52°09′15″ с. ш. 109°27′01″ в. д.HGЯO

Санный Мыс (комплекс памятников): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Следующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
← Новая страница: «{{Достопримечательность | Тип = Памятник археологии | Русское название = Комплекс памятников<br>Санный Мыс | Оригинальное название = | Изображение = | Статус = {{Культурное наследие народов РФ|031741053910006|Код-памятника=0430167000|мини=1}} | Страна = Россия | Ме...»
(нет различий)

Версия от 23:23, 8 января 2024

Комплекс памятников
Санный Мыс
52°09′15″ с. ш. 109°27′01″ в. д.HGЯO
Тип Памятник археологии
Страна  Россия
Местоположение Республика Бурятия, Хоринский район
Дата основания 20—25 тыс. лет назад
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 031741053910006 (ЕГРОКН). Объект № 0430167000 (БД Викигида)
Санный Мыс (комплекс памятников) (Бурятия)
Точка
Заповедная зона
Поселение Санный мыс[1]
Категория МСОП III (Памятник природы)
Профиль комплексный, исторический
Площадь 19,7 га
Дата создания 2 декабря 1981 года
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Внешние изображения
Санный Мыс
Южная часть горы Санный Мыс
Санномыский Тапхар

Комплекс памятников Санный Мыс — комплекс памятников эпохи палеолита, неолита, эпохи бронзы и средневековья. Находится в Хоринском районе Республики Бурятия. Является объектом культурного наследия России федерального значения➤.

Включает в себя:

Географические положение

Расположен в районе села Санномыск, в 15 км на восток от села Удинск или в 35 км ниже села Хоринска, в среднем течении реки Уда, на её правом берегу, на высоком мысу, у юго-восточного подножия горной гряды Тапхар[комм. 1] Хоринский (Санномысcкий Тапхар или просто гора Санный Мыс) в средне-удинской впадине[2][5][6][7]. Отделен от пойменной террасы реки узкой площадкой, которая обрывается 9—10-метровым уступом[5].

Абсолютная высота мыса над уровнем реки — 17 м[2]. Площадь — 19,74 га[8].

История исследований

В 1885 году Дмитрием Павловичем Давыдовым был открыт крупный могильник у подножия скалистой горы Санный Мыс. В углу одной из плиточных могил размером 5 ¼ × 4 аршин и ориентированной по оси с запада на восток находился оленный камень с односторонним изображением на южной стороне[9][10].

В 1958 году во время разведки Бурятской археологической экспедиции в районе реки Уды Алексеем Павловичем Окладниковым было найдено поселение, которое содержало разные по времени слои[7][11], кроме того им была раскопана большая группа плиточных и фигурных могил, часть которых была разрушена и обваливалась в реку[12].

Внешние изображения
Раскопки
Раскопки на Санном Мысу
Внешний вид места раскопок в 1968 году на горе Санный Мыс в настоящее время (2021)
Фрагменты цементирования

В 1968 году раскопки проводил Забайкальский отряд Археологической экспедиции Института истории, филологии и философии СО АН СССР под руководством А. П. Окладникова[2]. Общая площадь раскопок составила 398 м2[13], отложения вскрыты на глубину 8 м[14]. После раскопок жилище[комм. 2] было музеефицировано на месте, камни в обкладе были закреплены цементным раствором[16][17], также был укреплен примыкающий к жилищу скальный обвал[11][17] и установлен охранный знак[17]. У древнего жилища А. П. Окладниковым был устроен этнографический праздник, участие в котором принимали жители близлежащих сёл[11]. В этом же году Иваном Васильевичем Асеевым была обнаружена группа погребений разновременного могильника[18][19]. Всего было раскопано 16 погребений[19].

В 1980 году краеведом Алексеем Васильевичем Тиваненко вблизи предполагаемого[комм. 3] оленного камня открытого в 1885 году был найден жертвенный очаг квадратной формы размером 0,7 × 1,0 м. Он представлял собой выложенный вертикально поставленными каменными плитами ящик, одна сторона была разрушена. Дно ящика также было выстлано плоскими каменными плитами. Внутри лежал обломок трубчатой кости в окружении многочисленных древесных угольков[9]. Также был открыт ещё один могильник эпохи позднего средневековья[20].

В 1983—1984 годах поселение посетила археологическая экспедиция Читинского государственного педагогического института[14][21], руководил экспедицией Михаил Васильевич Константинов[21]. Экспедицией был составлен детальный план жилища, каждый камень в обкладке[комм. 4] получил свой номер (обломки крупных камней получили дополнительные буквенные обозначения[15]), сделаны профили, проведена нивелировка. На план были нанесены очаги, хозяйственная яма, артефакты, фаунистические остатки[21].

