আবু বকর শিবলী
শেখ আবু বকর শিবলী | |
|---|---|
| ব্যক্তিগত তথ্য | |
| জন্ম | ২৪৭ হিজরি/৮৬১ খ্রিস্টাব্দ, সামাররা |
| মৃত্যু | ২৭ জিলহজ্জ ৩৩৪ হিজরি/৩০ জুলাই ৯৪৬ খ্রিস্টাব্দ, বাগদাদ[১] |
| প্রধান আগ্রহ | সুফিবাদ, ঐশ্বরিক প্রেম |
| উল্লেখযোগ্য ধারণা | ঐশ্বরিক প্রেম |
| ঊর্ধ্বতন পদ | |
যার দ্বারা প্রভাবিত | |
যাদের প্রভাবিত করেন | |
| সুফিবাদ এবং তরিকা |
|---|
 |
  প্রবেশদ্বার |
শেখ আবু বকর শিবলী (৮৬১-৯৪৬) ছিলেন ইরাকের একজন বিদগ্ধ পণ্ডিত ও সুফি।[২] তিনি জুনাইদ বাগদাদীর শিষ্য ছিলেন। তিনি মালিকি মাযহাব (ফিকহ) অনুসরণ করেতেন।[৩]
জীবনী
[সম্পাদনা]আবু বকর শিবলী সামারায় ২৪৭ হিজরি মোতাবেক ৮৬১ সালে জন্মগ্রহণ করেন, যদিও তার পরিবার ট্রান্সক্সানিয়ার অসরুশানার শিবলিয়া গ্রামে ইরানি বংশোদ্ভূত ছিল। তার পিতা ছিলেন জাফর বিন ইউনুস শিবলী। আবু বকর শিবলী আধ্যাত্মিক পথে যাত্রা করার আগে এবং জুনাইদ বাগদাদীর শিষ্য হওয়ার আগে বাগদাদের একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ছিলেন। আত্তার, রুমি ও সানাইয়ের মতো পারস্যের কবিরা তার নাম উল্লেখ করেছেন। তিনি হাল্লাজের সাথেও যুক্ত ছিলেন। একটি সূত্র অনুসারে, তিনি অবিরাম জাজব অবস্থায় ছিলেন এবং অবশেষে একটি আশ্রয়ে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন।[৪] অন্যরা তাকে পাগল মনে করতেন।[৫]
তার প্রতি উদ্ধৃত এই উক্তিটি হল:
হে লোকসকল! আমি এমন এক জায়গায় যাই, যার বাইরে আর কিছু নেই। আমি দক্ষিণ ও উত্তরে এমন এক জায়গায় যাই, যার বাইরে আর কিছু নেই। এর পরে আমি যা কিছু দেখেছি তা আমি আমার কনিষ্ঠা আঙুলের একটি লোমে দেখতে পেলাম।
শিবলী তার প্রভাব এবং প্রচুর সম্পদ থাকা সত্ত্বেও খলিফা কর্তৃক বহুবার বন্দী হন। শিবলী স্ব-আরোপিত নির্বাসনে গিয়ে ধর্মতত্ত্বের সন্ধান শুরু করেন। এদিকে, সালতানাতে খলিফা বুঝতে পারলেন যে শিবলী কোনো অন্যায় করেননি এবং তাকে খুঁজতে একটি অনুসন্ধান দল পাঠানো হয়েছিল। কর্মকর্তারা রাজকীয় পোশাকের একটি সেট নিয়ে গিয়েছিল যা খলিফা শিবলীকে পরার জন্য পাঠিয়েছিলে। কর্মকর্তারা শিবলীকে পোশাকটি অর্পণ করে বলেছিলেন যে তাকে পুনর্বহাল করার জন্য একটি ডিক্রি পাস হয়েছে এবং তিনি বিচারের ভয় ছাড়াই ফিরে যেতে পারবেন। শিবলী জামাটা তুলে নিয়ে মুখের ঘাম মুছলেন। এই ধরনের অবমাননাকর আচরণে হতবাক হয়ে কর্মকর্তারা ঘটনাটি খলিফাকে জানায়। শিবলীর বিরুদ্ধে অবমাননার অভিযোগ আনা হয়। শিবলী জবাব দিলেন:
হে মহান খলিফা! আপনি বিরক্ত হয়েছেন কারণ আমি আপনার উপহার গ্রহণ করিনি এবং আপনার কাছে ফিরে আসিনি। মহান আল্লাহ কতটা না রাগান্বিত হবেন যে তিনি আমাকে তাঁর ঐশ্বরিক প্রেমের পোশাক দেওয়ার পরেও আমি তাঁর সমস্ত কর্তব্য এড়িয়ে চলেছি এবং প্রতি মুহুর্তে তাঁকে ভুলে এই পৃথিবীতে লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়াচ্ছি? এই দেহ তাঁর দেওয়া, তবুও আমি তাঁকে উপেক্ষা করেছি। তিনি কি রাগ করবেন না?
