Abbaye d'Homblières

Une abbaye de moniales est fondée au VII^e siècle. Saint-Eloi passe pour le fondateur de la maison. Une sainte femme du pays, nommée Hunégonde, disciple de Saint-Eloi et dite abbesse, y meurt en 690 et y est ensevelie.

En 943, Raoul de Cambrai envahit le Vermandois, l'abbaye est incendiée. ^[2].

La communauté souffre des incursions normandes et entre en décadence. L'archevêque de Reims, Hugues de Veramandois, y envoie une abbesse, appelée Berthe, soutenue par Albert Ier de Vermandois. Les religieuses ne changent pas de comportement. Albert de Vermandois, son vassal Ybert ou Eilbert et Hersent son épouse, demandent au roi Louis IV l'autorisation d'expulser les moniales^[3]. En 948, les autorités ecclésiastiques expulsent les religieuses et les remplacent par des bénédictins venus de Saint-Remi à Reims. La fondation est attesté par un diplôme de Louis IV et la réforme est confirmée par Jean XII.

Les comtes de Vermandois s'associent à la restauration de l'abbaye en 948 et s'inscrivent, durant les premières années, parmi les principaux bienfaiteurs de la maison. Eilbert, châtelain de Ribemont qui détient le monastère à titre de bénéfice, le rétrocède aux moines et rebâtit le couvent vers 950.

 

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En 1607, l'incurie des abbés commendataires a pour conséquence la chute du clocher de l'église abbatiale. Celui-ci, en s'effondrant, ruine durablement le reste du bâtiment. Louis Lavocat fixe le nombre de religieux à 10 prêtres et 6 novices. En 1635, pendant la Guerre de Trente Ans, les bâtiments continuent à se dégrader. Les religieux doivent se disperser. Un seul reste, faisant son rôle de veilleur.

Vers 1665, l'abbaye est de nouveau dévastée. La paix, revenue le 17 novembre 1666, le prieur, dom Antoine Thuret, moine de l'abbaye Saint-Remi de Reims rejoint le veilleur solitaire. En 1671, Dom Thuret répare l'église de 950, en ruines. En 1687, le monastère réunit dix profès. Le revenu de la mense est alors de 12 000 livres, dont deux tiers allaient au commendataire et un tiers au monastère, conformément aux prescriptions concordataires. Le 22 juillet 1715, est posée la première pierre d'une nouvelle église. La communauté se compose à ce moment de six moines^[2].

À partir de 1768, la communauté masculine d'Homblières n'existe plus qu'en apparence. Les bénédictins demandent la sécularisation que l'évêque leur accorde, et que leur confirment le pape et le roi, par lettres patentes. La maison est convertie en chapitre noble séculier de chanoinesses. Le chapitre noble séculier d'Homblières est créé par un brevet du roi le 26 septembre 1788, Une chanoinesse d'honneur est nommée le 4 février 1789, mais les nouvelles dames ne se sont jamais installées dans le couvent.

Le 13 février 1790, l'Assemblée constituante prononce l'abolition des vœux monastiques et la suppression des congrégations religieuses. Les 8 bénédictins restants quittent l'abbaye en 1792 qui est vendue comme bien national. Elle devient une carrière de pierres. Aujourd’hui ne subsistent qu’un portail fortement remanié par les propriétaires du château qui fut construit ensuite à cet emplacement, avant d’être détruit à son tour, en 1918, ainsi que des souterrains désormais inaccessibles.

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• Sainte-Hunégonde^[4]
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• <946 : Berthe, sainte veuve, venant de Saint-Pierre-les-Dames.

D'après Colliette^[5]

Comme la plupart des monastères de France par le concordat de 1516, la mise en commende s’appliqua à l’abbaye d’Homblières :

• ~1579 : M. de Créquy des Bordes, céde la place à un nouvel abbé régulier, Simon Le Roy.
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• 1602 : Albert de Lénoncourt du Belis (†1608), abbé de l'abbaye de Bourras, abbé commendataire.
• 1606 : Louis Lavocat
• 1613 : François Lavocat (†1646), chanoine de Paris et aumônier du roi.
• 1646-1648 : Henri de Lorraine (1622-†1648), fils de Charles d’Elbeuf et de Catherine-Henriette de Boubon, dit l'abbé d'Elbeuf.
• 1648 : Armand de Rohan-Soubise, comte de Rochefort, fils d’Hercule de Rohan.
• 1660 : Charles du Bouzet de Roquépine
• 1661 : Joseph de Montpezat de Carbon, d’abord évêque de Saint-Papoul, ensuite archevêque de Toulouse, Il résigna pour le suivant.
• 1665 : Jean de Montpezat de Carbon , Archevêque de Bourges
• 1668-1716 : Anne-François-Robert Aubery (†1716), seigneur de la salle de Ponthieu et Falluy près de Roye.
• 1717-1754 : Charles-François d'Hallencourt de Dromesnil (†1754), évêque d’Autun , puis de Verdun
• 1754-1756 : Georges-Albert-François de la Verdure de Gavielle (1688-†1756), chanoine de Cambrai ^[8]
• 1757-1789 : Eugène Hercule Camille de Rohan (1737 – 1816), fils de Charles de Rohan-Guémené, prince de Rochefort.

