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- Shō Tei (尚貞, 1645–1709) est le 11e roi de la seconde dynastie Shō du royaume de Ryūkyū. Il occupe le trône de 1669 jusqu'à sa mort en 1709. Il est souverain des îles Ryūkyū à l'époque de la compilation du Chūzan Seibu (中山世譜) (document rapportant l'histoire des îles Ryūkyū). Shō Tei est le premier souverain de Ryūkyū à recevoir une éducation confucéenne. Shō Tei est monarque à l'époque où les Japonais s'avisent de l'existence de commerce de biens chinois passant par les îles, au cours de la période de sakoku (lorsque l'absence de contact entre le Japon et le monde extérieur tient lieu de politique étrangère). Le bakufu, au lieu de punir le gouvernement Ryūkyū, commande en 1685 des rapports détaillés sur ce commerce. L'année suivante, le montant du commerce est limitée à une valeur de 2 000 ryō par trimestre, et ne peut être vendu que dans des marchés qui ne sont pas en concurrence avec l'enclave néerlandaise de Nagasaki. Le résultat de ces échanges entraîne un très important développement de l'économie des îles Ryūkyū. Shō Tei est le dernier monarque des Ryūkyū à recevoir le nom d'un dieu dans l'histoire officielle, en raison de l'image changeante de la fonction (moins une divinité, et plus un sage confucéen). Il est enterré au mausolée royal Tamaudun à Shuri. (fr)
- Shō Tei (尚貞, 1645–1709) was the 11th King of the Second Shō Dynasty of the Ryukyu Kingdom, who held the throne from 1669 until his death in 1709. He was the ruler of Ryukyu at the time of the compiling of the Chūzan Seifu (a document documenting Ryukyuan history). Shō Tei received a Confucian education, and was the first Ryukyuan monarch to do so. Shō Tei was the monarch at the time when the Japanese bakufu began taking notice of trade of Chinese goods passing through the islands, during the period of sakoku (when no contact between Japan and the outside world was foreign policy). The bakufu, instead of punishing the Ryukyuan government, ordered detailed reports on the trade in 1685. The following year, trade was restricted to 2,000 ryō worth per term, and was only able to be sold in markets that did not compete with the Dutch enclave in Nagasaki. The result of such trade made the Ryukyuan economy boom. Shō Tei is the final Ryukyuan monarch to be given a god's name in official histories, due to the changing image of the position (less a deity, more a Confucian sage). He was buried at the royal mausoleum Tamaudun in Shuri. (en)
- 쇼테이왕(일본어: 尚貞王 상정왕[*]; 1646년 1월 22일 ~ 1709년 8월 18일)은 류큐왕국 제2쇼씨 왕조의 제11대 류큐 국왕(재위: 1669년 ~ 1709년)이자 제17대 류큐 국왕이다. 쇼시쓰왕의 아들이다. (ko)
- 尚貞王（しょうていおう、1646年1月22日（順治2年12月6日） - 1709年8月18日（康熙48年7月13日））は、琉球王国第二尚氏王統の第11代国王（在位1669年 - 1709年）。第10代国王尚質王の子。 尚貞王のときに蔡鐸（蔡温の父）が中山世譜を編集した。在世中に御茶屋御殿（首里、崎山）を建造した。 (ja)
- Сьо Теі (яп. 尚貞; 22 січня 1645 — 18 серпня 1709) — 17-й ван Рюкю в 1668—1709 роках. (uk)
