Papa Clemente VII

A vida de Giulio de 'Medici começou em circunstâncias trágicas. Em 26 de abril de 1478 — exatamente um mês antes de seu nascimento — seu pai, Giuliano de Médici (irmão de Lorenzo, o Magnífico) foi assassinado na Catedral de Florença por inimigos de sua família.^[14] Ele nasceu ilegitimamente em 26 de maio de 1478, em Florença; a identidade exata de sua mãe permanece desconhecida, embora vários estudiosos afirmem que era Fioretta Gorini, filha de um professor universitário.^[14][15] Giulio passou os primeiros sete anos de vida com seu padrinho, o arquiteto Antonio da Sangallo, o Velho.^[14]

Depois disso, Lorenzo, o Magnífico, criou-o como um de seus próprios filhos, ao lado de seus filhos Giovanni (o futuro Papa Leão X), Piero e Giuliano.^[16] Educado no Palazzo Médici em Florença por humanistas como Angelo Poliziano, e ao lado de prodígios como Michelangelo, Giulio se tornou um músico talentoso.^[16][17] Na personalidade, ele era considerado tímido e, na aparência física, bonito.^[18]

A inclinação natural de Giulio era para o clero, mas sua ilegitimidade o impedia de ocupar altos cargos na Igreja. Então Lorenzo, o Magnífico, ajudou-o a seguir uma carreira como soldado.^[14] Ele foi inscrito nos Cavaleiros de Rodes , mas também se tornou Grande Prior de Cápua.^[14] Em 1492, quando Lorenzo, o Magnífico, morreu e Giovanni de Médici assumiu seus deveres como cardeal, Giulio tornou-se mais envolvido nos assuntos da Igreja.^[14] Estudou Direito Canônico na Universidade de Pisa e acompanhou Giovanni ao Conclave de 1492, onde Rodrigo Borgia foi eleito Papa Alexandre VI.^[14]

Após os infortúnios do filho primogênito de Lorenzo, o Magnífico, Piero, o Infeliz, os Médici foram expulsos de Florença em 1494.^[19] Nos seis anos seguintes, o cardeal Giovanni e Giulio vagaram juntos pela Europa — duas vezes sendo presos (primeiro em Ulm, Alemanha e mais tarde em Rouen, França). Cada vez que Piero, o Infeliz, os resgatava.^[14] Em 1500, ambos retornaram à Itália e concentraram seus esforços em restabelecer sua família em Florença.^[20] Somente em 1512, com a assistência do papa Júlio II e das tropas espanholas de Fernando de Aragão , os Médici retomaram o controle da cidade.^[14]

Em 1510, enquanto os Médici moravam perto de Roma, uma criada negra em sua casa — identificada em documentos como Simonetta da Collevecchio — ficou grávida, dando à luz um filho, Alessandro de Médici.^[21][22] Apelidado de "il Moro" ("o mouro") devido à sua tez escura, Alessandro foi oficialmente reconhecido como o filho ilegítimo de Lourenço II de Médici; no entanto, na época e até hoje, vários estudiosos afirmam que Alessandro era, na verdade, o filho ilegítimo de Giulio de Médici.^[23][24] A verdade de sua linhagem permanece desconhecida e debatida.^[25]

Independentemente de sua paternidade, durante toda a breve vida de Alessandro, Giulio — como Papa Clemente VII — mostrou-lhe um grande favoritismo, elevando Alessandro sobre Hipólito de Médici para se tornar o primeiro monarca hereditário de Florença, apesar das qualificações comparáveis ​​deste último.^[26] Assim, Alessandro de Médici se tornou o primeiro chefe de Estado negro do mundo ocidental moderno.^[26]

Giulio de 'Medici apareceu no cenário mundial em março de 1513, aos 35 anos,^[27] quando seu primo Giovanni de' Medici foi eleito Papa, tomando o nome de Leão X. O Papa Leão X reinou até à data da sua morte, 1 de dezembro de 1521.

