Sünnilik

Ehl-i Sünnet
	Kâbe
Toplam nüfus
	y. 1,7 milyar (bireysel olarak Müslüman, toplu olarak Ümmet olarak anılır)
Kurucu
	Muhammed
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Endonezya	238.590.000
Pakistan	218.250.000
Bangladeş	149.292.000
Dinler
	İslam
Kutsal kitaplar
	Kur'an
Diller
	Klasik Arapça

Ehl-i Sünnet ve'l-Cemâat ("mânevî alanda çizilen yolu benimseyenler"), kısaca Ehl-i Sünnet ya da Sünnîlik (Arapça: أهل السنّة ehlü’s-sünne), İslam dininin dünya üzerindeki iki büyük kolundan biri (diğeri Şîa) ve %77-80'lik bir oran ile en büyük mensubunun bulunduğu mezhepler grubudur.^[3] Zaman zaman Sünnî İslam veya Sünnî mezhebi ifadesi de kullanılır. Günümüzde Sünnîlik, kendi içerisinde günümüzde yaşayan üç akaid mezhebi (Mâtürîdiyye - Eş'ariyye - Ehl-i Hadis), dört fıkıh mezhebini (Hanefî, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî) içermektedir.

Sünni itikad mezhepleri

Eş'ariyye - Ebü'l-Hasan Eş'arî (ö. 324/935-36) tarafından kurulan kelâm mektebi.
Mâtürîdîlik - Ebû Hanîfe (ö. 150/767) ve Mâtürîdî’nin (ö. 333/944) görüşleri etrafında oluşan kelâm mektebi.
Ehl-i Hadis (Âsârî) Başta Ehl-i Hadis'in büyük imamları -Ahmet b. Hanbel, Şafii, Mâlik bin Enes.- ve diğer Ehl-i Hadis'in imamlarının -İshak b. Râhüye, Buhari, Müslim, Nesai, Süfyân es-Sevrî, Süfyân b. Uyeyne, Evzâ'i, Taberi, ...- itikadı görüşlerinden oluşan mezheptir.

Sünni fıkıh mezhepleri

Sünni fıkıh mezhepleri Hanefi, Şafiî, Maliki ve Hanbeli mezheplerinden oluşur. Bu dört mezhepten ilki olan Hanefî mezhebi Mâtûridîlik'e bağlı iken Hanbeli, Şâfiî ve Mâlikîler Eş'ârîye bağlıdırlar. Ehl-i Sünnet'in İtikadi mezhepleri olan Eş'ârî ve Mâtûridî mezhepleri arasında inançsal açıdan büyük farklılık yoktur. Fıkhi konularda yani uygulama ve ibadetlerde dört fıkhi mezhep arasında bazı farklılıklar görülür.

Hanbelî mezhebinden olup selefiliği müteahhir dönemde canlandıran Takıyyüddin İbn Teymiyye ve İbn Kayyim el-Cevziyye gibi âlimlerin fıkhî görüşleri günümüzde, 18. yüzyılda Arabistan'da dinsel ve siyasal bir hareket olarak ortaya çıkan Vehhâbîlik çerçevesinde yorumlanmış biçimiyle varlığını sürdürmektedir. İbn-i Teymiyye'nin görüşlerini daha aşırı yola sokan Suudi Arabistan Vehhabileri'dir. Vehhabiler'in bazı itikadi inançları Sünni Kelâmcılardan oldukça farklıdır ve Müşebbihe olmakla itham edilmişlerdir. Bu sebeple bazı Sünniler, Vehhabileri Ehli Sünnet'ten saymazlar.

Sünni amelî mezhepler (fıkıh okulları) dört tanedir:

Bu dört Sünni fıkıh okulu dışında da fıkıh okulları olmasına karşın daha az sayıda izdeşe sahip olmuş ve diğer dört mezhep dışında daha az tanınmışlar ve zamanla yok olmuşlar ve izdeşleri tarafından kayıt altına alınamamışlardır.

