我们党追求的理想崇高而神圣,肩负的使命艰巨而繁重,要始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心,就必须坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,更加深刻领悟“两个确立”的决定性意义,更加自觉增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,以刀刃向内的勇气深入推进党的自我革命。
摘要: 洗澡是人类基本的生理需求,源于人追求身体愉悦的本能。历史上,洗浴曾一度被仪式化。近世以来,洗浴回归人们的基本生活日常,成为日常生活的一部分。近代中国人的洗澡,多数还是就地取材,不同地区、不同环境下形成不同的洗澡习惯。澡堂是近代社会兴起的集中洗浴场所,它除了完成洗浴功能,还承载着一些社会功能,显示了近代社会趋于组织化后,各个方面都被笼罩进政治大网的发展方向。 关键词: ...
高校是法治人才培养的第一阵地,高校法学教育在法治人才培养中发挥基础性、先导性作用。法学院校要牢牢把握教育的政治属性、人民属性、战略属性,以习近平法治思想为根本遵循,把党的领导落实到法学教育和法治人才培养事业的各个环节,不断深化法学教育综合改革,为全面推进民族复兴伟业提供有力人才支撑。
东西方的制图学在19世纪与20世纪之交逐步趋于一致之前,各自的发展过程清楚呈现出不同的形式。正是通过对那个时期以前的传统舆图内在含义的理解,欧洲人领悟了东方多样性的文化习惯。 一百多年前来到中国的意大利外交官朱塞佩·罗斯(Giuseppe Ros,1883—1948),以个人收藏的中文古地图向世界展示了历史上的中国,加深了世界对中国的认识。 我早年跟随侯仁之先生编历史地图集时...
摘要: 相比于其哲学观与国家观,《莱茵报》时期的马克思的法律观是最忠实于黑格尔思想的部分。此时的马克思从形式和内容两方面都继承了黑格尔关于法是自由的定在的定义,并由此区别于康德和费希特关于法与自由的关系的理解。马克思在《莱茵报》时期对预防性的法律的批判,也直接基于黑格尔关于刑罚的目的及正当性的报应论立场,马克思借此在法学理论中重申了德国古典哲学特有的对人的理性和尊严的尊重。而...
马克思恩格斯在批判各种保守或抽象的世界主义及其世界秩序观的基础上,在考察资本主义时代市民社会与世界历史的互通性时形成了对世界历史的物质性、结构性认识,实现了认识世界秩序的方法论变革。通过对19世纪欧洲资本主义大国博弈的经验分析,他们批判揭露了欧洲列强外交政策的虚伪性、英国称霸世界的非正义性、大国联盟的强权政治本质以及为资本主义世界秩序提供合理性基础的意识形态,明确了资本主义世界...
我对创意写作专业设定的意义,就是这样理解的:它看到了经验至上主义的局限,看到了知识作为创作之动力与文学史同在的事实。相对于经验,它甚至更看重知识。因为经验——对创作发生根本性作用的经验,是与一个人的命运联系在一起的,是造物主于冥冥之中安排的,这些经验不是他有意为之而获得的,甚至是他曾经痛心疾首地拒绝的。而后来他刻意获得的经验,只是间接经验,而这部分经验在他的创作中发挥的作用不是...
立足我国国情和发展实践,在深刻总结国内外发展经验教训、分析国内外发展大势的基础上,习近平总书记创造性提出新质生产力的概念和加快发展新质生产力的重大任务,系统阐明了什么是新质生产力、如何发展新质生产力等重大理论和实践问题,其中特别强调形成与之相适应的新型生产关系。这一重大理论和实践创新成果,深化了我们党对中国特色社会主义经济发展规律的认识,丰富和发展了习近平经济思想,为推动经济高...