 

“Aprendidas, inteligentes, respeitáveis e diligentes”, a reputação e as responsabilidades de Giulio de 'Medici cresceram em um ritmo acelerado, incomum mesmo para o Renascimento.^[6] Três meses após a eleição de Leão X, ele foi nomeado arcebispo de Florença.^[28] Mais tarde naquele outono, todas as barreiras para alcançar os mais altos cargos da Igreja foram removidas por uma dispensação papal que declarou seu nascimento legítimo. Ele afirmava que seus pais haviam sido prometidos por sponsalia de presenti (ou seja, " casavam de acordo com a palavra dos presentes".)^[6] Se isso era verdade ou não, permitiu que Leão X o criasse cardeal durante o primeiro consistório papal em 23 de setembro de 1513.^[6] Em 29 de setembro, foi nomeado cardeal-diácono de Santa Maria na Dominica — uma posição que havia sido desocupada pelo papa.^[27]

A reputação do cardeal durante o reinado de Leão X é registrada pelo contemporâneo Marco Minio, embaixador veneziano na Corte Papal, que escreveu em uma carta ao Senado veneziano em 1519: "Cardeal de 'Medici, Cardeal-sobrinho do papa , que não é legítimo, tem um grande poder com o papa; ele é um homem de grande competência e grande autoridade; reside com o papa e não faz nada de importante sem primeiro consultá-lo. Mas ele está retornando a Florença para governar a cidade.”^[29]

Enquanto o cardeal de 'Medici não foi oficialmente nomeado vice-chanceler da Igreja (segundo em comando) até 9 de março de 1517, na prática Leão X governou em parceria com seu primo desde o início.^[6] Inicialmente, os deveres do cardeal centravam-se principalmente na administração dos assuntos da Igreja em Florença e na condução de relações internacionais. Seu papel diplomático começou em janeiro de 1514, quando o rei Henrique VIII de Inglaterra o nomeou cardeal protetor da Inglaterra.^[30] No ano seguinte, o rei Francisco I de França o nomeou para se tornar arcebispo de Narbonne e em 1516 o nomeou cardeal protetor da França.^[30] Em um cenário típico da liderança independente do cardeal — os respectivos reis da Inglaterra e da França, reconhecendo um conflito de interesse em Medici proteger os dois países simultaneamente, pressionaram-no a renunciar à sua outra tutela; no entanto, para sua consternação, ele recusou.

A lealdade de Médici não se aliou a alianças estrangeiras se tornou aparente em 1521, quando uma rivalidade pessoal entre o rei Francisco I e o Sacro Imperador Romano Carlos V se transformou em guerra no norte da Itália.^[31] Francisco esperava que Médici, seu protetor cardinal, apoiasse a França; no entanto, Médici percebeu o rei francês como uma ameaça à independência da Igreja — particularmente o controle da Lombardia por este último e seu uso da Concordata de Bolonha para controlar a Igreja na França. Assim, em 1521, Médici negociou uma aliança contra a França com o imperador Carlos V — ganhando assim um aliado para combater o luteranismo, crescendo então nos territórios alemães do imperador.^[32] Naquele outono, ele ajudou a liderar um exército imperial-papal vitorioso sobre os franceses em Milão e Lombardia.^[32] Embora a estratégia de Médici de mudar as alianças para libertar a Igreja (e mais tarde a Itália) do domínio estrangeiro tenha sido desastrosa durante seu reinado como Papa Clemente VII, durante o reinado de Leão X, ele habilmente manteve um equilíbrio de poder entre as facções internacionais concorrentes que buscavam influenciar a igreja.^[33]

Os outros esforços do cardeal de Médici em nome do papa Leão X foram igualmente bem-sucedidos, de modo que "ele tinha o crédito de ser o principal motor da política papal em todo o pontificado de Leão".^[34] Interessado em reforma da Igreja, Médici organizou e presidiu o Sínodo Florentino de 1517, onde se tornou o primeiro membro da Igreja a implementar as reformas recomendadas pelo Quinto Concílio de Latrão.^[34] Eles incluíam a proibição de padres de portar armas, frequentar tabernas e dançar provocativamente — enquanto pediam que participassem da confissão semanal.^[5] Da mesma forma, patrocínio artístico de Médici era admirado, (por exemplo, o seu comissionamento Raphael‘s Transfiguração e a Capela dos Médici, de Michelangelo, entre outras obras discutidas em outros lugares), particularmente sobre o que o ourives Benvenuto Cellini mais tarde descreveu como "excelente gosto".^[35]

