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吴国

维基百科,自由的百科全书
地位周朝诸侯国
国都
(3100年前建国国都城为梅里(今江苏无锡),后于2600年前迁至阖闾城(今江苏常州无锡交界))
政府封地
• 始封此国者
周武王
• 爵位
伯爵(一说子爵
自称为
• 
姬姓
• 
姑发氏[1]
• 始祖
泰伯
• 亡国之君
夫差
分封
• 创始
前12世纪
• 灭亡
前473年
• 灭亡原因
越国所灭
史书记载史记·吴太伯世家》
春秋三传
国语·吴语》
吴越春秋

吴国,亦称句吴工䲣攻吾[2],是约前12世纪-前473年活动于长江下游的诸侯国[3]。据《左传》、《史记》等早期传世文献记载,吴国为姬姓诸侯国,开国之君为周太王长子吴太伯(泰伯),始建都于无锡梅里,周武王之后,封仲雍四世孙周章为吴子。春秋晚期,吴国在晋国的扶持下崛起,征服众多东夷小国,成为东南方霸主。前585年,吴子寿梦称王[4]吴王阖闾夫差在位时期,吴国到达鼎盛。前482年,勾践乘吴王夫差北上会盟之机偷袭吴都,吴国由盛转衰。前473年,越王勾践围攻姑苏,吴王夫差乞援不得,战败自尽,吴国灭亡。吴国以擅长铸造兵器而闻名,其代表兵器吴钩成为锋利的代名词,更被后世赋予精忠报国形象。

概论

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吴越地区历史
史前
时期

约前9000
|
约前1100
上山文化
跨湖桥文化
河姆渡文化
马家浜文化
崧泽文化
良渚文化
钱山漾文化
马桥文化

约前

11世纪
|
前256

勾吴
约前1100﹣前473
于越
约前1100﹣前306
东瓯
前472﹣前138

前306﹣前222

前222﹣前209
西楚
前209﹣前201

前202﹣196
刘濞
前202﹣前153
孙吴
196﹣280

280﹣420
南朝
420
|
589

420–479

479–502

502–557

557–589

589﹣618
高智慧
刘元进
沈法兴

624﹣907
陈硕真
袁晁
裘甫
董昌
吴越
907﹣978
杨吴
902﹣937
南唐
937﹣975

978﹣1276
方腊

1276﹣1355
杨振龙
陈空崖
方国珍
张士诚
1355﹣1367

1368﹣1644
南明
1644﹣1646
叶宗留

1646﹣1911


钱宝通
1708
张念一
1709


上海公共租界
1845﹣1943

上海法租界
1849﹣1943
太平天国
1853﹣1864

中华民国
1911﹣1949
日据
1937﹣1945
上海市大道政府
1937–1938
督办上海市政公署1938
上海特别市政府 (日占时期)
1938–1945

中华人民共和国
1949﹣今
分属浙江省人民政府江苏省人民政府苏南)、上海市人民政府
安徽省人民政府皖南)、江西省人民政府上饶市)等
标注之年份为该政权统治吴越地区的时间

在春秋时代,吴国与其临近的越国,两国风俗、语言相同,同样被中原诸国视为蛮夷,但吴国与中原的关系较为紧密。由季札出使的记录,显示吴国贵族娴熟于中原传统文化修养。

吴国自太伯以后的早期历史不详,至春秋时代才详细纪录入历史文献中。关于吴国最早的记载源自《管子·小问篇》,齐桓公管仲的谈话过程中提到了吴国与邗国之间的一场战争,吴国入侵邗国,邗国以换乳牙作为参军标准,邗国的孩童于是都敲掉乳牙以示成年,尽管邗人奋力捍卫自己的国家,仍然无法避免战败的命运,此后吴国又多次伐邗,邗国最终被吴国吞并[5]。现存吴国最早的含有铭文的青铜器是者减钟,铭文为:“唯正月初吉丁亥,工䲣王皮(然)之子者减自作(谣)钟,子子孙孙,永宝用之”。铭文中的“皮然”,司马贞《索引》引谯周《古史考》作毕轸,即吴王句卑(毕),据此推断吴国称王的时间应早于《史记》等传统史料记载的寿梦,在吴王寿梦时代,晋国为了与楚国争霸,派巫臣出使吴国,刻意扶植起吴国的势力。吴国壮大后,开始与中原诸国交通[6],自称为王,不臣属于周王室[7]。楚国与晋国长年争霸,使国力下降,吴国趁机而起,多次击败楚国,使楚国几近于亡国状况。在吴王阖闾与夫差时代,吴国势力甚至进入中原,与晋国争霸。吴国最终灭亡于临近的越国之手,退出历史。

