Quelltext der Seite Anatevka

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{{Dieser Artikel|behandelt das Musical. Zur Verfilmung von Norman Jewison aus dem Jahr 1971 siehe [[Anatevka (Film)]].}}

{{Infobox Musical
|ID = 
|T = Anatevka
|OT = Fiddler on the Roof
|OS = Englisch
|Mus = [[Jerry Bock]]
|Lib = [[Joseph Stein]]
|Lyrics = [[Sheldon Harnick]]
|LitVorl = „Tewje, der Milchmann“ von [[Scholem Alejchem]]
|REG = [[Jerome Robbins]]
|UA = 22. September 1964
|UAort = Imperial Theatre am [[Broadway (Theater)|Broadway]]
|Dauer = ca. 2,5 Stunden
|OrtZeit = Anatevka um 1905
|Pers = 
* '''Tevje''',<ref>jiddische Koseform des hebräischen Namens ''Tuvia''</ref> der [[Milchmann]] ([[Bariton]])
* '''Golde''', seine Frau ([[Alt (Stimmlage)|Alt]])
* '''Zeitel''', seine Tochter ([[Sopran]])
* '''Hodel''', seine Tochter (Sopran)
* '''Chava''', seine Tochter (Sopran)
* '''Sprintze''', seine Tochter (Sopran)
* '''Bielke''', seine Tochter (Sopran)
* '''Jente''', Heiratsvermittlerin (Alt)
* '''Mottel Kamzoil''', der Schneider (Bariton)
* '''Schandel''', seine Mutter (Alt)
* '''Perchik''', ein Student (Bariton)
* '''Lazar Wolf''', der Fleischer (Bass)
* '''Motschach''', der Gastwirt (Bariton)
* '''Der Rabbi''' ([[Bass (Stimmlage)|Bass]])
* '''Mendel''', sein Sohn (Bariton)
* '''Awram''', der Buchverkäufer (Bariton)
* '''Nachum''', ein Bettler (Bariton)
* '''Oma Zeitel''', Goldes Großmutter (Alt)
* '''Fruma-Sarah''', Lazar Wolfs erste Frau (Alt)
* '''Jussel''', der Hutmacher (Bariton)
* '''Der Wachtmeister''' (Bariton)
* '''Fedja''', ein junger Russe (Tenor)
}}

[[Datei:PikiWiki Israel 17388 Fiddler on the Roof in Netanya.JPG|mini|Denkmal ''Fiddler on the Roof'' im israelischen [[Netanja]]]]
'''Anatevka''' oder '''Der Fiedler auf dem Dach''' ([[Englische Sprache|engl.]] Originaltitel ''{{lang|en|Fiddler on the Roof}}'') ist ein [[Musical]] in zwei [[Akt (Theater)|Akten]] von [[Jerry Bock]]. Das Buch schrieb [[Joseph Stein]] basierend auf dem Roman ''[[Tewje, der Milchmann]]'' von [[Scholem Alejchem]]. Die Liedtexte stammen von [[Sheldon Harnick]].

== Handlung ==
Das Musical spielt um 1905 im [[Ansiedlungsrayon]] des [[Russisches Kaiserreich|Russischen Kaiserreichs]] in dem fiktiven [[Schtetl]] Anatevka, wo eine Gemeinschaft polnischer [[Juden]] großen Wert auf Tradition legt. Ohne diese Tradition seien die Juden wie ein Fiedler auf dem Dach, so der [[Milchmann]] Tevje.<ref>Zu traditioneller Lebensweise siehe [[Ostjuden und Westjuden]], [[Chassidismus]], [[Orthodoxes Judentum]], [[Halacha]].</ref> Seine drei ältesten Töchter sind im heiratsfähigen Alter und malen sich bei der Hausarbeit ihren Traummann aus. Doch sie wissen, dass sie traditionell nur jenem anvertraut werden, den Jente, die [[Heiratsvermittlung|Heiratsvermittlerin ''(Schadchen)'']], für sie wählt. Tevje träumt von einem kleinen Vermögen (Lied ''Wenn ich einmal reich wär'') und verspricht dem wohlhabenden [[Fleischer]] Lazar Wolf auf dessen Heiratsgesuch und Jentes Empfehlung seine älteste Tochter Zeitel. Doch sie liebt den armen Schneider Mottel Kamzoil, mit dem sie sich heimlich schon vor mehr als einem Jahr verlobt hat. Aufgrund seiner Armut zögert Mottel, bei Tevje um die Hand seiner Tochter anzuhalten, auch wenn diese ihn immer dringender dazu drängt. Seitdem die Heiratsvermittlerin ihre Mutter besucht hat, ist sie sich sicher, dass diese vorhat, sie zeitnah mit jemand anderem zu verloben.