Giulio de Médici governou Florença entre 1519 e 1523, após a morte de seu governante cívico (e seu tio), Lourenço II de Médici, em 1519. O presidente dos EUA John Adams posteriormente caracterizou a administração de Florença por Giulio como "muito bem-sucedida e frugal". Adams narra o cardeal como tendo "reduzido os negócios dos magistrados, eleições, costumes do cargo e o modo de gastar o dinheiro público, de tal maneira que produziu uma grande e universal alegria entre os cidadãos".^[5]

Sobre a morte do papa Leão X em 1521, Adams escreve que havia uma “pronta inclinação em todos os principais cidadãos [de Florença] e um desejo universal entre o povo de manter o estado nas mãos do cardeal de 'Medici ; e toda essa felicidade surgiu de seu bom governo, que desde a morte do duque Lorenzo era universalmente agradável. O domínio de Florença de Medici durou até 1523, quando foi eleito Papa Clemente VII.

Segundo Adams, em 1522, começaram a surgir rumores de que o Cardeal de 'Medici — sem sucessores legítimos em Florença — planejava abdicar do domínio da cidade e "deixar o governo livremente no povo". Quando ficou claro que esses rumores eram falsos, uma facção composta principalmente por florentinos de elite planejou assassiná-lo e depois instalou seu próprio governo sob o "grande adversário" de Medici, o cardeal Francesco Soderini. Soderini incentivou a trama, exortando o Papa Adriano VI e Francisco I de França atacar Médici e invadir os aliados deste último na Sicília; Entretanto, isso não aconteceu. Em vez de romper com Médici, o Papa Adriano VI prendeu o cardeal Soderini. Posteriormente, os principais conspiradores foram "declarados rebeldes" e alguns foram "presos e decapitados; com isso o Cardeal foi novamente assegurado [como líder de Florença]".

 Ver artigo principal: Conclave de 1523

Na morte do Papa Leão X em 1521, o cardeal Médici foi considerado especialmente papábili no prolongado conclave. Embora incapaz de conquistar o papado para si ou para seu aliado Alessandro Farnese (ambos os candidatos preferidos do imperador Carlos V (1519 a 1556), ele participou da determinação da eleição inesperada do Papa Adriano VI (1522 a 1523), com quem ele também exercia uma influência formidável.^[36] Após a morte de Adrian VI, em 14 de setembro de 1523, Medici superou a oposição do rei francês^[37] e finalmente conseguiu ser eleito Papa Clemente VII no próximo conclave (19 de novembro de 1523).^[38]

O papa Leão trouxe ao trono papal uma grande reputação de capacidade política e possuía de fato todas as realizações de um diplomata astuto. No entanto, ele foi considerado por seus contemporâneos mundano e indiferente aos perigos percebidos da Reforma Protestante.

Na sua adesão, Clemente VII enviou o arcebispo de Cápua, Nikolaus von Schönberg, aos reis da França , Espanha e Inglaterra, a fim de pôr fim à guerra da Itália. Um relatório inicial do Protonotário Marino Ascanio Caracciolo^[39] ao Imperador registra: "Como os turcos ameaçam conquistar estados cristãos, parece-lhe que é seu primeiro dever como Papa promover a paz geral de todos os príncipes cristãos, e ele implora-lhe (ao Imperador), como primogênito da Igreja, para ajudá-lo nessa obra piedosa".^[40] Mas a tentativa do papa falhou.