国号

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在文献中,吴国国名为句吴[8]、吴[9]。在出土的吴国青铜器铭文多作工䲣、攻吾、攻敔等[10]。后人认为句吴与于越相同,来自相同的当地语言,不是中原雅言[11]寿梦以前,吴国青铜器铭文中吴王自称“工䲣王”、“攻䲣王”,寿梦之后又称“攻敔王”、“攻吾王”,而此时历史主要由中原人记述,中原人无法发此音,则取发音相近的吴字代替,到阖闾夫差时期与中原交往日益频繁,铭文上才有了“攻吴王”、“吴王”之称,相当于吴人正式承认了吴这个称号,但仍有大量铭文自称“攻敔王”[12]

祖源

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关于吴国公室的史料中,吴国与中原姬姓诸侯有同样的祖先,是同一个氏族。在吴王寿梦过世时,鲁襄公曾将他视同为姬姓诸侯,进入周庙祭祠[13][14]。鲁昭公与吴王室联姻,娶吴孟子,因同为姬姓,不应通婚,被批评不符合礼法[15][16]。《史记》记载,吴国以吴泰伯为始祖,后继者为其二弟仲雍,因此与周王室拥有相同血源[17]。据称在周武王建立周朝时,仲雍的后代周章被封为吴国国君,其弟虞仲被分封到虞国,被列为诸侯之一[18]。在黄池之会中,吴国与晋国争霸,吴国强调自己与周王室间的血缘关系,晋国则强调自己是姬姓诸侯国的身份[19]。据《国语》记载。在黄池之会中,为尊重周朝封建秩序,夫差放弃吴王称号,改称吴公[20]。周天子称呼吴国君主为“吴伯父”[21],出土文献上博简《吴命》也有类似记载[22]。吴国称呼陈国先君陈胡公之妻、周武王长女大姬为“先王故姊大姬”[23]。 而做为吴国对手的楚国也认为吴国是周王室的苗裔[24]

根据《国语》记载,司马贞认为吴国本来被周朝封为伯爵[25]班簋铭文中,写到“吴伯”,学者陈恩林认为这证明了吴国本为周朝伯爵[26]。但另一件静簋铭文,提到吴奔与吕刚,唐兰、马承源、吴镇烽等人认为,即是指班簋中的“吴伯”与“吕伯”,杨树达认为是“吴伯”与“吕伯”的后代[27]

梁启超曾经提出吴越族的假说,主张吴越人是在炎黄一系的华族之外,独立发展的族群,后来同化至华族之中[28]卫聚贤蒙文通等学者,都认为吴、越是同一个民族。王明珂分析吴太伯奔吴的传说,认为吴国以吴太伯为祖先,是利用“英雄祖先”的神话来让自己融入华夏秩序[29]。卫聚贤认为于越又名虞越、吴越[30]

历史

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泰伯奔吴

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西周宜侯夨簋(铭文记载西周早期周康王改封虞侯夨为宜侯的事迹)

吴国的起源,按《史记·吴太伯世家》记载:“泰伯之奔荆蛮,自号句吴,荆蛮义之,从而归之者千余家,立为吴泰伯”[31]。吴国国君的祖先泰伯商朝时期的诸侯周太王的长子,因为周太王有意传位给周文王的父亲季历,于是与其弟仲雍借替太王采药之名,毅然出走,来到长江南岸的衡山(《史记索隐》认为“地在楚越之界”,今当涂县附近),后继续东迁到今江苏无锡东南六十里的梅里。[32]此一事迹,为孔子推崇为之德,《论语·泰伯篇第八》有曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”当时江南一代还很落后,由于泰伯、仲雍带来了中原地区的先进文化和技术,是为江南开化之始,同时在当地建立了吴国。周武王灭商后,寻求泰伯、仲雍的后代,当时仲雍的曾孙周章已是吴君,因而封周章为吴子,追封泰伯为吴伯,另将周章的弟弟虞仲封在周王朝北面夏朝旧址处,并把他们正式列为诸侯

