Stanislav Lem

Stanislav Lem (polyak. Stanisłav Lem); 12 sentyabr 1921 - 27 mart 2006) - görkəmli polyak filosofu, futurist, yazıçı (elmi fantastika yazıçısı, satirik, esseist, tənqidçi). Ümumiyyətlə, onun yaradıcılığını iki mərhələyə bölmək olar: utopik (1945–1956) və distopik (1957-ci ildən), bu dövrlərdə aşağıdakı dövrləri ayırmaq olar: ədəbi-fəlsəfi (1957–1970), ədəbi-eksperimental (1971–1986), fəlsəfi-publisistik (1987-ci ildən)

Stanislav Lem
Doğum tarixi	12 sentyabr 1921
Doğum yeri	Lvov
Vəfat tarixi	27 mart 2006
Vəfat yeri	Krakov
Dəfn yeri	Salwator Cemetery
Şəxsi veb-saytı Vikipediya məqaləsi

• Ağıllı maşın əvvəlcə nəyin daha məqsədəuyğun olduğunu düşünəcək: verilmiş tapşırığı yerinə yetirmək və ya bunun əvəzinə ondan çıxış yolu tapmaq.
• Allah təkcə dünya ilə zər oynamır, O, bizə yuvarladığını görməyə imkan vermir.
• Anlamaq ustalaşmaqdır.

• Bilməlisiniz ki, elm yalnız bu və ya digər şeyin necə baş verməsi ilə məşğul olur, nə üçün baş verdiyi sualı ilə deyil.
• Biz ilbizlər kimiyik, hər biri öz yarpağına yapışıb.

• Elmin inad yoldaşı, öz nadanlığını bilməməkdir.

• Əgər bir şeyi xarab etmək, korlamaq, saxtalaşdırmaq, oğurlamaq, mənimsəmək, aldatmaq olarsa, bu, dağıdıcı və qəddar xarakterli fəaliyyətin “şər fəal”a bəhrəsini verib-verməməsindən, onu yalnız qazancla təmin edib-etməməsindən tamamilə asılı deyildir. Təhlükəsizlik tədbirlərini aşmaqdan fədakar məmnunluq. Başqaları üçün dəyərli olanı şəxsi mənfəəti olmadan məhv etdiyindən 100% əminliklə belə qənaətə gəlmək olar ki, yeni formalarda, yeni texnologiyada Əhriman və Hörmüzd arasında, şərlə xeyir arasında mübarizə davam edir. Bu, həmişə belə olub, ona görə ki, insanlardan başqa təyyarələr də bomba atıb, atom enerjisindən “min günəşdən parlaq” istifadə edildiyi bilindiyi üçün, tibb üçün çox zəruri olan rentgen şüalarından almanlar istifadə ediblər, Osventsimdə qadınları öldürmək və sair üçün.
• Əgər kişinin daha çox yumor hissi olsaydı, hər şey başqa cür ola bilərdi.

• Fizika insan təxəyyülünün başa düşə bilmədiyi uçurumdan keçən dar bir yoldur.

• Hər yerdə hər şey bizim üçün deyil.

• İnsan bir meymundur ki, başqa bir meymunun boğazını kəsmək üçün daha yaxşı ülgüc düzəldə bilər.

• Keçmişim yox olmuşdu. Bunun qəza olduğuna bir anlıq inandığım üçün yox; Əslində, mən artıq bir müddət şübhələnirdim ki, Kosmik Komandanlıq, açıq-aydın, artıq hər bir tapşırığa fərdi qaydada nəzarət edə bilməyən, trilyonlarla məsələnin öz səlahiyyətində olduğu halda, təsadüfi bir sistemə keçdi. Fərziyyə belə olardı ki, masadan masaya sonsuz dövr edən hər bir sənəd nəhayət doğru sənədə toxunmalıdır. Bəlkə də vaxt aparan, lakin heç vaxt uğursuz olmayacaq bir prosedur. Kainatın özü də eyni prinsiplə işləyirdi. Və Kainat kimi əbədi bir qurum üçün - şübhəsiz ki, Binamız belə bir qurum idi - bu dolanmaların və təlaşların baş vermə sürətinin heç bir əhəmiyyəti yox idi .
• Kişinin öz fiziki və mənəvi mexanizmlərini çox bilməsi yaxşı deyil. Tam bilik insan imkanlarının hüdudlarını ortaya qoyur və insan öz məqsədləri üçün təbiətcə nə qədər məhduddursa, o qədər də məhdudiyyətlərə dözə bilər.

• Qəzet həmişə böyük maraq doğurur və çox vaxt bu marağı doğrultmur.^[1]

• Mövcud olan hər şey istehzaya məruz qalır. Onların qarşısında heç bir ləyaqət dayana bilməz, çünki məlumdur ki, bəziləri və hamı hətta kralın əzəmətini ələ salmağa cürət edir. Gülüş taxtları və dövlətləri vurur. Bəzi xalqlar başqalarını və ya özlərini ələ salırlar. Elə vaxtlar olub ki, hətta mövcud olmayan şeylər də ələ salınıb - onlar mifik tanrılara gülmürdülər? Hətta ciddi, hətta faciəvi hadisələr bəzən zarafat mövzusuna çevrilir. Qəbiristanlıq yumorunu, ölümün və ölülərin istehzasını xatırlatmaq kifayətdir. (...) Bununla belə, istehza mövzusu həm həyat, həm də ölüm, həm kiçik, həm də böyük şeylər sahəsi olsa da, heç kimin istehza və ya istehza etməyə cəsarət etmədiyi bir şey var. Üstəlik, bu şey unudula bilən və diqqətdən yayına bilən şeylər kateqoriyasına aid deyil, çünki o, mövcud olan hər şeyə, yəni Kosmosa aiddir. Fikir versən, ey padşah, Kosmosun nə qədər gülünc olduğunu anlayacaqsan...

• Siyasətçilər də bir növ ekspertdirlər, sadəcə özlərini elan edənlərdir.

• Texnologiya ilə məşğul olmağın yeganə yolu başqa bir texnologiyadır. İnsan öz təhlükəli meyllərini yüz il bundan əvvəl olduğundan daha çox bilir və yaxın yüz ildə onun biliyi daha da təkmilləşəcək. Sonra ondan istifadə edəcək.
• Təbiətdə hər şey sadədir.

• Ya bir şey orijinaldır, ya da qeyri-mümkündür, o, ya yalan, ya da doğru, uydurma və ya kortəbii həyatdır; lakin burada biz əvvəlcədən müəyyən edilmiş həqiqətlə və həqiqi saxtakarlıqla, deməli, həm həqiqət, həm də yalan olan bir şeylə qarşılaşırıq.