Es drohen Vertreibung und ein [[Pogrom]] durch die Russen, doch Tevje bewahrt sich seinen Lebensmut und Humor.

Tevjes zweitälteste Tochter Hodel hegt Gefühle für den jüdischen Studenten Perchik aus [[Kiew]], den sie als Hauslehrer kennt, und lässt sich von seiner arglosen, unkonventionellen Art zum Bruch mit der Tradition verführen: Sie tanzen.

Tevje hadert indes mit dem Heiratswunsch seiner ältesten Tochter, wägt in hintergründigen Monologen das Für und Wider ab und willigt schließlich ein. Noch während die Frischverlobten sich freuen und Mottel das geschehene Wunder besingt, erschrickt Tevje: Wie soll er seiner Golde erklären, dass ihre Tochter nun an Stelle des wohlhabenden Lazar Wolf einen armen Schneider ehelichen wird? Zum Glück kennt er seine Frau nach 25 Jahren gut, und ersinnt einen Plan, um sie von Mottels Tauglichkeit zu überzeugen. In der folgenden Nacht simuliert er einen (Alb-)Traum, von dem er ihr nach dem Aufwachen berichtet. Er erzählt, ihm sei im Schlaf Goldes verstorbene Großmutter Zeitel erschienen. Diese hätte mehrfach und felsenfest überzeugt Mottel Kamzoil als Bräutigam für die junge Zeitel angepriesen. Zudem hätte Lazar Wolfs erste (ebenfalls verstorbene) Frau, Fruma-Sarah, ihre mörderische Rache angekündigt, sollte Zeitel es wagen, ihren Lazar zu ehelichen. Nach einigem Hin- und Her ist letztendlich auch Golde überzeugt, dass Mottel der beste Bräutigam für ihre Tochter ist. Die Ehe ist beschlossen. Bei der Hochzeitszeremonie sinnieren die Eltern der Neuvermählten darüber, wie die Zeit vergeht. Anschließend gelingt es Perchik bei der Hochzeitsfeier, die Gäste im Tanz mitzureißen, was einen erneuten Bruch ihrer Tradition bedeutet. Die [[Kaiserlich Russische Armee]] tritt plötzlich auf und demonstriert ihre Macht im Auftrag des Zaren: Tische werden umgeworfen, Hochzeitsgäste verletzt. Tevje bedauert diese Mitgift zur Hochzeit seiner Tochter, bewahrt sich dennoch weiter seinen Lebensmut und Humor. Hodel und Perchik beichten ihm nun ihre Heiratspläne; sie versprechen sich nach dem unkonventionellen Zustandekommen der Ehe von Hodels älterer Schwester auch die Zustimmung Tevjes. Doch ihr Vater hadert wieder wegen der Tradition, wägt erneut in hintergründigen Monologen das Für und Wider ab und willigt wieder schließlich ein. Es seien heute andere Zeiten, ganz andere Zeiten. Verwirrt von der hohen Bedeutung der [[Liebe]] bei den Kindern –&nbsp;ein Wort, das er in treuer Erfüllung seiner ehelichen Pflichten nie beleuchtete&nbsp;– lädt er seine Golde ein, darüber nachzusinnen, was sie für ihn empfindet, und ob dies Liebe sei. Sie erkennt, dass es nach 25 Jahren gemeinsamen Lebens wohl Liebe sein muss.
Im Schtetl verbreitet sich die Nachricht, dass Perchik von den Russen zu Unrecht verhaftet, vorverurteilt und nach [[Sibirien]] verbannt wurde. Schweren Herzens lässt Tevje seine zweite Tochter Hodel ziehen, die in dieser schweren Zeit bei ihrem Verlobten sein will.