- Сё Тэй (尚 貞, 1645—1709) — 11-й ван государства Рюкю (1669—1709). Был вторым сыном вана Сё Сицу и занял трон после смерти отца. Сё Тэй был первым монархом который получил конфуцианское образование. Сё Тэй был монархом в то время, когда японский бакуфу (сёгун) начал обращать внимание на торговлю китайскими товарами, проходящими через острова, в период сакоку (когда никакой связи между Японией и внешним миром не было внешней политикой). Сёгун Токугава Цунаёси вместо того, чтобы наказать правительство Рюкю, потребовал подробные отчеты о торговле в 1685 году. В следующем году торговля была ограничена до 2000 рупий на каждый срок и была продана только на рынках, которые не конкурировали с голландским анклавом в Нагасаки. Результатом такой торговли стал экономический кризис в Рюкю. Сё Тэй является первым монархом Рюкю, которому дано имя бога в официальных историях, из-за меняющегося положения (менее божества, скорее конфуцианского мудреца). Он был похоронен в королевском мавзолее Тамаудун в замке Сюри. (ru)
- 尚貞（琉球語：尚貞／ショーティー Shō Tii ?；1645年1月3日－1709年8月18日）是琉球國第二尚氏王朝第十一代國王，1669年至1709年在位。他是第十代國王尚質王之子。 童名思五郎金，名乘朝周。1650年（順治七年），被封為中城王子。1669年（康熙八年），尚質王逝世，尚貞繼位。尚貞王嗣位之後，重用攝政尚象賢（羽地王子朝秀），對政治、經濟、宗教等方面進行改革。尚象賢廢止了包括國王親至久高島祭禮在內的許多宗教活動，改革官制、服制、風俗習慣，對行政區劃進行重新劃分；又裁減了各典禮的費用，大量開採琉球的資源以發展經濟，使得琉球得以復興，但也為未來琉球資源枯竭埋下了伏筆。 1671年，尚貞王重修了首里城，並從搬回首里城。翌年，下令在久米村創立至聖廟。這是琉球歷史上第一個孔廟，此後每年春秋都會進行祭祀，並成為慣例。 尚貞王在位時，與先王一樣，維持著對清朝的朝貢關係；而在另一方面，與據守臺灣的明鄭勢力關係惡劣。為了獲取硫磺，明鄭將領蕭啓派遣海盜船，於1670年在福州外劫掠了琉球貢船。這個事件的幕後主謀是鄭經。琉球王府將此事通過薩摩藩告知江戶幕府，江戶幕府向進入長崎的台灣商人收取了三百兩白銀，並將其給予了琉球。 1672年，尚貞王遣耳目官（名嘉真親雲上朝眾）、正議大夫（喜友名親雲上）前往清朝朝貢，途中在定海縣（今浙江舟山市定海區）再度遭遇蕭啓部下十三艘海賊船襲擊，奮力殺退海賊後滯留蘇州。翌年，因進貢使團聽說據守福建的靖南王耿精忠發動叛亂，便決定不再上京，迅速返回琉球報告此事。 三藩之亂期間，琉球不再向清朝朝貢。1676年，耿精忠派遣遊擊來到琉球，要求購買硫磺。琉球遵照薩摩藩的指示，將硫磺送往福建。不過與薩摩藩的積極相對地是，琉球在三藩之亂中持觀望態度，尚貞王於翌年派遣正議大夫（高良親方）出使清朝，探問清朝安否以及貢使消息。此次出使使康熙帝大為感動，深嘉琉球忠順之誠；從此之後，清廷給予琉球貢使種種優惠待遇。 清朝於1678年（康熙十七年）平定三藩之亂；同年，尚貞王派遣耳目官（前川親方朝年）、正議大夫（國場親雲上懷楚）出使清朝求封；1682年（康熙二十一年），康熙帝遣翰林院檢討汪楫、內閣中書舍人林麟焻為正副冊封使至琉球，冊封尚貞為王。（湖城親方）隨向嗣孝的使團同至福州學習曆法；歸國之後，印刷《大清時憲曆》頒行國中。 1689年，尚貞王設立管理士族家譜的。他命令所有士族都必須編寫家譜。每家的家譜謄寫兩份，一份留在御系圖座存檔，一份由王府押御朱印後有各家族自己保存。翌年，頒賜群臣姓氏、名諱。1691年，下令將所有王族旁系子孫全部改姓「向」，名乘頭則統一改為「朝」字。 1692年，（宮城筑登之親雲上元易）在薩摩藩學習了裱褙技術。1694年，泉崎村人（塩濱親雲上芝香）跟隨薩摩人弓次良學習了曬鹽技術，在長虹堤大量曬製食鹽，被封為親雲上，並賜「塩濱」名號；翌年琉球人（大見武筑登之親雲上憑武）在大樋川邊的自宅裡開設造紙作坊，根據其在蘇州學習的製紙法，成功製造了第一批。此後，經過一系列改進，球紙成為琉球重要貢品。 1697年，尚貞王命唐榮總理官蔡鐸（志多伯親方天將）將《中山世鑑》譯為漢語，取名《中山世譜》。翌年，薩摩藩藩主島津綱貴要看《中山世鑑》，尚貞王令人謄寫後送往薩摩藩。 1699年（康熙三十八年），尚貞王追尊先祖尚稷、尚懿、尚久為王，祀於圓覺寺。同年，在那霸創立以安置薩摩藩派來的武士；翌年，在那霸創建。同年禁止（中國錢幣）流通，改用琉球鑄造的。 1709年，將上江戶使者的御使者（由王子擔任）改稱正使、附役者（由親方擔任）改稱副使。同年，首里城發生大火災，正殿、南殿、北殿全被燒毀；不久之後，琉球風暴屢起，旱災肆虐，最終導致了大饑荒，餓死了三千多人。饑荒使得琉球盜賊蜂起，社會動盪不安。也就是在這年，尚貞逝世。因世子尚純早卒，由世孫尚益繼位。 (zh)
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- Princess Amuro (en)
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- Princess Shikina (en)
- Princess Uchima (en)
- Princess Umimazurugane (en)
- Shō Jun, Crown Prince Nakagusuku (en)
- Shō Kei, Prince Tomigusuku Chōryō (en)
- Shō Ki, Prince Misato Chōtei (en)