Sünniler her mukallidin, yani içtihat mertebesinde olmayan herkesin bu mezheplerden birine uyması gerektiğini düşünmekle birlikte eğer icma söz konusu değilse bir müçtehidin bu mezheplerde olmayan bir içtihatta bulunmasını da caiz görürler. Ayrıyeten mezhebi taklit eden kişi olan mukallidin, mezhebin cumhurunun yani çoğunluğunun görüşüne uyması zorunlu değildir. Mezhep içindeki azınlık görüşlere uyulması da caizdir. Bununla birlikte kendi mezhebi dışındaki mezheplere uyma, yani telfik konusunun caiziyeti âlimler arasında tartışmalıdır. Bunu yapmaya izin veren âlimler de önemli kaideler koymuşlardır.^[4]

Hadis ve sünnet anlayışı

Kur'an'ın İslâm dinindeki yeri tüm Müslüman gruplarca benimsenmekle birlikte hadis konusunda çeşitli İslami grupların farklı anlayışlara sahip oldukları bilinmektedir. Hadisler İslamiyetin ilk dönemlerindeki peygamber ve yakınlarının ibadete, muamelat denilen dindeki çeşitli konulara ilişkin görüş ve davranışları yansıtan kayıtlardır. Müslüman bilginler peygamberin vefatından sonra İslam toplumunun karşı karşıya kaldığı sorunlara Kur'an'dan ve sünnetten sonra üçüncü kaynak kabul edilen Hadislerden delillerle çözüm getirmeye çalışmışlardır. Sünnilik, Şiiliğin aksine Muhammed döneminde yaşamış peygamberin yakınındaki tüm arkadaşlarına (Sahâbe denir) dinin güvenilir kaynağı olarak yaklaşmakta olduğundan çeşitli Hadis bilginlerinin hadis kriterlerine uygun buldukları tüm hadisleri hangi sahabe kanalıyla gelirse gelsin kabul etmektedir. Yine Sünnilik ilk dört halifeyi (Ebû Bekir, Ömer, Osman ve Ali) Muhammed'den sonra gelen güvenilir ve tazime layık dini kişilikler olarak kabul ederler. Oysa Şiiler ilk üç halifeyi (Ebu Bekir, Ömer ve Osman) Ali'nin elinden halifeliği çeşitli yollarla gasp etmiş kişiler olarak bakıp tazim göstermezler. Şiilerin bir kısım sahâbeyi güvenilmez kabul edip sadece on iki imamdan gelen hadisleri doğru ve güvenilir (sahih) kabul etmesine karşılık Sünniliğin güvenilirliği tüm sahabeyle genişlettirmesi her iki grubun hadis külliyatlarında bir kısım farklılıklar bulunmasına yol açmıştır.

Sünni İslam anlayışında peygamberden aktarıldığı güvenilir (sahih) kabul edilen "Sahihayn" diye tanımlanan hadis kitapları şunlardır:

İçeriği tamamen sahih kabul edilmemekle beraber çok meşhur olanlar şunlardır:

İçeriği tamamen sahih kabul edilmemekle beraber günümüze ulaşıp da diğerleri kadar meşhur olmamışları ise şunlardır: Sahih literatürü:

Müstedrek ve Mustahreç literatürü:

Hâkim en-Nîsâbûrî'nin el-Müstedrek 'i
Makdisi'nin Müstahrec'i
Ebu 'Avâne'nin Müstahrec'i
Ebu Nu'aym'ın Müstahrec'i

Müsned literatürü:

Ebû Nu'aym'ın Müsned-i Ebu Hanîfe'si
Ebu Ya'lâ el-Mevsılî'nin Müsned'i
Dârimî'nin Müsned'i
İbnü'l-Cü'd'ün Müsned'i

Humeydî'nin Müsned'i

Bezzâr'ın Müsned'i
Kudâ'î'nin Müsned'i
İbn Ebi Usâme'nin Müsned'i
İbn Ebi Şeybe'nin Müsned'i
Rûyânî'nin Müsned'i
Taberânî'nin Müsnedü'ş-Şamiyyîn'i
Tayâlisî'nin Müsned'i
Ebu'l-Abbâs Serrâc'ın Müsned'i
İshâk b. Râhûye'nin Müsned'i

Mu'cem literatürü:

İbn 'Asâkir'in Mu'cem'i
Taberânî'nin Mu'cem-i Kebîr'i
Taberânî'nin Mu'cem-i Evsat'ı
Taberânî'nin Mu'cem-i Sağîr'i
Ebu Ya'lâ el-Mevsılî'nin Mu'cem'i

Sünen literatürü:

Sünen-i Nesâî Kübrâ
Sünen-i Beyhaki Kübra
Sünen-i Beyhaki Sağîr
es-Sünen
Sünen-i Dârekutnî
Sünen-i Sa'îd b. Mansûr
İbn Ebi Âsım'ın es-Sünnet'i
Ebu Bekir b. Hallâl'ın es-Sünnet'i

Musannefler:

Abdürrezzâk es-San'ânî'ın el-Musannef'i
İbn Ebî Şeybenin Musannef'i
İbn Cüreyc 'in Musannaf İbni Cureyc'i (günümüzde var olduğu bilinmiyor)

İman ve edep literatürleri:

İslam dünyasının haritası. Hanefiler (yeşil renkte) Türkiye'de, Yakın Doğu'nun kuzeyinde, Orta Asya ve Hindistan'da üstünlük teşkil eder.

