Manuscritu

Un manuscritu (del llatín «manu scriptum», que significa escritu a mano) tratar d'un documentu que contién información escrita a mano sobre un soporte flexible y afechisco (por casu: el papiru, el pergamín o'l papel), con materies como la tinta d'una pluma, d'un bolígrafu o a cencielles el grafitu d'un llapiceru. El manuscritu nun tien que ser necesariamente antiguu; una carta ye un exemplu de manuscritu modernu. Xeneralmente, con esi nome fai referencia a escritos realizaos pola mano d'escritores importantes en cualquier campu del saber.

Denominar inscripción al testu que se graba en piedra, metal o otru material duro.

La historia de los manuscritos ye bien antigua siendo parte fundamental de les grandes cultures. La so misión yera tresmitir conocencies, rellatos o creencies a los sos coetaneos, a les siguientes xeneraciones o a otres cultures. Los escribes del Antiguu Exiptu tán ente los más antiguos creadores de manuscritos. El fragmentu más antiguu de papiru afayar na tumba de Hemaka, alto oficial del faraón Dean (2914-2867 e. C.), na necrópolis de Saqqara, anque nun perduraron los posibles signos xeroglíficos escritos nél.

Na dómina medieval, los monxos fueron los mayores productores y copistas de manuscritos (güei llamaos códizs) n'Occidente, la mayoría de temes relixoses; ellos trabayaben nel scriptorium. El mundu islámicu dexónos innumberables manuscritos lliterarios, científicos y relixosos.

A mediaos del sieglu xv l'inventu de la imprenta por Johannes Gutenberg fizo que los manuscritos nun fueren la única forma de documentu escritu, estremándose dende entós ente documentos y llibros manuscritos y impresos. El términu manuscritu acabó designando tamién los testimonios autógrafos d'autores importantes o famosos.

Dellos estudios del sieglu xix, ente los que s'atopen los escritos del Ablaya Flandrin y del so discípulu Jean Hippolyte Michon, trataron d'identificar la personalidá analizando'l trazáu de los calteres manuscritos, naciendo d'esta forma la grafoloxía.

Nuevos inventos, como les máquines d'escribir o la impresión ófset, supunxeron una gran meyora na reproducción de testos. Los teclaos dixitales, venceyaos a la reproducción electrónica de los testos (en pantalles d'ordenadores, telefonía móvil, celulares, etc.), dexaron l'usu de la escritura manuscrito solo pa xeres escolares, personales (anotaciones) o delles comunicaciones privaes (cartes, postales), siendo la firma la última muerte de dicha escritura manuscrito.

Los manuscritos pueden presentar distintos formatos, de los cualos el más simple ye una fueya o llámina. Puede componese de delles fueyes cosíes», que se denomina llibru o códiz. Na antigüedá utilizó'l rollu de papiru, formáu por delles fueyes llamaes plagulae, pegaes ente sigo y endolcaes sobre un cilindru de madera o güesu. Tamién s'utilizaron rollos de pergamín, coles pieles cosíes ente sigo, como los célebres Rollos del Mar Muertu.

Los más antiguos son los manuscritos sobre papiru y pergamín. Sacante los manuscritos exipcios, nengunu d'ellos remóntase más allá del sieglu ii de la nuesa era. Los manuscritos sobre papel d'algodón o seda (charta bombycina) fueron bien usaos dende'l sieglu viii al xiv. Los que tán sobre papel de filo daten como muncho de principios del sieglu xiii. Mientres la Edá Media, escribiéronse munchos llibros sobre pergaminos arrincaos d'antiguos manuscritos y tascaos. Dáse-yos el nome de palimpsestos.^[2]

L'usu d'esta forma antigua de tresmisión de la información dio llugar na actualidá a una caña de l'arqueoloxía denomada paleografía, encargada de reconocer la procedencia y el conteníu de ciertos manuscritos.

L'arte d'escribir denominar caligrafía y ta íntimamente rellacionáu colos manuscritos; ye bien posible que la invención de la imprenta fixera que dalgunes d'estes grafíes fueren sumiendo por cuenta del so desusu (ye'l casu del Sütterlin n'Alemaña). N'otros idiomes la caligrafía convirtióse nun elementu esencial de la so cultura; estos idiomes son: la Caligrafía árabe, qu'en idioma árabe, فن الخط fann al-jatt, significa «arte de la llinia»; la Caligrafía china, ó 書法 shūfǎ, na que los ideogrames pueden ser trazaos según cinco estilos históricos. De normal toos son realizaos con pincel y tinta. Estos estilos tán amestaos intrínsecamente a la historia de la escritura china, Caligrafía xaponesa y Shodou que se considera un arte y una disciplina bien difícil de perfeccionar, y enséñase como una materia más a los neños xaponeses mientres la so educación elemental.

Les cortiles acondicionaes onde se caltienen los manuscritos antiguos suelen ser les biblioteques. Les biblioteques onde más manuscritos atópense son:

• British Library en Londres.
• Bodleian Library allugada en Oxford.

• Biblioteca Nacional de París.

• Biblioteca Nacional d'España.
• Biblioteca d'El Escorial
• Bibliotecta del Palaciu Real, en Madrid.

• Biblioteca Vaticana.
• Biblioteca Laurenciana, en Florencia.
• Biblioteca Ambrosiana, en Milán.
• Biblioteca San Marcos, en Venecia.
• Biblioteca Real de Nápoles.