- Shō Kō, Prince Oroku Chōki (en)
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- Jion, Makabe Aji-ganashi (en)
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- 쇼테이왕(일본어: 尚貞王 상정왕[*]; 1646년 1월 22일 ~ 1709년 8월 18일)은 류큐왕국 제2쇼씨 왕조의 제11대 류큐 국왕(재위: 1669년 ~ 1709년)이자 제17대 류큐 국왕이다. 쇼시쓰왕의 아들이다. (ko)
- 尚貞王（しょうていおう、1646年1月22日（順治2年12月6日） - 1709年8月18日（康熙48年7月13日））は、琉球王国第二尚氏王統の第11代国王（在位1669年 - 1709年）。第10代国王尚質王の子。 尚貞王のときに蔡鐸（蔡温の父）が中山世譜を編集した。在世中に御茶屋御殿（首里、崎山）を建造した。 (ja)
- Сьо Теі (яп. 尚貞; 22 січня 1645 — 18 серпня 1709) — 17-й ван Рюкю в 1668—1709 роках. (uk)
- Shō Tei (尚貞, 1645–1709) was the 11th King of the Second Shō Dynasty of the Ryukyu Kingdom, who held the throne from 1669 until his death in 1709. He was the ruler of Ryukyu at the time of the compiling of the Chūzan Seifu (a document documenting Ryukyuan history). Shō Tei received a Confucian education, and was the first Ryukyuan monarch to do so. Shō Tei is the final Ryukyuan monarch to be given a god's name in official histories, due to the changing image of the position (less a deity, more a Confucian sage). He was buried at the royal mausoleum Tamaudun in Shuri. (en)
- Shō Tei (尚貞, 1645–1709) est le 11e roi de la seconde dynastie Shō du royaume de Ryūkyū. Il occupe le trône de 1669 jusqu'à sa mort en 1709. Il est souverain des îles Ryūkyū à l'époque de la compilation du Chūzan Seibu (中山世譜) (document rapportant l'histoire des îles Ryūkyū). Shō Tei est le premier souverain de Ryūkyū à recevoir une éducation confucéenne. Shō Tei est le dernier monarque des Ryūkyū à recevoir le nom d'un dieu dans l'histoire officielle, en raison de l'image changeante de la fonction (moins une divinité, et plus un sage confucéen). Il est enterré au mausolée royal Tamaudun à Shuri. (fr)
- Сё Тэй (尚 貞, 1645—1709) — 11-й ван государства Рюкю (1669—1709). Был вторым сыном вана Сё Сицу и занял трон после смерти отца. Сё Тэй был первым монархом который получил конфуцианское образование. Сё Тэй был монархом в то время, когда японский бакуфу (сёгун) начал обращать внимание на торговлю китайскими товарами, проходящими через острова, в период сакоку (когда никакой связи между Японией и внешним миром не было внешней политикой). (ru)
- 尚貞（琉球語：尚貞／ショーティー Shō Tii ?；1645年1月3日－1709年8月18日）是琉球國第二尚氏王朝第十一代國王，1669年至1709年在位。他是第十代國王尚質王之子。 童名思五郎金，名乘朝周。1650年（順治七年），被封為中城王子。1669年（康熙八年），尚質王逝世，尚貞繼位。尚貞王嗣位之後，重用攝政尚象賢（羽地王子朝秀），對政治、經濟、宗教等方面進行改革。尚象賢廢止了包括國王親至久高島祭禮在內的許多宗教活動，改革官制、服制、風俗習慣，對行政區劃進行重新劃分；又裁減了各典禮的費用，大量開採琉球的資源以發展經濟，使得琉球得以復興，但也為未來琉球資源枯竭埋下了伏筆。 1671年，尚貞王重修了首里城，並從搬回首里城。翌年，下令在久米村創立至聖廟。這是琉球歷史上第一個孔廟，此後每年春秋都會進行祭祀，並成為慣例。 尚貞王在位時，與先王一樣，維持著對清朝的朝貢關係；而在另一方面，與據守臺灣的明鄭勢力關係惡劣。為了獲取硫磺，明鄭將領蕭啓派遣海盜船，於1670年在福州外劫掠了琉球貢船。這個事件的幕後主謀是鄭經。琉球王府將此事通過薩摩藩告知江戶幕府，江戶幕府向進入長崎的台灣商人收取了三百兩白銀，並將其給予了琉球。 1697年，尚貞王命唐榮總理官蔡鐸（志多伯親方天將）將《中山世鑑》譯為漢語，取名《中山世譜》。翌年，薩摩藩藩主島津綱貴要看《中山世鑑》，尚貞王令人謄寫後送往薩摩藩。 (zh)
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- 尚貞王 (zh)
- Сьо Теі (uk)
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