Als Tevje erfährt, dass seine drittälteste Tochter Chava heimlich den jungen Russen und [[Christ]]en Fedja gegen seinen ausdrücklichen Willen geheiratet hat, zerreißt es ihm das Herz. Er verstößt sie. Ein restriktiver [[Ukas|Erlass]] aus St. Petersburg sowie administrativer Druck führen dann zum Zwangsverkauf sämtlicher Häuser im Schtetl. Alle Juden müssen binnen drei Tagen Anatevka verlassen.
Es kommt zur Massenauswanderung in die USA und in dieser politisch angespannten Situation zu Tevjes Aussöhnung mit Chava, die mit Fedja nach Krakau zieht. Ein Fiedler spielt auf dem Dach.

== Gestaltung ==
=== Musik ===
Musikalisch zeigt sich das Musical in verschiedenen Facetten: ausgelassene Tanzmusik wie in „Zum Wohl!“, berührende Momente der Innerlichkeit wie in „Kleiner Spatz, kleine Chavaleh“, rituelle Musik, Melodramen usw. Die relativ große Orchesterbesetzung ermöglicht die Mischung ganz verschiedener Klangfarben: den klassischen Broadway-Sound bedienen Songs wie „Jente, o Jente“ oder „Nun hab ich, was ich will“. Anklänge an jüdische Musik finden sich eher in den Nummern der älteren Generation, z.&nbsp;B. in Tevjes „Wenn ich einmal reich wär“, wo sich Koloraturen auf sinnfreie Silben finden, die auf chassidische Musik verweisen.

{| class="wikitable"
|-
| Tradition
| Tevje besingt die Tradition und stellt die jüdische Gemeinschaft von Anatevka vor. Auch die feststehenden Rollen innerhalb der Familie und deren Aufgaben werden erläutert.
|-
| Jente, o Jente
| Zeitel, Hodel und Chava stellen sich vor, wie Jente, die Heiratsvermittlerin, ihnen einen Mann vermittelt. Am Ende des Liedes sind sie sich jedoch einig, dass diese sich mit dem Vermitteln noch etwas Zeit lassen kann.
|-
| Wenn ich einmal reich wär
| Tevje singt, wie schön es wäre, ein reicher Mann zu sein. Dies ist der wohl bekannteste Song des Musicals.
|-
| Schabbat-Gebet
| Gesungenes [[Schabbat]]-Gebet.
|-
| Zum Wohl!
| Lazar Wolf und Tevje feiern ihre Übereinkunft, dass Lazar Wolf Tevjes Tochter Zeitel heiraten soll. In der Mitte des Liedes unterbricht eine Gruppe Russen das ausgelassene Feiern, um auf für sie traditionelle Weise Gesundheit und Glück zu wünschen.
|-
| Wunder, ein Wunder
| Mottel freut sich über Tevjes Zusage, er dürfe Zeitel nun doch heiraten, und betrachtet sie als ein Wunder. Dabei zieht er mehrere Vergleiche zu biblischen Wundern, unter anderem der Teilung des Roten Meers und Davids Sieg über Goliath.
|-
| Tevje’s Traum
| Durch einen (erfundenen) Traum überzeugt Tevje seine Frau Golde, dass Mottel der richtige Mann für Zeitel ist.
|-
| Jahre kommen, Jahre gehen
| Bei der Hochzeit sinnieren Tevje und Golde darüber, dass ihre Kinder erwachsen werden.
|-
| Nun hab’ ich, was ich will
| Perchik freut sich, dass Hodel ihn liebt. Dabei geht er auf seine kritische Einstellung dem Reichtum gegenüber ein, und erklärt, dass er mit Hodel an seiner Seite nun erkennt, wie reich er durch sie bereits ist.
|-
| Ist es Liebe?
| Tevje fragt Golde, ob sie ihn liebt. Die beiden hatten vor 25 Jahren aus Gründen der Tradition geheiratet und sich vorher nicht gekannt. Sie sagt ihm, sie liebe ihn.
|-
| Das Gerücht
| Ein Gerücht macht die Runde, dass Perchik verhaftet worden sei, und verändert sich bei jedem Weitererzählen.
|-
| Abschied vom Elternhaus
| Hodel verabschiedet sich von ihrem Vater Tevje, um zu ihrem Verlobten Perchik nach Sibirien zu gehen. Sie bittet ihn, zu verstehen, dass sie ihren Geliebten in dieser schwierigen Zeit unterstützen muss, auch, wenn das Zurücklassen des Elternhauses sie untröstlich stimmt.
|-
| Kleiner Spatz, kleine Chavaleh
| Tevje bringt seinen Schmerz zum Ausdruck, wie sehr er an seiner von ihm verstoßenen Tochter Chava hängt.
|-
| Anatevka
| Die jüdischen Bewohner von Anatevka sinnen ihrer Heimat nach, die sie verlassen müssen.
|}

