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Diferencia entre revisiones de «Gian Lorenzo Bernini»

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'''Gian Lorenzo Bernini''' ([[Nápoles]], 7 de diciembre de 1598-[[Roma]], 28 de noviembre de 1680) fue un [[escultor]], [[arquitecto]] y pintor italiano.<ref>{{Cita enciclopedia |título=Gian Lorenzo Bernini |enciclopedia=Encyclopædia Britannica Online | url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/62547/Gian-Lorenzo-Bernini |editorial=Encyclopædia Britannica | fechaacceso=2 de junio de 2014}}</ref> Trabajó principalmente en [[Roma]] y es considerado el más destacado escultor de su generación, creador del estilo [[Escultura barroca|escultórico barroco]].su Autorretrato es italiano{{Harvnp|Boucher|1998|pp=134–42}}
 
Bernini poseía la habilidad de crear en sus esculturas escenas narrativas muy dramáticas, de captar unos intensos estados psicológicos y también de componer conjuntos escultóricos que transmiten una magnífica grandeza.{{Harvnp|Wittkower|1955|p=13}} Su habilidad para esculpir el mármol llevó a que fuera considerado un digno sucesor de [[Miguel Ángel]], muy por encima de sus coetáneos y especialmente de sus grandes rivales, [[Alessandro Algardi]] y [[Francesco Borromini]]. Su talento se extendió más allá de la escultura y fue capaz de sintetizar de manera brillante la escultura con la pintura y la arquitectura en un todo conceptual y visual coherente.{{Harvnp|Lavin|1980|p=}} Hombre profundamente religioso que puso su arte al servicio de la [[Contrarreforma]],<ref>Para una discusión más matizada de la visión tradicional de Bernini como un ferviente católico y de su arte como una manifestación de su fe personal, vea [http://books.google.es/books?id=W3RniniFSXgC&pg=PA60&dq=Mormando,+%22Bernini%27s+Religion:+Myth+and+Reality,%22&hl=es&sa=X&ei=CmuMU9j4EZOB7QbnuIGYBg&ved=0CDIQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Mormando, Franco, "Bernini's Religion: Myth and Reality," pp. 60-66] de la Introducción a su versión anotada y critica de ''Domenico Bernini, The Life of Gian Lorenzo Bernini,'' University Park, Penn State U Press, 2011 (en inglés).</ref> Bernini empleó la luz como un destacado recurso metafórico que completa sus obras, en ocasiones, con puntos de iluminación invisibles que intensifican el foco de la adoración religiosa{{Harvnp|Hibbard|1965|p=136}} o amplifican el dramatismo de la narrativa escultórica.