| dbo:abstract
|
- Žamarpa (tibetsky ཞྭ་དམར་པ, moderní výslovnost "šamarpa", a proto někdy též v češtině psáno Šamarpa), také známý jako Žamar rinpočhe je významný lama a držitel linie Karma Kagjü tibetského buddhismu. Slovo žamarpa v překladu znamená „držitel červené koruny“ (z tibetského ཞྭ་ ža, "klobouk, čepice" དམར་ mar, "červený"). Slovo rinpočhe, které se k oslovení někdy přidává, znamená v překladu „velevzácný“ či „ctihodný“ a bývá používán i k oslovení lámů obecně. V tibetském překladu mahájánové (sútra Dobrá kalpa) je uvedena tato předpověď: „V budoucnosti přijde mahábódhisattva (tj. velký bódhisattva) s rubínově červenou korunou, který vyvede davy trpících z jejich stále se opakujícího zmatku a strádání – ze sansáry.” Proroctví, jehož autorem je podle mahájánové tradice samotný Buddha, se tak mělo naplnit v osobě žamarpy. Tento bódhisattva je v Tibetu známý jako tathágata Könčhog Jönlag, neboli “karmapa s červenou korunou.” Druhý karmapa Karma Pakši prorokoval, že “Budoucí karmapové se budou projevovat ve dvou formách nirmánakáji.” Na absolutní úrovni mysli jsou tyto formy nezměrné a nevymezitelné, ne však oddělené či zcela nesouvisející. Žamarpa je jednou ze dvou forem fyzické existence karmapy. Třetí karmapa Rangdžung Dordže daroval prvnímu žamarpovi Khädubovi Dagpa Sengemu červenou korunu. Toto gesto bylo uznáním, že tento příkladný žák nemá v realizaci a schopnostech sobě rovného a že se v každém ohledu vyrovná karmapovi. Červená koruna žamarpy je identická s karmapovou černou korunou. Více informací o současném Žamarpovi pod heslem Mipham Čhökji Lodrö. (cs)
- Shamarpa (auch Rothut-Lama oder später auch Rothut-Karmapa; häufig fälschlich Sharmapa) ist eine bedeutende Trülku-Linie der Karma-Kagyü-Schule des tibetischen Buddhismus. Der Shamarpa gilt zudem als Emanation von Amitabha. Seine Inkarnationslinie steht in enger Verbindung mit der des Gyelwa Karmapa, dem Oberhaupt der Karma-Kagyü. Über den 11., 12. und 13. Shamarpa ist nur sehr wenig bekannt, da seine Wiedergeburt zur Zeit des 11. Shamarpas aus machtpolitischen Gründen von der Regierung Tibets verboten wurde und diese drei Inkarnationen deshalb nicht offiziell anerkannt werden konnten. Erst der letzte 14. Shamarpa Künsig Shamar Mipham Chökyi Lodrö (1952–2014), der zweithöchste Lama der Karma-Kagyü, wurde nach der Inthronisierung Thaye Dorjes zum 17. Gyalwa Karmapa wieder zu einer bedeutenden Persönlichkeit in der Geschichte der Karma-Kagyü. Er wurde in Dêgê (Garzê, Sichuan) geboren und im Alter von vier Jahren ins Kloster Tshurphu (Tibet) gebracht, wo er vom 16. Karmapa als 14. Shamarpa anerkannt wurde. (de)
- Shamarpa significa literalmente ‘persona (sostenedor) de la corona roja’, también conocido como Rinpoche considerado dentro de la tradición como la emanación de la mente del Buddha Amitābha. Shamar Rinpoche es el segundo en importancia solo después del Gyalwa Karmapa dentro del linaje Karma Kagyu del Budismo Tibetano. El primer Shamarpa (1283-1349), fue el discípulo principal del tercer Karmapa, Rangjung Dorje. Rangjung Dorje le dio a este discípulo una corona de color rubí