=== Libretto ===
Das [[Libretto]] basiert auf [[Scholem Alejchem]]s Erzählungenfolge ''Tewje, der Milchmann'' (1916). Der Originaltitel ''Fiddler on the Roof'' (Ein Fiedler auf dem Dach) bezieht sich auf die Bildkomposition „Der Geiger“ (1912/1913) des französischen Malers polnisch-jüdischer Herkunft [[Marc Chagall]]. Der Geiger musizierte in Chagalls Heimatstadt [[Witebsk]] an den Knotenpunkten des Lebens (Geburt, Hochzeit, Tod): Für Chagall war er die Verkörperung des Künstlers, dessen Dasein und Lebensform. Der Geiger gehört zu den Motiven, die Chagalls gesamtes Schaffen begleiteten. 1912/1913 wurde dieses Motiv zur titelgebenden Figur und zum Mittelpunkt einer Bildkomposition. Dabei ist die Figur des Pariser „Geigers“ erheblich größer dargestellt als die Häuser und die Kirche, die ihn wie ein Kranz umgeben; und sein Gesicht ist grün, wie das des Geigers im Wandgemälde „Musik“, das Marc Chagall 1920 malte.

Das Besondere dieses Musicals ist der schmale Grat zwischen Spaß und tödlichem Ernst sowie die Verflechtung von privater Geschichte und politischem Hintergrund. Für viele liegt die Qualität des Musicals in der guten Balance beider Aspekte und darin, wie mit den tragischen Ereignissen umgegangen wird: Nicht das Leiden der jüdischen Bevölkerung wird gezeigt, sondern ihre Lebenslust und ihr Überlebenswille. So trifft den Zuschauer das Ende nicht, wenn er sieht, wie sehr die jüdische Bevölkerung leidet, sondern wenn ER leidet, weil die Leichtigkeit verschwunden ist, wenn er fühlt, welcher Verlust es ist, dass diese Menschen, die er in ihren Eigenarten über den Abend so ins Herz geschlossen hat, nicht mehr in Anatevka sind.

== Geschichte ==
=== Entstehung ===
Nach den [[Geschichte der Juden in Polen#Die polnischen Juden im Russischen Reich (1795–1918)|Pogromen im Ansiedlungsrayon]], besonders aber nach der [[Geschichte der Juden in Polen#Der Zweite Weltkrieg und die Ermordung der polnischen Juden (1939–1945)|Vernichtung der polnischen Juden durch den deutschen Nationalsozialismus]] und der [[Geschichte der Juden in Russland#Verfolgungen im Stalinregime|Judenverfolgung unter Stalin]], wurde [[Scholem Alejchem]]s Erzählungenfolge ''Tewje, der Milchmann'' (1916) zum Sittenbild des ostjüdischen [[Schtetl]].