Muhammed b. İsmâil Buhârî'nin el-Edebü'l-Müfred'i
Beyhakî'nin Şu'abü'l-Îmân'ı
İbn Mende'nin Kitâbü'l-Îmân'ı
Beyhakî'nin Mekârimü'l-Ahlâk'ı
İbnü's-Sünnî'nin Amelü'l-Yevm ve'l-Leyle'si
Nesâî'nin Amelü'l-Yevm ve'l-Leyle'si

Hanefîler'in Hadis kitapları:

Ebu Yûsuf'un Kitabü'l-Âsâr'ı
Muhammed Şeybani'nin Kitabü'l-Âsâr'ı
Muhammed Şeybâni'nin Muatta'sı
Tahâvî'nin Şerhu Müşkili'l-Âsâr'ı
Tahâvî'nin Şerhu Me'âni'l-Âsâr'ı
Murtaza Zebîdî'nin el-Ukûdü'l-Cevâhir'i

Ayrıca bakınız

Kaynakça

^
* Islamic Beliefs, Practices, and Cultures. Marshall Cavendish Reference. 2010. s. 130. ISBN 978-0-7614-7926-0. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Within the Muslim community, the percentage of Sunnis is generally thought to be between 85 percent, with the Shia accounting for 15.5 percent and with the wahabis controlling 5 percent, although some sources estimate their numbers at 20 percent. A common compromise figure ranks Sunnis at 90 percent and Shias at 10 percent.
- "Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population". Pew Research Center. 7 Ekim 2009. 31 Temmuz 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Of the total Muslim population, 10–13% are Shia Muslims and 87–90% are Sunni Muslims.
- "Quick guide: Sunnis and Shias". BBC News. 6 Aralık 2011. 6 Aralık 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. The great majority of the world's more than 1.5 billion Muslims are Sunnis – estimates suggest the figure is somewhere between 85% and 90%.
- Frederick Denny (2010). Sunni Islam: Oxford Bibliographies Online Research Guide. Oxford University Press. s. 3. ISBN 978-019980647-8. Sunni Islam is the dominant division of the global Muslim community, and throughout history it has made up a substantial majority (85 to 90 percent) of that community.
- "Sunni". Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs. 12 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Sunni Islam is the largest denomination of Islam, comprising about 85 percent of the world's over 1.5 billion Muslims.
- "Tension between Sunnis, Shiites emerging in USA". USA Today. 24 Eylül 2007. 13 Temmuz 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Among the world's estimated 1.4 billion Muslims, about 85% are Sunni and about 15% are Shiite.
- Riaz Hassan (2008). Inside Muslim Minds. Melbourne University Press. s. 20. ISBN 9780522854817. Approximately 20 per cent of the world's Muslims belong to the Shi'ah sect; around 80 per cent are Sunni Muslims.
- Who Gets To Narrate the World 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. "The Sunnis (approximately 80%)"
- A world theology 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. N. Ross Reat "80% being the Sunni"
- Islam and the Kadiyani jama'at 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. "The Sunni segment, accounting for at least 80% of the worlds Muslim population"
- David Robertson (2002). A Dictionary of Modern Politics (Third bas.). Europa Publications. s. 252. ISBN 1-85743-093-X. It is notable that while a large majority, probably 80%, of the world's Muslims are Sunni...
^ ^a ^b ^c Author, No (9 Ağustos 2012). "Chapter 1: Religious Affiliation". Pew Research Center (İngilizce). 8 Mayıs 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Mayıs 2024.
^ جعفرزاده, سمانه. "گزارش پیو: شیعیان؛ نیمی از جمعیت مرکز خاورمیانه/۳۵۰ میلیون شیعه در بیش از صد کشور جهان زندگی می کنند+ نقشه و نمودار | خبرگزاری بین المللی شفقنا" (Farsça). 26 Aralık 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Aralık 2022.
^ Vehbe Zuhayli, Mezhep Hükümlerinin En Kolayını Almada Kurallar