junto con el título de Shamarpa, estableciendo así la segunda línea de lamas reencarnados (tulkus) en el Budismo Tibetano, siendo el linaje de los Karmapas el primero. De esta forma se cumplió plenamente la predicción del segundo Karmapa, Karma Pakshi, quien dijo que "los futuros Karmapas se manifestarán de dos formas". Cuando el cuarto Karmapa, Rolpe Dorje, devolvió la corona roja al segundo Shamarpa, mencionó la predicción de Karma Pakshi, diciendo: "Tú eres una manifestación, mientras yo soy la otra. Por lo tanto, la responsabilidad de darle continuidad a las enseñanzas del linaje Kagyu descansan de igual forma en ti, como en mí." El (14.º) Shamarpa fue , nacido en Derge, Tíbet en 1952. A la edad de cuatro años fue reconocido por su tío, el 16.º Karmapa. Luego de la muerte del 16.º Karmapa en 1981, el Shamarpa reconoció a Trinley Thaye Dorje como el 17to Karmapa en 1994. El 14.º Shamarpa residía en India. Fallecido de un ataque al corazón el 11 de junio de 2014. Shamarpa es asociado tradicionalmente con el monasterio de cerca de Lhasa. (es)
- Shamar Rinpoché (tibétain : ཞྭ་དམར་རིན་པོ་ཆེ་, Wylie : zhwa dmar rin po che), parfois surnommé le lama à la coiffe rouge, est une lignée de lamas tibétains karma-kagyu réincarnés qui, traditionnellement, ont pour siège spirituel historique le monastère de Yangpachen, dans la vallée du même nom. Ce grand maître tibétain, qui est dit de qualité égale à celle du Karmapa, est considéré comme une émanation du Bouddha Amitābha. Le 1er Shamarpa est né en 1283. Il fut le premier de la lignée. De manière générale, nombre de Shamarpas ont assuré la continuité de la lignée Karma Kagyu en régnant durant la période de transition entre deux incarnations du Karmapa. Nombre d'entre eux ont été responsables de la recherche et de la reconnaissance du nouveau Karmapa. Les Karmapas et les Shamarpas ont été si étroitement liés à travers les siècles que des textes historiques ont parlé du Shamarpa, l'un des détenteurs d'une coiffe rouge, comme manifestation du Karmapa, détenteur de la coiffe noire. (fr)
- Shamarpa (Tibet: ཞྭ་དམར་པ་; Wylie: Zhwa-dmar-pa) Rinpoche Shamar atau Kunzig Shamar Rinpoche adalah pemimpin tertinggi kedua dari tradisi Karma Kagyu dan salah satu tokoh paling penting di Himalaya dan bagi Buddhisme modern di seluruh dunia, karena realisasi spiritual dan berbagai kegiatan akademik serta kemanusiaannya yang diakui secara luas. Shamarpa pertama adalah (1283–1349) (in)
- The Shamarpa (Tibetan: ཞྭ་དམར་པ་, Wylie: zhwa dmar pa; literally, "Person (i.e. Holder) of the Red Crown"), also known as Shamar Rinpoche, or more formally Künzig Shamar Rinpoche, is a lineage holder of the Karma Kagyu school of Tibetan Buddhism and is regarded to be the mind manifestation of Amitābha. He is traditionally associated with Yangpachen Monastery near Lhasa. The first Shamarpa, Drakpa Senggé (Wylie: grags pa seng+ge, 1283–1349), received the title "Shamarpa", and a red crown, an exact replica of Karmapa’s black crown from Rangjung Dorje, 3rd Karmapa, establishing the second line of reincarnate lamas in Tibetan Buddhism. The Karmapa was the first. The Shamarpa is often referred to as the "Red Hat Karmapa", especially in early Kagyu texts. The 5th Dalai Lama saw the Shamarpa as equal to the Karmapa: Since Je Chen-nga Thamchad Khyenpa Chokyi Dragpa (the Fourth Shamarpa) ascended the throne of the Phagdrupa dynasty, there was no longer any difference between the Red Hat and the Black Hat Karmapas. This was the reason why I afforded them both equal status." (en)