近来有学者考证吴的历史与有虞氏南迁有关,即史书上记载的虞舜“南巡狩”,并根据《楚辞·天问》“舜服厥弟,终然有害;何肆犬体,而厥身不为败?吴获迄古,南岳是指,孰斯去斯,得两男子?” 的记载,认为舜的两子封在吴。这里的南岳,并不是指衡山,而是江淮之间的霍山[33][34]

寿梦称王

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鲁宣公八年(前601年),楚国东部的众舒(东夷部族)发动叛乱,楚庄王东伐舒蓼,在滑汭之地,与吴越两国君主举行会盟[35]周定王二十一年(前586年),吴子去齐卒,其子乘即位,是为吴王寿梦。寿梦即位后吴国开始变得强大,寿梦于是自立为吴王,并开始与其他诸侯国争雄,但其发展一直受到当时南方强国楚国的压制。吴王寿梦二年春(前584年),吴国北伐郯国,鲁国正卿季文子感叹道:“中原诸国不振兴军队,蛮夷因此入侵”。同年,与楚国争霸中原的另一强国晋国巫臣前往吴国教授吴人射箭之术、驾驶战车和排兵布阵,使得吴国在军事上崛起,并向吴王寿梦献上连晋制楚的策略,寿梦予以采纳。于是吴国开始进攻楚国及其附庸州来等国。并取得原属于楚国的大片土地及属国。[36]寿梦十年(前576年),与鲁成公会盟于钟离。十六年(前570年),楚共王派公子重伐吴,攻克鸠兹,到达横山。公子重派邓廖率“组甲”三百人、“被练”三千人继续深入吴地,被吴军拦腰截击,邓廖被俘,楚军仅存“组甲”八十人、“被练”三百人,公子重被迫撤军。三日之后,吴军反攻,占领楚国驾邑,楚人因此责备公子重,不久公子重就因为心疾发作而死。六月,晋国在鸡泽主持诸侯会盟,晋悼公派荀会到淮水边迎接寿梦,寿梦没有参与会盟。十八年(前568年),吴王寿梦派寿越出使晋国,向晋悼公解释没有参与鸡泽会盟的原因,表示吴国愿意听从晋国号令与诸侯交好。二十三年春(前563年),与鲁襄公会盟于柤。二十六年(前561年),吴王寿梦卒。

吴楚争霸

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吴王寿梦有四子,长子诸樊,次子馀祭,次子馀眛,少子季札。季札博闻贤达,寿梦欲立少子季札,季札推辞不受,于是立长子诸樊,并告诫他一定要采用兄终弟及的传位方式,以保证王位能传给季札。寿梦卒,子诸樊立,是为吴王诸樊。吴王诸樊元年(前560年)春,楚共王卒,吴国乘楚国国丧出兵攻楚,楚国大夫养由基领兵拒敌,子庚率军跟随他。吴军乘丧伐楚,以为楚国不会出兵,因此麻痹大意,在庸浦被楚军击败,吴国公子党被俘。吴王诸樊将战败的情况汇报给晋国,晋国大夫范宣子说吴国乘丧伐楚不义,吴国于是退兵。同年秋,楚国发兵复仇,楚国子囊统帅棠邑的军队进攻吴国,吴军据守不出,楚军撤退回国,子囊殿后,子囊认为吴军无能而不加戒备。吴军从皋舟的险道上截击楚军,楚军首尾不能相顾,吴军击败楚军,俘虏楚国公子宜谷。十二年(前549年)夏,楚康王帅水师伐吴国,无功而返。

十三年(前548年),吴王诸樊卒,弟馀祭立,是为吴王馀祭。馀祭封季札于延陵,号延陵季子。吴王馀祭三年(前545年),齐相庆封获罪,投奔吴国,吴王封庆封于朱方,作为其采邑,并把自己的女儿嫁给他。四年(前544年),吴王派季札出使中原各国。十年(前538年),楚灵王率诸侯联军攻吴,夺取吴国朱方,杀死庆封。吴国亦发兵反击,攻取楚国三座城邑。十一年(前537年),楚伐吴,到达雩娄。十二年(前536年),楚复攻吴,驻军于干溪,最后兵败撤退。

