[go: up one dir, main page]

Arutelu:Saatan

Viimase kommentaari postitas Andres 6 kuu eest.

täiendasin, toimetasin... ehk sai parem... --Lulu 09:21, 21 Mar 2005 (UTC)


või olla ka maailma kurjuse kogusumma. Saatan kurjuse kogusummana on abstraktsioon, mis võtab kokku kõik tegelikkuses eksisteeriva kurja – näiteks suvaline valitud kurjategija on sellisel juhul osa Saatanast, sellisel juhul vastandub Saatan abstraktsele Kristusele.

Kust see osa on võetud ja kelle seisukoht see on? Andres 09:30, 21 Mar 2005 (UTC)

see on Tvali osa, minu poolt veidi toimetatud... kyllap ta oskab põhjendada, aga mingi loogika siin ju on... ei oska kyll viidata kellelegi kohe, aga kristluses on tõepoolest selliseid käsitlusi, et igas inimeses on peidus Jumal ja Kurat, kes omavahel võitlevad jne... --Lulu 09:55, 21 Mar 2005 (UTC)
Lulu osutab õigele kontseptsioonile. Minu põhjendus on ära toodud kristuse sellisele kasutusele kristuse all, saatana puhul on see liiga igapäevane. Siin ma rohkem ei põhjenda, kuna kõik materjal on leitav ja minu jaoks puudub olulisus, et see siin oleks -- ma ei viitsi googlet lapata, kui mul mingit küsimust ei ole, siin vikis paljude sõnade kohta, mida ma arutand olen, juba rohkem googlest linke otsitud, kui vastavates artiklites sõnu on :)--Tvali 11:27, 21 Mar 2005 (UTC)
Veebis võib igaüks kirjutada mida tahes. Tõsi küll, ka veebist võib leida usaldatavaid allikaid.
Kui Sa viitad mingile allikale, siis viide peab olema asjakohane. Peab ka näha olema, kuidas see allikas Sinu sõnu kinnitab.
Sa ei pea kirjutama seda, mida loogliselt on võimalik mõelda, vaid seda, mida tegelikult mõeldakse.
Aga kui me siin mingist kontseptsioonist räägime, siis peab ütlema ka seda, kust see pärit on ja kes seda tunnistab. Muidu pole võimalik vahet teha põhilistel ja kõrvaltähendustel. Andres 11:46, 21 Mar 2005 (UTC)
Ülo Valgu raamatu kohaselt vastandub Saatan kristluses pigem peaingel Miikaelile. Samas märgib ta, et selline vastandumine on keskaegsete kirikutegelaste "kõva töö vili", sest tol ajal levis arusaam Jahvest kui heast ning Saatanast kui halvast poolusest, mis läks aga vastuollu monoteismi põhimõttega.--Boy 22:33, 21 Mar 2005 (UTC)
Jah, kristlus on sama komplitseeritud nähtus, nagu iga teine, mille kallal suur osa inimkonda 1000 aastat ragistanud on :)
Samas võid lugeda seda siin. Väljavõte:
(Postmillennialism) /.../ Jumala kuningriik ehitatakse maale ja Kristus saabub tagasi. Kristus purustab Saatana seejärel viimases lahingus /.../
--Tvali 22:45, 21 Mar 2005 (UTC)--Tvali 10:33, 22 Mar 2005 (UTC)
Teine lugu, mis sobib paremini selle konkreetse kontseptsiooniga, millest jutt käib (paar väljavõtet jälle):
"you in Christ and Christ in you" on sõnad, mida siin tekstis korduvalt rõhutab -- "sina Kristuses ja Kristus sinus". Seda loetakse põhirelvaks Saatana vastu.--Tvali 22:56, 21 Mar 2005 (UTC)--Tvali 10:33, 22 Mar 2005 (UTC)
http://www.pbc.org/library/files/html/SW_08.html

Meil on eesti keelne wiki!! tee kahe lauseline kokkuvõte Ats 23:03, 21 Mar 2005 (UTC)

Ok.--Tvali 10:33, 22 Mar 2005 (UTC)


"sanskriti keeles satya; "tõde"" On kahtlane, et see sõna pärineb sanskriti keelest. Velirand (arutelu) 18. november 2022, kell 11:33 (EET)Vasta


Kirjanduse all võiks olla asjakohane kirjandus sõltumata sellest, kas sellele artiklis on viidatud. --Andres (arutelu) 16. mai 2024, kell 15:49 (EEST)Vasta

Naase leheküljele "Saatan".