Wegen der Fremdheit dieser untergegangenen Welt und wegen der tragischen Aspekte in den Erzählungen schienen diese eigentlich denkbar ungeeignet für ein Musical. Das Broadway-Musical, zuletzt geprägt durch Stücke wie ''[[My Fair Lady]]'' oder ''[[Hello, Dolly! (Musical)|Hello Dolly!]]'', steckte in der ersten Hälfte der 1960er Jahre in einer tiefen Krise. Gerade diese Situation veranlasste [[Joseph Stein]], es mit einem ernsten Sujet zu versuchen. Er hatte seit Mitte der 1950er Jahre Musical-Textbücher verfasst und sollte später das Textbuch zu ''Zorba'' schreiben. In einem Broadway-erfahrenen Autorenpaar, dem Liedertexter [[Sheldon Harnick]] und dem Komponisten [[Jerry Bock]], fand er gleichgesinnte Mitstreiter. Bock studierte sogar die [[Klezmer]]-Musik der jiddischen Musikanten und scherte sich nicht darum, was der [[Broadway (Theater)|Broadway]] „verlangte“. [[Harold Prince]], Produzent von ''[[West Side Story]]'' (1957) und ''[[Cabaret (Musical)|Cabaret]]'' (1966), übernahm die Produktion; Regie und Choreografie wurden einem berühmten Choreografen ostjüdischer Abstammung übertragen, der seinerzeit die Idee zur West Side Story gehabt hatte: [[Jerome Robbins]].

Bei der Uraufführung unter dem Titel ''Fiddler on the Roof'' am 22. September 1964 im [[Imperial Theatre]] ([[New York City|New York]]) mit [[Zero Mostel]] als Tevje war das Publikum nicht nur begeistert, sondern auch befremdet – mancher erfuhr zum ersten Mal von der ostjüdischen Welt und von Pogromen. Nur ein Kritiker spendete ungeteilten Beifall. Aber bald „regnete“ es Preise auf Stück und Darsteller – kein anderes Musical konnte so viele auf sich vereinen.

=== Rezeption ===
Nach der Uraufführung und dutzend weiteren Aufführungen im New Yorker Imperial Theatre wechselte die Produktion 1967 ins benachbarte [[Majestic Theatre (New York)|Majestic Theatre]] sowie 1970 ins ''The Broadway Theatre''. In acht Jahren verbrauchte sie als erstes Broadway-Musical sieben Hauptdarsteller und brachte es auf 3.242 Vorstellungen. Dies war ein neuer Rekord.

Die europäische Erstaufführung fand am 21. Dezember 1966 in den [[Niederlande]]n unter dem abgewandelten Titel ''Anatevka'' statt. Nur einen Monat später, am 16. Februar 1967, folgte die britische Uraufführung am [[Her Majesty’s Theatre]] in [[London]] mit [[Chaim Topol]] als Tevje. Das Musical wurde in beiden Ländern ein großer Erfolg. Die deutsche Erstaufführung übernahm den Titel ''Anatevka.'' Rolf Merz und Gerhard Merz-Hagen übersetzten das Buch von Joseph Stein und die Liedertexte von Sheldon Harnick ins Deutsche. Am 1. Februar 1968 kam das Musical im [[Hamburg]]er [[Operettenhaus]] dem deutschsprachigen Publikum erstmals zu Gehör. [[Shmuel Rodensky]] wurde als Inkarnation des Tevje berühmt. Das Musical war inzwischen ein solcher Publikumsmagnet, dass das [[Paris]]er [[Théâtre Marigny]] ein Jahr später mit der französischen Uraufführung unter dem Titel ''Un violon sur le toit'' (Ein Fiedler auf dem Dach) nachzog. In der Rolle des Tevje feierte dabei [[Ivan Rebroff]] sein Debüt.<ref name="buch-s5A4AAAAIAAJ-">Jean Dutourd: ''Sept saisons.'' Flammarion, 1972 {{Google Buch|BuchID=s5A4AAAAIAAJ}}</ref>

