Nombres teofóricos en la Biblia
La teoforia se refiere a la práctica de emplear el nombre de un dios o una deidad en, usualmente, un nombre propio.[1] Mucha teoforia hebrea ocurre en la Biblia, particularmente en el Antiguo Testamento. La teoforia más prominente incluye:
- nombres referidos a El, una palabra que significa fuerza, poder y dios en general, y por lo tanto Dios en el judaísmo, y entre los cananitas es el nombre semítico del dios El, que era el padre de Baal, Yam y de otros dioses. Elohim o HaElohim (אֱלהִים) es una palabra hebrea utilizada en la literatura judía que significa ‘dioses’, siendo el plural de El (אֵל) o Elohá (אֱלהַּ), que se traducen como "Dios".
- nombres referidos a Yah, una forma abreviada de Yahveh.
- nombres referidos a deidades levantinas (especialmente el dios de la tormenta, Hadad) por el epíteto Baal, significando señor. En otras ocasiones posteriores, como el conflicto entre Yahwismo y el incremento intenso de las prácticas populares paganas, esos nombres se censuraron y Baal se reemplazó con Bosheth, que significa vergonzoso.
Teoforia de Shaddai
editarLas siguientes es una lista alfabética de nombres que se refieren a Shaddai y sus significados en hebreo:
- Zurishaddai – Shaddai es mi roca
Teoforía con Yahveh
editarLa siguiente es una lista alfabética de nombres referidos a Yahveh. Las formas cortas Yah (יה) o Yahv (יהו), son muy comunes. Yahv (יהו) se ha estandarizado como Yeho/Jeho en prefijo y como Yahu/Jahu en sufijo. La forma completa Yhvh (יהוה) nunca aparece, ni dentro ni fuera de la Biblia.
Existe la teoría que la forma muy corta Ye/Je (י) y el prefijo Yeho/Jeho (יהו) contraído en Yo/Jo (יו) sea un intento de no pronunciar el Nombre Divino.
Teoforía y sus significados
editar- Abías – Yahvé es mi padre
- Adaya– Ornamento de Yahvé
- Adalia – Yahvé es justo
- Adonías – Mi señor es Yahvé
- Ahaziah – Visión de Yahvé
- Ahíya – Hermano de Yahvé
- Amarías – Yahvé dice; Integridad de Yahvé
- Amasías – La fuerza de Yahvé
- Ananías – Protegido por Yahvé
- Atalía – Yahvé es exaltado
- Azarías – Yahvé ha ayudado
- Batyah – La hija de Yahvé
- Bealías – Yahvé es dueño
- Dodavahu/Dodias – Amado de Yahvé
- Hananías – Yahvé es gracioso
- Gedaliah – Yahvé es grande
- Ezequías – Yahvé ha fortalecido
- Hodiah – El esplendor de Yahvé
- Hodaviah – Den gracias a Yahvé
- Isaías – Salvación de Yahvé
- Isshiah – Yahvé existe
- Joaquín – Yahvé ha establecido firmemente
- Jedayá – Yahvé conoce
- Jedidiah – Amado de Yahvé
- Jehoiaquín – Yahvé está firmemente establecido
- Jehoiadá – Yahvé conoce
- Jehosafat – Yahvé es juez
- Jehoseba – Yahvé es mi juramento
- Jehozadaq – Justo es Yahvé
- Jekamiah – Yahvé levanta
- Jeremías – Yahvé exalta
- Jeshaiah – Salvación de Yahvé
- Jesé – Yahvé existe
- Joab – Yahvé es padre
- Jochebed – Yahvé es gloria
- Joel – Yahvé es Él/Dios
- Juan – Yahvé es gracioso
- Jonathan – Regalo de Yahvé
- Josefo – Yahvé ha aumentado
- Josías – Apoyado por Yahvé
- Malaquías – Yahvé es rey
- Micaiah – Quien es como Yahvé
- Matityahu – Regalo de Yahvé
- Neariah – Sirviente de Yahvé
- Nedabiah – Yahvé impulsa
- Nehemías – Yahvé comforta
- Netanías – Regalo de Yahvé
- Netanyahu – Regalo de Yahvé
- Abdías – Sirviente o adorador de Yahvé
- Odelia – Gracias a Yahvé
- Pedaya – Redención de Yahvé
- Pelatiah – Yahvé ha deliverado
- Pelaiah – Yahvé ha distinguido
- Pelaliah – Yahvé ha juzgado
- Pecajías – Yahvé ha observado
- Reaiah – Yahvé ha visto
- Rephaiah – Yahvé ha sanado
- Seraya – Sirviente/príncipe de Yahvé
- Shecanías – Uno ha intimado con Yahvé
- Shephatiah – Juzgado por Yahvé
- Tobías – Dios de Yahvé o Yahvé es Good
- Urías – Mi luz es Yahvé
- Ozías – Yahvé es mi fortaleza
- Yehoshua (Josué, Jesús) – Yahvé salva, Yahvé es Salvador, Yahvé es mi Salvación
- Zebadiah, Zabdi – Regalo de Yahvé
- Sedequías – Justicia de o Justo es Yahvé
- Sofonías – Yahvé oculta o protege
- Zacarías – Yahvé recuerda
- Zrahia
-*Entre los habitantes del Reino de Judá fue más común el prefijo Yahu (יהו), mientras que entre los habitantes del Reino de Israel fue más común el prefijo Yo (יו). Este detalle es utilizado a veces por los investigadores para caracterizar el origen de una persona de ese período, ya sea de Judá o de Israel.
Teoforía con Ēl
editarĒl es la máxima autoridad del pateón cananeo, es el Padre de todos los dioses y es común juntarle una esposa llamada Astarot apodada la Madre de todos los dioses.
Ēl entra en la esfera de la revelación con el epíteto Shaddai, que es peculiar de la religión patriarcal.
Me revelé a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai, pero no me conocían por mi nombre Yahveh.Éxodo 6:3
Debido a esto, es común encontrar nombres teofóricos con Ēl en la Biblia, ya sean de israelitas o extranjeros.
Referencias
editar- ↑ Del antiguo griego θεοφορία de θεοφόρος de Θεός "Dios" y φόρος "portador" de φέρειν "portar"; confiere Φωσφόρος.
Datos: Q846467