 

A conquista de Milão por Francisco I de França em 1524, durante a sua Campanha Italiana de 1524–1525, levou o papa a deixar o lado germano-espanhol e a se aliar a outros príncipes italianos, incluindo a República de Veneza e a França em janeiro de 1525. Este tratado concedeu a aquisição definitiva de Parma e Piacenza para os Estados Papais, o domínio de Médici sobre Florença e a passagem livre das tropas francesas para Nápoles. Essa política em si era sólida e patriótica, mas o zelo de Clemente VII logo esfriou; por sua falta de previsão e economia fora de estação, ele se abriu a um ataque dos turbulentos barões romanos, que o obrigaram a invocar a mediação do imperador Carlos V. Um mês depois, Francisco I foi esmagado e preso na Batalha de Pavia e Clemente VII se aprofundaram em seus antigos compromissos com Carlos V, assinando uma aliança com o vice — rei de Nápoles.

Mas profundamente preocupado com a arrogância imperial, ele retornaria à França quando Francisco I for libertado após o Tratado de Madri (1526): o papa entrou na Liga de Conhaque junto à França, Veneza e Francesco II Sforza de Milão. Clemente VII emitiu um invectivo contra Carlos V, que em resposta o definiu como "lobo" em vez de "pastor", ameaçando a convocação de um conselho sobre a questão luterana.

Tal como o seu primo Papa Leão X, Clemente era considerado generoso demais com seus parentes Médici, drenando os tesouros do Vaticano. Isso incluiu a atribuição de cargos até ao título de Cardeal, terrenos, títulos e dinheiro. Essas ações levaram a medidas de reforma após a morte de Clemente para ajudar a evitar esse nepotismo excessivo.^[41]

Na sua bula "Intra Arcana", Clemente VII concedeu permissões e privilégios a Carlos V e ao Império Espanhol, que incluíam poder de patrocínio [vago] sobre suas colônias nas Américas.^[42][43]

 Ver artigo principal: Saque de Roma (1527)

A política vacilante do papa também causou a ascensão do partido imperial dentro da Cúria: os soldados do cardeal Pompeo Colonna saquearam a colina do Vaticano e ganharam o controle de toda Roma em seu nome. O papa humilhado prometeu, portanto, trazer os Estados papais para o lado imperial novamente. Mas logo depois, Colonna saiu do cerco e foi para Nápoles, sem cumprir suas promessas e demitir o cardeal de sua acusação. Deste ponto em diante, Clemente VII não pôde fazer nada além de seguir o destino do partido francês até ao fim.

Cedo também se viu sozinho na Itália, pois Afonso I d'Este, duque de Ferrara, havia fornecido artilharia ao exército imperial, fazendo com que o exército da Liga mantivesse uma distância atrás da horda de Landsknechts liderada por Carlos III de Bourbon e Georg von Frundsberg, permitindo-lhes chegar a Roma sem causar danos.

 

Carlos de Bourbon morreu enquanto subia uma escada durante o curto cerco e suas tropas famintas, sem remuneração e deixadas sem guia, sentiram-se livres para devastar Roma a partir de 6 de maio de 1527. Os muitos incidentes de assassinato, estupro e vandalismo que se seguiram terminaram com os esplendores de Roma renascentista para sempre. Clemente VII, que não havia demonstrado mais resolução em suas forças armadas do que em sua conduta política, foi obrigado, pouco depois (6 de junho), a se render junto ao Castelo Sant'Angelo, onde se refugiara. Ele concordou em pagar um resgate de 400 000 ducati em troca de sua vida; condições incluíram a cessão de Parma, Piacenza, Civitavecchia e Modena ao Sacro Império Romano (somente os últimos podiam ser ocupados de facto.) Ao mesmo tempo, Veneza aproveitou sua situação para capturar Cervia e Ravenna enquanto Sigismondo Malatesta retornava a Rimini.

Clemente ficou preso em Castel Sant'Angelo por seis meses. Depois de comprar alguns oficiais imperiais, ele escapou disfarçado de mascate e se refugiou em Orvieto e depois em Viterbo. Ele voltou a uma Roma despovoada e devastada apenas em outubro de 1528.

Enquanto isso, em Florença, inimigos republicanos dos Médici se aproveitavam do caos para expulsar novamente a família do papa da cidade.