খলিফা ভেবেছিলেন শিবলী পাগল, তার পুনর্বহালের আদেশ প্রত্যাহার করে তাকে প্রাসাদ থেকে বের করে দেন। শিবলী মরুভূমিতে চলে আসেন।
শিবলীর আধ্যাত্মিক জীবনের ঘটনা
[সম্পাদনা]পরে তিনি বাগদাদের আবুল-কাসিম মোহাম্মদ জুনাইদের সাথে সাক্ষাত করেন এবং তার আধ্যাত্মিক মহত্ত্ব স্বীকার করেন: "হে শ্রদ্ধেয়! আপনার কাছে স্বর্গের রত্ন আছে। আমিও এটা পেতে চাই।" জবাবে জুনাইদ মুচকি হেসে বললেন, "এই রত্নটি পেতে তোমাকে আপ্রাণ চেষ্টা করতে হবে এবং কষ্ট সহ্য করতে হবে।" জুনাইদ তাকে বললেন: "তুমি খলিফার অধীনে একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ছিলে। এখন গিয়ে প্রধান শহরের বাজারে এক বছরের জন্য লবণের ব্যবসা কর।" শিবলীকে যেমন আদেশ করা হয়েছিল তেমনই করেছিলেন এবং ব্যবসায় নিমগ্ন হয়েছিলেন। তাকে নিয়ে উপহাস করা হয়েছিল কিন্তু শান্ত ছিলেন। এক বছরের শেষে শিবলী জুনাইদের কাছে ফিরে এসে বলেছিলেন: "যদিও বেশি না! উন্নতি শুধুমাত্র প্রান্তিক। তবুও, তোমার লক্ষ্যের আভাস পেতে শুরু না করা পর্যন্ত সত্যিই একটি দীর্ঘ পথ পাড়ি দিতে হবে। সুতরাং, এখন যাও এবং এক বছরের জন্য বাগদাদে খাবারের জন্য মিনতি কর।"
শিবলী বাগদাদে খাবারের জন্য মিনতি করতে রওনা হন, যেখানে তিনি একটি বিশাল প্রভাব উপভোগ করেছিলেন। জুনাইদ একদিন জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি এখন অন্তত তোমার আসল মূল্য বুঝতে পারছ?" এভাবে একটা বছর কেটে গেল। জুনায়েদ শিবলীকে রাজ্যের চারপাশে যেতে এবং খলিফার দরবারে থাকাকালীন তিনি যাদের প্রতি অন্যায় করেছিলেন তাদের কাছ থেকে ক্ষমা চাইতে বলেছিলেন। এতে তার চার বছর সময় লেগেছে। ফিরে আসার পর জুনায়েদ তাকে আরও এক বছর মিনতি করতে বললেন। ভিক্ষার শেষ বছরে লোকেরা তাকে উদারভাবে খাবার এবং অন্যান্য জিনিস দিয়েছিল। তারা শিবলীর সততা ও নিষ্ঠার কথা জানতে পেরেছিল। শিবলী যা পেতেন তা জুনায়েদের পায়ে জমা করতেন, তিনি তা অভাবীদের মধ্যে বিতরণ করেন। এভাবে সাত-আট বছর চলে গেলো। একদিন জুনাইদ শিবলীকে জিজ্ঞেস করলেন, তোমাকে এখন কেমন লাগছে? শিবলী উত্তরে বললেন, "আমি নিজেকে আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে নিকৃষ্ট মনে করি।" জুনায়েদ তার যোগ্য শিষ্যকে জড়িয়ে ধরলেন। তাই জুনাইদ বাগদাদী আবু বকর শিবলীকে খিলাফত প্রদান করেন যিনি তার পরে সিলসিলাহর নেতৃত্ব দেন।
মৃত্যু
