Occitanisme
| Occitanie Occitània (oc + ca) , Óucitanìo (oc), Occitania (it + es) | |
 Drapeau de l'Occitanie[1] [2] [3] | |
 Carte de l'Occitanie et régions constituantes. | |
| Administration | |
|---|---|
| Pays | Espagne France Italie Monaco |
| Statut |
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| Administration |
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| Démographie | |
| Gentilé | Occitan(e)(s)[4],[5]. |
| Population | 16 227 241 hab. (2006-Fr[6]; 2008-It[7]; 2008-Es[8]; 2008/est.2013-Mc[9]) |
| Densité | 85 hab./km2 |
| - Grande Occitanie (Fr) | 16 003 361 hab. (98 %) |
| - Vallées occitanes (It) | 176 937 hab. (1 %) |
| - Val d'Aran (Es) | 9 993 hab. (< 1 %) |
| - Monaco (Mc) | 36 950 hab. (< 1 %) |
| Géographie | |
| Coordonnées | 44° 18′ 00″ nord, 2° 52′ 41″ est |
| Superficie | 190 986 km2 |
| - Grande Occitanie (Fr) | 185 829 km2 (97 %) |
| - Vallées occitanes (It) | 4 521 km2 (2 %) |
| - Val d'Aran (Es) | 634 km2 (< 1 %) |
| - Monaco (Mc) | 2 km2 (< 1 %) |
| Divers | |
| Langues officielles | |
| Hymne | |
| Fête | Hèsta d'Aran/Fèsta Nacionala Occitana, le 17 juin.[15] |
| Domaine internet | .OCC En projet |
| Fuseau horaire | +1 (CET) ; heure d’été : UTC+2 (CEST) |
| Monnaie | Euro (EUR) |
| Indicatif téléphonique | +34 (Es) +33 (Fr) +39 (It) +377 (Mc) |
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L’occitanisme est un terme utilisé pour désigner différentes notions. Au sens large, il peut désigner l'ensemble de tous les mouvements qui font la promotion de l'occitan et défendent les intérêts de l'Occitanie, de sa population et de sa culture. L'occitanisme regroupe des mouvements fort divers, de type linguistique, socio-économique, culturel et politique.
Définition
[modifier | modifier le code]Recherche scientifique
[modifier | modifier le code]L'occitanisme est un domaine de recherche en linguistique occitane, en histoire ou en anthropologie occitane. Différents spécialistes font des analyses scientifiques de la question (par exemple: Georg Kremnitz[16]).
Emprunt en linguistique
[modifier | modifier le code]En linguistique, un occitanisme est un emprunt à l'occitan, ou à l'ancien occitan, fait par une autre langue[17]. Le français méridional employé en Occitanie présente de nombreux occitanismes de syntaxe et de vocabulaire (par exemple, emploi du verbe être comme auxiliaire à la place du verbe avoir: "je suis été" pour "j'ai été").
Renaissantisme occitan
[modifier | modifier le code]Dans ce sens, l'occitanisme désigne l'action menée depuis le XIXe siècle (seconde renaissance occitane) pour promouvoir la langue, la culture, voire l'identité occitane. Ainsi l'occitanisme regroupe des sensibilités différentes particulièrement sur la manière d'écrire la langue entre la norme classique de l'occitan et la norme mistralienne ou encore avec d'autres graphies moins répandues.
Certains acteurs de l'occitanisme réfutent l'usage de ce mot et lui préfèrent des substituts comme régionalisme (gascon, auvergnat, provençal, etc.). Dans ce cas, l'occitanisme est un terme utilisé pour désigner un courant du renaissantisme qui utilise principalement la graphie classique, en opposition à d'autres courants qui utilisent exclusivement des graphies différentes. Cette définition plus restrictive est utilisée par des partisans du sécessionnisme linguistique qui prétendent que la "langue occitane" n'existe pas. Ils essayent d'exclure la graphie classique de l'usage de certains dialectes occitans afin de les éloigner du fonctionnement unitaire de la langue.
Mouvement culturel
[modifier | modifier le code]Les principaux mouvements culturels sont l'Institut d'études occitanes et le Félibrige qui emploie le terme d'Occitanie dans ses statuts de 1911. Ils ont choisi de ne pas s'engager en politique afin de rassembler tous les locuteurs d'occitan ainsi que les personnes intéressées par la langue et la culture occitane.
Le philosophe Félix-Marcel Castan est devenu le meneur de la décentralisation culturelle qui est une forme très édulcorée de militance politique limitée à la revendication culturelle. Son influence se fait toujours sentir dans l'occitanisme d'aujourd'hui, notamment à travers la Ligne Imaginot et la diffusion de ces œuvres par l'association des éditions Cocagne.
Mouvement politique
[modifier | modifier le code]C'est une partie importante du « renaissantisme » occitan, en particulier dans les vallées occitanes sous l'impulsion de François Fontan qui fonda le Moviment autonomista occitan (MAO). L'occitanisme avec une volonté d'action politique a pris la forme du régionalisme occitan et du nationalisme occitan:
- Laboratoire d'idées: Iniciativa per Occitània (oc).
- Groupe de défense d'intérêts: Assemblada Occitana[18]
- Mouvement citoyen: Occitanie País Nòstre, Bastir! (en).
- Partis politiques: Parti de la nation occitane (fondé en 1959), Parti Occitan (1987), Corròp (oc)
- Organisations politiques révolutionnaires: Libertat issu de la fusion de plusieurs mouvements d'extrême gauche (Hartèra, Anaram au Patac et Combat d'òc) jusqu'en 2016. Depuis 2018, l'ODPO Organizacion Democratica deu Pòple Occitan, propose un projet révolutionnaire pour une République socialiste fédérale occitane.