Em junho de 1529, as partes em guerra assinaram a Paz de Barcelona. Os Estados papais recuperaram algumas cidades e Carlos V concordou em restaurar os Médici ao poder em Florença. Em 1530, após um cerco de onze meses, a cidade da Toscana capitulou e Clemente VII instalou seu sobrinho ilegítimo Alessandro como duque. Posteriormente, o papa seguiu uma política de subserviência ao imperador, esforçando-se por um lado para induzi-lo a agir com severidade contra os luteranos na Alemanha e, por outro, para evitar suas demandas por um conselho geral.

 

Durante a sua prisão de meio ano em 1527, Clemente VII fez barba cheia como sinal de luto pelo saque de Roma. Isso estava em contradição com a lei canônica católica,^[44] que exigia que os padres fossem barbeados; no entanto, tinha o precedente da barba que o Papa Júlio II usara durante nove meses em 1511–12 como um sinal semelhante de luto pela perda da cidade papal de Bolonha.

Ao contrário de Júlio II, Clemente VII manteve a barba até à sua morte em 1534. Seu exemplo de barba foi seguido por seu sucessor, o Papa Paulo III, e por vinte e quatro papas que o seguiram, até Papa Inocêncio XII, que morreu em 1700. Clemente VII foi, portanto, o criador não intencional de uma moda que durou mais de um século.

 

No final da década de 1520, o rei Henrique VIII queria anular seu casamento com a tia de Carlos, Catarina de Aragão. Os filhos do casal morreram na infância, ameaçando o futuro da Casa de Tudor, embora Henry tivesse uma filha, Mary Tudor. Henry afirmou que essa falta de herdeiro era porque seu casamento foi "arruinado aos olhos de Deus".^[45] Catarina era a viúva de seu irmão , mas o casamento não tinha filhos; portanto, o casamento não era contra a lei do Antigo Testamento, que proíbe apenas essas uniões se o irmão tiver filhos. Além disso, uma dispensação especial do Papa Júlio II tinha sido dado para permitir o casamento.^[46] Henry agora argumentou que isso estava errado e que seu casamento nunca tinha sido válido. Em 1527, Henrique pediu ao papa Clemente para anular o casamento, mas o papa, possivelmente agindo sob pressão do sobrinho de Catarina, o Sacro Imperador Romano Carlos V, cujo prisioneiro efetivo ele era, recusou. Segundo o ensino católico, um casamento validamente contratado é indivisível até a morte e, portanto, o papa não pode anular um casamento com base em um impedimento anteriormente dispensado.^[47] Muitas pessoas próximas a Henrique desejavam simplesmente ignorar o papa; mas, em outubro de 1530, uma reunião de clérigos e advogados aconselhou que o Parlamento inglês não pudesse capacitar o Arcebispo da Cantuária contra a proibição do papa. No Parlamento, o bispo John Fisher foi o campeão do papa.

Henrique foi posteriormente submetido a uma cerimônia de casamento com Ana Bolena, no final de 1532 ou no início de 1533.^[48] O casamento foi facilitado pela morte do arcebispo de Cantuária William Warham, um amigo fiel do Papa, depois do qual Henry convenceu Clemente a nomeou Tomás Cranmer, um amigo da família bolena, como seu sucessor. O Papa concedeu as bulas papais necessário para a promoção de Cranmer a Canterbury, e ele também exigiu que Cranmer prestasse o habitual juramento de lealdade ao papa antes de sua consagração. As leis feitas sob Henrique já declaravam que os bispos seriam consagrados mesmo sem a aprovação papal. Cranmer foi consagrado, declarando de antemão que não concordava com o juramento que faria.^[49] Cranmer estava preparado para conceder a anulação^[50] do casamento a Catherine, como Henry exigia. O papa respondeu ao casamento excomungando Henry e Cranmer da Igreja Católica.

Consequentemente, na Inglaterra, no mesmo ano, o Ato de Restrição Condicional de Annates transferiu os impostos sobre a renda eclesiástica do Papa para a Coroa . A Lei de Peter Pence proibia o pagamento anual dos proprietários de um centavo ao papa. Esse ato também reiterou que a Inglaterra "não tinha superior a Deus, mas apenas a sua graça " e que a "coroa imperial" de Henrique havia sido diminuída pelas "usurpações e exações irracionais e caridosas" do papa.^[51] Finalmente, em 1534, Henry levou o Parlamento Inglês a aprovar o Ato de Supremacia que estabeleceu a Igreja independente da Inglaterra. e rompendo com a Igreja Católica.

