| dbo:abstract
|
- كاهارينغان، ديانة شعبية أرواحية يعتنقها كثير من الداياكيين في كاليمانتان في إندونيسيا، لا سيما في كاليمانتان الوسطى، ولو أن كثيرًا منهم أيضًا انتقلوا إلى المسيحية أو الإسلام أو اتبعوا دينًا توفيقيًّا. ويقدَّر أن معظم الداياكيين يتبعون تقاليدهم الدينية الأرواحية القديمة (كاهارينغان)، ولكن يدّعون أنهم ينتمون إلى واحد من الأديان المعترف بها في إندونيسيا اتقاءً للتمييز. تعني كلمة كاهارينغان شيئًا من قبيل «سبيل الحياة»، ونظام الاعتقاد هذا يحوي مفهومًا عن آلهة كثيرة يكون واحدًا منها الإله الأعلى، ولو أن هذا قد يؤدي إلى الحاجة إلى تأكيد فكرة الإله الأعلى (كيتوهانان يانغ ماها إيسا)، وهو المبدأ الأول في بانتشاسيلا، وهي آيديولوجية الدولة الإندونيسية. ويمكن أن يُلحَظ في هذا الدين أثر هندوسي جاوي، وترى الحكومة الإندونيسية أن هذا الدين نوع من الهندوسية الشعبية لأن الحكومة الإندونيسية لا تعترف إلا بستة أديان رسمية، ليس من بينها دين كاهارينغان. الاحتفال الرئيس في دين كاهارينغان هو احتفال تيواه، الذي يمتدّ ثلاثين يومًا، وفيه يُضحّى بكثير من الحيوانات للأرواح والآلهة، منها الجواميس والأبقار والخنازير والدجاج. وفي الدين قرابين شعائرية تسمى يادنيا، ودور عبادة تسمى بالاي باساراه أو بالاي كاهارينغان، وكتاب مقدس يسمى باناتوران، ومجموعة من الصلوات تسمى تالاتاه باساراه، ودليلًا لطلب عون الله بتقديم الرز، يسمى تاوار. ويشيع في دين كاهارينغان عبادة الأسلاف والإيمان بكيانات كثيرة خارقة للطبيعة. (ar)
- Kaharingan is an indigenous animistic folk religion of the , Lawangan, Ma'anyan, Ngaju, and Ot Danum people native to the Central Kalimantan region in Indonesia. The word means something like Way of the life, and this belief system includes a concept of many deities and often one supreme deity—although this may be the result of the need to conform to the idea of "One Supreme God" (Ketuhanan yang Maha Esa), which is the first principle of the Indonesian state ideology Pancasila. Hindu-Javanese influence can also be seen in this religion. Before 2017, the Indonesian government viewed it as a form of Folk Hinduism because the Indonesian government that time recognized only six official religions, and Kaharingan was not one of them. However, since November 2017, the government started to formally recognize aliran kepercayaan where kaharingan is included. The main festival of Kaharingan is the festival, which lasts for thirty days, and involves the sacrifice of many animals like buffaloes, cows, pigs and chickens, as offerings to the spirits and deities. The religion has ritual offerings called Yadnya, places of worship called Balai Basarah or Balai Kaharingan and a holy book called Panaturan, Talatah Basarah (group of prayers) and Tawar (a guide to seek God's help by giving rice). Ancestor worship and the belief in many supernatural beings is common. (en)
- Kaharingan adalah agama asli suku Dayak di Pulau Kalimantan. Agama Kaharingan sudah ada sejak lama di Kalimantan bahkan sebelum agama-agama lainnya memasuki Kalimantan. Saat ini Kaharingan menjadi salah satu agama leluhur di Indonesia yang masih bertahan dan masih dianut oleh sebagian suku Dayak, khususnya di Kalimantan Tengah dan Kalimantan Selatan. Kaharingan artinya tumbuh atau hidup, seperti dalam istilah danum kaharingan (air kehidupan). Penganut Kaharingan percaya terhadap Tuhan Yang Maha Esa (Ranying Hatalla Langit), dianut secara turun temurun dan dihayati oleh masyarakat Dayak di Kalimantan. Agama Kaharingan mempunyai simbol tersendiri yakni simbol yang berarti pohon kehidupan. Simbol Batang Garing ini sudah tidak asing bagi masyarakat Dayak karena sering dijumpai pada banyak bangunan di Kalimantan Tengah. Akibat pemerintah Indonesia yang mewajibkan penduduk dan warganegara untuk menganut salah satu agama yang diakui oleh pemerintah Republik Indonesia, maka sejak 20 April 1980 agama Kaharingan akhirnya dikategorikan sebagai salah satu cabang dalam agama Hindu (sebutannya menjadi Hindu Kaharingan). Sehingga dalam pembuatan KTP, para penganut agama Kaharingan akan mencantumkan Hindu pada kolom agamanya. Seperti halnya agama Tollotang pada suku Bugis yang memiliki persamaan dalam penggunaan sarana kehidupan dalam melaksanakan ritual untuk korban (sesaji) yang dalam agama Hindu disebut Yadnya, yang kemudian menjadi Hindu Tollotang. Kaharingan pertama kali diperkenalkan kepada publik oleh Tjilik Riwut tahun 1944, saat ia menjabat Residen Sampit yang berkedudukan di Banjarmasin. Pada tahun 1945, pendudukan Jepang mengajukan Kaharingan sebagai penyebutan agama suku Dayak, namun usulan tersebut ditolak oleh pemerintah Indonesia dengan alasan agama Kaharingan belum menyebar di seluruh daerah/kepulauan Indonesia. Akhirnya penganut Kaharingan memilih untuk mengintegrasikan agama Kaharingan dengan Hindu supaya umat Kaharingan bisa memperoleh hak hidup yang setara dengan masyarakat yang beragama lainnnya di