a la persona y poseerla como si fuera un ave en una jaula, con lo cual deja de ser el ave que nos fascina, o bien amar a la persona como es, disfrutando de su forma de ser natural, y respetándola, de manera que si quiere irse, en todo momento pueda irse.^[3]​

Estando Mikel Laboa y su mujer Marisol Bastida en 1968 en el restaurante Aurrera de San Sebastián, vieron impresos en las servilletas los versos del poema de Artze. Mikel se llevó una de ellas a casa y compuso una melodía para el poema.^[4]​ Es una canción dedicada a la libertad negada. Se podía interpretar como «un acto de resistencia contra las leyes del régimen de Franco que prohibían el uso del vasco».^[5]​

A propósito de las versiones, Artze declaró: «me emociona ver tantas personas diferentes interpretarlo de maneras tan diversas».