- Shamarpa (Tibetano: ཞྭ་དམར་པ་; Wylie: Zhwa-dmar-pa; lett. "Quello (pa) dalla Corona (zhwa) Rossa (dmar)", conosciuto anche come Shamar Rinpoche, è il capo del lignaggio Shamarpa, il più importante tra i vari lignaggi della scuola Karma Kagyü del Buddhismo tibetano, dopo quello dei Karmapa. (it)
- 샤마빠는 티베트 불교 까마까귀 홍모파(紅帽派)의 최고 지도자이다. 정식 칭호는 쾬직샤마빠이고, 홍모까마빠 또는 홍모라마라고도 한다. 제2대 까마빠 가 죽은 뒤 후계자가 2명이 나타나 검은 모자를 쓴 의 흑모파(黑帽派)와 붉은 모자를 쓴 의 홍모파로 갈라져 분립한 것이 시작이다. 흑모파와 홍모파는 서로의 환생을 인정해 주는 전통이 있었다. 1792년 제10대 샤마빠 가 구르카 군대를 끌어들여 빤첸 라마의 짜시륀뽀 사원을 공격했다 실패하고 처형될까 두려워 자살하는 사건이 일어나자, 겔룩파 티베트 정부는 샤마빠의 환생을 금지하였고, 이에 법맥이 끊어졌다가 이후 다시 부활하였다. (ko)
- シャマルパ（チベット語 ཞྭ་དམར་པ་ ワイリー式転写Zhwa dmar pa） はチベット仏教カギュ派の活仏名跡であり、シャマル・リンポチェ、または正式にクンズィン・シャマル・リンポチェと呼ばれ、カルマ・カギュ赤帽派の指導者である。阿弥陀仏の化身とされる。本寺とするのはである。至近のシャマルパ14世は1952年、カムのデルゲで誕生し、4歳でツルプ寺へ入門したときにカルマパ16世によって正式にシャマルパ14世として認定される。2014年6月11日、シャマルパ14世は遷化した。 (ja)
- Shamarpa (ook: shamar rinpoche) is de titel voor de tweede lama binnen de karma kagyü, een van de vier belangrijkste scholen binnen het Tibetaans boeddhisme. De shamarpa is een tulku, ofwel in Tibet een lama die uit mededogen is geïncarneerd om gelovigen te leiden op het pad naar verlichting. (nl)
- Szamarpa lub Szamar Rinpocze (tyb.: ཞྭ་དམར་པ་, Wylie: zhwa dmar pa; dosłownie "Dzierżawca Czerwonej Korony") – jest dzierżawcą linii szkoły Karma Kagyu buddyzmu tybetańskiego. Pierwszy Szamarpa, Khedrub Drakpa Senge (1283-1349), był głównym uczniem III Karmapy Rangdziung Dordże. Rangdziung Dordże, dzierżawca Czarnej Korony, wręczył mu identyczną koronę czerwonego koloru i nadał mu tytuł "Szamarpy", ustanawiając w ten sposób drugą w historii po Karmapach linię świadomie odradzających się lamów w buddyzmie tybetańskim. Tradycyjnie Szamarpowie określani są również mianem "Karmapów Czerwonej Korony" (tyb. Szamar Karmapa) dla odróżnienia od "Karmapów Czarnej Korony" (tyb. Szanag Karmapa). Ostatnia inkarnacja XIV Szamarpy, Mipam Cieki Lodro urodził się w 1952 roku w prowincji Kham, w pałacu arystokratycznej rodziny Athub, jako bratanek XVI Karmapy. Po intronizacji młody Szamar Rinpocze pozostał przy Karmapie, otrzymując wszystkie instrukcje linii Kagyu. Ponadto studiował tradycyjne rodzaje nauk i sztuk, sutry i tantry, głównie pod kierunkiem Trangu Rinpocze. Część nauk otrzymał również od Kalu Rinpocze. Po śmierci XVI Karmapy, Kunzig Szamar Rinpocze kontynuował projekty rozpoczęte przez Karmapę. Zgodnie z jego życzeniem założył w Nowym Delhi KIBI - Karmapa International Buddhist Institute. Wykłada się tam filozofię buddyjską na poziomie akademickim. Szamarpa przewiduje odnowę esencjonalnych nauk Mahamudry. Kładzie nacisk na źródłowe teksty, odnajduje i uaktualnia traktaty wielkich mahasiddhów, takie jak "Skarbnica Mahamudry" . Kunzig Szamar Rinpocze odnalazł i rozpoznał siedemnastą inkarnację Karmapy - Trinleja Taje Dordże. Proces identyfikacji XVII Karmapy przebiegał ściśle według duchowej tradycji utrzymywanej w linii Karma Kagyu przez ostatnie osiemset lat. Szamarpa Mipam Cieki Lodro zmarł na atak serca rankiem 11 czerwca 2014 w ośrodku nauk Bodhi Path Buddhist Center e.V w Renchen-Ulm w Niemczech. (pl)