Indonesia. Lambat laun, penganut Kaharingan di Kalimantan Tengah mempunyai tempat ibadah yang dinamakan Balai Basarah atau Balai Kaharingan. Kitab suci agama mereka adalah Panaturan dan buku-buku keagamaan Kaharingan lainnya seperti Kidung , Talatah Basarah(Kumpulan Doa), Tawur(petunjuk tatacara meminta pertolongan Tuhan dengan upacara menabur beras), dan sebagainya. Setiap tahun umat Kaharingan di Kalimantan Tengah akan menggelar suatu acara meriah yang disebut yang mana kegiatannya mencakup beberapa perlombaan keagamaan Kaharingan seperti lomba melantunkan Karungut, lomba membaca kitab suci Panaturan, lomba melantunkan kidung , lomba tari tradisional Dayak, dan masih banyak lagi. Penganut Kaharingan di Kalimantan Selatan juga mempunyai tempat ibadah yang disebut . Salah satu upacara agama Kaharingan yang sering dilakukan di Kalimantan selatan adalah upacara atau Aruh Baharin. Upacara Aruh Adat bertujuan untuk mengungkapkan rasa terima kasih kepada Yang Maha Kuasa atas penganugerahan hasil panen padi yang melimpah, dan sekaligus penghormatan terhadap arwah para leluhur yang diyakini senantiasa melindungi mereka dari malapetaka. Di Malaysia Timur(Sarawak dan Sabah), agama Kaharingan ini tidak diakui sebagai bagian umat beragama Hindu, jadi dianggap sebagai masyarakat yang belum menganut suatu agama apapun. Kini kebanyakan suku Dayak di Malaysia beragama Kristen, begitu juga dengan suku Dayak di Kalimantan Barat, di mana hal ini terjadi seiring dengan maraknya penyebaran agama Kristen Protestan di Kalimantan yang dimulai pada tahun 1830-an. Sedangkan suku Dayak di Kalimantan Timur dan Kalimantan Utara kebanyakan sudah menganut agama Islam. Ada sebagian penganut Kaharingan masih memperjuangkan hak, yaitu menuntut pemerintah Indonesia untuk mengakui agama Kaharingan sebagai agama resmi di Indonesia. Ketika membuat E-KTP, sebagian masyarakat Dayak Meratus memilih mengosongkan kolom agamanya, namun sebagian lainnya memilih mencantumkan Hindu. Sejak adanya keputusan Mahkamah Konstitusi yang memperbolehkan penghayat kepercayaan untuk mencantumkan agama nya pada KTP, kini masyarakat Dayak Meratus sudah banyak yang mencantumkan "Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa" ke dalam kolom agama pada KTP mereka. Organisasi keagamaan Hindu Kaharingan adalah (MBAHK) yang pusatnya di Kota Palangka Raya, Kalimantan Tengah. Sebagian penganut Kaharingan yang menentang integrasi dengan agama Hindu dan berpaham Kaharingan sebagai agama mandiri mendirikan (MAKI) di Kalimantan Tengah serta (MUKK) di Kalimantan Selatan. (in)
|
| rdfs:comment
|
- كاهارينغان، ديانة شعبية أرواحية يعتنقها كثير من الداياكيين في كاليمانتان في إندونيسيا، لا سيما في كاليمانتان الوسطى، ولو أن كثيرًا منهم أيضًا انتقلوا إلى المسيحية أو الإسلام أو اتبعوا دينًا توفيقيًّا. ويقدَّر أن معظم الداياكيين يتبعون تقاليدهم الدينية الأرواحية القديمة (كاهارينغان)، ولكن يدّعون أنهم ينتمون إلى واحد من الأديان المعترف بها في إندونيسيا اتقاءً للتمييز. الاحتفال الرئيس في دين كاهارينغان هو احتفال تيواه، الذي يمتدّ ثلاثين يومًا، وفيه يُضحّى بكثير من الحيوانات للأرواح والآلهة، منها الجواميس والأبقار والخنازير والدجاج. (ar)
- Kaharingan is an indigenous animistic folk religion of the , Lawangan, Ma'anyan, Ngaju, and Ot Danum people native to the Central Kalimantan region in Indonesia. The word means something like Way of the life, and this belief system includes a concept of many deities and often one supreme deity—although this may be the result of the need to conform to the idea of "One Supreme God" (Ketuhanan yang Maha Esa), which is the first principle of the Indonesian state ideology Pancasila. Hindu-Javanese influence can also be seen in this religion. Before 2017, the Indonesian government viewed it as a form of Folk Hinduism because the Indonesian government that time recognized only six official religions, and Kaharingan was not one of them. However, since November 2017, the government started to forma (en)
- Kaharingan adalah agama asli suku Dayak di Pulau Kalimantan. Agama Kaharingan sudah ada sejak lama di Kalimantan bahkan sebelum agama-agama lainnya memasuki Kalimantan. Saat ini Kaharingan menjadi salah satu agama leluhur di Indonesia yang masih bertahan dan masih dianut oleh sebagian suku Dayak, khususnya di Kalimantan Tengah dan Kalimantan Selatan. Kaharingan artinya tumbuh atau hidup, seperti dalam istilah danum kaharingan (air kehidupan). Penganut Kaharingan percaya terhadap Tuhan Yang Maha Esa (Ranying Hatalla Langit), dianut secara turun temurun dan dihayati oleh masyarakat Dayak di Kalimantan. Agama Kaharingan mempunyai simbol tersendiri yakni simbol yang berarti pohon kehidupan. Simbol Batang Garing ini sudah tidak asing bagi masyarakat Dayak karena sering dijumpai pada banyak ban (in)
|