十七年(前531年),吴王馀祭卒,弟馀眛立,是为吴王馀眛。吴王馀眛二年(前529年),楚国公子弃疾发动叛乱,自立为楚王,是为楚平王,吴王馀眛趁机攻灭州来。四年(前527年),吴王馀眛卒,季札避不受位,于是公子僚[注 1]继承王位,是为吴王僚

吴王僚二年(前525年)冬,吴王僚派公子光伐楚,楚平王派令尹阳匄司马子鱼出兵迎敌,战于长岸,吴军大败。吴国战船“余皇”被楚军虏去,“余皇”是吴国先王的坐船,公子光很害怕,于是召集溃散的士卒说:“丢掉先王的坐船,难道只是我一人的罪过?你们也难逃罪责,我请求借助诸位的力量夺回来,或许可以免除一死。”于是乘夜潜入楚营,夺回“余皇”。三年(前524年),楚国夺取州来,并在此筑城以挑衅吴国。四年(前523年),费无极诬告伍奢勾结太子建谋反,楚平王听信谗言,将伍奢灭族,唯其幼子伍员得以幸免。伍员即伍子胥,伍子胥逃到吴国,向吴王僚进言伐楚之利,公子光说:“此人因为被灭族而欲复仇,大王不可听信。”伍子胥认为公子光有大志,于是求得勇士专诸,献于光,公子光十分高兴,把伍子胥收为门客。八年(前519年),吴国在鸡父之战中大败楚国等七国联军。九年(前518年),吴楚两国边境两采桑女发生争执,两个女子的家人一怒之下相互攻杀,两国边邑长得知后,相互攻打,吴国边邑被灭。吴王僚闻后大怒,派公子光伐楚,夺取楚国居巢、钟离而还。

阖闾称霸

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吴王光剑(上海博物馆藏)铭文为:攻吾王光,自作用剑,以战庶人

吴国在吴王阖闾时达到极盛,有说法称其为春秋五霸之一[37]阖闾将都城从无锡梅里南迁,按伍子胥之“相土尝水,象天法地”规划,建造阖闾都城[38][39],或在今苏州市[注 2],又任用孙武为将,先后数次击败楚、越两国。前506年,吴军于柏举之战后攻破楚国都城,逼得楚昭王出奔至随地,吴国几乎灭掉强大的楚国。但此时越国趁机进攻吴国后方,楚臣申包胥又借得秦国的援军击败吴军,吴军只得撤退而楚国也得以复国。

夫差亡国

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吴王夫差盉(上海博物馆藏)

阖闾死后,太子夫差继承王位,是为吴王夫差。吴王夫差元年(前495年),任命大夫伯嚭为太宰。吴王夫差一心想要雪父之耻,于是学习兵法箭术。二年(前494年),吴王夫差派精兵讨伐越国,大败越军于夫椒(今江苏省苏州市西南太湖中),越王勾践仅剩五千士卒遁于会稽山,命大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭,伯嚭对吴王说,越王勾践愿举国为奴以求吴王存越,夫差答应勾践。伍子胥以夏朝太康失国的例子请求杀死勾践以绝后患,吴王夫差不听。七年(前489年),吴王夫差听说齐景公死后大臣争宠,新君年幼,于是打算派兵北伐齐国。伍子胥谏曰:“勾践饮食节俭,衣着朴素,慰问士卒,此人不死,必为吴患,如今越国是心腹之患大王却不先考虑,却想要谋取齐国,不是很荒谬吗?”吴王不听,于是率军北伐齐国,大败齐军于艾陵。八年(前488年),吴王夫差与鲁哀公会盟于鄫国,吴王坚持要求鲁国用百牢之礼接待自己,季康子用周礼来劝说伯嚭,吴王才作罢,此后吴王夫差又多次出兵北伐,将吴国疆域扩张到齐鲁的南边。十一年(前485年),越王勾践带着群臣去朝拜吴王,献上厚礼,夫差大喜,伍子胥却十分担忧,于是告诫吴王趁机处死勾践,否则吴国将亡。吴王不听,伍子胥认为夫差无可救药,伍子胥暗中把自己的儿子送往齐国,夫差大怒,将伍子胥赐死。疆域但最终不顾伍子胥的反对与越国议和,后来又释放勾践回国。之后夫差连年征战,在北边与齐国晋国争霸成功后,被励精图治多年的勾践趁虚而入。十四年(前482年),吴王夫差与诸侯会盟于黄池,越王勾践抓住机会发兵五千偷袭吴都姑苏,杀死吴国太子友,远在黄池的夫差为防消息泄露一连斩杀七名信使。七月,吴王夫差与晋定公因为盟主之位而争执不下,晋国元帅赵鞅扬言要与吴军一较高下,夫差被迫同意晋定公的霸主地位,然后率军匆匆回国。前473年,与越交战失败,夫差自杀,吴国灭亡。

