扁鵲

扁鵲
萬曆刻本《本草蒙筌》卷首載「歷代名醫圖」中的扁鵲像，轉繪自《醫學源流》
性別	男
出生	約周威烈王十九年（公元前407年）前後[1] 地點有三種說法：[1] 姜齊渤海郡盧國雙泉鄉鄭莊（今山東省濟南市長清區雙泉鎮鄭家莊村） 魏國三川郡（今河南省安陽市湯陰縣） 姜齊渤海郡莫州[2]（今河北省任丘市鄚州鎮）
逝世	周赧王五年（公元前310年） 秦國驪山（今陝西省西安市臨潼區）北面的小路
墓地	洛陽偃師二里頭村盧醫冢或濟南天橋區鵲山東村
國籍	齊國
別名	秦越人、秦緩
教育程度	師從長桑君
職業	醫生
經歷 客館夥計 醫生
代表作 《內經》《外經》《難經》

扁鵲（約前407年—約前310年），原姓秦（姬姓秦氏，秦朝以前，姓氏分離，男子稱氏，女子稱姓。），名越人^[3]，一名緩，號盧醫、扁鵲，中國戰國時代醫師。約生於周威烈王十九年（公元前407年）前後，卒於周赧王五年（公元前310年）。傳說中東周戰國時期姜齊勃海郡莫州（今河北省任丘市鄚州鎮）人。^[4]與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫。

其實「扁鵲」是他的綽號。唐張守節《史記正義》云：「《黃帝八十一難序》云：『秦越人與軒轅時扁鵲相類，仍號之為扁鵲。又家於盧國，因命之曰盧醫也。』」《史記·扁鵲列傳》云：「（秦越人）為醫或在齊，或在趙，在趙者名扁鵲。」據此，「扁鵲」僅為秦越人在趙地行醫之名。又因秦越人曾在盧國（國都在今湖北省襄陽市西南，公元前613年被楚國吞併；一說齊國盧邑，即今山東省濟南市長清區）行醫，人稱「盧醫」。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟中醫學之先河^[5]。據《漢書·藝文志》載，扁鵲有著作《內經》和《外經》，均佚。相傳《難經》亦為扁鵲所著。^[6]

學界一說扁鵲乃古代良醫的稱號，非特定一人。^[7]

《史記·扁鵲列傳》載扁鵲事凡四：曰受醫長桑君，曰診疾趙簡子，曰救治虢太子，曰望診齊桓侯。

受醫長桑君一事，除《史記》外，諸書俱無載、無考。據稱扁鵲青年時曾替貴族管理客館，因而結識了奇人長桑君，與其結交，習得肉眼透視人體的能力，能「視見垣一方人」，成了被人認為是起死回生的神醫^[8]，其後開始往各國行醫。

診疾趙簡子事，《史記·趙世家》、《史記·扁鵲列傳》、《論衡·紀妖》皆載。《扁鵲列傳》記此事為晉昭公時，《索隱》曰：「案《左氏》，簡子專國，在定頃二公之時，非當昭公之世。且《趙系家》敘此事亦在定公之初。」《史記•趙世家》載：「晉頃公之十二年，六卿以法誅公族祁氏、羊舌氏，分其邑為十縣，六卿各令其族為之大夫。晉公室由此益弱。後十三年，魯賊臣陽虎來奔，趙簡子受賂，厚遇之。趙簡子疾，五日不知人。……晉出公十七年，簡子卒。」趙簡子執政於晉頃公、晉定公二公之際，即前525——前475年，卒於公元前458年。《史記正義》於《扁鵲列傳》、《趙世家》「七世而亡」句下注曰：「晉定公、出公、哀公、幽公、烈公、孝公、靜公為七世。靜公二年，為三晉所滅。據此及《趙世家》，簡子疾在定公十一年也。」晉定公十一年即前501年，秦越人診疾趙簡子。《史記·扁鵲列傳》記為「晉昭公」誤。《漢書·高帝紀》顏師古注引韋昭語謂「越人魏桓侯時醫」，《漢書》顏注「魏無桓侯」辨其非。

救治虢太子事，《史記·扁鵲列傳》、《韓詩外傳》卷十、《說苑·辨物》俱載。在虢國^[9]（國都上陽，今河南省三門峽市陝州區）行醫，正巧遇上虢國國君的太子猝死。秦越人立刻前往並提供解決之法，他認為太子只不過是患了熱氣病，只要看看下身是否溫暖，聽聽他的耳朵是否有聲響，看看他的鼻孔是否有擴張，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢國太子，自此他起死回生的醫術就不脛而走。唐《史記正義》、劉宋《史記集解》、唐《史記索隱》均認為《史記·扁鵲列傳》所載「（診疾趙簡子事）其後扁鵲過虢」句，古虢國（西虢國）是在此前120年被晉獻公所滅。又洛州汜水縣古東虢國是在此前237年被鄭國所滅。此救治虢太子之扁鵲與號稱扁鵲之秦越人應非同一人。