Um patrono discernir, Clemente VII pessoalmente encomendado Michelangelo é o Juízo Final para a Capela Sistina e a obra-prima de Rafael, A Transfiguração, bem como obras célebres por Benvenuto Cellini, Nicolau Maquiavel, e Parmigianino, entre outros.^[52][53][54] As tendências artísticas da época são às vezes chamadas de "estilo Clementina" e notáveis por seu virtuosismo.^[55] Clemente VII também é lembrado por ter sido o patrono de Benvenuto Cellini .

Em 1533, Johann Widmanstetter (também chamado John Widmanstad), secretário do Papa Clemente VII, explicou o sistema copernicano ao papa e a dois cardeais. O papa ficou tão satisfeito que deu um presente valioso para Widmanstetter.^[56]

 Ver artigo principal: Consistórios de Clemente VII

Clemente VII criou 32 cardeais em 13 consistórios durante seu pontificado.

 

No final de sua vida, Clemente VII deu mais uma vez indicações de uma inclinação para uma aliança francesa. Seus planos de aliar a Casa dos Médici com a família real francesa deram frutos no noivado da sobrinha do papa, Catarina de Médici, a Henrique, filho do rei Francisco I. Antes de partir, o papa emitiu um boi em 3 de setembro de 1533, dando instruções sobre o que deveria ser feito no caso de sua morte fora de Roma.^[57] Em setembro de 1533, o papa partiu para a França para solenizar o casamento. O casamento ocorreu em Marselha em 28 de outubro de 1533. Em 7 de novembro em Marselha, o Papa Clemente criou quatro novos cardeais, todos franceses.^[58] Ele também realizou reuniões privadas com Francisco I e Carlos V, embora separadamente.

Ele voltou a Roma em 10 de dezembro de 1533, reclamando de problemas estomacais e apresentando febre. Esta não era uma doença nova. O papa estava tão doente no começo de agosto daquele ano que o cardeal Agostino Trivulzio escreveu ao rei Francisco que os médicos do papa começaram a temer que o papa estivesse em risco de morrer.^[59] Em 23 de setembro de 1533, Clemente escreveu uma longa carta de despedida a Carlos V.^[60] Ele também ordenou, poucos dias antes de sua morte, a pintura de Michelangelo de O Juízo Final na Capela Sistina.^[15] Ele morreu em 25 de setembro de 1534, tendo vivido 56 anos e quatro meses e reinado por 10 anos, 10 meses e 7 dias.^[61]

Dizem que ele morreu de comer cogumelos venenosos, mas os sintomas e a duração da doença não se encaixam nessa hipótese. Nem eles explicam os efeitos sobre sua doença de duas viagens marítimas dentro de dois meses. Nas palavras de seu biógrafo Emmanuel Rodocanachi, "de acordo com o costume daqueles tempos, as pessoas atribuíam sua morte ao veneno".^[62] Seu corpo foi enterrado na Basílica de São Pedro e depois transferido para uma tumba permanente no Coro de Santa Maria sopra Minerva, em Roma.

Os historiadores costumam considerar o papa Clemente VII incompetente e sem sucesso em seu papel — alguns dizem desastrosos.^[63][64] Enquanto era visto como adepto e até como estadista na proteção dos interesses da família Médici, era visto como indeciso, facilmente distraído e incapaz de administrar efetivamente os difíceis problemas políticos, religiosos e financeiros que o papado enfrentava.^[63] Como resultado, Clemente não é tão lembrado por tudo o que conseguiu, pois foi facilmente ofuscado pelos principais eventos históricos que ocorreram durante seu reinado, inclusive o Saque de Roma e o momento incontrolável da Reforma. O povo de Roma na época odiava o papa Clemente VII e se alegrava com sua morte porque nunca o perdoaram pela destruição de 1527 durante o saque de Roma.^[63]

• Família Médici