文化习俗

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由《左传》记载,吴国土著使用的语言与中原诸国不同[40]。《穀梁传》也有类似记录[41]。吴国与越国之间,没有语言不通的记载,可能使用同一种语言,即古越语。吴国贵族精熟于使用中原雅言,通晓中原文化。《春秋》中称吴国国君为吴子[13][42],在文化上[43]视其为蛮夷[44][45][46],只能称子[47]。卫出公曾学习说吴语,被《左传》批评[40]。《公羊传[48]与《穀梁传》[49]也在文化上将吴国视为夷狄。学者董珊分析出土的吴国青铜器,作者姓名的汉字写法各异,其中还常加入一些无意义的汉字作前缀或中缀,认为汉字是被当成记音符号来使用。《史记》记载的吴国王室世系,除最早三位太伯、仲雍与季简是以周人的姓名记录,此外先祖名号,都是音译。越王的名称也有相同的现象。董珊认为,这代表吴、越与中原的语言不同,为不同语系,但在春秋晚期,学习到汉字,因此以汉字为记音符号,随后逐步融入汉字文化圈[50]

不同于中原的束发带冠,古代吴越之地有断发纹身的习俗[51],这也是吴人被中原人视为蛮夷的重要原因。

地理

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《汉书·地理志》:“梅里上有吴国,周武王封太伯之后于此,是为虞公,即周章之弟虞仲,盖仲雍之曾孙也。”今天考古的发现勾吴的大城可能在常州无锡一带。

考古学上,吴国存国期间的各种物质文化遗存的主要形式有台形遗址土墩墓城址等,主要分布于江苏省宁镇地区、南丘陵和太湖地区西部,春秋时期向西延伸至滁河下游一带,其范围已经超过其重要源头湖熟文化的分布范围。[52] 据此,吴国国境经过多次调整,早期的主要范围在今天江苏省中南部的南京扬州一带。到后期吴王阖闾时代,中心扩展到苏州一带。

南京大学史学专家张学锋教授认为吴都“姑苏”并非现今的苏州。在《吴国历史的再思考》一文中,他认为“从考古发掘来看,今天苏州市区能够确认最早的遗存在战国中期以后,应与吴、越都城姑苏关系不大。苏州市区是战国时期灭越以后逐渐形成的城市,秦汉以后成为太湖东岸甚至江南地区的最重要城市,因此,市区与吴、越都城有关的传说如泰伯庙、锦帆路、胥门、伍子胥祠,甚至虎丘的吴王阖闾墓传说等等,都是秦汉以后人的附会。”[53]

吴王夫差于公元前486年~前484年开凿的邗沟,南起今扬州近郊的邗城之下的长江,北经樊梁湖(今高邮附近)折向东北,入射阳湖,再向西北经淮安入淮河。得以使吴国的水军北上和齐国、晋国争霸。东汉以后,逐渐显示出了它的经济价值。后来隋代开凿大运河,就部分利用了这条水道。

军事

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吴国的兵器制造技术享誉一时,屈原的《国殇》中即有“操吴戈兮披犀甲”之语,吴国拥有高超的铸剑技术,干将莫邪是当时吴国著名的冶金专家,制作的剑代表了当时兵器冶金的最高水平。《战国策•赵策三》评价到“夫吴干之剑,肉试则断牛马,金试则截盘匜。”现今留世的吴王诸樊剑、吴王光剑、吴王夫差剑,锋锷犀利,装饰精美,千年不朽。检测证明兵器的表面有一层十微米的铬盐氧化物。

吴国不仅有陆军,而且建立了一支编组的强大水军,其主要战舰长达十丈,每舰战车达百人之多。公元前485年,吴国水师从海上进攻齐国,双方在琅琊(山东青岛附近海域)爆发海战,齐人奋起反击,吴国水师战败,这是中国历史记载的第一次海战[54]