- Shamarpa (tibetanska: ཞྭ་དམར་པ་; Wylie: Zhwa-dmar-pa), även känd som Shamar Rinpoche och mer formellt Kunzig Shamar Rinpoche är en titel i en ätt av inkarnerade lamor inom Karma Kagyü-skolan inom den tibetanska buddhismen. Shamarpa anses vara en manifestation av Amitabha Buddha och förknippas traditionellt med klostret nära Lhasa. Titeln betyder bokstavligen "personen med den röda kronan". Den förste Shamarpa, Khedrup Drakpa Senge (1283–1349), var den främste lärjungen till den tredje Karmapan . Rangjung Dorje gav sin lärjunge en rubinröd krona och titeln Shamarpa, vilket lade grunden till en ny ätt av reinkarnerade lamor inom den tibetanska buddhismen. Under en vallfärd till Nepal konspirerade den tionde Shamarpan, , med Gurkha-folket att invadera Tibet för att kunna lägga beslag på rikedomarna i Trashilhünpo-klostret i Shigatse. Den resulterande nepalesiska invasionen 1788 föranledde Dalai Lama att förbjuda nya inkarnationer av Shamarpa. På 1890-talet återupplivades dock traditionen. Sedan den 16:e Karmapa avled 1981 har den nuvarande Shamarpa hamnat i en schism inom Karma-Kagyü. Den fjortonde Dalai Lama och Folkrepubliken Kinas myndigheter har erkänt Ogyen Trinley Dorje som Karmapa, medan Shamarpa erkänner Trinley Thaye Dorje som den 17:e Karmapa. Den danske laman Ole Nydahl stödjer också Trinley Thaye Dorje. 2014 avled den 14:e Sharmapa under ett besök i Tyskland. (sv)
- Шамарпа (тиб. ཞྭ་དམར་པ་; Zhwa-dmar-pa — «обладатель красной шапки»), также Кюнзиг Шамар Ринпоче — одна из основных линий тулку в школе карма-кагью тибетского буддизма. Считается проявлением ума будды Амитабхи. Традиционной резиденцией тулку Шамарпы был монастырь возле Лхасы. Первый Шамарпа, (1283—1349), был учеником Кармапы III Рангджунга Дордже. Кармапа дал своему ученику рубиново-красную корону и титул Шамарпа, установив таким образом вторую линию тулку в тибетском буддизме. Первой такой линией была линия Кармап. Считается, что так исполнилось предсказание Кармапы II Карма Пакши, который сказал: «Будущие Кармапы будут проявляться в двух формах». Когда Кармапа IV вернул красную корону Шамарпе II, он вспомнил предсказание Карма Пакши, сказав «Ты есть одно проявление, в то время как я — другое. Поэтому ответственность за непрерывность поучений линии Кагью лежит на нас обоих». Шамарпу ещё часто называют «Кармапа в Красной Короне», особенно в ранних текстах Кагью. (ru)
