Sangiaccato di Vučitrn
Sangiaccato di Vučitrn Vulçitrin sancağı Sanxhaku i Vuçitërnit Вучитрнски санџак | |||||
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Informazioni generali | |||||
Capoluogo | Vučitrn | ||||
Dipendente da | Impero ottomano | ||||
Amministrazione | |||||
Forma amministrativa | Sangiaccato | ||||
Evoluzione storica | |||||
Inizio | 1459 | ||||
Causa | Istituzione | ||||
Fine | 1864 | ||||
Causa | Abolizione | ||||
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Il sangiaccato di Vučitrn[1][2] (in turco Vulçitrin sancağı; in albanese Sanxhaku i Vuçiternës/Vushtrrisë; in serbo Вучитрнски санџак?, Vučitrnski sandžak), noto anche come pascialato di Pristina (in serbo Приштински пашалук?/Prištinski pašaluk), era un sangiaccato dell'Impero ottomano in Rumelia (Balcani), nell'attuale Kosovo. Prende il nome dal suo centro amministrativo, Vučitrn.
Storia
[modifica | modifica wikitesto]Vučitrn fu conquistata dagli ottomani nel 1455, e rimase sotto il controllo del governatore del Skopsko Krajište (terra di confine di Skopje) fino alla definitiva annessione del Despotato serbo nel 1459.[3] I primi documenti ottomani includono il territorio del sangiaccato come Vilayet-i Vlk (Vilayet di Vuk), in riferimento a Vuk Branković.
Secondo i defter ottomani del 1525-1561 il sangiaccato di Vučitrn comprendeva le seguenti città: Vučitrn, Priština, Janjevo, Novo Brdo, Belasica, Belo Brdo, Koporići, Trepča e Donja Trepča.[4] Nel 1459-1826 fece parte dell'Eyalet di Rumelia, tranne per un breve periodo dopo il 1541 quando fu inclusa nel Eyalet di Budin di nuova costituzione.[5] Per un breve tempo fece anche parte dell'Eyalet di Temeșvar prima di ripassare all'Eyalet di Rumelia.
I documenti contemporanei come il defter del 1566-1567 del sangiaccato mostrano che circa 1000 villaggi della regione erano per lo più abitati da cristiani, con i musulmani che comprendevano quarantasei famiglie in comunità non compatte ma sparse in trenta villaggi.[6] Come nella vicina Pristina, il tasso di conversione degli slavi ortodossi all'Islam era basso. Il viaggiatore ottomano Evliya Çelebi visitò la capitale del sangiaccato nel 1660 e osservò che la popolazione parlava "albanese e turco, ma non bosniaco".[7] Secondo fonti ottomane, il sangiaccato era abitato da albanesi, valacchi, slavi, turchi, zingari e altre popoli di confessione musulmana, ortodossa e cattolica.[8] Tra i cristiani esisteva anche una comunità cattolica, come testimonia un punto di riferimento locale noto come "cimitero latino" (in albanese varrezat latine).[9]
Nel 1717, durante la guerra austro-turca, scoppiò una rivolta sollevata dalla rayah serba che fu brutalmente soppressa.[10]
Nel 1864, durante le riforme amministrative dell'epoca, fu retrocessa a kaza del nuovo sangiaccato di Pristina.[11]
Economia
[modifica | modifica wikitesto]A questo sangiaccato apparteneva un gruppo di miniere sul monte Kopaonik insieme a quelle di Novo Brdo e Janjevo.[12]
Governatori
[modifica | modifica wikitesto]- Hussein Bey
- Malik Pasha fl. 1807-1820s)
- Yashar Pascià (fl. 1830-1836)
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ Luciano Vaccaro, Storia religiosa dell'Islam nei Balcani, Centro ambrosiano, 2008, p. 114, ISBN 978-88-8025-668-7. URL consultato il 18 settembre 2021.
- ^ Studi veneziani, L.S. Olschki, 1982, p. 322. URL consultato il 18 settembre 2021.
- ^ (SR) Istorijski Glasnik, Društvo istoričara SR Srbije, 1955, p. 61.«...док је подручје Вучитрна остало и даље под влашћу скопског крајишника све до оснивања засебног Вучитрнског или Приштинског санџака. Када је пало Смедерево онда је Призренско-Крушевачки санџак, тзв. "Лазарева Србија" подељен на два санџака. Вучитрн и Приштина су издвојени из Скопског санџака у посебан Вучитрнски санџак»
- ^ (SR) Dimitrije Bogdanović e Radovan Samardžić, Knjiga o Kosovu: razgovori o Kosovu, Književne novine, 1990, p. 208.«Вучитрнски санџак обухватао је места: Вучитрн, Приштину, Јањево, Ново Брдо, Беласицу, Бело Брдо, Копори- ће, Трепчу и Доњу Трепчу)»
- ^ Godišnjak, Volume 4, Istorisko društvo Bosne i Hercegovine, 1954.
- ^ Noel Malcolm, Kosovo: a short history, Macmillan, 1998, p. 106, ISBN 9780333666128.
- ^ Noel Malcolm, The "Great Migration" of the Serbs from Kosovo (1690): History, Myth and Ideology, a cura di Eva Frantz, collana Albanische Geschichte: Stand und Perspektiven der Forschung, Oldenbourg Verlag, 2009, p. 230, ISBN 9783486589801.
- ^ Isuf Ahmeti; (2018) The Administrative System of Cities in Kosovo during the XVI-XVIII centuries p. 79; AAB College. N.1, Vol. 7, Pristina
- ^ Gaspër Gjini, Ipeshkvia Shkup-Prizren nëpër shekuj (PDF), Diocese of Skopje-Prizren, p. 83.
- ^ Dušan T. Bataković, Kosovo i Metohija u srpsko-arbanaškim odnosima, Priština, Jedinstvo, 1991, p. 25, ISBN 86-7019-071-0.
- ^ (SQ) Stefanaq Pollo; Kristaq Prifti (2002), Historia e popullit shqiptar në katër vëllime (in Albanian), II, Tiranë
- ^ Precious metals in the age of expansion: papers of the XIVth International Congress of the Historical Sciences, Klett-Cotta, 1981.«As for Serbia, we have data only on Novo Brdo, Janjevo and group of mines on Mount Kopaonik which, all together, belonged to the sanjak of Vucitrn»