[Sunni-1] * Islamic Beliefs, Practices, and Cultures. Marshall Cavendish Reference. 2010. s. 130. ISBN 978-0-7614-7926-0. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Within the Muslim community, the percentage of Sunnis is generally thought to be between 85 percent, with the Shia accounting for 15.5 percent and with the wahabis controlling 5 percent, although some sources estimate their numbers at 20 percent. A common compromise figure ranks Sunnis at 90 percent and Shias at 10 percent.
"Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population". Pew Research Center. 7 Ekim 2009. 31 Temmuz 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Of the total Muslim population, 10–13% are Shia Muslims and 87–90% are Sunni Muslims.

"Quick guide: Sunnis and Shias". BBC News. 6 Aralık 2011. 6 Aralık 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. The great majority of the world's more than 1.5 billion Muslims are Sunnis – estimates suggest the figure is somewhere between 85% and 90%.

Frederick Denny (2010). Sunni Islam: Oxford Bibliographies Online Research Guide. Oxford University Press. s. 3. ISBN 978-019980647-8. Sunni Islam is the dominant division of the global Muslim community, and throughout history it has made up a substantial majority (85 to 90 percent) of that community.

"Sunni". Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs. 12 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Sunni Islam is the largest denomination of Islam, comprising about 85 percent of the world's over 1.5 billion Muslims.

"Tension between Sunnis, Shiites emerging in USA". USA Today. 24 Eylül 2007. 13 Temmuz 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Among the world's estimated 1.4 billion Muslims, about 85% are Sunni and about 15% are Shiite.

Riaz Hassan (2008). Inside Muslim Minds. Melbourne University Press. s. 20. ISBN 9780522854817. Approximately 20 per cent of the world's Muslims belong to the Shi'ah sect; around 80 per cent are Sunni Muslims.

Who Gets To Narrate the World 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. "The Sunnis (approximately 80%)"

A world theology 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. N. Ross Reat "80% being the Sunni"

Islam and the Kadiyani jama'at 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. "The Sunni segment, accounting for at least 80% of the worlds Muslim population"

David Robertson (2002). A Dictionary of Modern Politics (Third bas.). Europa Publications. s. 252. ISBN 1-85743-093-X. It is notable that while a large majority, probably 80%, of the world's Muslims are Sunni...

[2] "Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population". Pew Research Center. 7 Ekim 2009. 31 Temmuz 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Of the total Muslim population, 10–13% are Shia Muslims and 87–90% are Sunni Muslims.

[3] "Quick guide: Sunnis and Shias". BBC News. 6 Aralık 2011. 6 Aralık 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. The great majority of the world's more than 1.5 billion Muslims are Sunnis – estimates suggest the figure is somewhere between 85% and 90%.

[4] Frederick Denny (2010). Sunni Islam: Oxford Bibliographies Online Research Guide. Oxford University Press. s. 3. ISBN 978-019980647-8. Sunni Islam is the dominant division of the global Muslim community, and throughout history it has made up a substantial majority (85 to 90 percent) of that community.

[5] "Sunni". Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs. 12 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Sunni Islam is the largest denomination of Islam, comprising about 85 percent of the world's over 1.5 billion Muslims.

[6] "Tension between Sunnis, Shiites emerging in USA". USA Today. 24 Eylül 2007. 13 Temmuz 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2019. Among the world's estimated 1.4 billion Muslims, about 85% are Sunni and about 15% are Shiite.

[7] Riaz Hassan (2008). Inside Muslim Minds. Melbourne University Press. s. 20. ISBN 9780522854817. Approximately 20 per cent of the world's Muslims belong to the Shi'ah sect; around 80 per cent are Sunni Muslims.

[8] Who Gets To Narrate the World 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. "The Sunnis (approximately 80%)"

[9] A world theology 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. N. Ross Reat "80% being the Sunni"

[10] Islam and the Kadiyani jama'at 4 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. "The Sunni segment, accounting for at least 80% of the worlds Muslim population"

[11] David Robertson (2002). A Dictionary of Modern Politics (Third bas.). Europa Publications. s. 252. ISBN 1-85743-093-X. It is notable that while a large majority, probably 80%, of the world's Muslims are Sunni...