- 夏玛巴（藏文：ཞྭ་དམར་པ་，威利转写：Zhwa-dmar-pa，THL：Shamarpa，藏语拼音：Xamarba），正式全稱為昆津夏玛巴（旧曾译“沙玛尔巴”），是藏传佛教噶舉派（俗称白教）最高持教法王之一，并且也是最早擁有活佛转世制度的藏传佛教領袖之一。至今，夏玛巴以化身方式轉世了十四次。夏瑪巴和噶玛噶举的领袖嘉华噶瑪巴有互相認證的傳統，已在位的一方與新登位的一方為師徒關係。 夏玛巴（也称红帽喇嘛，后来又称红帽噶玛巴）是藏传佛教噶玛噶举宗派一个重要的传承转世者。他的转世传承与噶玛巴有紧密的联系。自第三世噶玛巴起, 夏玛巴就是噶玛噶举派系中位居第二的喇嘛。关于第十一世、第十二世及第十三世夏玛巴的情况鲜为人知，直到现在的第十四世夏瑪巴·米龐確吉羅佐（Künzig Shamar Mipham Chokyi Lodro ，1952年-2014年），在他为第十六世噶玛巴寻找转世及认证泰耶多杰为第十七世嘉华噶玛巴后才再次成为噶玛噶举宗派一位重要人物。他生于德格县（甘孜，四川），四岁时被带到了楚布寺（西藏），在那里被第十六世噶玛巴认证为第十四世夏玛巴。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Shamarpa (Tibet: ཞྭ་དམར་པ་; Wylie: Zhwa-dmar-pa) Rinpoche Shamar atau Kunzig Shamar Rinpoche adalah pemimpin tertinggi kedua dari tradisi Karma Kagyu dan salah satu tokoh paling penting di Himalaya dan bagi Buddhisme modern di seluruh dunia, karena realisasi spiritual dan berbagai kegiatan akademik serta kemanusiaannya yang diakui secara luas. Shamarpa pertama adalah (1283–1349) (in)
- Shamarpa (Tibetano: ཞྭ་དམར་པ་; Wylie: Zhwa-dmar-pa; lett. "Quello (pa) dalla Corona (zhwa) Rossa (dmar)", conosciuto anche come Shamar Rinpoche, è il capo del lignaggio Shamarpa, il più importante tra i vari lignaggi della scuola Karma Kagyü del Buddhismo tibetano, dopo quello dei Karmapa. (it)
- 샤마빠는 티베트 불교 까마까귀 홍모파(紅帽派)의 최고 지도자이다. 정식 칭호는 쾬직샤마빠이고, 홍모까마빠 또는 홍모라마라고도 한다. 제2대 까마빠 가 죽은 뒤 후계자가 2명이 나타나 검은 모자를 쓴 의 흑모파(黑帽派)와 붉은 모자를 쓴 의 홍모파로 갈라져 분립한 것이 시작이다. 흑모파와 홍모파는 서로의 환생을 인정해 주는 전통이 있었다. 1792년 제10대 샤마빠 가 구르카 군대를 끌어들여 빤첸 라마의 짜시륀뽀 사원을 공격했다 실패하고 처형될까 두려워 자살하는 사건이 일어나자, 겔룩파 티베트 정부는 샤마빠의 환생을 금지하였고, 이에 법맥이 끊어졌다가 이후 다시 부활하였다. (ko)
- シャマルパ（チベット語 ཞྭ་དམར་པ་ ワイリー式転写Zhwa dmar pa） はチベット仏教カギュ派の活仏名跡であり、シャマル・リンポチェ、または正式にクンズィン・シャマル・リンポチェと呼ばれ、カルマ・カギュ赤帽派の指導者である。阿弥陀仏の化身とされる。本寺とするのはである。至近のシャマルパ14世は1952年、カムのデルゲで誕生し、4歳でツルプ寺へ入門したときにカルマパ16世によって正式にシャマルパ14世として認定される。2014年6月11日、シャマルパ14世は遷化した。 (ja)
- Shamarpa (ook: shamar rinpoche) is de titel voor de tweede lama binnen de karma kagyü, een van de vier belangrijkste scholen binnen het Tibetaans boeddhisme. De shamarpa is een tulku, ofwel in Tibet een lama die uit mededogen is geïncarneerd om gelovigen te leiden op het pad naar verlichting. (nl)
- 夏玛巴（藏文：ཞྭ་དམར་པ་，威利转写：Zhwa-dmar-pa，THL：Shamarpa，藏语拼音：Xamarba），正式全稱為昆津夏玛巴（旧曾译“沙玛尔巴”），是藏传佛教噶舉派（俗称白教）最高持教法王之一，并且也是最早擁有活佛转世制度的藏传佛教領袖之一。至今，夏玛巴以化身方式轉世了十四次。夏瑪巴和噶玛噶举的领袖嘉华噶瑪巴有互相認證的傳統，已在位的一方與新登位的一方為師徒關係。 夏玛巴（也称红帽喇嘛，后来又称红帽噶玛巴）是藏传佛教噶玛噶举宗派一个重要的传承转世者。他的转世传承与噶玛巴有紧密的联系。自第三世噶玛巴起, 夏玛巴就是噶玛噶举派系中位居第二的喇嘛。关于第十一世、第十二世及第十三世夏玛巴的情况鲜为人知，直到现在的第十四世夏瑪巴·米龐確吉羅佐（Künzig Shamar Mipham Chokyi Lodro ，1952年-2014年），在他为第十六世噶玛巴寻找转世及认证泰耶多杰为第十七世嘉华噶玛巴后才再次成为噶玛噶举宗派一位重要人物。他生于德格县（甘孜，四川），四岁时被带到了楚布寺（西藏），在那里被第十六世噶玛巴认证为第十四世夏玛巴。 (zh)
- Žamarpa (tibetsky ཞྭ་དམར་པ, moderní výslovnost "šamarpa", a proto někdy též v češtině psáno Šamarpa), také známý jako Žamar rinpočhe je významný lama a držitel linie Karma Kagjü tibetského buddhismu. Slovo žamarpa v překladu znamená „držitel červené koruny“ (z tibetského ཞྭ་ ža, "klobouk, čepice" དམར་ mar, "červený"). Slovo rinpočhe, které se k oslovení někdy přidává, znamená v překladu „velevzácný“ či „ctihodný“ a bývá používán i k oslovení lámů obecně. Více informací o současném Žamarpovi pod heslem Mipham Čhökji Lodrö. (cs)
- Shamarpa (auch Rothut-Lama oder später auch Rothut-Karmapa; häufig fälschlich Sharmapa) ist eine bedeutende Trülku-Linie der Karma-Kagyü-Schule des tibetischen Buddhismus. Der Shamarpa gilt zudem als Emanation von Amitabha. Seine Inkarnationslinie steht in enger Verbindung mit der des Gyelwa Karmapa, dem Oberhaupt der Karma-Kagyü. (de)