吴国的军事家孙武及其著作《孙子兵法》,对中国的影响持续了几千年,直到今天。

吴国的都城是由伍子胥督造的水陆双棋盘格局的姑苏城,2500多年来原貌仍存。 

邦交

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春秋晚期以前,吴国与中原诸侯鲜有交往。公元前545年,吴王派公子季札出使鲁国,鲁公请季札观赏周乐。当乐工演奏《周南》、《召南》时,季札说:“美啊,(周王朝)王业根基已经奠定,但还未成功。曲中有辛劳但无怨言的情绪。”接着乐工又演奏《邶风》、《鄘风》和《卫风》(邶、鄘、卫是周武王克商之后对殷商王畿的划分),季札说:“美啊,多么深沉,忧愁但又不困顿,我听说卫康叔、武公的德行就是如此,这是《卫风》吗?”

国君之名 备注
太伯
仲雍 太伯之弟
季简
叔达
周章 始封
熊遂
柯相
彊鸠夷
余桥疑吾
柯卢
周繇
屈羽
夷吾
禽处
颇高
句卑
去齐 ?-前586年

以下是春秋后期历史上知名的吴国国君:(从寿梦元年(前586)起吴国才有准确的纪年。)

称号 国君之名 在位年份 在位年数
吴王寿梦 前585年-前561年 25年
吴王诸樊 前560年-前548年 13年
吴王余祭 余祭 前547年-前544年 4年
吴王余眛 余眛 前543年-前527年 17年
吴王僚 前526年-前515年 12年
吴王阖闾 前514年-前496年 19年
吴王夫概 夫概 前505年 不到1年
吴王夫差 夫差 前495年-前473年 23年

注:余祭年数、余眛年数,皆从《春秋》的记载,按照杨伯峻《春秋左传注》作了修正。而不从《吴越春秋》和《史记·吴太伯世家》的记载。

知名人物

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备注

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  1. ^ 公子僚《公羊传》、《世本》作吴王寿梦之子,《史记》作吴王馀眛之子,现代学者根据出土吴国青铜器虘巢编钟断定公子僚应为寿梦之子。
  2. ^ 现代考古对阖闾城具体所在,有三种说法,一是在无锡和常州交界的阖闾城遗址,二是苏州城,三是苏州市境的木渎古城遗址