[:0-2] Author, No (9 Ağustos 2012). "Chapter 1: Religious Affiliation". Pew Research Center (İngilizce). 8 Mayıs 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Mayıs 2024.

[3] جعفرزاده, سمانه. "گزارش پیو: شیعیان؛ نیمی از جمعیت مرکز خاورمیانه/۳۵۰ میلیون شیعه در بیش از صد کشور جهان زندگی می کنند+ نقشه و نمودار | خبرگزاری بین المللی شفقنا" (Farsça). 26 Aralık 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Aralık 2022.

[4] Vehbe Zuhayli, Mezhep Hükümlerinin En Kolayını Almada Kurallar

[1]

[2]

[3]

[4]

İtikadî mezhepler
Makale serilerinden

İnanç Esâsları Allah'ın Birliği (Tevhid) • Melekler • Kitâplar • Peygamberler • Kıyâmet • Ahiret • Kaza ve Kader
İ'tikadî mezhepler İslâm'da İ'tikadî mezhepler • Asarî (Eserler) • Selefîyye (Hanbelîler) • Şeyhû'l-İslâm İbn-i Teymiyye • Ghulat Selefîyye • Vahhâbîler • Ehl-i Hadis • Cebriyye • Cebriye-i Hâlisa • Cebriye-i Mutavassita • Eş'ârîyye • Bâkıllânîyye • Gazzâlîyye • Bâtınî-Eş'arilik • Sünnilik Tarikat • Mâtürîdîyye • Kaderiyye • Cuhenîyye (Irak Kolu) • Dımeşkîyye (Şam Kolu) • Mutezile • Vâsılîyye • Huzeylîyye • Nazzâmîyye • Hâitıîyye • Bişrîyye • Mâ’merîyye • Muzdârîyye • Sumâmîyye • Hişâmîyye • Câhizıyye • Hayâtıyye • Cûbbâîyye • Befşem’îyye • Ghulat Mutezile • Hâbitîyye • Hımârîyye • Bâtınî-Mutezile • Müteşeyyî’ Tarikat • Mürcie • Sünni Mürcie • Bid'atçı Mürcie • Kerrâm’îyye • Neccâr’îyye • Müşebbihe (Antropoteizm) • Hulmân’îyye • Mücessime (Hulûl) • Ebû Müslim Horasânî • Sinbâd’îyye • El-Mukanna Babekiyye • Hattâbiyye • Bezîgîyye • Muammerîyye • Umeyrîyye • Mufaddalîyye • Muhammise • Cevâlikîyye • Rum Abdalları • Bâtınîyye (Meymûn el-Kaddâh)/Yedicilik • Karmatîyye (Hamdân Kârmat) (Yediciler) • Türkistan Aleviliği (Nâsır Hüsrev) • Tasavvufî-Bâtınîlik (Meymûn el-Kaddâh) • Anadolu Alevîliği • Alevî Tarikat • İbâhîler • Arap Aleviliği (Nusayrîler) • Dürzîlik (Hâkim bi-EmrʿAllâh) • Haşhaşiler (Hasan Sabbah) • Babailik (Baba İlyâs Horasanî) • Kızılbaş • Hurûfîlik (Fadl’Allah Yezdânî) • Bektâşîlik (Balım Sultan) Kaynak: Muhammed Ebû Zehra, İslâm’da Siyâsî ve İ’tikadî Mezhepler Tarihi, Ethem Ruhi Fığlalı ve Osman Eskicioğlu Tercümesi, Yağmur, İstanbul, 1970.
Siyâsî ve Fıkhî mezhepler İslâm'da Siyâsî ekôller ve fıkhî mezhepler • Şîʿa-i Muhlîsîn: Sünnilik ve Zeydilik • Şîʿa-i Ulâ (Sünnilik) • Hanefîlik • Malikîlik • Şafiîlik • Zâhîrîler • Davud el İsbehani • İbn Hazm • Hanbelîlik • Selef-i Salihin • Takiy’ûd-Dîn İbn-i Teymiyye • Ghulat Selef’îler • Vahhabilik • Zeydîlik • Betr’îyye/Sâlih’îyye • Cerîr’îyye/Süleyman’îyye • Yemen Zeydiliki • Kâsım’îyye • Hadâv’îyye • Muhteria • Mutarrif’îyye • Alavîler • Hasan el-Utruş • Kâsım’îyye • Ghulat Zeyd’îyye • Cârûd’îyye • Nâim’îyye • Ya'kûb’îyye • Hariciler • Ezarikâ • Sufr’îyye • Necedât • Acrâd’îyye • İbâz’îyye • Ghulat Hariciler • Yezîd’îyye • Meymûn’îyye • Galiyye • Sebe’îyye (Abdullah bin Sebe) • Hattâbiyye (Ebû’l-Hattâb el-Esedî) • Bezîg’îyye • Keysân’îyye • Muhtar es-Sekafi/Keysân’îyyet-ûl-Hullas • Hâşim’îyye • Harb’îyye • Muâv’îyye/Cennâh’îyye • Hâris’îyye • Beyân’îyye • Ravendiyye • Rizamiyye • Ebû Müslim Horasânî • Sinbâd • Berkûk’îyye • Havâl’îyye • Muhammira • El-Mukanna • Hurremiyye • Babekiyye • Babek Hürremi • Kızılbaş • Kûl’îyye • İshâk et-Türk’îyye • Riyâh’îyye • Kerbiyye • Bâtınîlik (Meymûn el-Kaddâh) • Hallâc’îyye • Hulûl’îyye • Alevîler (Tasavvufî-Bâtınîlik) • Hulmân’îyye • Karmatîlik • Ebû Saʿid’îyye • Cennâb’îyye • Ghulat Ezoterizmyye (Bâtınîlik) • Ahmed bin el-Keyyâl bin el-Khasibî • Hâkim’îyye (Dürzîlik) • Haşhaşiler (Alamut Kalesi) • İmamiye (Şiilik öğretisi): İsmaililik ve İsnâaşeriyye • İmamiye (Şiilik öğretisi)-i Seb’îyye (İsmaililik)/Yedicilik • Yediciler (Yediciler) • Mustâ‘lîler (Mustali fıkhı) • Hafızilik • Tâyyîb’îyye (Tayyib Ebu'l-Kasım) • Davudî İsmailîlik • Süleymanî İsmaililik • Alavî Buhra • Kutbî Buhra • Nizarîlik (Nizari fıkhı) • İmâmiye-i İsnâ‘aşer’îyye/İmamet (İsnâaşeriyye öğretisi) • Caferilik • Ahbâr’îyye • Usûl’îyye • Alevilik • Ghulat İmamiyye • Mûgır’îyye • Mansûr’îyye • Azâkıra • Albâ’îyeyye (Ulyâ’îyye) • Zemm’îyye • Ayn’îyye • Mim’îyye • Sîn’îyye • Muhammise • Şûray’îyye • Gurâb’îyye • Zübâb’îyye • Nusayr’îyye • Şemânîlik’den İslam’e bağlananlar • Babailik • Vefâ’îyye • Kızılbaş • Çepniler • Tahtacılar • Baba Rasûl (İlyâs’îyye) • Sarı Saltık Baba (Saltuk’îyye) • Behlül Baba • Aybek Baba • İshâk Baba (İshâk’îyye) • Burak Baba (Burak’îyyûn) • Lokman Baba (Yesevilik) • Haydar Baba (Haydarîlik) • Hacı Bektâş (Bektaşilik) • Balım Sultan (Dedebabalık) • Demir Baba (Âli’îyye) • Harabâti Baba (Harabât’îyye) • İslam’dan çıkan Dinler • Haşhaşiler • Ali-İlahilik • Nusayrilik • Dürzîlik • Hurûfilik (Hurûfilik) • Nûktâvîlik (Noktacılık) • Dîn-i İlâhî • Şeyhîlik (Ahisâ’îyye) • Babilik (Ali Muhammed Şirazi) • Ezelî Bâbîler (Subh Ezel) • Bahâîlik (Bahâ’ûl-Lâh) • Ahmedîlik • İslam dışı dinler • Zerdüştlük • Zurvanizm Mazdekçilik • Mani dini • Budizm • Sâbiîlik • Nebatiler • Luviler • Hitit mitolojisi • Yezdânizm • Ehl-i Hak • Yezîdîler • Işıkçılık Kaynak: Mustafa Öz, Mezhepler Tarihi ve Terimleri Sözlüğü, Ensar Yayıncılık, İstanbul, 2011.
Ayrıca bakınız Tasavvuf • İslam felsefesi • Gnostisizm • Panenteizm • Şaman • Şamanizm • Tengricilik • Totemizm • Animizm • Sembolizm •
g t d