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Donyi-Polo (aussi appelé Donyi-Poloïsme ) est la désignation donnée à la religion indigène, de type animiste et chamanique, des Tani et autres peuples tibéto-birmans de l' Arunachal Pradesh et de l'Assam dans le nord-est de l'Inde. Le nom «Donyi-Polo», qui signifie «Soleil-Lune», a été choisi pour désigner la religion au cours du processus de revitalisation et d'institutionnalisation entamé dans les années 1970 en réponse aux incursions du christianisme et une éventuelle absorption dans l'hindouisme.

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  • Donyi-Polo (aussi appelé Donyi-Poloïsme ) est la désignation donnée à la religion indigène, de type animiste et chamanique, des Tani et autres peuples tibéto-birmans de l' Arunachal Pradesh et de l'Assam dans le nord-est de l'Inde. Le nom «Donyi-Polo», qui signifie «Soleil-Lune», a été choisi pour désigner la religion au cours du processus de revitalisation et d'institutionnalisation entamé dans les années 1970 en réponse aux incursions du christianisme et une éventuelle absorption dans l'hindouisme. La religion a développé un système de congrégations, d'hymnes, composés dans la langue rituelle Tani des chamans ; une philosophie-théologie formalisée ; et une iconographie des dieux et des temples. La figure pionnière du renouveau était Talom Rukbo. Le Donyi-Polo est proche de la religion Hemphu-Mukrang des Karbi et au Nyezi-No des Hruso[réf. nécessaire]. (fr)
  • Donyi-Polo (aussi appelé Donyi-Poloïsme ) est la désignation donnée à la religion indigène, de type animiste et chamanique, des Tani et autres peuples tibéto-birmans de l' Arunachal Pradesh et de l'Assam dans le nord-est de l'Inde. Le nom «Donyi-Polo», qui signifie «Soleil-Lune», a été choisi pour désigner la religion au cours du processus de revitalisation et d'institutionnalisation entamé dans les années 1970 en réponse aux incursions du christianisme et une éventuelle absorption dans l'hindouisme. La religion a développé un système de congrégations, d'hymnes, composés dans la langue rituelle Tani des chamans ; une philosophie-théologie formalisée ; et une iconographie des dieux et des temples. La figure pionnière du renouveau était Talom Rukbo. Le Donyi-Polo est proche de la religion Hemphu-Mukrang des Karbi et au Nyezi-No des Hruso[réf. nécessaire]. (fr)
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  • Sarit K. Chaudhuri (fr)
  • Tamo Mibang (fr)
  • Vasudha Dalmia (fr)
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  • A Study of Nyishi Tribe (fr)
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  • Emerging Religious Identities of Arunachal Pradesh (fr)
  • The Cambridge Companion to Modern Indian Culture (fr)
  • The Cultural Heritage of a Tribal Society (fr)
  • Understanding Tribal Religion (fr)
  • The Institutionalization of Tribal Religion. Recasting the Donyi-Polo Movement in Arunachal Pradesh (fr)
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  • Cambridge University Press (fr)
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  • Donyi-Polo (aussi appelé Donyi-Poloïsme ) est la désignation donnée à la religion indigène, de type animiste et chamanique, des Tani et autres peuples tibéto-birmans de l' Arunachal Pradesh et de l'Assam dans le nord-est de l'Inde. Le nom «Donyi-Polo», qui signifie «Soleil-Lune», a été choisi pour désigner la religion au cours du processus de revitalisation et d'institutionnalisation entamé dans les années 1970 en réponse aux incursions du christianisme et une éventuelle absorption dans l'hindouisme. (fr)
  • Donyi-Polo (aussi appelé Donyi-Poloïsme ) est la désignation donnée à la religion indigène, de type animiste et chamanique, des Tani et autres peuples tibéto-birmans de l' Arunachal Pradesh et de l'Assam dans le nord-est de l'Inde. Le nom «Donyi-Polo», qui signifie «Soleil-Lune», a été choisi pour désigner la religion au cours du processus de revitalisation et d'institutionnalisation entamé dans les années 1970 en réponse aux incursions du christianisme et une éventuelle absorption dans l'hindouisme. (fr)
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