• Biblioteca de Viena
• Biblioteca de Múnich
• Biblioteca de Núremberg
• Biblioteca de Leipzig
• Biblioteca de Wittemberg
• Biblioteca de Breslau
• Biblioteca de Göttingen
• Biblioteca Estatal de Berlín
• Biblioteca de Wolfenbüttel
• Biblioteca Batthyaneum.

• Institutu Mashtóts d'investigaciones sobre los manuscritos antiguos (Yereván, Armenia)
• The European Library en L'Haya
• Beinecke Rare Book Library perteneciente a la Universidá de Yale (New Haven, Estaos Xuníos).

• Biblioteca d'Alexandría. Foi nel so momentu la más grande del mundu. Envalórase que foi fundada a empiezu del sieglu iii e. C. por Ptolomeo I y que llegó a allugar hasta 900.000 volumes, toos ellos manuscritos.

L'arte de pintar miniatures y d'ilustrar los llibros tuvo un papel relevante nel desenvolvimientu de les pintures Historia de la pintura nel románicu románica y Historia de la pintura nel góticu gótica, según n'otres etapes de la Historia de la Pintura.

Los grandes nomes del arte de les miniatures y los llibros ilustraos tán venceyaos a los talleres d'ilustradores franceses o flamencos como: Jean de Poucelle, Jaquemart de Hesdin, los hermanos Limbourg; o a pintores toscanos como Simone Martín y otros. Mientres la etapa de la pintura gótica, los llibros son obres que faciliten l'intercambiu cultural y consecuentemente l'espardimientu de les corrientes artístiques poles Cortes y otros centros artísticos de toa Europa. Son xustamente destacaos llibros como'l Breviariu de Felipe'l Formosu, el Salteriu de San Luis, el Salteriu de la Reina Mary y el llibru de Les bien Riques Hores del Duque de Berry de los hermanos Limbourg.

• N'España, los manuscritos ilustraos más antiguos daten del Sieglu XI nel primer Románicu, son la Biblia de Ripoll procedente del Monesteriu de Ripoll y la Biblia de san Pedro de Rodas procedente del antiguu Monesteriu de san Pedro de Rodas, dambos monesterios topar en Cataluña, pero los llibros anguaño tán: el primeru na Biblioteca Vaticana y el segundu na Biblioteca Nacional de Francia.

Otros llibros ilustraos procedentes de los antiguos reinos de la Península Ibérica son:

• El Llibru de los testamentos góticos de la catedral d'Uviéu, fecháu nel Sieglu XII, con estraordinaries miniatures dibuxaes a toa páxina, con una completa gama de colores y abondosos agregos d'oru y plata.
• La coleición de Códizs de les obres d'Alfonsu X el Sabiu, apinaes d'escenes narratives sobre temes variaes constitúin un pervalible testimoniu de la so dómina.

• Manuscritos del Mar Muertu, tamién denominaos Rollos de Qumrán (llamáu asina por topase los primeros rollos nun covarón asitiáu en Qumrán, a veres del Mar Muertu) ye una coleición de casi 800 testos d'orixe xudíu, escritos n'hebréu y araméu.
• Codex Alexandrinus, un manuscritu del sieglu v de la Biblia Griega que contién la mayor parte de la Septuaginta y del Nuevu Testamentu.
• Codex Gigas, tamién denomináu La Biblia del Diañu, correspuende a un manuscritu ellaboráu nel sieglu xii y consideráu nesa dómina como la «octava maravía del mundu», por cuenta del so impresionante tamañu (92 x 50,5 x 22 cm), con 624 páxines, y 75 kg de pesu.
• Manuscritu de Kesos, el primer escritu en llingua romance del Reinu de Llión, en 959.
• Los Evanxelios de Lindisfarne, un manuscritu en llatín con abondosos miniatures que contién los evanxelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
• Codex Aureus de Lorsch, tamién conocíu como'l Lorsch Gospels, escritu ente 778 y 820 mientres el reináu de Carlomagno. Tuvo alcontráu per primer vegada na Abadía de Lorsch n'Alemaña; denomináu nel catálogu de l'abadía Evangelium scriptum cum auro pictum habens tabulas eburneas. Foi compilado en 830 sol abá Adelung. Foi llamáu'l Codex Aureus Laurensius, poles lletres d'oru del manuscritu y el so llocalización en Lorsch.
• Manuscritu Voynich, un llibru manuscritu ilustráu de conteníu desconocío, escritu hai alredor de 500 años por un autor anónimu nun alfabetu non identificáu y un idioma incomprensible.

• Beatu de Llébana: Un manuscritu miniado ellaboráu por un monxu que vivió nel monesteriu de Liebana. Ellí foi onde escribió los Comentarios al Apocalipsis de San Juan, nel añu 776. Diez años dempués, en 786, redacta la versión definitiva.

• Les bien riques hores del Duque de Berry, un manuscritu con amplies ilustraciones, que contién plegaries pa ser recitaes polos fieles llaicos en caúna de les hores canóniques del día.

• Códiz
• Ostracon
• Paleografía
• Palimpsestu
• Quirografía ^en
• Tipografía

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• Blogue: Pecia -y manuscrit médiéval
• Biblioteca Nacional d'España Manuscritu (enllaz rotu disponible n'Internet Archive; ver l'historial y la última versión).