- Podem, organisation féministe occitane qui alimenta un blog pendant 5 mois (2014-2015).
- Gouvernement provisoire: Republica Federala Occitana[19]
- Faction armée: Comité régional d'action viticole, Front de libération nationale de la Provence.
Éléments de géographie historique
[modifier | modifier le code]Le Midi de la France, s'il n'a pas formé une unité historique distincte, correspond à quelques grandes principautés au Moyen Âge, dont les noms sont liés aux dénominations principales (hors occitan) utilisées pour désigner les langues du Midi de la France : à l'ouest duché de Vasconie (haut Moyen Âge) ou de Gascogne (gascon) ; au nord Limousin (limousin) et Auvergne (auvergnat) ; à l'est Languedoc (languedocien) puis Provence (provençal).
Autre élément géographique : les deux principaux fleuves du Midi forment une limite pour certaines provinces : le Rhône] entre Provence et Languedoc, la Garonne (surtout au nord de Toulouse, en aval de la confluence de l'Ariège et la Garonne) entre Languedoc et Gascogne.
Références
[modifier | modifier le code]- « Le drapeau occitan moderne François Fontan de Cours, gascon de Roquefort sur Garonne près de Toulouse, un des grands théoriciens de l’occitanisme moderne, a créé le drapeau occitan d’aujourd’hui en reprenant la croix de Toulouse et du Languedoc, signe d’appartenance au Comté de Toulouse (ce qui fut le cas d’Agen pendant une partie de son histoire), comme symbole fédérateur de l’Occitanie, une dans sa diversité. Il y a ajouté l’étoile à sept branches du Félibrige dont les sept maintenances englobaient la Catalogne. Fontan a remplacé la Catalogne par le Dauphiné occitan. Cette étoile est très importante car sans elle le drapeau n’est que celui du Languedoc. » "Quel drapeau", "Langue occitane et occitan parlé à Agen", en ligne sur le site officiel de la ville d’Agen
- « Ostana, Elva, Sambuco e Guardia Piemontese (in provincia di Cosenza, Calabria) sono i primi "comuni occitani" piemontesi. Approvata da poco la "Rete dei Comuni di minoranza linguistica storica della regione Piemonte: occitani, francoprovenzali e walser", ai comuni aderenti è stato consegnato un attestato dall’assessore alla Montagna della Regione. "La bandiera occitana (nella foto) è un importante simbolo di identità – ha detto l’assessore – e di unione delle 12 valli occitane e dei 120 Comuni del Piemonte che si riconoscono nella lingua d’oc". », "Piemonte, nasce la rete dei “comuni occitani”", Montagna TV, 01.09.2005
- Au Piémont, une loi régionale codifie l’utilisation des symboles des minorités historiques : Legge regionale n. 26 del 21 dicembre 2007, "Norme per l'esposizione delle bandiere delle minoranze linguistiche-storiche presenti sul territorio della Regione Piemonte". (B.U. 27 dicembre 2007, n. 52) . Dossier législatif en ligne.
- occitans sur Larousse.fr.
- Occitan sur le Dictionnaire de l’Académie française, neuvième édition en ligne.
- INSEE
- ISTAT
- IDESCAT
- IMSEE
- Christian-Pierre Bedel: Peiralèu, 1999: Se Canta, l'hymne national occitan.
- Elisabeth Cestor: Les musiques particularistes: chanter la langue d'oc en Provence à la fin du XXe siècle, 2005, p. 112: Parmi les airs les plus connus, il y a Se Canta, l'hymne des félibres.
- Francisco J. Oroz Arizcuren & Gerhard Rohlfs: Romania cantat: Lieder in alten und neuen Chorsätzen mit sprachlichen, literarischen und musikwissenschaftlichen Interpretationen, 1980, p. 364: [...] l'air et certains versets de cette chanson qui connaît de très nombreuses variantes, sont encore assez universellement connus. [...] La connaissance de cette chanson est reconnue sans gêne, on la chante souvent avec une certaine fierté. [...] L'intérêt particulier de la chanson Aquelas Montanhas [...] provient avant tout du fait qu'elle est à peu près la seule chanson occitane répandue à travers plusieurs dialectes d'oc qui soit encore connue d'un grand public.
- INNO OCCITANO-Communication de la Province de Turin
- Era Val d’Aran celèbre era sua hèsta(oc)
- C'est le Val d'Aran (territoire occitanophone située en Catalogne) qui a instauré cette fête nationale afin d'honorer l'anniversaire de la restitution du Conselh Generau d’Aran (gouvernement semi-autonome) et la récupération des droits et privilèges du territoire aranais en 1990 dont la langue occitane qui est co-officielle, statut unique dans toute l'Occitanie.La Fèsta Nacionala Occitana (Fête Nationale Occitane) Hèsta d'Aran 2018
- KREMNITZ Georg (1974) Versuche zur Kodifizierung des Okzitanischen seit dem 19. Jh. und ihre Annahme durch die Sprecher, coll. Tübinger Beiträge zur Linguistik, Tübingen: Narr
- cf. par exemple Ralph John Penny, "Gallicisms and occitanisms" in A history of the Spanish language, en ligne
- « Auton de 2017, un revelh dels pòbles? », sur Assemblada Nacionala Occitana (consulté le )
- « La Republica Federala Occitana sosten lo pòble e lo Govèrn catalans dins sa lucha per l'independéncia ! » (consulté le )