- Shamarpa significa literalmente ‘persona (sostenedor) de la corona roja’, también conocido como Rinpoche considerado dentro de la tradición como la emanación de la mente del Buddha Amitābha. Shamar Rinpoche es el segundo en importancia solo después del Gyalwa Karmapa dentro del linaje Karma Kagyu del Budismo Tibetano. Shamarpa es asociado tradicionalmente con el monasterio de cerca de Lhasa. (es)
- The Shamarpa (Tibetan: ཞྭ་དམར་པ་, Wylie: zhwa dmar pa; literally, "Person (i.e. Holder) of the Red Crown"), also known as Shamar Rinpoche, or more formally Künzig Shamar Rinpoche, is a lineage holder of the Karma Kagyu school of Tibetan Buddhism and is regarded to be the mind manifestation of Amitābha. He is traditionally associated with Yangpachen Monastery near Lhasa. The Shamarpa is often referred to as the "Red Hat Karmapa", especially in early Kagyu texts. The 5th Dalai Lama saw the Shamarpa as equal to the Karmapa: (en)
- Shamar Rinpoché (tibétain : ཞྭ་དམར་རིན་པོ་ཆེ་, Wylie : zhwa dmar rin po che), parfois surnommé le lama à la coiffe rouge, est une lignée de lamas tibétains karma-kagyu réincarnés qui, traditionnellement, ont pour siège spirituel historique le monastère de Yangpachen, dans la vallée du même nom. Ce grand maître tibétain, qui est dit de qualité égale à celle du Karmapa, est considéré comme une émanation du Bouddha Amitābha. Le 1er Shamarpa est né en 1283. Il fut le premier de la lignée. De manière générale, nombre de Shamarpas ont assuré la continuité de la lignée Karma Kagyu en régnant durant la période de transition entre deux incarnations du Karmapa. (fr)
- Szamarpa lub Szamar Rinpocze (tyb.: ཞྭ་དམར་པ་, Wylie: zhwa dmar pa; dosłownie "Dzierżawca Czerwonej Korony") – jest dzierżawcą linii szkoły Karma Kagyu buddyzmu tybetańskiego. Pierwszy Szamarpa, Khedrub Drakpa Senge (1283-1349), był głównym uczniem III Karmapy Rangdziung Dordże. Rangdziung Dordże, dzierżawca Czarnej Korony, wręczył mu identyczną koronę czerwonego koloru i nadał mu tytuł "Szamarpy", ustanawiając w ten sposób drugą w historii po Karmapach linię świadomie odradzających się lamów w buddyzmie tybetańskim. Tradycyjnie Szamarpowie określani są również mianem "Karmapów Czerwonej Korony" (tyb. Szamar Karmapa) dla odróżnienia od "Karmapów Czarnej Korony" (tyb. Szanag Karmapa). (pl)
- Shamarpa (tibetanska: ཞྭ་དམར་པ་; Wylie: Zhwa-dmar-pa), även känd som Shamar Rinpoche och mer formellt Kunzig Shamar Rinpoche är en titel i en ätt av inkarnerade lamor inom Karma Kagyü-skolan inom den tibetanska buddhismen. Shamarpa anses vara en manifestation av Amitabha Buddha och förknippas traditionellt med klostret nära Lhasa. Titeln betyder bokstavligen "personen med den röda kronan". 2014 avled den 14:e Sharmapa under ett besök i Tyskland. (sv)
- Шамарпа (тиб. ཞྭ་དམར་པ་; Zhwa-dmar-pa — «обладатель красной шапки»), также Кюнзиг Шамар Ринпоче — одна из основных линий тулку в школе карма-кагью тибетского буддизма. Считается проявлением ума будды Амитабхи. Традиционной резиденцией тулку Шамарпы был монастырь возле Лхасы. (ru)
|