В 1996 году в Бурятии проводился Международный конгресс «100 лет гуннской археологии», на котором участникам демонстрировалось жилище на Санном Мысе, для этого вновь был поставлен раскоп рядом с памятником[21].

В 1999 году в рамках полевой экскурсии по археологическим объектам Удинской лесостепи, организованной для участников Международного симпозиума «Геохимия ландшафтов, палеоэкология человека и этногенез», проводилась демонстрация жилища, но без каких-либо дополнительных работ на поселении[21].

В 2006 году экспедиция Музея Бурятского научного центра СО РАН под руководством Людмилы Валентиновны Лбовой проводила новые раскопки[23], разрез был поставлен от площадки гранитного дайка до подошвы террассы с жилищем, которое формировало нижнюю часть разреза[24], кроме того были обнаружены новые погребения[23][25].

В 2009 году памятник был обследован археологическим отрядом Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН под руководством Василия Ивановича Ташака[5].

Многослойное поселение

Основная статья: Санный Мыс (поселение)

Проводившиеся здесь в 1968 году раскопки показали, что поселение имеет несколько горизонтов, то есть является многослойным; в общей сложности, по версии А. П. Окладникова, удалось выявить семь слоёв: 1-й — неолитический (бронзовый век), 2-й — мезолитический, 3—7-й — палеолитические[26][27]. Самый древний из них датируется в пределах 20—25 тыс. лет назад[14], но он продолжает обсуждаться[28]. В 2006 году Л. В. Лбовой была предложена корректировка к этой схеме, с разбивкой на 10 культурных горизонтов: 1-й слой, в котором было осуществлено погребение определяется железным веком, 2—3-й слои относятся к бронзовому веку, 4—6-й слои отнесены к неолитическому времени, 7—10-й слои отнесены к самому концу плейстоценовой эпохи — началу голоцена[29].

Является одним из самых известных памятников Забайкалья[14], а также памятником природы и археологии[1][8]. Это первая находка подобных сооружений в исследованных районах этого края[30]. Поселение стало одним из опорных на территории Забайкалья. История Забайкалья начиналась с санномыского этапа верхнего палеолита. Многослойность и наличие выразительного жилища придают особую значимость поселению[17]. Санномыское жилище остается единственным частично музеефицированным объектом подобного рода на территории Сибири[21].

Могильник

Основная статья: Санный Мыс (могильник)

Могильные погребения встречаются отдельными группами, расположенными по обе стороны сопки Тахар. Здесь располагается самая значительная по размерам фигурная могила — 24 м в длину, она имеет форму растянутой шкуры животного. Также была обнаружена группа плиточных могил, внешние конструкции которых представлены в форме каменного ящика. На данном могильнике находятся самые восточные из известных керексур[31]. Могильные комплексы относят к эпохи бронзы (культуры плиточных, фигурных могил и курганов-керексуров) и эпохи средневековья (могилы-курганы кочевников от хунну до ранних монголов)[7].

Петроглифы

Основная статья: Санный Мыс (поселение) § Петроглифы

Были найдены в средней части скалы, которая вплотную расположена к жилищу и как бы нависает над ним. Во времена эпохи бронзы и раннего железа, скальные плоскости с основной массой рисунков образовывали подножие утеса. До недавнего времени скала являлась святыней бурятского населения — найдены остатки обо и жертвенные приношения[32].

Петроглифы выполнены красной охрой и относятся к «селенгинской[комм. 5]» группе. Представляют собой фигурки птиц, людей, группы пятен. Наибольшую интересность представляет изображение шамана на вершине утеса[34].

Охранный статус

Постановлением Совета Министров РСФСР от 4 декабря 1974 года № 624 включен в список памятников культуры государственного значения[35].

Согласно Постановлению Совета Министров Бурятской АССР № 378 от 2 декабря 1981 года Поселение Санный мыс признано памятником природы[1][8].

В едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации приказом Министерства культуры РФ № 114400-р от 10 октября 2017 года комплекс памятников Санный Мыс зарегистрировано как объект культурного наследия федерального значения ««Комплекс памятников», с присвоением ему регистрационного номера 031741053910006[36].

В едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации приказом Министерства культуры РФ № 114452-р от 10 октября 2017 года поселение (стоянка) Санный Мыс зарегистрировано как объект культурного наследия федерального значения «Стоянка», входящий в состав объекта культурного наследия федерального значения «Комплекс памятников», с присвоением ему регистрационного номера 031641053910026[37].

В едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации приказом Министерства культуры РФ № 114453-р от 10 октября 2017 года могильник Санный Мыс зарегистрировано как объект культурного наследия федерального значения «Плиточный могильник», эпоха бронзы, входящий в состав объекта культурного наследия федерального значения «Комплекс памятников», с присвоением ему регистрационного номера 031641053910016[38].

