法集論:修订间差异
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{{PaliCanon}}《'''法集论'''》({{lang|IAST|Dhammasaṅgaṇi}}),为《[[巴利文大藏经]]》中七[[论藏]]之一,又作<<法聚論>>,[[上座部佛教|南传上座部佛教]]典籍。是整理經典中的法数名目。本論被[[覺音尊者]](Buddhaghosa)列為南傳巴利七論的首位,可視為阿毗達磨論書的先驅,和《分別論》都是阿毗達磨的基礎著作。書中所列舉的論本母屢被其他論書引用,如《分別論》、《界論》、《雙論》及《發趣論》等。同時覺音尊者的《清凈道論》曾詳細解說書中的主要論目。 |
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法集论,分为四品,为对诸法进行分类阐述<ref>{{cite book | language = 简体中文 | author = 郭良鋆 | coauthors = | title = 佛陀和原始佛教思想 | url = | date = 1997年 | location = 中国社会科学出版社 | publisher = | id = | isbn = 7500421907 | pages = 10页 }}</ref> |
法集论,分为四品,为对诸法进行分类阐述<ref>{{cite book | language = 简体中文 | author = 郭良鋆 | coauthors = | title = 佛陀和原始佛教思想 | url = | date = 1997年 | location = 中国社会科学出版社 | publisher = | id = | isbn = 7500421907 | pages = 10页 }}</ref>,其概要如下︰ |
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一、心生起品︰說明三界和出世間的八十九心、與之相應的心所法。<br /> |
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二、色品: 將一切色法分類為一種色聚至十一種色聚,再逐一廣說。<br /> |
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三、總說品: 列舉諸法,並依據論母、經母以解說一切法。<br /> |
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四、義釋品: 說明論母的法數名目。 |
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==參考文獻== |
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2015年5月23日 (六) 02:19的版本
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經藏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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論藏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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《法集论》(Dhammasaṅgaṇi),为《巴利文大藏经》中七论藏之一,又作<<法聚論>>,南传上座部佛教典籍。是整理經典中的法数名目。本論被覺音尊者(Buddhaghosa)列為南傳巴利七論的首位,可視為阿毗達磨論書的先驅,和《分別論》都是阿毗達磨的基礎著作。書中所列舉的論本母屢被其他論書引用,如《分別論》、《界論》、《雙論》及《發趣論》等。同時覺音尊者的《清凈道論》曾詳細解說書中的主要論目。
法集论,分为四品,为对诸法进行分类阐述[1],其概要如下︰
一、心生起品︰說明三界和出世間的八十九心、與之相應的心所法。
二、色品: 將一切色法分類為一種色聚至十一種色聚,再逐一廣說。
三、總說品: 列舉諸法,並依據論母、經母以解說一切法。
四、義釋品: 說明論母的法數名目。
參考文獻
- ^ 郭良鋆. 佛陀和原始佛教思想. 中国社会科学出版社. 1997年: 10页. ISBN 7500421907 (简体中文).
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