Traditio legis
Передавання Закону або Христос-законодавець (лат. Traditio legis) — типовий сюжет в іконографії ранньохристиянського образотворчого мистецтва. Був поширеним в Італії в IV–V ст.
Христа зображають, зазвичай, безбородим, він сидить на троні або стоїть, в оточенні св. Павла і св. Петра. Господь передає сувій Євангелія Петру або (рідше) Павлу. У деяких випадках на сувої написано DOMINUS LEGEM DAT[1] (звідси й назва іконографічного типу). Збережені артефакти Traditio legis (загалом близько 40) належать до другої половини IV — першої половини V ст. і мають (за небагатьма винятками) італійське походження.
Приклади Traditio legis: на саркофазі Юнія Басса (Собор Святого Петра, Рим; мармуровий барельєф, 359 р.)[2], в капелі св. Аквиліна (Сан-Лоренцо-Маджоре, Мілан, мозаїка, кінець IV ст.)[3], у хрестильні св. Іоанна (Собор св. Януарія, Неаполь, фреска IV ст.)[4], на саркофазі Стиліхона (базиліка Святого Амвросія, Мілан, мармуровий барельєф, кінець IV ст.)[5], в баптистерії православних (Равенна, барельєф на стукко, V ст.)[6], на мармуровій дароносиці в Національному музеї Равенни (середина V ст.)[7] та багато інших. На мозаїці Traditio legis в Мавзолеї св. Констанції (Рим, IV ст., Див. Фото) напис на сувої DOMINUS PACEM DAT[8] — результат неграмотної реставрації[9]. Пізній зразок втілення сюжету (данина старовинній традиції) — барельєф кінця XII ст. на порталі міланської базиліки Св. Амвросія.[10]
- ↑ Господь дає Закон (лат.).
- ↑ Фото барельєфа [Архівовано 4 жовтня 2012 у Wayback Machine.].
- ↑ Фото мозаїки.
- ↑ Фото фрески [Архівовано 31 грудня 2014 у Wayback Machine.].
- ↑ Фото барельєфа [Архівовано 24 вересня 2015 у Wayback Machine.].
- ↑ Фото рельєфа [Архівовано 14 грудня 2013 у Wayback Machine.].
- ↑ Фото ковчежця [Архівовано 14 грудня 2013 у Wayback Machine.].
- ↑ Господь дає мир.
- ↑ Rasmussen M.B. Traditio legis Motiv [...], S.25.
- ↑ Фотографія рельєфа [Архівовано 31 грудня 2014 у Wayback Machine.].
- Schumacher W.N.Dominus legem dat // Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 54 (1959), p.1-29.
- Davis-Weyer C.Das Traditio-legis-Bild und seine Nachfolge // Münchener Jahrbuch der bildender Kunst 12 (1961), S.7-45.
- Nikolasch F.Zur Deutung der "Dominus-legem-dat"-Szene // Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 64 (1969).
- Ensoli S., La Rocca E.Aurea Roma: dalla città pagana alla città cristiana. Roma, 2000.
- Rasmussen M.B.'Traditio legisMotiv: Bedeutung und Kontext // Late Antiquity: art in context. Copenhagen, 2001, S.21-52.
- Cappelletti L.Gli affreschi della cripta anagnina iconologia. Roma, 2002, ISBN 88-7652-910-1.
- Jensen R. Living water: images, symbols, and settings of early Christian Baptism. Leiden: Brill, 2011, p.262-264.
- Late Antiquity: Art in Context. Copenhagen, 2001 [Архівовано 31 грудня 2014 у Wayback Machine.] (попередній перегляд)
 | |
|---|---|
| Нормативний контроль |