Происхождение названия

Бытует легенда, что мыс получил свое название Санный или Сонный по историческому событию, произошедшему в 1891 году, когда цесаревич Николай, который путешествовал по Сибири, заночевал на этом мысе. Охраняли его казаки Сибирского войска — и за то, что сон его никто не потревожил, мыс и был назван Сонным (Санным). По этой же легенде деревня, расположенная рядом с этим мысом, была переименована в Санномыск[39][40]. До этого, она, якобы, носила название Горячкино. По исследованиям материалов Государственного архива Республики Бурятии города Улан-Удэ ни в одном документе, начиная со второй половины XVI века, не упоминается такое название села. Но по Клировой ведомости Кульской Спасской церкви есть упоминание деревни Санномыск в 1864 году. Таким образом, можно предположить, что, скорее всего, мыс получил своё название от деревни, возле которой он располагался[40].

Комментарии

  1. ↑ местное[2] бурятское название горы[3], что в переводе «тобхор» — «возвышенное место»[4].
  2. ↑ Под жилищем понимается искусственная каменная кладка, образующая его основание или, точнее, внешнюю обкладку — обрамление[15].
  3. ↑ В середине XX века оленный камень был смыт паводковыми водами реки Уды (устное сообщение Е. А. Хамзиной )[9][10]
  4. ↑ Общее обозначение камней, окружавших жилище[22].
  5. ↑ По специфике изображений, техническим приёмам нанесения рисунков, датировке исследователи выделяют в Забайкалье «селенгинские», «кяхтинские», «таёжные (лесные)» и «средневековые» группы писаниц. Самой распространенной из них является «селенгинская». Термин «селенгинские» петроглифы ввели А. П. Окладников и В. Д. Запорожская относительно памятников древнего наскального искусства Бурятии эпохи бронзы — раннего железа, подчеркивая, что «писаницы этой группы строго и четко локализованы в пространстве, в основном – бассейном реки Селенги»[33].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Поселение Санный мыс (недоступная ссылка — история). — Информация об ООПТ на сайте информационно-аналитической системы «Особо охраняемые природные территории России» (ИАС «ООПТ РФ»): oopt.aari.ru. Дата обращения: 13 августа 2023.
  2. ↑ 1 2 3 4 Окладников, 1976, с. 422.
  3. ↑ Окладников, 1976, с. 337.
  4. ↑ Дамбуев, 2018, с. 49.
  5. ↑ 1 2 3 Коновалов, 2011, с. 370—371.
  6. ↑ Лбова и др., 2007, с. 80.
  7. ↑ 1 2 3 Симухин, 2018, с. 139.
  8. ↑ 1 2 3 Кадастровое дело № 435. Поселение Санный Мыс. Дата обращения: 7 ноября 2023. Архивировано 15 января 2021 года.
  9. ↑ 1 2 3 Тиваненко, 1989, с. 102.
  10. ↑ 1 2 Тиваненко, 1995, с. 103.
  11. ↑ 1 2 3 Константинов М. В., 2018, с. 284—285.
  12. ↑ Окладников, 1976, с. 337.
  13. ↑ Окладников, 1976, с. 424.
  14. ↑ 1 2 3 4 Энциклопедия Забайкалья, 2006.
  15. ↑ 1 2 Васильев и др., 1993, с. 28.
  16. ↑ Васильев и др., 1993, с. 27.
  17. ↑ 1 2 3 4 Константинов А. В., 2001, с. 123.
  18. ↑ Ковычев, 1981, с. 78.
  19. ↑ 1 2 Асеев и др., 1984, с. 31.
  20. ↑ Тиваненко, 1989, с. 129.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 Константинов А. В., 2001, с. 124.
  22. ↑ Васильев и др., 2007, с. 19.
  23. ↑ 1 2 Симухин, 2021, с. 52—53.
  24. ↑ Лбова и др., 2007, с. 82.
  25. ↑ Лбова, 2008, с. 113.
  26. ↑ Рыбаков, 1984, с. 317.
  27. ↑ Окладников, 1976, с. 424—425.
  28. ↑ Разгильдеева, 2012, с. 22.
  29. ↑ Лбова и др., 2007, с. 93.
  30. ↑ Окладников, 1976, с. 427.
  31. ↑ Мещеряков и др., 2018, с. 128.
  32. ↑ Тиваненко, 1990, с. 21—22.
  33. ↑ Окладников, 1969.
  34. ↑ Тиваненко, 1990, с. 22.
  35. ↑ О дополнение и частичном изменении постановления Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 года № 1327 "О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР". Совет Министров РСФСР (4 декабря 1974). Дата обращения: 11 августа 2023. Архивировано 11 августа 2023 года.
  36. ↑ О регистрации объекта культурного наследия федерального значения «Комплекс памятников», эпохи палеолита и неолита, эпоха бронзы (Республика Бурятия) в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации. Министерство культуры Российской Федерации (10 октября 2017). Дата обращения: 9 января 2023.
  37. ↑ О регистрации объекта культурного наследия федерального значения «Стоянка», палеолит, неолит, входящего в состав объекта культурного наследия федерального значения «Комплекс памятников», эпохи палеолита и неолита, эпоха бронзы (Республика Бурятия), в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации. Министерство культуры Российской Федерации (10 октября 2017). Дата обращения: 11 августа 2023. Архивировано 11 августа 2023 года.
  38. ↑ О регистрации объекта культурного наследия федерального значения «Плиточный могильник», эпоха бронзы, входящего в состав объекта культурного наследия федерального значения «Комплекс памятников», в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации. Министерство культуры Российской Федерации (10 октября 2017). Дата обращения: 31 августа 2023. Архивировано 8 сентября 2023 года.
  39. ↑ Мещеряков и др., 2018, с. 127.
  40. ↑ 1 2 История образования села Санномыск. Муниципальное образование сельское поселение Кульское.