In der [[Deutsche Demokratische Republik|DDR]] durfte das Musical nur an der [[Komische Oper Berlin|Komischen Oper Berlin]] gespielt werden. Dort kam es in der legendären Inszenierung [[Walter Felsenstein]]s am 23. Januar 1971 heraus, mit [[Rudolf Asmus]] in der Rolle des Tevje. Es erlebte dort mehr als 500 Vorstellungen, wurde von mehr als einer halben Million Menschen gesehen und erst im Sommer 1988 abgesetzt. Aufmerksamkeit erregte zuletzt die Inszenierung von [[Ewa Teilmans]] am [[Theater Aachen]] 2016, deren Bühnenbild des Kölner Ausstatters Andreas Becker direkte Bezüge zur [[Flüchtlingskrise in Europa ab 2015|Flüchtlingssituation]] und den [[Bürgerkrieg in Syrien|Kämpfen um Aleppo]] herstellte.

Schließlich verfilmte 1971 der kanadische Regisseur [[Norman Jewison]] das Musical unter dem Titel ''Fiddler on the Roof'' mit Chaim Topol in der Hauptrolle. Sein Film wurde 1972 in acht Kategorien für den Oscar nominiert und gewann drei Oscars, siehe [[Anatevka (Film)]]. Das Musical war ein Experiment, den stereotypen Shows etwas Neues entgegenzusetzen; „Anatevka“ gehört bis heute zu den meistgespielten Musicals.

2014 wurde für die Juden, welche vor dem [[Russisch-Ukrainischer Krieg|russisch-ukrainischen Krieg]] im Osten der Ukraine flüchteten, eine halbe Stunde von Kiew entfernt das Dorf ''Anatewka'' gegründet. Nach dem [[Russischer Überfall auf die Ukraine 2022|russischen Überfall auf die Gesamtukraine 2022]] dienten die Gebäude als Auffangstation.<ref>[https://reformiert.info/de/recherche/der-ukrainische-oberrabbiner-moshe-reuven-azman-ueber-den-krieg-nothilfe-und-die-kraft-des-gesangs-21436.html «In diesen Zeiten ist es wichtig zu singen»], reformiert.info, Oktober 2022, S.&nbsp;2</ref>

== Auszeichnungen ==
Die Broadway-Produktion gewann 1965 neun [[Tony Awards]] in den Kategorien:
* [[Tony Award/Bestes Musical|Bestes Musical]]
* [[Tony Award/Beste Originalmusik|Beste Originalmusik]] ''(Best Original Score)'': Jerry Bock und Sheldon Harnick
* [[Tony Award/Bester Hauptdarsteller in einem Musical|Bester Hauptdarsteller]]: Zero Mostel
* [[Tony Award/Beste Nebendarstellerin in einem Musical|Beste Nebendarstellerin]]: Maria Karnilova
* [[Tony Award/Bestes Musicallibretto|Bestes Buch]]: Joseph Stein
* Beste Produktion: [[Harold Prince]]
* [[Tony Award/Beste Musicalregie|Beste Regie]]: [[Jerome Robbins]]
* [[Tony Award/Beste Choreographie|Beste Choreografie]]: Jerome Robbins
* [[Tony Award/Beste Kostüme|Beste Kostüme]]: Patricia Zipprodt

1972 erhielt dieselbe Produktion einen ''Special Tony Award'' für die (bis dahin) längste Laufzeit in der Broadway-Geschichte.