近日,习近平总书记在湖北考察时强调,湖北要在全面深化改革和扩大高水平开放上勇于探索。抓好重点领域和关键环节改革,全面融入全国统一大市场建设,构建更加公平、更有活力的市场环境。这一重要指示为湖北乃至全国全面深化改革和扩大高水平开放提供了根本遵循。
我觉得,马克思主义中国化研究的基本取向是为中国共产党正确地制定路线、方针、政策提供学术支撑。就学科性质来说,它属于基础性研究极强的应用性学科。就它的知识基础来说,基本有四个方面:马克思主义理论;中国历史和政治;中国共产党历史;中国近现代史。有了这几个方面的知识基础,我们在马克思主义中国化研究上就打下了一个扎实的基础,就能在基本的问题上把握什么是马克思主义、什么是中国国情。
首届“全球南方”媒体智库高端论坛近日在巴西圣保罗召开。提升“全球南方”国家话语权,特别是在全媒体时代下如何突破舆论困境、增强国际发声能力,成为各方关注焦点和此次会议的核心议题之一。这不仅关系到“全球南方”国家能否打破信息桎梏、在世界舞台上发出自己的声音,更关乎能否重塑公平合理的国际舆论秩序。 全媒体时代,信息传播呈现出新闻手段丰富多元、传播渠道空前拓展且能全面覆盖受众的特点。...
今年是习近平主席提出构建中拉命运共同体十周年。习近平主席11月14日在《秘鲁人报》发表题为《让中秘友好之船扬帆远航》的署名文章,其中着重指出:“中外考古学界认为,中华文明和美洲文明实际上是同一祖先的后代在不同时代、不同地点的产物。文明的智慧让我们理念相近、心灵相通。”习主席的这些话从人类文明发展史的高度,深刻阐释了中拉命运共同体。 第一,中拉关于文明与现代化发展的理念相近。 ...
作者简介 :任羽中,北京大学副校长、研究员,北京,100871。 摘要 :总结提出教育的政治属性、人民属性、战略属性,体现中国共产党人对教育规律的认识和把握达到了新的高度,这是马克思主义教育思想的新发展,是重大的理论集成创新。深刻理解新时代新征程建设教育强国的战略任务、目标要求和需要正确处理的重大关系,就必须准确把握教育的三大属性。中国特色社会主义教育强国应具有思政引领力、人...
一个文明只要有人文经典,就有古典学。从最一般的意义上说,古典学是研究自古以来流传的人文经典的学问,是语文学、文献学、历史学和哲学等彼此关联的一门交叉性学术。这算得上是东西方古典学的最大可通约性,这一可通约性也不排斥其他的可通约性。由于这种可通约性,古典学(Classics或Classical Studies)这一词汇虽来自欧洲,但也适用于中华文明。若用中国古老的“经”“典”和...
鉴于中国式现代化所蕴含的人学意蕴,人的发展不仅是中国式现代化的价值追求,同时也是中国式现代化的内在支撑。新征程上,中国式现代化不仅要向物质资源要增长要素、向超大规模市场要增长潜力,同时也要向人的发展求动力、挖潜力。坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。始终锚定人民对美好生活向往的奋斗目标,在实现物质极大丰富的同时实现人自由而...
北京大学的出版学教育与研究有着比较悠久的历史传统和深厚的学术积累。图书馆学、中国书史、文献学、版本学、目录学等相关专业的深厚学术底蕴为北京大学出版学的学科发展提供了丰富的学术养料和坚实的研究基础。早在1952年,北京大学就根据新中国建设的实际需要,在中文系开设过新闻编辑专业。1985年,在胡乔木同志的倡导和教育部的推动下,北京大学中文系建立编辑专业,1995年该专业转入信息管...
在2021年中央民族工作会议上,习近平总书记鲜明提出,铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”,所有工作要向此聚焦。习近平总书记在2023年10月主持中共中央政治局第九次集体学习时强调“铸...
在作为人类共同活动舞台的“世界”尚未出现之前,罗马帝国、奥斯曼帝国、阿拉伯帝国虽然是大国,却不是“世界大国”。从15世纪开始,能够影响整个世界的国家出现了。
我们要深入学习贯彻党的二十届三中全会精神,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断优化文化服务和文化产品供给机制,推动文化事业和文化产业繁荣发展,不断丰富人民精神文化生活。
现代化经济体系包括创新引领、协同发展的产业体系,统一开放、竞争有序的市场体系,体现效率、促进公平的收入分配体系,彰显优势、协调联动的城乡区域发展体系,资源节约、环境友好的绿色发展体系,多元平衡、安全高效的全面开放体系,充分发挥市场作用、更好发挥政府作用的经济体制。我们要坚持运用马克思主义的世界观和方法论,从理论和实践的结合上理解现代化经济体系的整体性。