Литература

Книги
  • Окладников А. П., Запорожская В. Д. Петроглифы Забайкалья. Часть 1. — Ленинград: Наука. Ленинградское отделение, 1969. — 217 с.
  • Окладников А. П. История и культура Бурятии. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1976. — 460 с.
  • Ковычев Е. В. Монгольские погребения из Восточного Забайкалья // Новое в археологии Забайкалья / Отв. ред. Коновалов П. Б. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1981. — С. 73—79. — 82 с.
  • Археология СССР / Науч. ред. Рыбаков Б. А. — Москва: Наука, 1984. — Т. I. Палеолит СССР. — 394 с.
  • Асеев И. В., Кириллов И. И., Ковычев Е. В. Кочевники Забайкалья в эпоху средневековья (по материалам погребений). — Новосибирск: Наука, 1984. — 203 с.
  • Тиваненко А. В. Древние святилища Восточной Сибири в эпоху камня и бронзы. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1989. — 202 с. — ISBN 5-02-029155-2.
  • Тиваненко А. В. Древнее наскальное искусство Бурятии: Новые памятники. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1990. — 208 с. — ISBN 5-02-029370-9.
  • Васильев С. Г., Базарова Л. Д., Константинов А. В., Константинов М. В. Палеолитическое жилище на Санном Мысе: характер и возраст // Культуры и памятники эпохи камня и раннего металла Забайкалья : сборник / ответственные редакторы Константинов М. В., Лбова Л. В. — Новосибирск: Наука, 1993. — С. 142. — ISBN 5-02-030241-4.
  • Тиваненко А. В. Оленные камни Забайкалья // Культура и памятники бронзового и раннего железного веков Бурятии и Монголии : Сборник статей / Отв. ред. Коновалов П. Б. — Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1995. — С. 102—111. — 130 с. — ISBN 5-7623-1133-3.
  • Нехорошев П. Е. Технологический метод изучения первичного расщепления камня среднего палеолита. — Санкт-Петербург: Европейский дом, 1999. — 175 с. — ISBN 5-80-15-0027-8.
  • Константинов А. В. Древние жилища Забайкалья: палеолит, мезолит. — Новосибирск: Наука, 2001. — 224 с. — ISBN 5-02-029684-8.
  • Константинов А. В., Константинов М. В. Санный Мыс // Энциклопедия Забайкалья: Читинская область: В 4 томах / Гл. ред. Гениатулин Р. Ф. — Новосибирск: Наука, 2006. — Т. III. История. Археология. — 541 с. — ISBN 5-02-031688-1.
  • Васильев С. А., Бозински Г., Бредли Б. А., Вишняцкий Л. Б., Гиря Е. Ю., Грибченко Ю. Н., Желтова М. Н., Тихонов А. Н. Четырехъязычный (русско-англо-франко-немецкий) словарь-справочник по археологии палеолита. — Санкт-Петербург: Петербургское Востоковедение, 2007. — 264 с. — ISBN 5-85803-336-3.
  • Лбова Л. В., Жамбалтарова Е. Д., Конев В. П. Погребальные комплексы неолита — раннего бронзового века Забайкалья (формирование архетипов первобытной культуры). — Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2008. — 248 с. — ISBN 978-5-7803-0172-1.
  • Памятники археологии / Науч. ред. Коновалов П. Б. — Улан-Удэ: НоваПринт, 2011. — Т. II. Свод объектов культурного наследия Республики Бурятия. — 392 с. — ISBN 978-5-91121-051-9.
  • Мещеряков С. А., Иметхенов А. Б., Иметхенов О. А. Памятники природы Республики Бурятия. — Улан-Удэ: Издательство «ПАО Республиканская типография», 2018. — 184 с. — ISBN 978-5-91407-163-6.
Статьи
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Санный_Мыс_(комплекс_памятников)&oldid=135450288