== Aufnahmen / Diskografie ==
* Original Broadway Cast Recording ''Fiddler on the Roof'' mit [[Zero Mostel|Mostel]], [[Maria Karnilova|Karnilova]], [[Beatrice Arthur|Arthur]], [[Bert Convy|Convy]], Chor & Orchester des Broadway Theatre, Leitung: XX, Dauer: ca. 75 min, LP Sony Music 1964
* Dalibar Brazda (Dirigent): Deutsche Originalaufnahme ''Anatevka''. Der Welterfolg des Musicals „Fiddler on the Roof“ in deutscher Premieren-Besetzung mit [[Shmuel Rodensky|Rodensky]], Maar, Kiesewetter, Jedamzik, Towska, Arndt, Dubrow, Hachfeld, Grüters, Lorenz, Drescher, Uhland, dem Großes Musical-Orchester & Chor des Operettenhauses Hamburg, LP (ca. 47 min) Decca, 1968 (als CD wiederveröffentlicht am 26. September 1988)
* Stanley Black (Dirigent): ''Fiddler on the Roof'' mit Merill, Picon, London Festival Orchestra & Chorus, CD Decca, 1996
* ''Anatevka – Fiddler on the Roof'' mit Yadin, Dulizkaya, dem Orchester des Theaters an der Wien, Leitung: [[Johannes Fehring]], CD Preiser 1997
* [[John Williams (Komponist)|John Williams]] (Dirigent): Original Motion Picture Soundtrack Recording ''Fiddler on the roof'' (The 30th Anniversary Edition edition) mit [[Chaim Topol|Topol]], [[Norma Crane|Crane]], [[Molly Picon|Picon]], [[Paul Michael Glaser|Glaser]], Dauer: 181 min, CD EMI Records 2001
* [[Norman Jewison]] (Regisseur): ''Fiddler on the Roof'' mit [[Chaim Topol|Topol]], [[Norma Crane|Crane]], [[Molly Picon|Picon]], [[Paul Michael Glaser|Glaser]], Sprache: Deutsch, Englisch (Dolby Digital 5.1), Dauer: 172 min, FSK 12 Jahre, Produktionsjahr 1971, DVD MGM Home Entertainment GmbH (dt.) 2003
* David Levi (Dirigent): ''Anatevka – Fiddler on the Roof'' mit Ernst, Schellenberger, Kumberger, Ebner, Graf, Mallé, Bergmann, Belakowitsch, dem Chor & Orchester des [[Seefestspiele Mörbisch|Mörbisch Festivals]], Dauer: ca. 70 min, CD Oehms Classics 2014
* 2016 Broadway Cast Recording ''Fiddler on the Roof'' mit Burstein, Hecht, Dannheisser, Young, Kantor, Wilner, Grupper, Vosk, dem 2016 Broadway Choir & Orchestra, Dauer: ca. 70 min, CD Broadway Records 2016

== Literatur ==
'''Primärtexte'''
* [[Scholem Alejchem]]: ''Tewje, der Milchmann. Roman''. Deutsch von [[Armin Eidherr]]. Manesse-Verlag, Zürich 2002, ISBN 3-7175-2006-7 oder ISBN 3-7175-2007-5, 348 S.
* [[Joseph Stein]], Sheldon Harnick, [[Jerry Bock]]: ''Anatevka'' (Originaltitel: ''Fiddler on the roof''). Textbuch. Musical nach der Erzählung ''Tewje, der Milchmann'' von Sholem Aleichem. Übersetzung: Rolf Merz. Verlag Jugend und Volk, Wien / München 1969, XV, 111 S.

'''Sekundärliteratur'''
* Alisa Solomon: ''Wonder of Wonders. A Cultural History of Fiddler on the Roof.'' Picador, New York 2014, ISBN 978-0-8050-9260-8.
* Charles B. Axton, Otto Zehnder: ''[[Reclams Musicalführer]].'' Reclam, Ditzingen 2004, ISBN 3-15-010560-9

== Weblinks ==
* [https://www.musicalplanet.net/datenbank/show/anatevka/ ''Informationen zum Stück''] auf musicalplanet.net

== Einzelnachweise und Anmerkungen ==
<references />

{{Normdaten|TYP=w|GND=300022344|LCCN=n/83/042589|VIAF=180236915}}

[[Kategorie:Musical (Werk)]]
[[Kategorie:Jüdische Kultur]]
[[Kategorie:Musik 1964]]

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