Satis
Satet (Satit veya Satjet, Satjit), Khnum ve Anuket ile birlikte Fil Üçlüsü'nün bir parçasını oluşturan bir Yukarı Mısır tanrıçasıydı. Mısır'ın Nübye ile güney sınırının koruyucu tanrısı olarak, Nil'in eski yıllık selini kişileştirirdi ve bir savaş, avlanma ve doğurganlık tanrıçası olarak hizmet ederdi.
Satis | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
hiyeroglif yazısıyla adı |
| |||||
Kişisel bilgileri | ||||||
Eşi | Montu; Khnum; Ra | |||||
Çocukları | Anuket |
İsimler
değiştirMısır dilinin tam telaffuzu, ünlüler çok geç bir döneme kadar kaydedilmediğinden genellikle belirsizdir. Transkripsiyonda tanrıçanın adı ayrıca Setis, Sati, Setet, Satet, Satit ve Sathit olarak da görünür.[1] Mısırca: sṯ türetilmiştir yani "ateş etmek", "dökmek" veya "fırlatmak" anlamına gelen adı, hangi rolün vurgulandığına bağlı olarak "Ateş Eden" veya "Dökülen" olarak çeşitli şekillerde tercüme edilebilir.
Tarih
değiştirYukarı Mısırlıların bir tanrıçası olan [8] kültü ilk olarak Sakkara Basamaklı Piramidi'nin (III . Hanedan) altındaki kavanozlarda tasdik edilir. [8] Piramit Metinlerinde (Hanedan VI) ölmüş bir firavunun vücudunu Elefantin'den dört kavanoz suyla arındırırken görünür. [8]
Ana ibadet merkezi, Mısır'ın güney ucunda, Aswan yakınlarındaki bir ada olan Abu'dur (Elefantin) [8].
Efsaneler
değiştirBir savaş tanrıçası olan Satis, keskin oklarıyla firavunun düşmanlarını öldürerek Mısır'ın güney Nübye sınırını korumuştur.
Bereket tanrıçası olarak, aşkı arayanların dileklerini yerine getirdiği düşünülüyordu.
Temsil
değiştirSatis genellikle Yukarı Mısır'ın antilop boynuzlu konik tacı olan hedjet giyen kılıflı bir kadın olarak resmedildi. [8] Bazen yay ve oklarla tasvir edilirdi.
Aynı zamanda bir antilop şeklinde de görünür.
Sembolleri ok ve akan nehirdi.
Ayrıca bakınız
değiştirNot listesi
değiştirKaynakça
değiştir- ^ a b "Satet", Ancient Egypt Online, 2016, 28 Mart 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 9 Mayıs 2019
- ^ Vygus (2015), s. 1774.
- ^ Vygus (2015), s. 469.
- ^ Vygus (2015), s. 467.
- ^ Vygus (2015), s. 1724.
- ^ Vygus (2015), s. 1900.
- ^ Vygus (2015), s. 1903.
- ^ a b c d e f Wilkinson (2003).