望診齊桓侯事，《史記》本傳、《韓非子·喻老》、《新序雜事》（卷二）均載。後來到了田齊，遇上了田齊桓公田午，《韓非子·喻老》稱其為蔡桓公（前714——前695年在位）^[10]，扁鵲一見到桓公，就對他說他有一個小病，只要立刻服藥就可以治好，桓公沒有理會。當扁鵲第二次建議要為他治病時，桓公也置之不理。當第三次扁鵲見到桓公時，桓公發覺自己的身體果然像扁鵲所說一樣，病徵散發出面，極為嚴重，他這才向扁鵲請教，可是扁鵲說由於桓公對於他的勸告置之不理，現在已經沒能救了。過了不久，桓公果然死了。田齊桓公卒年按《史記》與《通鑑》基本一致，即前384——前380年。因此史家對診疾趙簡子事與望診齊桓侯事相差120年多表疑問。

《鶡冠子·世賢》曰：

煖曰：「王獨不聞魏文王之問扁鵲耶？曰：『子昆弟三人，其孰最善為醫？』扁鵲曰：『長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。』魏文侯曰：『可得聞耶？』扁鵲曰：『長兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者，鑱血脈，投毒藥，副肌膚間，而名出聞於諸侯。」魏文侯曰：「善。」使管子行醫術以扁鵲之道。

此借扁鵲區別醫術高下喻治國方略之高下，未入《史記•扁鵲列傳》。魏文王，即魏文侯，前445——前396年在位。

《列子》中記載的扁鵲曾進行心臟置換手術^[11]。

據《列子·湯問篇》記載，魯公扈、趙齊嬰二人得病，共請扁鵲治療，扁鵲認為魯公扈天生「志強而氣弱」，趙齊嬰天生「志弱而氣強」，建議用對換心臟的方法來進行治療，於是給兩人喝下毒酒，使之昏迷三天，然後對換兩人的心臟，繼而輔以神藥，兩人甦醒之後病就完全好了。後來，魯公扈回到趙齊嬰家裏，家裏的人全都不認他；趙齊嬰回到魯公扈家裏，也出現了同樣的情況。兩家打起了官司，扁鵲講明了事情原委，事情得以平息。

後來扁鵲到了秦國，替秦武王（前311-前307年在位）醫療後，由於太醫令李醯妒忌扁鵲的醫術，於是設計害死了扁鵲。據傳是在離開秦國的途中，於驪山（今陝西省西安市臨潼區）北面的小路被刺客劫殺。

《戰國策•秦策二》卷四《醫扁鵲見秦武王章》：

醫扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲清除。左右曰：「君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也。將使耳不聰，目不明。」君以告扁鵲，扁鵲怒而投其石曰：「君與知者謀之，而與不知者敗之，使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣。」

顯示扁鵲不滿秦武王左右進讒阻礙其醫治，諫秦國選拔才士治國，最終秦武王因與親信比力道而死於舉鼎絕臏。秦武王二年，初置丞相。以樗里疾、甘茂為左右丞相。此策當系此年（前309年）。《史記•扁鵲列傳》載扁鵲與趙簡子同時，而秦武王距趙簡子之卒已近150年。

據先秦史料所載，扁鵲主要事跡年表：

諸書所載之扁鵲，行醫於公元前四世紀至八世紀。

到了宋代，扁鵲被奉為「醫者之師」。《宋史》記載宋仁宗有一次身體違和，許希以針灸治癒了仁宗。仁宗非常感謝，命許希為醫官，大加賞賜。許希拜謝仁宗後，又向西拜。仁宗問其理由，許希說他不敢忘本，正在拜老師扁鵲。於是許希請求仁宗，以其賞賜為扁鵲建廟，仁宗就建了扁鵲廟，並尊扁鵲為醫神，封號「靈應侯」。^[12]

司馬遷在《史記 扁鵲倉公列傳》中評價道：女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿亦自隱而當刑。緹縈通尺牘，父得以後寧。故老子曰「美好者不祥之器」，豈謂扁鵲等邪？

• 子容，扁鵲的學生，負責藥，曾協助治療虢國太子。
• 子明，扁鵲的學生，負責灸與炊湯，曾協助治療虢國太子。
• 子遊（醫者），扁鵲的學生，負責按摩，曾協助治療虢國太子。
• 子儀，扁鵲的學生，負責反神與脈神，曾協助治療虢國太子。著有《子儀本草》。
• 子越，扁鵲的學生，負責扶形，曾協助治療虢國太子。
• 子陽，扁鵲的學生，負責磨礪針石，曾協助治療虢國太子。
• 子豹，扁鵲的學生，負責藥方調配與煎煮，曾協助治療虢國太子。
• 子同、子術等人，皆扁鵲的學生。
• 許希，宋仁宗時醫官，善針灸。

• 河北邢臺附近有內丘山（近戰國時趙簡子贈扁鵲的封地，作采藥用）
• 陝西驪山下有廟。
• 記載宋仁宗為扁鵲建廟。
• 成都老官山漢墓出土了疑似扁鵲學派書籍的簡牘。

二十世紀七十年代山東省微山縣兩城鄉兩城山出土的4幅東漢畫像石《扁鵲針灸行醫圖》，為一半人半鳥之狀。同期出土的漢墓彩繪帛畫《老婦問醫圖》所繪神醫扁鵲為人身鵲首之狀。《漢書·藝文志》載《泰始皇帝扁鵲俞跗方》二十三卷，說明春秋戰國至東漢前，已經把扁鵲與黃帝相提並論神化。

清梁玉繩《漢書人表考》言「扁」，「似當音篇，乃翩省文，取鵲飛翩翩之義」。

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《史記/卷105》，出自司馬遷《史記》

• 神醫扁鵲 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）（已失效）