Rheinische Jahrtausendfeier

Infolge des Ersten Weltkriegs wurden im Rheinland alliierte Besatzungstruppen aus Frankreich, dem Vereinigten Königreich, Belgien und anfänglich auch aus den USA stationiert (siehe Friedensvertrag von Versailles).

Die Bevölkerung leistete u. a. passiven Widerstand (z. B. in Form von Streiks) gegen die Besetzung der linken Rheinseite, was negative wirtschaftliche Auswirkungen hatte. Auch litten die Menschen unter der Verbannung „unliebsamer Familien“ auf die rechte Rheinseite sowie den Auswirkungen der Inflation.^[2] Zudem gab es separatistische Bestrebungen, insbesondere im Rahmen der Autonomen Pfalz (1919 bis 1924) bzw. der Rheinischen Republik (1923).^[3] Hinzu kam, dass die Besetzung durch Kolonialtruppen, auch bestehend aus Nordafrikanern, zum Teil als besondere Erniedrigung empfunden wurde („Schwarze Schmach“).^[4][5][6]

Den geschichtlichen Hintergrund für die Jahrtausendfeier lieferte das im Jahr 921 zwischen dem ostfränkischen König Heinrich I. und dem westfränkischen König Karl III. geschlossene Friedensabkommen (Vertrag von Bonn). In der Folge unterwarf sich im Jahr 925 der lothringische Herzog Giselbert dem ostfränkischen König. Lothringen wurde damit als fünftes Stammesherzogtum dem Ostfränkischen Reich (dem späteren Heiligen Römischen Reich) eingliedert.^[2]

Den Auftakt bildete eine Festsitzung des rheinischen Provinziallandtages am 4. Februar 1925 in Düsseldorf. Im Rahmen der weiteren Feierlichkeiten demonstrierten am 19. Juni 1925 40.000 Menschen in Saarbrücken im Saargebiet für die Zugehörigkeit zum Deutschen Reich.^[7]

Für die tausendjährige Zugehörigkeit des Rheinlands zum deutschen Reich hielt der Historiker Wilhelm Levison in Köln den offiziellen Festvortrag Der Sinn der rheinischen Jahrtausendfeier 925–1925.^[8]

Am 28. Juni 1925 wurde am Eingang des Nachtigallentals als Beginn des örtlichen Festumzugs zur Jahrtausendfeier ein Waldgottesdienst abgehalten und dafür ein steinerner Altartisch errichtet.^[9]

Insbesondere sozialdemokratische und linksgerichtete Parteien kritisierten die Jahrtausendfeier als „deutsch-nationalen Rummel“ bzw. als „nationalistischen Sumpf“.^[10]

Die drei Besatzungszonen wurden planmäßig bis Juni 1930 von den Alliierten geräumt. Der Nationalismus wurde durch die Jahrtausendfeier noch einmal vertieft, was für einen nachhaltig schweren Stand demokratischer und linker politischer Gruppierungen sorgte.^[11] So kam das Saargebiet nach der deutlich ausfallenden Saarabstimmung 1935 wieder zum Deutschen Reich. Im Jahr 1936 wurden schließlich im entmilitarisierten Rheinland von der NS-Regierung im Rahmen der Rheinlandbesetzung Soldaten der Wehrmacht stationiert.

• Deutsch-französische Erbfeindschaft
• Fall Nathusius (1924/25)
• Fall Rouzier (1926)

• Hans Bellinghausen (Bearb.): Coblenz. Anlässlich der rheinischen Jahrtausendfeier. Im Auftrage des Oberbürgermeisters Dr. Russell. 1925.
• Gertrude Cepl-Kaufmann (Hrsg.): Jahrtausendfeiern und Befreiungsfeiern im Rheinland – Zur politischen Festkultur 1925 und 1930 (Memento vom 13. Februar 2015 im Internet Archive), Klartext Verlag, Essen 2009, ISBN 978-3-89861-443-6.
• Ludwig Linsmayer: Kulturnationale Feiern. In: Saarländische Geschichte – Eine Anthologie. (= Saarland-Bibliothek #10), Röhrig Verlag, St. Ingbert 1995, ISBN 3-86110-054-1, S. 273–283.
• Franziska Wein: Die Rheinische Jahrtausendfeier 1925. In: Deutschlands Strom – Frankreichs Grenze. Geschichte und Propaganda am Rhein 1919–1930. Zugleich: Dissertation Universität Düsseldorf, 1991. (= Düsseldorfer Schriften zur neuesten Landesgeschichte und zur Geschichte Nordrhein-Westfalens. Band 33). Klartext Verlag, Essen 1992, ISBN 3-88474-371-6, S. 123–142. 

• Der 20. Juni 1925. 1000-Jahrfeier des Rheinlandes in Koblenz
• Die Rheinische Jahrtausendfeier 1925 in Ratheim
• Festumzüge 1925 in Königswinter und Bad Honnef - eine Bildergalerie

1. ↑ Linsmayer: Kulturnationale Feiern. 1995, S. 276.
2. ↑ ^{a b} Die Rheinische Jahrtausendfeier 1925 in Ratheim
3. ↑ Hans-Joachim Heinz (Hrsg. Stadt Germersheim): Revolverrepublik am Rhein – Separatisten in Germersheim. In: 725 Jahre Stadtrechte (1276–2001). (= Schriftenreihe zur Geschichte der Stadt Germersheim. Band II). Germersheim 2001, ISSN 1618-9663, S. 177–191.
4. ↑ So meinte Reichspräsident Friedrich Ebert in einer Rede am 13. Februar 1923 in Darmstadt, „[d]ass die Verwendung farbiger Truppen niederster Kultur als Aufseher über eine Bevölkerung von der hohen geistigen und wirtschaftlichen Bedeutung der Rheinländer eine herausfordernde Verletzung der Gesetze europäischer Zivilisation ist […]“. Zitiert nach Christian Koller: ‚Von Wilden aller Rassen niedergemetzelt‘. Die Diskussion um die Verwendung von Kolonialtruppen in Europa zwischen Rassismus, Kolonial- und Militärpolitik (1914–1930). Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2001, S. 324.
5. ↑ Sandra Maß: Der andere Mann: Afrikanische Soldaten als Spiegel weißer Männlichkeit und Weiblichkeit (1870–1923). 2008, abgerufen am 17. Dezember 2014. 
6. ↑ Gerhild Krebs: Blieskastel: Regionalhistorischer Kontext. 2009, abgerufen am 17. Dezember 2014. 
7. ↑ Kommentar der Saarbrücker Zeitung zur Jahrtausendfeier der Rheinlande vom 23. Juni 1925. In: Jürgen Hannig u. a.: Die Saarregion. Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-425-07225-0, Nr. 59, S. 82f.
8. ↑ Wilhelm Levison: Der Sinn der rheinischen Jahrtausendfeier. In: Elsaß-Lothringisches Jahrbuch. Band 4, 1925, S. 1–34.
9. ↑ Klaus Breuer: Das Nachtigallental – eine regionale Besonderheit. In: Verschönerungsverein für das Siebengebirge: Naturpark-Echo, 11. Jahrgang, Nr. 1, Januar 2011, S. 10–12. (online)
10. ↑ Linsmayer: Kulturnationale Feiern. 1995, S. 279.
11. ↑ Linsmayer: Kulturnationale Feiern. 1995, S. 280.