参考文献

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  1. ^ 曹锦炎 《吴王寿梦之子剑铭文考释》 《浙江省文物考古研究所学刊 第九辑》
  2. ^ 详见国号一节
  3. ^ 《史记》是时周武王克殷,求太伯、仲雍之后,得周章。周章已君吴,因而封之。
  4. ^ 《史记•吴太伯世家》:寿梦立而吴始益大,称王。但根据《者减钟铭文》吴国称王应不晚于皮然(句卑)。
  5. ^ 《管子•小问篇》:昔者吴干战,未龀不得人军门。国子擿其齿,遂入,为干国多。
  6. ^ 《左传》成公7年:“巫臣请使于吴,晋侯许之。吴子寿梦说之,乃通吴于晋。……蛮夷属于楚者,吴尽取之,是以始大,通吴于上国。”
  7. ^ 《史记》〈吴太伯世家〉:“寿梦立而吴始益大,称王。”
  8. ^ 《史记》〈吴太伯世家〉:“太伯之奔荆蛮,自号句吴。”
  9. ^ 韦昭注:“吴,国号也。”
  10. ^ 谷建祥、魏宜辉〈邳州九女墩所出编镈铭文考辨〉,《考古》期刊1999年第11期。
  11. ^ 《汉书》〈地理志〉颜师古注:“句音钩,夷俗语之发声也,亦犹越为于越也。”
    司马贞《史记索隐》:“颜师古注《汉书》,以吴言,‘句’者,夷语之发音,犹言‘于越’也。”
  12. ^ 崔凡之. 张莉. 《史记》“太伯奔吴”说质疑. 山西大学学报. 2002年, 25卷 (第25卷第10期): 14. doi:10.13451/j.cnki.shanxi.univ(phil.soc.).2002.05.014. 
  13. ^ 13.0 13.1 《春秋》襄公12年:“秋九月,吴子卒。”
  14. ^ 《左传》襄公12年:“秋,吴子寿梦卒,临于周庙,礼也。凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙。同宗于祖庙,同族于祢庙。是故鲁为诸姬,临于周庙,为邢、凡、蒋、茅、胙、祭,临于周公之庙。”
  15. ^ 《公羊传》昭公11年:“夏,五月,甲辰,孟子卒。孟子者何?昭公之夫人也。其称孟子何?讳娶同姓,盖吴女也。”
  16. ^ 《论语》〈述而篇〉:“陈司败问:‘昭公知礼乎?’孔子曰:‘知礼。’孔子退,揖巫马期而进之,曰:‘吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?’巫马期以告。子曰:‘丘也幸,茍有过,人必知之。’”
  17. ^ 《史记》〈吴太伯世家〉:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。……太王欲立季历以及昌,于是太佰、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立吴太伯。”
  18. ^ 《史记》〈吴太伯世家〉:“是时周武王克殷,求太伯、仲雍之后,得周章。周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚,是为虞仲,列为诸侯。”
  19. ^ 《史记》〈吴太伯世家〉:“七月辛丑,吴王与晋定公争长。吴王曰:‘于周室,我为长。’晋定公曰:‘于姬姓,我为伯。’赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公。”
  20. ^ 晋乃令董褐复命曰:‘……夫命圭有命,固曰吴伯,不曰吴王。诸侯是以敢辞。夫诸侯无二君,而周无二王,君若无卑天子,以干其不祥,而曰吴公,孤敢不顺从君命长弟!’吴王许诺,乃退就幕而会。吴公先歃,晋侯亚之。”
  21. ^ 《国语•吴语》:“昔吴伯父不失,春秋必率诸侯以顾在余一人。”
  22. ^ 《吴命》第6简:“摄周子孙,唯余一人所体。宁心援忧,亦唯吴伯父。”
  23. ^ 《吴命》第8简:寡人问左右:“孰为师徒践履陈地?以陈邦非它也,先王姑姊大姬之邑。”
  24. ^ 《左传·昭公三十年》:“子西谏曰:“……吴,周之胄裔也,而弃在海滨,不与姬通。今而始大,比于诸华。光又甚文,将自同于先王。……”
  25. ^ 司马贞《史记索隐》:“国语曰:‘黄池之会,晋定公使谓吴王夫差曰‘夫命圭有命,固曰吴伯,不曰吴王’,是吴本伯爵也。范甯解论语曰“太者,善大之称;伯者,长也。周太王之元子故曰太伯”。称仲雍、季历,皆以字配名,则伯亦是字,又是爵,但其名史籍先阙耳。”
  26. ^ 陈恩林《先秦两汉文献中所见诸侯五等爵》,《历史研究》1994年06期。
  27. ^ 杨树达〈静簋跋〉,收入《积微居金文说》,中华书局。
  28. ^ 梁启超〈历史上中国民族之观察〉,发表于《新民丛报》第56号及第57号。
  29. ^ 王明珂《华夏边缘:历史记忆与族群认同》,台北允晨文化,1997年。
  30. ^ 卫聚贤〈吴越释名〉:“于越即虞越,亦即吴越。吴越原系一个民族,后越人发明钺而独立,故越有超越之义,言越人发明钺而武器超过吴人。”
  31. ^ 司马迁. 吳太伯世家. 史記. [-61]. 