[সম্পাদনা]তার মৃত্যুর সময় বিভিন্ন উচ্চ আধ্যাত্মিক ঘটনা ঘটেছিল। অনেকে তাকে কালেমা পড়তে বলেন এবং একজন ব্যক্তি উচ্চস্বরে শাহাদাত ঘোষণা করেন, যাতে তাকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া যায়। একথা শুনে তিনি বললেন, মৃতেরা জীবিতদের স্মরণ করিয়ে দিতে এসেছে। তিনি ৮৮ বছর বয়সে ৩৩৪ হিজরির ২৭ জিলহজ মোতাবেক ৯৪৬ সালের ৩০ জুলাই মৃত্যুবরণ করেন।[৬]
আধ্যাত্মিক তালিকা
[সম্পাদনা]আবু বকর শিবলীর আধ্যাত্মিক তালিকা যা নবী হজরত মোহাম্মদ (দ.) পর্যন্ত পৌঁছেছে তা নিম্নরূপ:[৭]
- ইসলামের নবী মোহাম্মদ (দ.)
- আলী বিন আবি তালিব
- হাসান বসরী
- হাবিব আজমী
- দাউদ তাই
- মারুফ কারখী
- সিররিউ সাকতী
- জুনাইদ বাগদাদী, জুনাইদিয়া সিলসিলাহর প্রতিষ্ঠাতা
- আবু বকর শিবলী
তার খলিফাদের মধ্যে আবদুল আজিজ বিন হারস বিন আসাদ ইয়েমেনি তামিমি তার শিক্ষা ও শৃঙ্খল (সিলসিলাহ) অব্যাহত রেখেছিলেন।[৮][৯]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ John P. Brown। "Chapter 2"। The Darvishes: Or Oriental Spiritualism (English ভাষায়)। পৃষ্ঠা 50।
- ↑ Leonard Lewisohn, "The Heritage of Sufism: Classical Persian Sufism from its origins to Rumi", the University of Michigan, 1999. pg 53: "Two Persian Sufis - Mansur Hallaj and Abu Bakr Shibli (d. 945), the latter from Samarqand by origin but born origin in Baghdad"
- ↑ "Abu Bakr ash-Shibli — As-Sunnah Foundation of America"। sunnah.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৪-২৫।
- ↑ S.H. Nasr, "Philosophy and Cosmology" in William Bayne Fisher and Richard Nelson Frye, The Cambridge History of Iran (Vol 4.), Cambridge University Press, 1975. pp 455
- ↑ Leonard Lewisohn, The Heritage of Sufism: Classical Persian Sufism from its origins to Rumi, University of Michigan, 1999
- ↑ "Hazrat Sheikh Jaffar Abubakar Shibli"। www.alahazrat.net। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুন ২০২৩।
- ↑ Sult̤ān Bāhū (১৯৯৮)। Death Before Dying: The Sufi Poems of Sultan Bahu। University of California Press। আইএসবিএন 978-0-520-92046-0।
- ↑ Munawar Arbab (২৪ এপ্রিল ২০১৪)। Sufi Saints of Indus Valley। Lulu.com। আইএসবিএন 978-1-312-12337-3।
- ↑ Sult̤ān Mohammad Najib-ur-Rehman (১১ মার্চ ২০১৫)। Sultan Bahoo: The Life and Teachings। Sultan-ul-Faqr Publications। আইএসবিএন 978-9-699-79518-3।