• 1789-1790 : Barbe-Antoinette-Charlotte Collinet, comtesse de la Salle, né à Épinal le 21 juin 1780, nommé par le Louis-Philippe d’Orléans, duc d'Orléans, comte de Vermandois

Le prieur est le moine choisi par l'abbé pour le seconder : on parle alors de prieur claustral, ou de grand-vicaire, numéro deux d'une abbaye.

• ~1400 : Gobert de Vervins
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• 1666-~1715 : Antoine Thuret, paléographe, profès de l'abbaye Saint-Remi de Reims, Gilles de Radepont, sous-prieur.
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• : Chypre
• 1789 : Gabriel Bissez, Quénescourt, sous prieur

L'influence de l'abbaye s'étend sur les prieurés où elle envoie ses religieux et recueille les revenus :

• La prévôté de Maurepas, paroisse de Cugny^[9].

L'abbaye a le droit d'élire et de pourvoir aux cures des églises dont elle est patron, de prêtres qu'elle présente à l'ordination de l'évêque diocésain. C'est le droit de patronage, de présentation à l’évêque et de nomination d'un desservant aux églises ou cures (paroisses) où elle percevait les grosses dîmes.

L'abbé présentait à l'évêque pour la nomination aux cures de Saint-Étienne d'Homblières (donation en 947), Beaumont-en-Beine, Marcy (1133), Mézières-sur-Oise, Morcourt, Urvillers (1094).

En 959, l'abbé Bernier obtient de Gerbege, épouse d'Albert Ier de Vermandois un bien au village de Rumigny.

En 1018, le domaine d'Autreville, donné par Childéric II aux moines d'Elnon en 661, est rétrocédé à ceux d'Homblières.

L'abbaye possédait la seigneurie de Châtillon-sur-Oise; des terres à Cugny, à Maurepas^[9], à La Neuville-en-Beine, à Urcel; le moulin de Luvignies à Rouvroy, le four et les rentes pécuniaires d'Attilly; une partie du domaine d'Essigny, une cense ou ferme dite Zunnencourt à Fresnoy-le-Grand, une cense nommée Lambaye à Urvillers, la ferme de Courcelles à Fonsomme, la ferme d'Abbeville à Fontaine-Notre-Dame.

Les moines possédaient une vaste maison de refuge à Saint-Quentin^{[Note 2]}.

L'abbaye d'Homblières possédait des eaux avec droit de pêche, à Frise et à VillaNova ou Saint-Christ au XI^e siècle.

les dîmes d'Ablincourt, de Fontaine-Notre-Dame.

En 1159, elle échange le fief de Gerbert de Fresnoy-le-Grand à Gulvilla avec celle du Mont Sain-Martin avec l'abbaye du Mont-Saint-Martin^[10].

• Gallia Christiana, tome IX, col 1078.
• Louis-Paul Colliette, Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique, civile et militaire de la province du Vermandois, t. 1, Cambrai, 1771-1772, 700 p. (lire en ligne), p. 237-244 et 496-502.  .
• Charles Journel, « Sainte Hunégonde et l'Abbaye d'Homblières », Mémoires de la Société académique de Saint-Quentin, vol. t. V,‎ 1935, p. 419-466 (lire en ligne, consulté le 28 novembre 2019).  .
• Heliot Pierre, « L'abbaye d'Homblières et la châsse de sainte Hunégonde aux X^e et XI^e siècles », Bibliothèque de l'école des chartes, vol. 119,‎ 1961, p. 226-233 (lire en ligne, consulté le 25 novembre 2019).

• Liste des abbayes, prieurés et couvents en Picardie

• L'abbaye d'Homblières et la châsse de sainte Hunégonde aux X^e et XI^e siècles. - Persée
• Les religieux de l’Abbaye d’Homblières (de 948 à 1790) – 2ème partie – Société Académique de Saint-Quentin

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