  32. ^ 司马迁)著、裴骃刘宋)攥,《史记》卷三十一,〈吴太伯世家第一〉韦昭注:“吴,国号也。太伯居梅里,在常州无锡县东南六十里。”
  33. ^ 《太平御览·卷三十九》引徐灵期《南岳记》曰:“衡山者,五岳之南岳也,其来尚矣。至于轩辕,乃以灊霍之山为副焉。故《尔雅》云‘霍山为南岳’,盖因其副焉。至汉武南巡,又以衡山辽远,道隔江汉,于是乃徙南岳之祭于庐江灊山,亦承轩辕副义也。”
  34. ^ 张敏、韩明芳:《虞舜南巡狩与勾吴的发端》,《南京大学学报》(哲学·人文科学·社会科学)第36卷第3期,1999年。
  35. ^ 《左传•宣公八年》:楚为众舒叛,故伐舒蓼,灭之。楚子疆之,及滑汭,盟吴、越而还。
  36. ^ 《左传·成公七年》:巫臣自晋遗二子书,曰:“尔以谗慝贪婪事君,而多杀不辜。余必使尔罢于奔命以死。”巫臣请使于吴,晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋。以两之一卒适吴,舍偏两之一焉。与其射御,教吴乘车,教之战陈,教之叛楚。置其子狐庸焉,使为行人于吴。吴始伐楚,伐巢、伐徐。子重奔命。马陵之会,吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。蛮夷属于楚者,吴尽取之,是以始大,通吴于上国。
  37. ^ 此说出自《荀子·王霸》
  38. ^ 朱长文(),《吴郡图经续记》卷上,〈封域〉:“吴自泰伯以来,所都谓之吴城,在梅里平墟,乃无锡县境。及阖庐立,乃徙都,即今之州城(指苏州城)是也。”
  39. ^ 赵烨(东汉),《吴越春秋》,〈阖闾内传〉卷四:“阖闾元年,举子胥为行人,与谋国政。阖闾谓子胥曰:‘吾国僻远,顾在东南之地,险阻润湿,又有江海之害,内无守御,民无所依,仓库不设,田畴不垦,为之奈何?’子胥对曰:‘安君治民,兴霸成王,从近制远,必先立城廓、设守备、实仓廪,治兵库。’阖闾曰,‘善!夫筑城廓、立仓库、因地制宜,岂有天气之效,以威邻国乎?’子胥曰:‘有。’阖闾曰:‘寡人委计于子。’子胥乃使术士,相土尝水,象天法地,筑大城。”
  40. ^ 40.0 40.1 《左传》哀公12年:“吴征会于卫……大宰嚭说,乃舍卫侯。:卫侯归,效夷言,子之尚幼,曰:‘君必不免,其死于夷乎!执焉,而又说其言,从之固矣。’”
  41. ^ 《春秋》襄公5年:“仲孙蔑,卫孙林父,会吴于善稻。”《穀梁传》:“吴谓善伊,谓稻缓。号从中国,名从主人。”廖平《穀梁古义疏》:“方言不同,吴谓伊缓,中国曰善稻。此从中国,盖译也。”
  42. ^ 《春秋》襄公29年:“吴子使札来聘。”
  43. ^ 韩愈《五百家注昌黎文集·卷十一·原道》:“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。”
  44. ^ 《左传》成公7年:“春,吴伐郯,郯成。季文子曰:中国不振旅.蛮夷入伐,而莫之或恤。”
  45. ^ 《左传》哀公元年:“伍员曰:‘不可。……姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷,而长寇仇;以是求伯,必不行矣!’”
  46. ^ 《史记》〈吴太伯世家〉:“自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞,在中国;其一吴,在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世,而夷蛮之吴兴。”
  47. ^ 《礼记》〈曲礼〉:“其在东夷、北狄、西戎、南蛮,虽大,曰子。”
  48. ^ 《公羊传》襄公29年:“吴无君无大夫,此何以有君有大夫?贤季子也。……札者何?吴季子之名也。《春秋》贤者不名,此何以名?许夷狄者不壹而足也。”
  49. ^ 《穀梁传》襄公10年:“春,公会晋侯,宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光,会吴于柤。夏五月甲午,遂灭傅阳。”疏:“遂,直遂也。其曰遂,何也?不以中国从夷狄也。”
    廖平《穀梁古义疏》卷8:“不言同盟,有吴,殊会外之。公为本国,诸侯为中国,吴为夷狄,三等,故以二会别之,所谓殊会也。……若不外,则嫌以中国来从夷狄之师。殊之,使若中国自会,吴来与之。”
  50. ^ 董珊《吴越题名研究》,北京科学出版社,2014年。
  51. ^ 《史记卷三十一•吴太伯世家第一》…于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,。
  52. ^ 毛颖、张敏:《长江下游的徐舒与吴越》,湖北教育出版社,2005,129页
  53. ^ 张学锋:《吴国历史的再思考——以近年来苏南春秋古城遗址的发掘为线索 》,《苏州文博论丛》2011年,第9-15页
  54. ^ 《左传•哀公十年》齐人弑悼公.赴于师.吴子三日哭于军门之外.徐承帅舟师.将自海入齐.齐人败之.吴师乃还.

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